Просмотр исходного текста страницы Матвей 1823 koi kom chu rus




{| border="1" cellpadding="4" cellspacing="0" style="text-align:left; border:1px solid #aaa; border-collapse:collapse"
!koi
!kom
!chu
!rus, 1821
!rus_syn
|-
|МАТФЕЙСЯНЬ ВЕЖА КЫВ (1823)
|МАТФЕЙСЯНЬ СВЯТӦЙ БУРВИСЬТАЛӦМ (1823)
|От матфеа святое благовествование
|ОТЪ МАТѲЕЯ СВЯТОЕ БЛАГОВѢСТВОВАНІЕ
|Евангелие от Матфея
|-
|Вуджӧтісьыс — Феодор Любимов.
|Комиӧдысьыс — Шергин Ӧльӧксан
|На церковно-славянском языке гражданским шрифтом
|Перевод РБО
|Синодальный перевод
|-
|Версия:  ӧння графика, пыртӧма в/л вежласьӧм, унаӧ лыддян содтас лӧсьӧтӧма ӧння туйдӧт сьӧрті.
|Версия: https://komikyv.org/kpv/node/35653
|Версия: http://www.my-bible.info/biblio/bib_tsek_rus/ev_matf.html
|Версия: издание 1821 года
|Версия: http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/biblija/ev_matf/index.html
|-
|ЮР ӦТІКӦТ
|МЕДВОДДЗА ЮР.
|Глава 1.
|ГЛАВА І.
|Глава 1.
|-
|1. Гижӧт чужӧмись Иисус Кристослӧн, Зон Давидовлӧн, Зон Авраамлӧн.
|Рӧдвисьталӧм Исус Кристослӧн Давид пилӧн, Авраам пилӧн.
|1 Книга родства иисуса христа, сына давидова, сына авраамля.
|Родословіе Іисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова.
|1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
|-
|2. Авраам чужтіс Исаакӧс; Исаак жӧ чужтіс Иаковӧс; Иаков жӧ чужтіс Иудаӧс и воннэзӧс сылӧн;
|Авраам чужтіс Исаакӧс. Исаак чужтіс Иаковӧс. Иаков чужтіс Иудаӧс и вокъясӧс сылысь.
|2 Авраам роди исаака. исаак же роди иакова. иаков же роди иуду и братию его.
|2. Авраамъ родилъ Исаака; Исаакъ родилъ Іакова; Іаковъ родилъ Іуду и братьевъ его;
|2 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его; 
|-
|3. Иуда жӧ чужтіс Фаресӧс и Зарӧс Фамарасянь; Фарес жӧ чужтіс Есромӧс; Есром жӧ чужтіс Арамӧс;
|Иуда чужтіс Фаресос и Зараӧс Фамарасянь. Фарес чужтіс Есромӧс. Есром чужтіс Арамӧс.
|3 иуда же роди фареса и зару от фамары. Фаресъ же роди есрома. есром же роди арама.
|3. Іуда родилъ Фарсса и Зару, отъ Ѳамари; Фаресъ родилъ Эсрома; Эсромъ родилъ Арама;
|3 Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; 
|-
|4. Арам жӧ чужтіс Аминадавӧс; Аминадав жӧ чужтіс Наасонӧс; Наасон жӧ чужтіс Салмонӧс;
|Арам чужтіс Аминадавӧс. Аминадав чужтіс Наасеонӧс. Наасеон чужтіс Салмонӧс.
|4 Арам же роди аминадава. Аминадав же роди наассона. Наассон же роди салмона.
|4. Арамъ родилъ Аминадава; Аминадавъ родилъ Наассона; Наассонъ родилъ Салмона;
|4 Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; 
|-
|5. Салмон жӧ чужтіс Воозӧс Рахавасянь; Вооз жӧ чужтіс Овидӧс Рифасянь; Овид жӧ чужтіс Иессейӧс;
|Салмон чужтіс Воозӧс Рахавасянь. Вооз чужтіс Овидӧс Рудасянь. Овид чужтіс Иессейӧс.
|5 Салмон же роди вооза от рахавы. Вооз же роди овида от руфы. овид же роди иессеа.
|5. Салмонъ родилъ Вооза, отъ Рахавы; Воозъ родилъ Овида, отъ Руѳи; Овидъ родилъ Іессея;
|5 Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; 
|-
|6. Иессей жӧ чужтіс Давид Мувидзисьсӧ; Давид жӧ Мувидзись чужтіс Соломонӧс Урия иньсянь.
|Иессей чужтіс Давид сарӧс. Давид сар чужтіс Соломонӧс Урия гӧтырсянь.
|6 иессей же роди давида царя. давид же царь роди соломона от уриины.
|6. Іессей родилъ Давида царя; Давидъ царь родилъ Соломона, отъ жены Уріиной;
|6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею; 
|-
|7. Соломон чужтіс Ровоамӧс; Ровоам жӧ чужтіс Авияӧс; Авия жӧ чужтіс Асаӧс;
|Соломон чужтіс Ровоамӧс. Ровоам чужтіс Авияӧс. Авия чужтіс Асаӧс.
|7 Соломон же роди ровоама. Ровоам же роди авию. Авиа же роди асу.
|7. Соломонъ родилъ Ровоама; Ровоамъ родилъ Авію; Авія родилъ Асу;
|7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; 
|-
|8. Аса жӧ чужтіс Иосафатӧс; Иосафат жӧ чужтіс Иорамӧс; Иорам чужтіс Озияӧс;
|Аса чужтіс Иосафатӧс. Иосафат чужтіс Иорамӧс. Иорам чужтіс Озияӧс.
|8 Аса же роди иосафата. иосафат же роди иорама. иорам же роди озию.
|8. Аса родилъ Іосафата; Іосафатъ родилъ Іорама; Іорамъ родилъ Озію;
|8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; 
|-
|9. Озия жӧ чужтіс Иофамӧс; Иофам жӧ чужтіс Ахазӧс; Ахаз чужтіс Езекияӧс;
|Озия чужтіс Иоадамӧс. Иоадам чужтіс Ахазӧс. Ахаз чужтіс Езекияӧс.
|9 озиа же роди иоафама. иоафам же роди ахаза. Ахаз же роди езекию.
|9. Озія родилъ Іоаѳама; Іоаѳамъ родилъ Ахаза; Ахазъ родилъ Езекію,
|9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; 
|-
|10. Езекия жӧ чужтіс Манасияӧс; Манасия жӧ чужтіс Амонӧс; Амон жӧ чужтіс Иосияӧс; 
|Езекия чужтіс Манассияӧс. Манассия чужтіс Амонӧс. Амон чужтіс Иосияӧс.
|10 езекиа же роди манассию. Манассиа же роди амона. Амон же роди иосию.
|10. Езекія родилъ Манассію; Манассія родилъ Амона, Амонъ родилъ Іосію;
|10 Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию; 
|-
|11. Иосия жӧ чужтіс Иехонияӧс и воннэзӧс сылӧн, кӧр олісӧ Вавилонын.
|Иосия чужтіс (Иоакимӧс. Иоаким чужтіс) Иехонияӧс и вокъясӧс сылысь мунӧм водзын Вавилонӧ.
|11 иосиа же роди иехонию и братию его, в преселение вавилонское.
|11. Іосія родилъ [Іоакима; Іоакимъ родилъ] Іехонію и братьевъ его, предъ переселеніемъ въ Вавилонъ,
|11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
|-
|12. Олӧм бӧрын Вавилонын: Иехония чужтіс Салофиильӧс; Салофииль жӧ чужтіс Зоровавельӧс;
|Мунӧм бӧрын жӧ Вавилонӧ Иехония чужтіс Саладиильӧс. Саладииль чужтіс Зоровавельӧс.
|12 По преселении же вавилонстем, иехониа роди салафииля. Салафииль же роди зоровавеля.
|12. По переселеніи же въ Вавилонъ: Іехонія родилъ Салаѳіиля; Салаѳіиль родилъ Зоровавеля;
|12 По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля; 
|-
|13. Зоровавель жӧ чужтіс Авиудаӧс; Авиуда жӧ чужтіс Елиакимӧс; Елиаким чужтіс Азорӧс;
|Зоровавель чужтіс Авиудӧс. Авиуд чужтіс Елиакимӧс. Елиаким чужтіс Азорӧс.
|13 Зоровавель же роди авиуда. Авиуд же роди елиакима. елиаким же роди азора.
|13. Зоровавель родилъ Авіуда; Авіудъ родилъ Эліакима; Эліакимъ родилъ Азора;
|13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;
|-
|14. Азор жӧ чужтіс Садокӧс; Садок жӧ чужтіс Ахимӧс; Ахим жӧ чужтіс Елиудаӧс;
|Азор чужтіс Садокӧс. Садок чужтіс Ахимӧс. Ахим чужтіс Елиудӧс.
|14 Азор же роди садока. Садок же роди ахима. Ахим же роди елиуда.
|14. Азоръ родилъ Садока; Садокъ родилъ Ахима; Ахимъ родилъ Эліуда;
|14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; 
|-
|15. Елиуд жӧ чужтіс Елеазарӧс; Елеазар жӧ чужтіс Матфанӧс; Матфан жӧ чужтіс Иаковӧс;
|Елиуд чужтіс Елеазарӧс. Елеазар чужтіс Матданӧс. Матдан чужтіс Иаковӧс.
|15 елиуд же роди елеазара. елеазаръ же роди матфана. Матфан же роди иакова.
|15. Эліудъ родилъ Элеазара; Элеазаръ родилъ Матѳана; Матѳанъ родилъ Іакова;
|15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; 
|-
|16. Иаков жӧ чужтіс Иосифӧс, айкаӧс Мариамлӧн, сы пытшсянь чужис Иисус нима Кристос.
|Иаков чужтіс Иосифӧс, верӧсӧс Мариялысь, кодсянь чужис Исус, коді шусьӧ Кристос.
|16 иаков же роди иосифа, мужа мариина, изъ неяже родися иисус, глаголемый христос.
|16. Іаковъ родилъ Іосифа, мужа Маріи, отъ которой родился Іисусъ, называемый Христосъ.
|16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.
|-
|17. Быдӧнныс жӧ увтыррез Авраамсяняс Давидӧдз увтыррез дас нёль; и Давидсянь кӧр эз олӧ Вавилонын, увтыррез дас нёль; и олӧмсянь Вавилонын Кристосӧдз увтыррез дас нёль.
|И сідз быд рӧд Авраамсянь Давидӧдз дас нёль рӧд; и Давидсянь Вавилонӧ мунӧмӧдз дас нёль рӧд; и Вавилонӧ мунӧмсянь Кристосӧдз дас нёль рӧд.
|17 Всех же родов от авраама до давида родове четыренадесяте: и от давида до преселения вавилонскаго родове четыренадесяте: и от преселения вавилонскаго до христа родове четыренадесяте.
|17. И такъ всѣхъ родовъ отъ Авраама до Давида, четырнадцать родовъ; и отъ Давида до переселенія въ Вавилонъ, четырнадцать родовъ; и отъ переселенія въ Вавилонъ до Христа, четырнадцать родовъ.
|17 Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
|-
|18. Иисус Кристослӧн чужӧм сідз вӧлі. Ки кутӧм вӧлі сы Мам Мариялӧн Иосифлӧ. Одзжык кӧр эз олӧ нія тшӧтш, адззисис сія сьӧкыт гыркын Вежа Ловсянь.
|Исус Кристослӧн чужӧм вӧлі сідзи: чунькытшалӧм бӧрын сылысь мам Марияӧс Иосифкӧд, водзджык найӧ ӧтлаын овтӧдз на, тӧдчис, мый сы кынӧмын эм Святӧй Духсянь.
|18 иисус христово рождество сице бе: обрученней бо бывши матери его марии иосифови, прежде даже не снитися има, обретеся имущи во чреве от духа свята.
|18. Рождество же Іисуса Христа было такимъ образомъ: по обрученіи матери Его Маріи съ Іосифомъ, прежде нежели они начали жить вмѣстѣ, оказалось, что она имѣетъ во чревѣ отъ Духа Святаго.
|18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
|-
|19. Иосиф жӧ айка сылӧн вежӧра вӧлі, эз думайт сійӧ явитны, гажаліс гусьӧн чапкыны.
|Иосиф жӧ сылӧн верӧс вӧлі бур и эз кӧсйы сійӧс янӧдны, а кӧсйис гусьӧн лэдзны сійӧс.
|19 иосиф же муж ея, праведн сый и не хотя ея обличити, восхоте тай пустити ю.
|19. Іосифъ же мужъ ея, будучи добръ, и не желая огласить ее, вознамѣрился развестись съ нею тайно.
|19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
|-
|20. Эсійӧ кӧр думайтіс, сэк Ангел Енлӧн вӧтын мыччисис сылӧ висьтасикӧ: «Иосифӧ, Давид зонӧ, эн пов босьтны Мариам, иньсӧ тэнчит, чужӧма сылӧн гыркын эм Вежа Ловсянь.
|Сійӧ жӧ сылы думайтмысьт, со Господьлӧн Ангел вӧтӧн петкӧдчис сылы и шуис: Иосифӧ, Давидлӧн пи, эн повзьы босьтны ассьыд гӧтыр Марияӧс; чужан ӧд сыын эм Святӧй Духсянь.
|20 Сия же ему помыслившу, се, ангел господень во сне явися ему, глаголя: иосифе, сыне давидов, не убойся прияти мариам жены твоея: рождшеебося в ней, от духа есть свята:
|20. Но когда онъ сіе помыслилъ: се, Ангелъ Господень явился ему во снѣ, и сказалъ: Іосифъ, сынъ Давидовъ! не бойся принять Марію жену твою; ибо родившееся въ ней есть отъ Духа Святаго.
|20 Но когда он помыслил это,- се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; 
|-
|21. Чужтас жӧ зонӧс, и ним сетан Сылӧ Иисус: Сія видзас отирӧс ассис греххезсянь нылӧн».
|Чужтас жӧ пиӧс и пуктан ним сылы Исус; сійӧ ӧд мынтас ассьыс йӧз найӧ грекъясысь.
|21 родит же сына, и наречеши имя ему иисус: той бо спасет люди своя от грех их.
|21. Родитъ же сына, и наречешь Ему имя: Іисусъ; ибо Онъ спасетъ народъ свой отъ грѣховъ ихъ.
|21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
|-
|22. Эсія жӧ быйкӧб вӧлі, мед лоас висьталӧм Енсянь Пророкӧн шуӧма:
|Быдсӧн жӧ сійӧ лои, мед артмас Господьсянь шуӧм пророкӧн, коді шуӧ:
|22 Сие же все бысть, да сбудется реченное от господа пророком, глаголющим:
|22. Сіе же все произошло, да сбудется реченное отъ Господа чрезъ пророка, который говоритъ:
|22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: 
|-
|23. «Ныв гыркас босьтас, и чужтас зонӧс, и сетасӧ ним Сылӧ Еммануил, кӧдія мӧднёж эм: Ен миянкӧт».
|Со ныв кынӧмас босьтас и чужтас пиӧс и пуктасны сылы ним Еммануил, мый шусьӧ «миянкӧд Ен».
|23 се, дева во чреве приимет и родит сына, и нарекут имя ему еммануил, еже есть сказаемо: с нами бог.
|23. Се, дѣва во чревѣ приметъ, и родитъ сына, и нарекутъ Ему имя, Эммануилъ, что значитъ: съ нами Богъ. (Исаіи 7: 14.)
|23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
|-
|24. Чеччис жӧ Иосиф онсянь, керис кыдз тшӧктіс сылӧ Ангел Енлӧн, и босьтіс иньӧс ассис, 
|Чеччымысьт жӧ Иосиф узянінысь, керис, кыдз тшӧктіс сылы Ангел Господьлӧн и босьтіс гӧтыр ассьыс.
|24 Востав же иосиф от сна, сотвори якоже повеле ему ангел господень, и прият жену свою,
|24. Пробудясь отъ сна, Іосифъ поступилъ, какъ повелѣлъ ему Ангелъ Господень, и принялъ жену свою.
|24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, 
|-
|25. И эз тӧдчы сыкӧт, кытчӧдз чужтіс ассис зонӧс одзза чужӧмӧс, и сетіс Сылӧ ним: Иисус.
|И эз тӧд сійӧс, кыдзи медбӧрын сійӧ чужтіс ассьыс медводдза пиӧс, и сійӧ пуктіс сылы ним Исус.
|25 и не знаяше ея, дондеже роди сына своего первенца, и нарече имя ему иисус.
|25. И не зналъ ея: какъ наконецъ она родила сына своего первенца, и онъ нарекъ Ему имя: Іисусъ.
|25 и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
|-
|ЮР МӦДІКӦТ
|МӦД ЮР.
|Глава 2.
|ГЛАВА II.
|Глава 2
|-
|1. Кӧр Иисус чужис Иудейскӧй Вифлеемын, сы луннэзын Иудеяын вӧлі царь Ирод; сэки тӧдіссез асывсянь воисӧ Иерусалимӧ, юасьӧны:
|Кор жӧ Исус чужис Иудейскӧй Вифлеемын, Ирӧд сар лунъяс дырйи, сэки воисны Иерусалимӧ асыввывсянь тӧдысьяс и шуӧны:
|1 Иисусу же рождшуся в вифлееме иудейстем во дни ирода царя, се, волсви от восток приидоша во иерусалим, глаголюще:
|Когда же Іисусъ родился въ Виѳлеемѣ Іудейскомъ, во дни царя Ирода: пришли въ Іерусалимъ волхвы съ востока, и говорятъ:
|1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: 
|-
|2. «Кытӧн жӧ чужис Мувидзись Иудейскӧй? Адззылімӧ кӧдзыв Сылӧн асылын и воимӧ юрбитны Сылӧ».
|«Кӧні эм выль чужӧм иудейскӧй сар, аддзылім ӧд ми асыввылын кодзув сылысь, и воим юрбитны Сылы».
|2 где есть рождейся царь иудейский? видехомъ бо звезду его на востоце и приидохом поклонитися ему.
|2. Гдѣ новорожденный Царь, Іудейскій? ибо мы видѣли звѣзду Его на востокѣ, и пришли поклониться Ему.
|2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
|-
|3. Кыліс Ирод Мувидзись, повзис, и быйкӧб Иерусалим сыкӧт.
|Тайӧ кывмысьт Ирӧд сар повзис, и быд Иерусалим сыкӧд.
|3 Слышав же ирод царь смутися, и весь иерусалимъ с ним.
|3. Услышавъ сіе, царь Иродъ смутился, и весь Іерусалимъ съ нимъ.
|3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.
|-
|4. И ӧктіс быйкӧб ыджыт архиерейезӧс и гижӧт лыддиссезӧс отирлісь, юаліс нылісь: «Кытӧн Кристос чужӧ?».
|И чукӧртмысьт быд медводдза попъясӧс и велӧдчӧмаясӧс йӧз шӧрысь юаліс налысь: «Кӧн колӧ чужны Христослы?»
|4 И собрав вся первосвященники и книжники людския, вопрошаше от них: где христос раждается?
|4. И собравши всѣхъ первосвященниковъ и книжниковъ изъ народа, спрашивалъ у нихъ: гдѣ должно родиться Христу?
|4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
|-
|5. Нія жӧ висьталісӧ сылӧ: «Иудейскӧй Вифлеемын, сідз бӧ гижӧма эм одз висьталіссезӧн:
|Найӧ шуисны сылы: «Иудейскӧй Вифлеемын. Сідз ӧд гижӧма пророкӧн:
|5 они же рекоша ему: в вифлееме иудейстем, тако бо писано есть пророком:
|5. Они сказали ему: въ Виѳлеемѣ Іудейскомъ; ибо у пророка написано такъ:
|5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: 
|-
|6. “И тэ, Вифлеемӧ, му Иудалӧн, немында учӧтжык эм видзӧммезын Иудалӧн; тэ пытшкись петас новйӧтлісь, кӧдія веськӧтас менчим отир Израильӧс”».
|И тэ Вифлеем, му Иудалӧн, нинӧмӧн абу ичӧтджык Иуда ыджыд каръясысь: тэысь ӧд петас нуӧдысь, коді видзас менсьым йӧз Израильӧс». опечатка
|6 и ты, вифлееме, земле иудова, ни чимже менши еси во владыках иудовых: из тебе бо изыдет вождь, иже упасет люди моя израиля.
|6. И ты, Виѳлеемъ, земля Іудина, ни чѣмъ не меньше главныхъ городовъ Іудиныхъ; ибо изъ тебя изыдетъ вождь, который упасетъ народъ Мой, Израиля. Мих. 5 : 2.
|6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
|-
|7. Сэки Ирод гусьӧн корис тӧдіссезӧс и тӧдны гажаліс ны дынсянь кад мыччисьӧм кӧдзывлӧн.
|Сэки Ирӧд гусьӧн кормысьт тӧдысьясӧс, юавліс налысь кодзув петкӧдчӧм дыр.
|7 Тогда ирод тай призва волхвы, и испытоваше от них время явльшияся звезды,
|7. Тогда Иродъ, тайно призвавъ волхвовъ, вывѣдывалъ отъ нихъ время явленія звѣзды.
|7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды 
|-
|8. И ыстіс нійӧ Вифлеемӧ, висьталіс: «Лэдзчӧ и тӧдӧ бытшӧмика Зон йылісь; кӧр жӧ адззатӧ, меным висьталӧ, медбы и ме муна, юрбита сылӧ».
|И ыстымысьт найӧс Вифлеемӧ шуис: «Мунӧ и ёна юасьӧ кага йылысь; и кор аддзанныд Сійӧс, висьталӧй меным, мед и ме муна юрбитны Сылы».
|8 и послав их в вифлеем, рече: шедше испытайте известно о отрочати: егда же обрящете, возвестите ми, яко да и аз шед поклонюся ему.
|8. И пославъ ихъ въ Виѳлеемъ, сказалъ: подите, и тщательно развѣдайте о младенцѣ; и когда найдете Его, извѣстите меня, чтобъ и я пошелъ поклониться Ему.
|8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
|-
|9. Нія жӧ кывзісӧ Царӧс, мунісӧ; сы пора кӧдзыв, кӧдійӧ адззылісӧ асылын, мунӧ ны одзын; кыдз воис и сувтіс сы весьтӧ, кытӧн вӧлі Зон.
|Найӧ кывзымысьт сарӧс, муніны. И со кодзув, кодӧс аддзылісны найӧ асыввылын, муні на водзын; кыдз медбӧрын воис и сувтіс сэтчӧ, кӧні вӧлі кага.
|9 они же послушавше царя, идоша. И се, звезда, юже видеша на востоце, идяше пред ними, дондеже пришедши ста верху, идеже бе отроча.
|9. Они, выслушавъ царя, пошли: и се, звѣзда, которую видѣли они на востокѣ, шла предъ ними; какъ наконецъ пришла, и остановилась надъ мѣстомъ, гдѣ былъ младенецъ.
|9 Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
|-
|10. Адззисӧ жӧ кӧдзывсӧ, гажӧтчисӧ вель ӧддьӧн.
|Аддзымысьт жӧ кодзув сувтӧм, найӧ гажӧдчисны зэв ыджыд гажӧн.
|10 Видевше же звезду, возрадовашася радостию велиею зело,
|10. Увидѣвъ же звѣзду остановившеюся, они возрадовались весьма великою радостію.
|10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 
|-
|11. Воисӧ керкуӧ, видзӧтісӧ Зонӧс Сылӧн Мария мамкӧт, и уськӧтчӧмӧн юрбитісӧ Сылӧ; и осьтісӧ кудоккез ассиныс, вайисӧ Сылӧ козиннэз: зарни, ливан и смирна.
|И вомысьт керкаӧ, аддзисны кагаӧс сійӧ мам Мариякӧд и юрбитісны Сылы муӧдз: и восьтымысьт ассьыныс буръяс, мыччисны Сылы козинъяс: зарни, ладан и смирна.
|11 и пришедше в храмину, видеша отроча съ мариею материю его, и падше поклонишася ему: и отверзше сокровища своя, принесоша ему дары, злато и ливан и смирну.
|11. Вошли въ домъ, увидѣли младенца, съ матерью Его Маріею, и падши поклонились Ему; и открывъ свои сокровища, поднесли Ему дары: золото, ладанъ и смѵрну.
|11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
|-
|12. И юӧр босьтісӧ вӧтын не кежны Ирод дынӧ, мӧдік туйӧн бертісӧ ас горт ладорӧ.
|И босьтмысьт вӧтӧн тшӧктӧм не бергӧдчыны Ирӧд дінӧ, мӧд туйӧн муніны асланысладорӧ.
|12 И весть приемше во сне не возвратитися ко ироду, иным путем отидоша во страну свою.
|12. И получивъ во снѣ повелѣніе, не возвращаться къ Ироду, инымъ путемъ отправились въ страну свою.
|12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.
|-
|13. Кыдз жӧ нія мунісӧ, сэки Ангел Енлӧн вӧтын мыччисис Иосифлӧ, висьталіс: «Чеччы, босьт Зонӧс и мам Сылӧн и пышшы Египетӧ и ов сэтӧн, кытчӧдз висьтала тэныт: ибӧ гажалӧ Ирод кошшыны Зонӧс и вийны Сійӧ».
|Найӧ жӧ мунӧм бӧрын со Ангел Господьлӧн петкӧдчис Иосифлы вӧтӧн и шуӧ: «Чеччы, босьт кагаӧс и мам Сылысь и пышйы Египетӧ, и ов сэтӧн, кытчӧдз ог висьтав тэныд; кӧсйӧ ӧд Ирӧд корсьны кагаӧс, мед виас Сійӧс».
|13 отшедшим же им, се, ангел господень во сне явися иосифу, глаголя: востав поими отроча и матерь его, и бежи во египет, и буди тамо, дондеже реку ти: хощет бо иродъ искати отрочате, да погубит е.
|13. По отшествін же ихъ, се, Ангелъ Господень является во снѣ Іосифу, и говоритъ; встань, возми младенца и матерь Его, и бѣги въ Египетъ, и будь тамъ, доколѣ не скажу тебѣ; ибо Иродъ станетъ искать младенца, чтобы погубить Его.
|13 Когда же они отошли,- се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
|-
|14. Сія жӧ чеччис, босьтіс Зонсӧ и мам Сылӧн ойнас, и муніс Египетӧ.
|Сійӧ чеччис, босьтіс кагаӧс и мам сылысь войын и муніс Египетӧ.
|14 он же востав, поят отроча и матерь его нощию, и отиде во египет,
|14. Онъ всталъ, взялъ младенца и матерь Его ночью, и отправился въ Египетъ.
|14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, 
|-
|15. И оліс сэтчань Ирод кулӧмӧдз; ась воас шуӧм Енсянь Пророкӧн висьталӧм: «Египетсянь кора Зонӧс менчим».
|И вӧлі сэтӧн Ирӧд кувтӧдз; мед лоас Господьсянь шуӧм пророкӧн, коді шуӧ: «Египетсянь Ме кори ассьым Пиӧс».
|15 и бе тамо до умертвия иродова: да сбудется реченное от господа пророком, глаголющим: от египта воззвах сына моего.
|15. И былъ тамъ до смерти Ирода; да сбудется реченное отъ Господа, чрезъ пророка, который говоритъ: изъ Египта воззвалъ Я Сына Моего. Осім 11: 1.
|15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
|-
|16. Сэки Ирод видзӧтіс, што бӧбӧтӧм вӧлі тӧдіссезсянь, ӧддьӧн лӧгасис и ыстіс вийны быд челяддезӧс, кӧдія вӧлісӧ Вифлеемын и гӧгӧр царствосис, кык годсянь и учӧтжыккезӧс, видзӧтіс, кыдзи висьталісӧ тӧдіссез.
|Сэки Ирӧд аддзымысьт, мый серамӧ воис тӧдысьяссянь, зэв лӧгасис и ыстіс вины Вифлеемӧ и сы гӧгӧр быдлаӧ быдсӧн зон кагаясӧс, кык арсянь и улӧджык, сэкисянь, кор юаліс тӧдысьяслысь.
|16 Тогда ирод видев, яко поруган бысть от волхвов, разгневася зело и послав изби вся дети сущия в вифлееме и во всех пределехъ его, от двою лету и нижайше, по времени, еже известно испыта от волхвов.
|16. Тогда Иродъ, увидя, что онъ осмѣянъ отъ волхвовъ, весьма разгнѣвался, и послалъ избить въ Виѳлеемѣ, и во всѣхъ предѣлахъ его, всѣхъ дѣтей мужескаго пола, отъ двухъ лѣтъ и ниже, по времени, которое вывѣдалъ отъ волхвовъ.
|16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
|-
|17. Сэки лоис шуӧм Еремия Пророкӧн висьталӧм:
|Сэки лои Иеремия пророкӧн шуӧм, коді висьталӧ:
|17 Тогда сбыстся реченное иеремием пророком, глаголющим:
|17. Тогда сбылось реченное пророкомъ Іереміею, который говоритъ:
|17 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: 
|-
|18. «Шы Рамаын кылӧм вӧлі, бӧрдӧм и норасьӧм и синваыс уна; Рахиль бӧрдіс аслас челядь понда, и эз гажав ӧвсьыны, ибӧ нія эз вӧлӧ».
|«Гӧлӧс Рамаын кылӧма вӧлі, бӧрдӧм, оллялӧм и ыджыд горзӧм; Рахиль бӧрдӧ ас челядь вӧсна и оз кӧсйы дугдыны, мый найӧ абуӧсь».
|18 глас в раме слышан бысть, плачь и рыдание и вопль мног: рахиль плачущися чад своих, и не хотяше утешитися, яко не суть.
|18. Гласъ въ Рамѣ слышанъ, плачь и рыданіе и вопль великій; Рахиль плачетъ о дѣтяхъ своихъ, и не хочетъ утѣшиться; ибо ихъ нѣтъ. Іерем. 31: 15.
|18 глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.
|-
|19. Ирод кулӧм бӧрын жӧ Ангел Енлӧн вӧтын казьмӧтчис Иосифлӧ Египетын,
|Ирӧд жӧ кулӧм бӧрын со Ангел Господьлӧн вӧтӧн петкӧдчӧ Иосифлы Египетын
|19 умершу же ироду, се, ангел господень во сне явися иосифу во египте,
|19. По смерти же Ирода, се, Ангелъ Господень во снѣ является Іосифу въ Египтѣ,
|19 По смерти же Ирода,- се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте 
|-
|20. И шуис: «Чеччы, босьт Зон и мам Сылӧн и мун Израильскӧй муӧ, ибӧ кулісӧ кошшиссез лов Зонлӧн».
|И шуӧ: «Чеччы, босьт кагаӧс и мам Сылысь, и мун Израильскӧй муӧ: куліны ӧд корсьысьяс лов кагалысь».
|20 глаголя: востав поими отроча и матерь его и иди в землю израилеву, изомроша бо ищущии души отрочате.
|20. И говоритъ: встань, возми младенца и матерь Его, и иди въ землю Израилеву; ибо искавшіе души младенца умерли.
|20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.
|-
|21. Сія жӧ чеччис, босьтіс Зон и мам сылӧн, и воис Израильскӧй муӧ.
|Сійӧ чеччис, босьтіс кагаӧс и мам Сылысь и воис Израильскӧй муӧ.
|21 он же востав, поят отроча и матерь его и прииде в землю израилеву.
|21. Онъ всталъ, взялъ младенца и матерь Его, и пришелъ въ землю Израилеву.
|21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.
|-
|22. Кыліс жӧ, што Архелай царствуйтӧ Иудеяын Ирод ай местаын, повзис мунны сэтчань; юӧр жӧ босьтіс вӧтын, муніс Галилейскӧй муэзӧ.
|Кывмысьт жӧ, мый Архелай сарствуйтӧ Иудеяын ас бать Ирӧд местаын, повзис сэтчӧ мунны, а босьтмысьт тшӧктӧм вӧтӧн муніс Галилейскӧй оланінъясӧ.
|22 Слышав же, яко архелай царствует во иудеи вместо ирода отца своего, убояся тамо ити: весть же приемь во сне, отиде в пределы галилейския.
|22. Услышавъ же, что Архелай царствуетъ въ Іудеѣ вмѣсто Ирода отца своего, убоялся итти туда; но, получивъ повелѣніе во снѣ, удалился въ предѣлы Галилейскіе.
|22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские 
|-
|23. И воис, селитчис карын, Назарет нимаӧ: ась воас висьталӧм Пророккезӧн: «Мед Назорей нимьясяс».
|И вомысьт сэтчӧ овмӧдчис карын, коді шусьӧ Назарет, мед лоас шуӧм пророкъясӧн, мый Сійӧ Назарейӧн шусяс.
|23 И пришед вселися во граде нарицаемем назарет: яко да сбудется реченное пророки, яко назорей наречется.
|23. И пришедши туда, поселился въ городѣ, называемомъ Назаретъ; да сбудется реченное пророками, что Онъ Назореемъ назовется. Судей 13: 5.
|23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
|-
|ЮР КУИМӦТ
|КОЙМӦД ЮР.
|Глава 3.
|ГЛАВА ІІІ.
|Глава 3.
|-
|1. Ны луннэзӧ жӧ воис Иоан пыртісь, велӧтӧ Иудейскӧй пустыняын, 
|Сійӧ лунъясӧ воис Иоанн Креститель, и велӧдӧ Иудейскӧй пустыняын.
|1 Во дни же оны прииде иоанн креститель, проповедая в пустыни иудейстей
|Въ тѣ дни приходитъ Іоаннъ креститель, и проповѣдуетъ въ пустынѣ Іудейской;
| 1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской 
|-
|2. Висьталӧ: «Каитчӧ, воис бӧ небеснӧй царство».
|И шуӧ: «Пӧкаитчӧ, матыстчис ӧд небеснӧй сарство».
|2 и глаголя: покайтеся, приближибося царствие небесное.
|2. И говоритъ: покайтеся, ибо близко царствіе небесное.
|2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
|-
|3. Сія бӧ эм шуӧм Исай Пророкӧн, висьталікӧ: «Кыв горӧтчӧмыслӧн пустыняын, заптӧ туй Енлӧн, веськыта керӧ сёррез Сылӧн.
|Сы понда ӧд и висьталіс Исая пророк шуӧмӧн: «Гӧлӧс ӧдйӧн вӧйпысьлӧн пустыняын: дасьтӧй туй Господьлы, лӧсьӧдӧ Сылы ветланін».
|3 Сей бо есть реченный исаием пророком, глаголющим: глас вопиющаго в пустыни: уготовайте путь господень, правы творите стези его.
|3. Ибо онъ тотъ, о которомъ предсказалъ пророкъ Исаія, говоря: гласъ вопіющаго въ пустынѣ: приготовьте путь Господу, исправьте стези Ему. Исаіи 40: 5.
|3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
|-
|4. Ачыс жӧ Иоан новйис ассис паськӧм верблюд вурунісь, и кучик кушакӧн кушакасис, сёйӧм жӧ сылӧн вӧлі пуйыввез и вӧр ма.
|Ачыс жӧ Иоанн паськӧм новліс верблюд гӧнысь и вӧнясьліс кучик тасмаӧн: а сёян сылӧн вӧлі акридаяс и ачыс артман ма.
|4 Сам же иоанн имяше ризу свою от власъ велблуждь, и пояс усмен о чреслех своих: снедь же его бе пружие и мед дивий.
|4. Іоаннъ же носилъ одежду изъ верблюжьяго волоса, и опоясывался кожанымъ поясомъ; а пища его была акриды * и дикій медъ.
|4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.
|-
|5. Сэки воисӧ сы дынӧ Иерусалимаэз, и быдӧс род Иорданскӧйез.
|Сэки Иерусалим, быд Иудея и быд Иордан гӧгӧрса петалісны сы дінӧ
|5 Тогда исхождаше к нему иерусалима, и вся иудеа, и вся страна иорданская,
|5. Тогда Іерусалимъ, вся Іудея и вся окрестность Іордана, выходили къ нему,
|5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему 
|-
|6. И пыртчисӧ сысянь Иорданын висьтасикӧ ассиныс греххезӧс.
|И пыртчисны сысянь Иорданын, висьталӧмӧн ассьыныс грекъяс.
|6 и крещахуся во иордане от него, исповедающе грехи своя.
|6. И крестились отъ него въ Іорданѣ, исповѣдуя грѣхи свои.
|6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.
|-
|7. Видзӧтіс жӧ Иоан вель уна фарисейез да саддукейез локтӧммесӧ пыртчӧм вылӧ сы дынӧ, висьталіс нылӧ: «Ехидналӧн чужӧммез, кин висьталіс тіянлӧ пышшыны локтансянь лӧгись?
|Аддзымысьт жӧ (Иоанн) локтӧм уна фарисейяслысь и саддукейяслысь сы дінӧ пыртчыны, шуис налы: «Ехиднасянь чужсьӧмъяс, коді тіянӧс велӧдіс пышйыны локтан лӧгысь?
|7 Видев же (иоаннъ) многи фарисеи и саддукеи грядущия на крещение его, рече им: рождения ехиднова, кто сказа вам бежати от будущаго гнева?
|7. Увидѣвъ же [Іоаннъ] многихъ Фарисеевъ и Саддукеевъ, идущихъ къ нему креститься, сказалъ имъ: порожденія эхиднины! кто вразумилъ васъ бѣжать отъ наступающаго гнѣва?
|7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? 
|-
|8. Керӧте жӧ бур удж достоин каитчӧмись.
|Керӧ жӧ ӧні сідзи, мед тӧдчас пӧкаитчӧм тіян:
|8 сотворите убо плод достоин покаяния,
|8. Принесите же плодъ достойный покаянія;
|8 сотворите же достойный плод покаяния 
|-
|9. И эд пондӧ шуны ас пытшкын “Айӧс имейтамӧ Авраамӧс”; висьтала тіянлӧ: вермас Ен этая иззэзсис сетны челяддезӧс Авраамлӧ.
|И эн пондӧ шуны ас костын: миян бать эм Авраам; висьтала ӧд тіянлы, мый вермас Ен тайӧ изъясысь вӧчны пиян Авраамлы.
|9 и не начинайте глаголати в себе: отца имамы авраама: глаголю бо вам, яко можетъ бог от камения сего воздвигнути чада аврааму:
|9. И не мечтайте о себѣ, говоря: мы отцемъ имѣемъ Авраама; ибо сказываю вамъ, что можетъ Богъ [и] изъ камней сихъ произвесть чадъ Аврааму.
|9 и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
|-
|10.Ужӧ бӧ и чер пу вуж дынын куйлӧ; быд пу, кӧдія оз сет бур плод, керасьӧ и биӧ чапкисьӧ.
|И чер нин пу вуж дінын куйлӧ; и сідз быдсяма пу, коді оз вай бур вотӧс, кералӧны и вувзялӧны биӧ.
|10 уже бо и секира при корени древа лежит: всяко убо древо, еже не творит плода добра, посекаемо бывает и во огнь вметаемо:
|10. Уже и сѣкира при корнѣ деревъ лежитъ: всякое дерево, не приносящее добраго плода, срубаютъ, и бросаютъ въ огонь.
|10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
|-
|11. Ибӧ ме пырта тіянӧс ваӧн исповедывайтчӧмыс понда, воись жӧ ме бӧрын месся вынажык эм, сылӧ жӧ недостоин сапоггезӧс нӧбӧтны. Сія тіянӧс пыртас Вежа Лолӧн и биӧн.
|Ме пырта тіянӧс ваӧн пӧкаитчӧмӧ, а ме бӧрын локтысь ёнджык меысь, кодлы ме ог туй кӧмкотъяссӧ нуны. Сійӧ пондас пыртны тіянӧс Святӧй Духӧн и биӧн».
|11 аз убо крещаю вы водою в покаяние: грядый же по мне креплий мене есть, емуже несмь достоин сапоги понести: той вы креститъ духом святым и огнем:
|11. Я крещу васъ въ водѣ для покаянія: но идущій за мною крѣпче меня; я недостоинъ Ему сапоги понести. Онъ будетъ крестить васъ Духомъ Святымъ и огнемъ.
|11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; 
|-
|12. Сы киын зыр сылӧн, чышкӧтас му ассис и ӧктас ас шогді житница пытшкӧ, киллез жӧ сотас кусӧттӧм биӧн».
|Зыр Сы киын, и Сійӧ весалас ассьыс гумла и чукӧртас ассьыс шобді жытникӧ ; а идзас сотас куслытӧм биӧн.
|12 емуже лопата в руце его, и отребитъ гумно свое, и соберет пшеницу свою в житницу, плевы же сожжет огнем негасающим.
|12. Лопата въ рукѣ Его; и Онъ очиститъ гумно свое, и соберетъ пшеницу свою въ житницу; а солому сожжетъ огнемъ неугасимымъ.
|12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
|-
|13. Сэк воис Иисус Галилеясянь Иордан вылӧ Иоан дынӧ пыртчыны сысянь.
|Сэки локтӧ Исус Галилеяысь Иордан вылӧ Иоанн дінӧ пыртчыны сысянь.
|13 Тогда приходит иисус от галилеи на иордан ко иоанну креститися от него.
|13. Тогда приходитъ Іисусъ изъ Галилеи на Іорданъ къ Іоанну, креститься отъ него.
|13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
|-
|14. Иоан жӧ эз лэдз сійӧ и шуӧ: «Ме кора пыртчыны Тэсянь, а Тэ локтан ме дынӧ», 
|Иоанн жӧ эз лэдзлы Сійӧс и шуис: «Меным колӧ пыртчыны Тэсянь, а тэ-ӧ локтан ме дінӧ?»
|14 иоанн же возбраняше ему, глаголя: азъ требую тобою креститися, и ты ли грядеши ко мне?
|14. Іоаннъ же удерживалъ Его, и говорилъ: мнѣ надобно креститься отъ Тебя, и Ты ли приходишь ко мнѣ?
|14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
|-
|15. Отвечайтіс жӧ Иисус, шуис Сылӧ: «Коль ӧні, сідзи колӧ миянлӧ керны быд правдасӧ». Сэк лэдзӧ ас дынӧ Сійӧ.
|А Исус шуис сылы воча: «Лэдз ӧні; сідзи ӧд колӧ миянлы тыртны быдсяма веськыд». Сэки Иоанн сибӧдӧ Сійӧс.
|15 отвещав же иисус рече к нему: остави ныне: тако бо подобает нам исполнити всяку правду. Тогда остави его.
|15. Но Іисусъ сказалъ ему въ отвѣтъ: не удерживай; ибо такъ надлежитъ намъ исполнить всякую правду. Тогда Іоаннъ допускаетъ Его.
|15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
|-
|16. И пыртчӧмыс бӧрын Иисус петіс ваись, и сэк оссисӧ сылӧ енвевттэз, и видзӧтіс Вежа Лов лэдзчӧмӧс, кыдзи дуді, и локтӧмӧс Сы вылӧ.
|И пыртчымысьт Исус петі регыд ваысь; и со воссисны Сы вылын небесаяс, и Иоанн аддзис Дух Енлысь лэччӧм, кыдзи гулю, и локтӧм Сы вылӧ.
|16 И крестився иисус взыде абие от воды: и се, отверзошася ему небеса, и виде духа божия сходяща яко голубя и грядуща на него.
|16. И какъ скоро Іисусъ крестившись вышелъ изъ воды; се, отверзлись Ему небеса, и Іоаннъ увидѣлъ Духа Божія, который сходилъ, какъ голубь, и низпускался на Него.
|16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
|-
|17. И кыв енвевтыссянь шуӧ: «Сія эм Менам зоніньӧй, сы понда благоволита».
|И со гӧлӧс небесаяссянь шуис: «Тайӧ эм менам зэв муса Пи, кодын быдсӧн менам бур».
|17 И се, глас с небесе глаголя: сей есть сынъ мой возлюбленный, о немже благоволих.
|17. И се, гласъ съ небесъ глаголющій: сей есть Сынъ Мой возлюбленный, въ коемъ все Мое благоволеніе.
|17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
|-
|ЮР НЁЛЬӦТ
|НЁЛЬӦД ЮР.
|Глава 4.
|ГЛАВА IV.
|Глава 4
|-
|1. Сэки Иисус нуӧтӧм вӧлі Лолӧн пустӧй местаӧ пӧрьясьӧм понда кульсянь.
|Сэки Исус нуӧдӧма вӧлі духӧн пустыняӧ, ылӧдӧм понда дявӧлсянь.
|1 Тогда иисус возведен бысть духом в пустыню искуситися от диавола,
|Потомъ Іисусъ отведенъ былъ Духомъ въ пустыню, для искушенія отъ діавола.
|1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, 
|-
|2. И видзаліс нёль дас лун и нёль дас ой; бӧрті жӧ тшыгьяліс.
|И видзавмысьт нелямын лун и нелямын вой, сы бӧрти тшыгмис.
|2 и постився дний четыредесять и нощий четыредесять, последи взалка.
|2. И постившись сорокъ дней и сорокъ ночей, напослѣдокъ взалкалъ.
|2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
|-
|3. И воис сы дынӧ пӧрьясись, шуӧ: «Кыдзи Зон эм Енлӧн, тшӧкты: ась энія иззэз няннезӧн лоасӧ».
|И вомысьт Сы дінӧ ылӧдлысь шуис: «Тэ кӧ Енлӧн Пи, шу, мед тайӧ изъяс лоасны няньяс».
|3 И приступль к нему искуситель рече: аще сын еси божий, рцы, да камение сие хлебы будут.
|3. Тогда приступилъ къ Нему Искуситель, и сказалъ: естьли Ты Сынъ Божій; скажи, чтобы камни сіи сдѣлались хлѣбами.
|3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
|-
|4. Сія жӧ паныт шуис: «Гижӧм эм, не ӧтік няньӧн ловья морт лоас, но быдся петан кылӧн ӧмись Енлӧн».
|А Сійӧ шуис воча: «Гижӧд вылын эм, не ӧтик нянь понда ловъя лоӧ морт, а быдсяма кывйысь, коді Ен вомысь петӧ».
|4 он же отвещав рече: писано есть: не о хлебе единем жив будет человек, но о всяцем глаголе исходящем изо устъ божиих.
|4. Но Онъ сказалъ въ отвѣтъ: въ Писаніи сказано: не хлѣбомъ единымъ живетъ человѣкъ, но всякимъ словомъ исходящимъ изъ устъ Божіихъ. Второз. 8: 3.
|4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
|-
|5. Сэки нуӧтіс Сійӧ куль вежа карӧ и сувтӧтіс сійӧ вичку перила вылӧ.
|Сэки босьтіс Сійӧс дявӧл Святӧй карӧ, и сувтӧдіс Сійӧс вичко вевт вылӧ,
|5 Тогда поят его диавол во святый град, и постави его на криле церковнем,
|5. Потомъ беретъ Его діаволъ во святый градъ, и поставляетъ Его на кровлѣ храма;
|5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, 
|-
|6. И шуӧ сылӧ: «Кыдзи Зон Тэ Енлӧн, уськӧтчы улӧ, гижӧма эм: ас Ангеллэзлӧ тшӧктӧм Тэнӧ видзӧтны, и ки вылӧ босьтасӧ Тэнӧ, медбы некӧр Тэ он дойд из бердӧ кок Тэнчит».
|И шуӧ Сылы: «Тэ кӧ Енлӧн Пи, уськӧдчы улӧ. Гижӧд вылын ӧд шуӧма: Кыдз аслас Ангелъяслы тшӧктӧма тэ понда (видзны тэнӧ), и кияс вылӧ босьтасны тэнӧ, мед он дойд ассьыд коктӧ из дінӧ».
|6 и глагола ему: аще сын еси божий, верзися низу: писано бо есть, яко ангелом своимъ заповесть о тебе (сохранити тя), и на рукахъ возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою.
|6. И говоритъ Ему: естьли Ты Сынъ Божій, бросься внизъ; ибо въ Писаніи сказано: Ангеламъ своимъ заповѣдаетъ о Тебѣ [сохранить Тебя,] и на рукахъ понесутъ Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Псал. 90: 11, 12.
|6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
|-
|7. Шуис жӧ сылӧ Иисус: «Бӧра гижӧма эм: эн пӧрьяв Ен Кристоссӧ тэнчит».
|Исус шуис сылы: «Сідз жӧ гижӧма: Эн ылӧд ассьыд Господь Енмӧс».
|7 Рече (же) ему иисус: паки писано есть: не искусиши господа бога твоего.
|7. Іисусъ сказалъ ему: въ Писаніи сказано также: не искушай Господа Бога твоего. Второз. 6: 16.
|7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
|-
|8. Бӧра нуӧтіс Сійӧ куль ӧддьӧн ыджыт керӧс вылӧ и мыччаліс Сылӧ быд царствоэз Мирлісь и ошкӧмӧс нылӧн.
|Бара босьтіс Сійӧс дявӧл зэв джуджыд гӧра вылӧ, и петкӧдліс Сылы быд сарствояс тайӧ югыдысь, и слава налысь.
|8 Паки поят его диавол на гору высоку зело, и показа ему вся царствия мира и славу их,
|8. Опять беретъ Его діаволъ на весьма высокую гору, и показываетъ Ему всѣ царства міра и славу ихъ;
|8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, 
|-
|9. И шуӧ Сылӧ: «Энійӧ быдӧс Тэныт сета, кыдзи уськӧтчытӧн юрбытан Меным».
|И шуис Сылы: «Быдсӧн тайӧс Тэныд сета, кор юрбитан меным муӧдз».
|9 и глагола ему: сия вся тебе дам, аще пад поклонишимися.
|9. И говоритъ Ему: все сіе дамъ Тебѣ, ежели падши поклонишься мнѣ.
|9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
|-
|10. Сэки шуис сылӧ Иисус: «Мун Ме сьӧрын, сатана; гижӧм эм, Ен Кристослӧ юрбыт айыс и Сійӧ ӧтікӧс кывзы».
|Сэки сылы шуӧ Исус: «Мун ме дінысь, сӧтана! Гижӧма ӧд эм: аслад Господь Енлы юрбит и Сылы ӧтнаслы служит».
|10 Тогда глагола ему иисус: иди за мною, сатано: писано бо есть: господу богу твоему поклонишися и тому единому послужиши.
|10. Тогда говоритъ ему Іисусъ: отойди отъ Меня, сатана; ибо въ Писаніи сказано: Господу Богу твоему покланяйся, и служи Ему единому. Второз. 6: 1З.
|10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
|-
|11. И сэки колис Сійӧ куль; и сы пора жӧ Ангеллэз воисӧ и пондісӧ кывзыны Сылӧ.
|Сэки эновтіс Сійӧс дявӧл; и со Ангелъяс воисны и пондісны служитны Сылы.
|11 Тогда остави его диавол, и се, ангели приступиша и служаху ему.
|11. Тогда оставляетъ Его діаволъ; и се, Ангелы пришли, и служили Ему.
|11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
|-
|12. Кыліс жӧ Иисус, бытьтӧ пӧ Иоан кутӧм вӧлі, муніс Галилеяӧ.
|Кыліс жӧ Исус, мый Иоанн кутӧма вӧлі, муніс Галилеяӧ.
|12 Слышав же иисус, яко иоанн преданъ бысть, отиде в галилею,
|12. Услышавъ же Іисусъ, что Іоаннъ отданъ подъ стражу, удалился въ Галилею.
|12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею 
|-
|13. И колис Назарет, воис и дыр оліс Капернаумын, матын море дынын, места Завулонскӧй и Неффалимскӧйезын.
|И эновтіс Назарет, воис и пондіс овны море дор Капернаум карын, Завулон и Нефдалим гӧгӧрын:
|13 и оставль назарет, пришед вселися в капернаумъ в поморие, в пределех завулоних и неффалимлих:
|13. И оставивъ Назаретъ, пришелъ, и сталъ жить въ приморскомъ городѣ Капернаумѣ, въ предѣлахъ Завулоновыхъ и Нефѳалимовыхъ;
|13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых, 
|-
|14. Ась лоас висьталӧм Исай Пророкӧн шуӧм:
|Мед лоас шуӧма Исайя пророкӧн, коді шуӧ:
|14 да сбудется реченное исаием пророком, глаголющим:
|14. Да сбудется реченное пророкомъ Исаіею, который говоритъ:
|14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: 
|-
|15. «Му Завулонскӧй, и му Неффалимскӧй матын море дынын Иордан сайын.
|«Му Завулонлӧн и му Нефдалимлӧн морелань туй кузя Иордан пӧлӧн Галилея йӧзъяслӧн.
|15 земля завулоня и земля неффалимля, путь моря об он пол иордана, галилеа язык,
|15. Земля Завулонова и земля Нефѳалимова, на пути къ морю, по Іордану, Галилея языческая,
|15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, 
|-
|16. Галилея род, отир пукалісь пемытын, адззыліс ыджыт югыт, и пукаліссезлӧ бокын и вечнӧй смертьын, югыт нылӧ петіс».
|Пукалысь йӧзъяс пемыдінын аддзисны ыджыд югыд, и пукалысьяслы пемыд кулан стӧрӧнаын, воссис югыд налы».
|16 людие седящии во тме видеша свет велий, и седящим в стране и сени смертней, светъ возсия им.
|16. Люди сидящіе во тьмѣ, увидѣли свѣтъ великій, и сидящимъ во странѣ и тѣни смертной, возсіялъ свѣтъ. Исаіи 9: 1, 2.
|16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
|-
|17. Сысянь пондіс Иисус велӧтны и висьтавны: «Каитчӧ тійӧ, воис бӧ царство небеснӧй».
|Сэкисянь пондіс Исус велӧдны и шуны: «Пӧкаитчӧй, матыстчис ӧд небеснӧй сарство».
|17 оттоле начат иисус проповедати и глаголати: покайтеся, приближися бо царство небесное.
|17. Съ того времени началъ Іисусъ проповѣдывать и говорить: покайтеся; ибо близко царствіе небесное.
|17 С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
|-
|18. Ветлікас  жӧ Галилейскӧй море дынын, адззис кык вонӧс, Симонӧс Петра нимаӧс и Андрейӧс, вон сылӧн, нія вӧтисӧ кулӧммез мореӧ; ибӧ вӧлісӧ чери кыйиссез.
|Ветлігӧн жӧ Галилейскӧй море дорті аддзис кык вокӧс, Симонӧс, коді шусьӧ Петыр, и Андрейӧс, воксӧ сылысь, тыв чӧвтігӧн мореӧ, найӧ ӧд вӧліны чери кыйысьяс.
|18 Ходя же при мори галилейстем, виде два брата, симона глаголемаго петра, и андреа брата его, вметающа мрежи в море, беста бо рыбаря:
|18. Проходя же близь моря Галилейскаго, Онъ увидѣлъ двухъ братьевъ, Симона называемаго Петромъ, и Андрея брата его, закидывавшихъ сѣти въ море (ибо они были рыбаки);
|18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, 
|-
|19. И шуӧ нылӧ: мунӧ мекӧт, и кера тіянӧс морт кыйиссезӧн.
|И шуис налы: «Ме бӧрысь локтӧй, и тіянӧс Ме кера морт кыйысьясӧн».
|19 и глагола има: грядита по мне, и сотворю вы ловца человеком.
|19. И говоритъ имъ: подите за Мною, и Я сдѣлаю васъ ловцами человѣковъ.
|19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
|-
|20. Нія жӧ сэки колисӧ кулӧммезсӧ, сыкӧт мунісӧ.
|Найӧ жӧ регыд колисны тывъяс и Сы бӧрын мӧдісны.
|20 она же абие оставльша мрежи, по немъ идоста.
|20. И они тотчасъ, оставивъ сѣти, пошли за Нимъ.
|20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
|-
|21. Сэтчань мунікас адззис мӧдік кык вон Иаков Зеведейевӧс и Иоан, вон сылӧн, пыжын Зеведей айыскӧт нылӧн, вочлӧны кулӧммезӧс ассиныс, корис нійӧ.
|И мунӧм бӧрын сэтысь, аддзис мукӧд кык вокӧс, Иаковӧс Зеведейлысь и воксӧ сылысь Иоаннӧс, пыжын асланыс Зеведей батькӧд вочліг ассьыныс тывъяс, и корис найӧс.
|21 И прешед оттуду, виде ина два брата, иакова зеведеева, и иоанна брата его, въ корабли с зеведеом отцем ею, завязующа мрежи своя, и воззва я.
|21. Отойдя оттуда, увидѣлъ другихъ двухъ братьевъ, Іакова Зеведеева, и Іоанна брата его, въ лодкѣ, съ Зеведеемъ отцомъ ихъ, починивающихъ сѣти свои, и позвалъ ихъ.
|21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
|-
|22. Нія сы пора жӧ колисӧ пыж и айсӧ ассиныс, сыкӧт мунісӧ.
|Найӧ жӧ регыд колисны пыж и батьнысӧ ассьыныс, мӧдісны Сы бӧрысь.
|22 она же абие оставльша корабль и отца своего, по нем идоста.
|22. И они тотчасъ, оставивъ лодку и отца своего, пошли за Нимъ.
|22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
|-
|23. И ветлӧтӧмӧн быйкӧб Галилеясӧ Иисус велӧтікӧ ӧксьӧммезын нылӧн и висьталікӧ вежа кыв Царстволӧн, веськӧтӧ быд висян и быд язва отирын.
|И ветліс Исус быдсӧн Галилея гӧгӧр, велӧдіс найӧс чукӧртчӧмъяс инын и висьтавліс Евангелльӧ сарство йылысь, и бурдӧдаліс быдсяма висьӧм и быдсяма вермытӧм йӧзлысь.
|23 И прохождаше всю галилею иисус, учя на сонмищах их и проповедая евангелие царствия, исцеляя всяк недуг и всяку язю в людех.
|23. Іисусъ ходилъ по всей Галилеѣ, уча въ синагогахъ ихъ, проповѣдуя Евангеліе* царствія, и исцѣляя всякую болѣзнь и всякую немощь въ людяхъ.
|23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
|-
|24. И лэдзасис Сы понда ошкӧм быдӧс Сирияын; и вайисӧ Сы дынӧ быдӧннысӧ висьӧммесӧ разнӧй висяннэзӧн, недужнӧйесӧ, мывкыдтӧммесӧ, и ветлӧтіссесӧ ойшӧрас,  и расслабленнӧйесӧ, и веськӧтіс нійӧ.
|И петіс юӧр Сы йылысь быдсӧн Сирия кузя, и вайӧдлісны Сы дінӧ быд сикас висьысьясӧс, кодъяс висисны бессянь и тӧлыссянь, и кодъяс киӧн и кокӧн эз вермыны вӧрзьӧдчыны и бурдӧдіс найӧс.
|24 И изыде слух его по всей сирии: и приведоша к нему вся болящия, различными недуги и страстьми одержимы, и бесны, и месячныя, и разслабленныя (жилами): и исцели их.
|24. И разнесся о Немъ слухъ но всей Сиріи; и приводили къ Нему всѣхъ больныхъ, одержимыхъ различными болѣзнями и припадками, и бѣсноватыхъ, и лунатиковъ, и разслабленныхъ; и Онъ исцѣлялъ ихъ.
|24 И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
|-
|25. И сы бӧрын мунісӧ вель уна отиррез Галилея, и дас каррезсянь, и Иерусалимсянь и Иудеясянь и быйкӧб Иордан сайись.
|И мӧдісны сы бӧрысь уна йӧз Галилеяысь и Даскарысь, Иерусалимысь, Иудеяысь и Иордан сайысь.
|25 И по нем идоша народи мнози от галилеи и десяти град, и от иерусалима и иудеи, и со онаго полу иордана.
|25. И слѣдовало за Нимъ множество народа изъ Галилеи и изъ десятоградія, и изъ Іерусалима, и Іудеи, и изъ-за Іордана.
|25 И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.
|-
|ЮР ВИТӦТ
|ВИТӦД ЮР.
|Глава 5.
|ГЛАВА V.
|Глава 5
|-
|1. Адззикӧ жӧ отиррезӧс, кайис керӧс вылӧ и пуксис сэтӧн, воисӧ Сы дынӧ велӧтчиссез сылӧн.
|Йӧзӧс аддзымысьт жӧ кайис гӧра вылӧ; и кор пуксис, сэки воисны Сы дінӧ велӧдчысьяс Сылӧн.
|1 Узрев же народы, взыде на гору: и седшу ему, приступиша к нему ученицы его.
|Увидя же народъ, Онъ взошелъ на гору; и когда сѣлъ, то приступили къ Нему ученики Его;
|1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
|-
|2. И осьтіс ӧм ассис, велӧтіс нійӧ, висьталікӧ:
|И сійӧ ассьыс вом восьтымысьт велӧдіс найӧс и шуӧ:
|2 И отверз уста своя, учаше их, глаголя:
|2. И Онъ отверзши уста свои, началъ учитъ ихъ, говоря:
|2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
|-
|3. Бурӧсь кушшез Лолӧн, ибӧ нылӧн эм царство небеснӧй.
|«Шудаӧсь нищӧйяс лолӧн: налӧн ӧд эм небеснӧй сарство.
|3 блажени нищии духом: яко тех есть царствие небесное.
|3. Блаженны нищіе духомъ; ибо ихъ есть царствіе небесное.
|3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
|-
|4. Бурӧсь бӧрдіссез; ибӧ нія гажӧтчасӧ.
|Шудаӧсь бӧрдысьяс: найӧ ӧд гажӧдчасны.
|4 блажени плачущии: яко тии утешатся.
|4. Блаженны плачущіе; ибо они утѣшатся.
|4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
|-
|5. Бурӧсь рамӧсь; ибӧ нія наследуйтасӧ олан му.
|Шудаӧсь рамъяс, мый налӧн ӧд лоас му.
|5 блажени кротцыи: яко тии наследят землю.
|5. Блаженны кроткіе; ибо они наслѣдуютъ землю.
|5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
|-
|6. Бурӧсь тшыггез и кошшиссез веськыт олӧм; ибӧ нія пӧтасӧ.
|Шудаӧсь сёйӧмысь и юӧмысь моз тшыгъялысьяс веськыд понда, мый найӧ ӧд пӧтасны.
|6 блажени алчущии и жаждущии правды: яко тии насытятся.
|6. Блаженны алчущіе и жаждущіе правды; ибо они насытятся.
|6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
|-
|7. Бурӧсь рамӧсь; ибӧ нія милуйтчасӧ.
|Шудаӧсь милӧсьтаяс, мый найӧ милуйтӧмаӧсь лоасны.
|7 блажени милостивии: яко тии помиловани будут.
|7. Блаженны милостивые; ибо они будутъ помилованы.
|7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
|-
|8. Бурӧсь сӧстӧмӧсь сьӧлӧмӧн; ибӧ нія Енӧс адззасӧ.
|Шудаӧсь сӧстӧм сьӧлӧмаяс, мый найӧ Енмӧс аддзасны.
|8 блажени честии сердцем: яко тии бога узрят.
|8. Блаженны чистые сердцемъ; ибо они Бога узрятъ.
|8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
|-
|9. Бурӧсь бытшӧма кериссез овны мукӧдӧс; ибӧ нія челяддез Енлӧн нимьясясӧ.
|Шудаӧсь миритысьяс, мый найӧ пиянъяс Енлӧн шусясны.
|9 блажени миротворцы: яко тии сынове божии нарекутся.
|9. Блаженны миротворцы; ибо они нарекутся сынами Божіими.
|9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
|-
|10. Бурӧсь вашӧтӧммез правда понда; ибӧ нылӧн эм царство небеснӧй.
|Шудаӧсь вӧтлӧмъяс веськыд понда, мый налӧн эм небеснӧй сарство.
|10 блажени изгнани правды ради: яко техъ есть царствие небесное.
|10. Блаженны гонимые за правду; ибо ихъ есть царствіе небесное.
|10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
|-
|11. Бурӧсь эмӧсь тійӧ, кӧр видасӧ тіянӧс и вашӧтасӧ и висьталасӧ быйкӧп умӧль кыв весь тіян вылӧ Ме понда.
|Шудаӧсь ті, кор видасны тіянӧс, и вӧтласны, и шуасны быдсяма лёк кыв тіян вылӧ весьшӧрӧ Ме понда.
|11 блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, мене ради:
|11. Блаженны вы, когда будутъ поносить васъ, гнать, и всячески злословить васъ неправедно, за Меня.
|11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
|-
|12. Ошшасьӧ и гажӧтчӧ; ибӧ мед тіян вель ыджыт енвевт вылын; сідз жӧ вашӧтісӧ пророккезсӧ, кӧдія вӧлісӧ одзті тіянся.
|Радуйтчӧй и гажӧдчӧй, мый ыджыд тіян мырсьӧм дон небесаясын; Сідзи ӧд вӧтлісны пророкъясӧс, кодъяс (вӧліны) водзын тіянысь.
|12 радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех: тако бо изгнаша пророки, иже (беша) прежде вас.
|12. Радуйтесь и веселитесь; ибо велика вамъ награда на небесахъ. Такъ гнали и пророковъ, бывшихъ прежде васъ.
|12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
|-
|13. Тійӧ эм сов мулӧн: кыдзи сов тшыкас, мыйӧн соласяс; некытчӧ сэсся оз ни туй, только нӧ чапкыны колас, и отир коккезнас пондасӧ талявны.
|Ті эмӧсь сов мулӧн: кор жӧ сов дубалӧ, мыйӧн соласяс? Сэсся нинӧкытчӧ нин оз шогмы, кыдзи сӧмын кисьтны ортсӧ и талявны мортъяслы.
|13 Вы есте соль земли: аще же соль обуяет, чим осолится? ни во чтоже будет ктому, точию да изсыпана будет вон и попираема человеки.
|13. Вы соль земли; естьли же соль потеряетъ силу, то чѣмъ сдѣлаешь ее соленою? она уже ни къ чему годна не будетъ, какъ развѣ, выбросить ее вонъ, подъ ноги людямъ.
|13 Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
|-
|14. Тійӧ эм югыт отирлӧн; оз вермы кар дзебсисьны керӧс вылын сулалӧм.
|Ті эмӧсь югыд йӧзлы: оз вермы кар дзебсьыны гӧра вылын сулалігӧн.
|14 Вы есте свет мира: не можетъ град укрытися верху горы стоя:
|14. Вы свѣтъ міра; не можетъ городъ укрыться, стоя на верху горы.
|14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
|-
|15. И ӧзтӧм масісь, оз сувтӧтӧ сійӧ вевт увтӧ, но подсвечник вылӧ, и югыт адззасӧ быдӧнныс, кӧдія керкуын эмӧсь.
|И ӧзтымысьт би, оз пуктыны сійӧс вевт улӧ, но би видзанінӧ, и югъялӧ быдсӧнлы, кодъяс эмӧсь оланінын.
|15 ниже вжигают светилника и поставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине (суть).
|15. И зажегши свѣчу, не ставятъ ее подъ сосудомъ, но на подсвѣчникѣ, и свѣтитъ всѣмъ находящимся въ домѣ.
|15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
|-
|16. Сідзи ась югдӧтчасӧ тіян югыт морттэз одзын, адззасӧ бур тіян уджжез и ошкасӧ айӧс тіян, кӧдія енвевтын.
|Сідзи мед югъялас тіян югыд мортъяс водзын, мед аддзасны тіянлысь бур керӧмъяс, и ошкасны Батьӧс тіянлысь, коді небесаяс вылын.
|16 Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославятъ отца вашего, иже на небесех.
|16. Такъ да свѣтить свѣтъ вашъ предъ человѣками, чтобы они видѣли ваши добрыя дѣла, и прославляли Отца вашего небеснаго.
|16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
|-
|17. Эдӧ думайтӧ, якӧ вои немтӧг керны закон али пророккезӧс; эг возоритны, но веськӧтны.
|Эн думайтӧ, мый Ме вои рӧзӧритны закон, либӧ пророкъясӧс. Ме эг во рӧзӧритны, но тыртны.
|17 (Да) не мните, яко приидох разорити закон, или пророки: не приидох разорити, но исполнити.
|17. Не думайте, что Я пришелъ нарушить законъ, или пророковъ: Я не нарушить пришелъ, но исполнитъ.
|17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
|-
|18. Истиннӧ бӧ висьтала тіянлӧ: чожажык оз ло енвевт и му; пас некутшӧм али учӧтик черта законсянь ӧшас, кысянь быдӧс лоас.
|Веськыда ӧд шуа тіянлы: небеса и му мунас, некутшӧм жӧ медся ичӧт гижӧм законысь оз мун сытӧг, кытчӧдз быдсӧн оз тыртчы.
|18 Аминь бо глаголю вам: дондеже прейдет небо и земля, иота едина, или едина черта не прейдет от закона, дондеже вся будут.
|18. Ибо аминь* говорю вамъ: скорѣе прейдетъ небо и земля, нежели прейдетъ одна іота, или одна черта изъ закона, такъ чтобы не исполнилось все.
|18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
|-
|19.  Кӧдія кыдзи неуна вежас ӧтік тшӧктӧмсӧ, кӧть учитикӧ, и велӧтас сідзи морттэзӧс, учӧтӧн лоас небеснӧй царствоын.
|Кор коді рӧзӧритас тайӧ ичӧт заповедьясысь ӧтикӧс и велӧдас сідзи мортъясӧс, сійӧ ичӧтджык шусяс небеснӧй сарствоын, а коді керас и велӧдас, сійӧ ыджыд шусяс небеснӧй сарствоын.
|19 Иже аще разорит едину заповедий сихъ малых и научит тако человеки, мний наречется в царствии небеснем: а иже сотворит и научит, сей велий наречется в царствии небеснем.
|19. И такъ кто нарушитъ одну изъ сихъ малѣйшихъ заповѣдей, и научитъ такъ человѣковъ; тотъ малѣйшимъ наречется въ царствіи небесномъ: но кто сотворитъ и научитъ; тотъ великимъ наречется въ царствіи небесномъ.
|19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
|-
|20. Шуа тіянлӧ: овны пондатӧ, кыдзи книжниккез и фарисейез: одӧ лоӧ небеснӧй царствоын.
|Шуа ӧд Ме тіянлы: кор веськыда олӧм тіян оз ло ыджыдджык книжникъяс и фарисейяс дорысь, он пырӧй небеснӧй сарствоӧ.
|20 глаголю бо вам, яко аще не избудетъ правда ваша паче книжник и фарисей, не внидете в царствие небесное.
|20. Ибо сказываю вамъ: ежели праведность ваша не превзойдетъ праведности книжниковъ и Фарисеевъ; то не войдете въ царство небесное.
|20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
|-
|21. Кылітӧ, якӧ висьталӧм вӧлі важын айезлӧ: эн вий, кӧдія кыдзи вияс, колӧ судитны сійӧ.
|Кылінныд ті, мый висьталӧма вӧлі важ йӧзлы: «Эн ви, коді жӧ виас, мыжа лоас судлы».
|21 Слышасте, яко речено бысть древним: не убиеши: иже (бо) аще убиет, повиненъ есть суду.
|21. Вы слышали, что сказано древнимъ: не убей; кто же убьетъ, подлежитъ суду. Исхода 20: 1З.
|21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
|-
|22. Ме жӧ шуа тіянлӧ, якӧ быд лӧгасись ас вон вылӧ весь, судитны сійӧ усьӧ; кӧдія жӧ кыдзи шуас ас вонлӧ: «умӧльвиясян», усьӧ сійӧ йӧз дырни судитны, а кӧдія шуас «урӧд», усьӧ сылӧ мука вечнӧй.
|А Ме шуа тіянлы: быдӧн, коді лӧгалӧ ас вок вылӧ весьшӧрӧ, мыжа лоас судлы; коді жӧ шуас ас воклы «нинӧм морт», мыжа лоас ыджыдджык судлы, коді жӧ шуас «мывкыдтӧм», мыжа лоас куслытӧм биын сотчыны.
|22 Аз же глаголю вам, яко всяк гневаяйся на брата своего всуе повинен есть суду: иже бо аще речет брату своему: рака, повинен есть сонмищу: а иже речет: уроде, повинен есть геенне огненней.
|22. А Я говорю вамъ: всякой гнѣвающійся на брата своего напрасно, подлежитъ суду; а кто скажетъ брату своему рака *; подлежитъ верховному судилищу; кто же скажетъ: безсовѣстный! подлежитъ гееннѣ огненной.
|22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
|-
|23. Кыдзи жӧ ваян кутшӧм кӧсйӧм вичкуӧ, и сэтӧн тӧдвылӧ усяс, якӧ вон тэнат лӧгалӧ тэ вылӧ, 
|И сідз, кор ваян ассьыд козин вӧлтар водзӧ, и сэки дум вылад усьӧ, мый тэнад вок лӧг кутӧ тэ вылӧ,
|23 Аще убо принесеши дар твой ко олтарю и ту помянеши, яко брат твой имать нечто на тя:
|23. И такъ естьли принесешь даръ твой къ олтарю, и тутъ вспомнишь, что братъ твой имѣетъ нѣчто на тебя;
|23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, 
|-
|24. Коль сэтӧн вайӧмсӧ вичкуын и мун миритчы воныскӧт, и сэки лок, вай кӧсйӧмсӧ.
|Коль сэтчӧ ассьыд козин вӧлтар водзас, и мун войдӧр бурась ас вокыдкӧд, сэки лок и вай козин ассьыд.
|24 остави ту дар твой пред олтарем и шед прежде смирися с братом твоим, и тогда пришед принеси дар твой.
|24. Оставь тамъ даръ твой предъ олтаремъ, и поди, прежде примирись съ братомъ твоимъ; и тогда приди и принеси даръ твой.
|24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
|-
|25. Тэят недруггезкӧт миритчы чожажык, кытчӧдз туйын сыкӧт, медбы тэнӧ эз сет судьялӧ, а судья тэнӧ тшӧктас слугалӧ пуксьӧтны тюрьмаӧ.
|Миритчы регыдджык, кодкӧд лӧг кутан, кытчӧдз тэ эм туй вылын сыкӧд, мед сійӧ оз сет тэнӧ суддялы, а суддя мед оз сет тэнӧ слугалы, и мед оз чӧвтны тэнӧ тюрмаӧ.
|25 Буди увещаваяся с соперником твоимъ скоро, дондеже еси на пути с ним, да не предастъ тебе соперник судии, и судия тя предаст слузе, и в темницу ввержен будеши:
|25. Мирись скорѣе съ соперникомъ твоимъ, пока находишься съ нимъ на пути: чтобы соперникъ не отдалъ тебя судьѣ, а судья не отдалъ бы тебя тюремному приставнику, и не ввергли бы тебя въ темницу.
|25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
|-
|26. Истиннӧ шуа тэныт, он пет сэтісь, кытчӧдз он сет быйкӧп долгсӧ.
|Веськыда шуа тэныд: он пет сэтысь, кытчӧдз он сет медбӧръя пӧлушка.
|26 аминь глаголю тебе: не изыдеши оттуду, дондеже воздаси последний кодрант.
|26. Истинно говорю тебѣ, не выйдешь оттуда, пока не отдашь до послѣдней полушки.
|26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
|-
|27. Кылітӧ, якӧ висьталӧм вӧлі важжезлӧ: эн гезъясь аслат киндзя йӧз инькӧт.
|Кылінныд, мый шуӧма вӧлі важъяслы: «Эн прелюбодействуйт».
|27 Слышасте, яко речено бысть древним: не прелюбы сотвориши.
|27. Вы слышали, что сказано древнимъ: не прелюбодѣйствуй. Исхода 20: 14.
|27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
|-
|28. Ме жӧ шуа тіянлӧ: якӧ быдӧс, кӧдія видзӧтас йӧз инь вылӧ, медбы сыкӧт гезъясьны, то ужӧ гезъясис сыкӧт ас сьӧлӧмын.
|А Ме шуа тіянлы: быдӧн, коді видзӧдлас йӧз гӧтыр вылӧ омӧль думӧн, любодействуйтіс нин сыкӧд ас сьӧлӧмнас.
|28 Аз же глаголю вам, яко всяк, иже воззритъ на жену ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердцы своем:
|28. А Я говорю вамъ: всякой, кто взглянетъ на женщину съ похотствованіемъ, уже прелюбодѣйствовалъ съ нею въ сердцѣ своемъ.
|28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
|-
|29. Кыдзи жӧ веськыт син тэнат бӧбӧтчӧмӧ воштӧ, гуддьышт сійӧ и чапкы ас дынсит, кокнитжык тэныт эм, ась ӧшас ӧтік тор тэсянь, а не быдӧс мыгӧр тэнат чапкӧм лоас вечнӧй биӧ.
|Кор жӧ веськыд син тэнад ылӧдӧ тэнӧ, кыскы сійӧс и шыбит ас дінсьыд; бурджык ӧд тэныд, мед вошас ӧтик тор тэнад, а не ачыд быдсӧн шыбитӧма лоан кустӧм биӧ.
|29 аще же око твое десное соблажняет тя, изми е и верзи от себе: уне бо ти есть, да погибнет един от уд твоих, а не все тело твое ввержено будет в геенну (огненную):
|29. Естьли же правое око твое соблазняетъ тебя; вырви его, и брось отъ себя; ибо лучше для тебя, чтобы погибъ одинъ изъ членовъ твоихъ, нежели все тѣло твое ввержено было въ геенну.
|29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
|-
|30. И кыдзи веськыт ки тэнат бӧбӧтчӧмӧ тэнӧ воштӧ, керышт сійӧ, и ас дынсит чапкы, кокнитжык бӧ тэныт эм, ась ӧшас тэсянь ӧтік тор, а не быдӧс тэнат мыгӧр чапкӧм лоас вечнӧй мукаӧ.
|И кор веськыд ки тэнад ылӧдӧ тэнӧ, керав сійӧс, и шыбит ас дінсьыд; бурджык ӧд тэныд, мед вошас ӧтик тор тэнад, а не ачыд быдсӧн шыбитӧма лоан кустӧм биӧ.
|30 и аще десная твоя рука соблажняет тя, усецы ю и верзи от себе: уне бо ти есть, да погибнет един от удъ твоих, а не все тело твое ввержено будетъ в геенну.
|30. И естьли правая рука твоя соблазняетъ тебя; отсѣки ее, и брось отъ себя: ибо лучше для тебя, чтобы погибъ одинъ изъ членовъ твоихъ, нежели все тѣло твое ввержено было въ геенну.
|30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
|-
|31. Висьталӧм жӧ вӧлі, кыдзи кӧдія ассис инь чапкас, ась сетас сылӧ лэдзан гижӧт.
|Шуӧма жӧ вӧлі: «Кор коді лэдзас ассьыс гӧтыр, мед сетас сылы янсӧдчан гижӧд».
|31 Речено же бысть, яко иже аще пуститъ жену свою, да даст ей книгу распустную.
|31. Сказано также: кто разводится съ женою своею, тотъ дай ей разводную. Второз. 24: й.
|31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
|-
|32. Ме жӧ шуа тіянлӧ, якӧ быд лэдзись ассис инь не кылӧм понда, што пӧ сія закон ӧштіс, сія тшӧктӧ сійӧ закон ӧштыны, и кӧдія сы вылӧ гӧтрасяс, сія беззаконничайтӧ.
|А ме шуа тіянлы: быдӧн, коді лэдзас ассьыс гӧтыр прелюбодеянньӧысь ӧприч, сійӧ тшӧктӧ сійӧс прелюбодействуйтны; и коді лэдзӧмӧс босьтас, прелюбодействуйтӧ.
|32 Аз же глаголю вам, яко всяк отпущаяй жену свою, разве словесе любодейнаго, творит ю прелюбодействовати: и иже пущеницу поймет, прелюбодействует.
|З2. А Я говорю вамъ: кто разведется съ женою своею, не за прелюбодѣяніе, тотъ заставляетъ ее прелюбодѣйствовать; и кто женится на разведенной, тотъ прелюбодѣйствуетъ.
|32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
|-
|33. Бӧра кылітӧ, якӧ висьталӧм вӧлі важжезлӧ: не бӧбӧтчӧмӧн ёрдчы, сетан жӧ Енлӧ тэнат ёрдчӧмӧс.
|Бара ті кылінныд, мый висьталӧма вӧлі важъяслы: «Весьшӧрӧ эн ёрсьы, но кер мыйысь ёрсин Господь водзын».
|33 Паки слышасте, яко речено бысть древним: не во лжу кленешися, воздаси же господеви клятвы твоя.
|33. Также, вы слышали, что сказано древнимъ: не нарушай клятвы, но исполняй, въ чемъ клялся предъ Господомъ. Исхода 20: 7. Левит. 19: 12.
|33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
|-
|34. Ме жӧ висьтала тіянлӧ не ёрдчыны берсяӧн. Не енвевтӧн, ибӧ сія эм пуксян Енлӧн;
|Ме жӧ шуа тіянлы некыдз не ёрсьыны: ни небесаӧн, сійӧ ӧд Престол эм Енлӧн;
|34 Аз же глаголю вам не клятися всяко: ни небом, яко престол есть божий:
|34. А Я говорю вамъ: вовсе не клянись: ни небомъ, потому что оно престолъ Божій;
|34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; 
|-
|35. Не муӧн, ибӧ сія эм кокувт Сылӧн; не Иерусалимӧн, ибӧ кар сія эм ыджыт царьлӧн;
|Ни муӧн, мый сійӧ эм кокув Сылӧн; ни Иерусалимӧн, мый сійӧ эм кар ыджыд сарлӧн.
|35 ни землею, яко подножие есть ногама его: ни иерусалимом, яко град есть великаго царя:
|35. Ни землею, потому что она подножіе ногъ Его; ни Іерусалимомъ, потому что онъ градъ великаго Царя.
|35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; 
|-
|36. Ни жӧ тэнат юрӧн ёрдчы, ибӧ он вермы, ӧті юрситылӧп чочкомӧ али сьӧд керны.
|Ни эн ёрсьы аслад юрӧн, сы понда мый он вермы тэ ӧтик юрси еджыдӧс либӧ сьӧдӧс керны.
|36 ниже главою твоею кленися, яко не можеши власа единаго бела или черна сотворити:
|36. Ни головою своею не клянись; потому что не можешь ни одного волоса сдѣлать бѣлымъ или чернымъ.
|36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
|-
|37. Ась жӧ лоас тіянлӧ ёрдчӧм: эй, эй, ни, ни; мӧд жӧ нёж сэсся ёрдчыны кульсянь эм.
|Мед жӧ тіян лоас ёрсян кыв: «сідз, сідз», «абу, абу»; мый жӧ вывті таысь, сійӧ эм лукавӧйсянь.
|37 буди же слово ваше: ей, ей: ни, ни: лишше же сею от неприязни есть.
|37. Но да будетъ слово ваше: да, да; нѣтъ, нѣтъ; а что сверхъ сего, то отъ лукаваго.
|37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
|-
|38. Кылітӧ, якӧ висьталӧм вӧлі: син син понда и пинь пинь понда.
|Ті кывлінныд, мый шуӧма вӧлі: «Син син пыдди и пинь пинь пыдди».
|38 Слышасте, яко речено бысть: око за око, и зуб за зуб.
|38. Вы слышали, что сказано: око за око, и зубъ за зубъ. Исхода 21: 24.
|38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
|-
|39. Ме жӧ тіянлӧ тшӧкта не кутчисьны паныт обидчиклӧ; но кин кыдзи тэнӧ вартас веськыт пельдынӧ, бергӧт сылӧ и шульга ладорсӧ.
|Ме жӧ шуа тіянлы: эн водзсась лёклы, но кор жӧ коді кучкас тэнӧ веськыд тшӧкаӧ, бергӧд сылы и мӧдарсӧ.
|39 Аз же глаголю вам не противитися злу: но аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую:
|39. А Я вамъ говорю: не противься обижающему; но естьли кто ударитъ тебя въ правую щеку твою, подставь ему и другую;
|39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; 
|-
|40. И гажалісьлӧ тэкӧт судитчыны, и дукӧс тэнчит босьтны, сет сылӧ и йӧрнӧссӧ.
|И коді кӧсйӧ тэкӧд судитчыны и мырддьыны тэнсьыд вылыс паськӧм, сет сылы и дӧрӧм.
|40 и хотящему судитися с тобою и ризу твою взяти, отпусти ему и срачицу:
|40. И кто захочетъ судиться съ тобою, и взять у тебя рубашку, отдай ему и кафтанъ.
|40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; 
|-
|41. И кыдзи кин тэнӧ нуӧтас тшӧтш мунны ӧті верста, мун сыкӧт и кык.
|И коді тэнӧ нуӧдас аскӧдыс ӧтик верст, мун сыкӧд и кыкӧс.
|41 и аще кто тя поймет по силе поприще едино, иди с ним два.
|41. И кто понудитъ тебя пройти съ нимъ одну версту, иди съ нимъ двѣ.
|41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
|-
|42. Корисьлӧ тэнчит сет, и гажалісьлӧ тэсянь одзӧстны сет.
|Коді тэнсьыд корӧ, сет; и коді кӧсйӧ тэнсьыд удждыны, эн ӧткажит.
|42 Просящему у тебе дай, и хотящаго от тебе заяти не отврати.
|42. Просящему у тебя, дай; и хотящаго занять у тебя, не убѣгай.
|42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
|-
|43. Кылітӧ, якӧ висьталӧм вӧлі: любит соседсӧ ассит и быд бур мортӧс, эн тӧдчы тэят враггезкӧт.
|Ті кывлінныд, мый висьталӧма: «Любит ассьыд вокӧс и эн любит ассьыд врагӧс».
|43 Слышасте, яко речено есть: возлюбиши искренняго твоего и возненавидиши врага твоего.
|43. Вы слышали, что сказано: возлюби ближняго твоего, и возненавидь врага твоего. Лев. 19: 17, 18. Исхода 34: 12.
|43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
|-
|44. Ме жӧ тшӧкта тіянлӧ: любитӧ тіян враггезсӧ, благословитӧ тіян ёрдчиссезсӧ, бур керӧте миян лёк кериссезлӧ, и кевмӧ умӧль кериссез понда тіянлӧ, и вашӧтіссез понда тіянӧс.
|Ме жӧ шуа тіянлы: любитӧй ассьыныд врагъясӧс, бурсиӧй тіянӧс ёрысьясӧс, бур керӧй, кодъяс оз любитны тіянӧс, и кевмӧй тіянлы лёк керысьяс вӧсна и тіянӧс вӧтлысьяс вӧсна.
|44 Аз же глаголю вам: любите враги ваша, благословите кленущия вы, добро творите ненавидящим вас, и молитеся за творящих вам напасть и изгонящия вы,
|44. А Я говорю вамъ: любите враговъ вашихъ, благословляйте клянущихъ васъ, благотворите ненавидящимъ васъ, и молитесь за обижающихъ васъ и гонящихъ васъ:
|44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 
|-
|45. Медбы лоатӧ зоннэз тіян айлӧн, кӧдія эм енвевтын, якӧ ас шондіӧн югьялӧ лёккез вылӧ и буррез вылӧ, и зэрӧ праведнӧйез вылӧ и неправеднӧйез вылӧ.
|Мед лоанныд пиянъяс асланыд Батьлӧн, коді эм небесаясын; сы понда мый Сійӧ тшӧктӧ аслас шонділы лэдзны югыд омӧльяс вылӧ и буръяс вылӧ, и зэрны веськыда олысьяс вылӧ и омӧля олысьяс вылӧ.
|45 яко да будете сынове отца вашего, иже есть на небесех: яко солнце свое сияетъ на злыя и благия и дождит на праведныя и на неправедныя.
|45. Да будете сынами Отца вашего небеснаго; потому что Онъ велитъ восходить солнцу своему надъ злыми и добрыми, и посылаетъ дождь на праведныхъ и неправедныхъ.
|45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
|-
|46. Кыдз любитатӧ тіянӧс любитіссез, кутшӧм мед тіянлӧ: и мытаррез не сійӧ жӧ ли керӧны.
|Кор ті понданныд любитны асьнытӧ любитысьясӧс, кутшӧмӧс тіянлы виччысьны дон? И мытаръяс оз-ӧ керны сійӧс жӧ?
|46 Аще бо любите любящих вас, кую мзду имате? не и мытари ли тожде творятъ?
|46. Ибо естьли вы будете любить любящихъ васъ: какой вамъ ожидать награды? и мытари не тоже ли дѣлаютъ?
|46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
|-
|47. И кыдзи окалатӧ только нӧ тіян друггезсӧ, мый унажык кератӧ; и лӧггез не сійӧ я керӧны?
|И кор окаланныд ассьыныд другъясӧс сӧмын, мый вывті керанныд; и невернӧйяс оз-ӧ керны сійӧс жӧ?
|47 И аще целуете други ваша токмо, что лишше творите? не и язычницы ли такожде творятъ?
|47. И естьли оказываете пріязнь только друзьямъ вашимъ: что особеннаго дѣлаете? и язычники не тоже ли дѣлаютъ ?
|47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
|-
|48. Лоатӧ убӧ тійӧ бурӧсь, кыдз енвевтын Ай тіян бур эм.
|Лоӧй жӧ ті сы мында бурӧсь, кыдзи и Бать тіян небеснӧй эм бур.
|48 Будите убо вы совершени, якоже отецъ ваш небесный совершен есть.
|48. Будьте же вы совершенны, какъ совершенъ Отецъ вашъ небесный.
|48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
|-
|ЮР КВАТЬӦТ
|КВАЙТӦД ЮР.
|Глава 6.
|ГЛАВА VI.
|Глава 6
|-
|1. Вежӧртӧ, ас бур удж эд керӧ йӧз дырни, медбы адззӧмӧсь лоатӧ нійӧн; кыдзи жӧ не сідз, мед босьтӧ тіян Айсянь, кӧдія енвевтын.
|Видзчысьӧй юклыны ассьыныд милӧстина йӧз водзын, кор аддзӧны найӧ тіянӧс. А мӧд ногӧн, тіянлы оз ло некутшӧм мынтӧм асланыд небеснӧй Батьсянь.
|1 Внемлите милостыни вашея не творити пред человеки, да видими будете ими: аще ли же ни, мзды не имате от отца вашего, иже есть на небесех.
|Берегитесь раздавать милостыню вашу предъ людьми, съ тѣмъ, чтобы они васъ видѣли: иначе не будетъ вамъ награды отъ Отца вашего небеснаго.
|1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
|-
|2. Кӧр бур удж керан, эн ошьясь ас одзын, кыдз лицемеррез керӧны ӧксьӧммезын уна йӧз дырни, медбы ошкӧмӧсь вӧлі нія морттэзсянь. Истиннӧ шуа тіянлӧ, босьтасӧ ас мед.
|Кор жӧ тэ юклан милӧстина, эн ошйысь аснад, кыдзи лицемеръяс керӧны йӧз чукӧръясын и улич вывъясын, мед эськӧ ошкасны найӧс йӧз. Веськыда шуа тіянлы: найӧ босьтісны нин аслыныс дон.
|2 егда убо твориши милостыню, не воструби пред собою, якоже лицемери творят в сонмищихъ и в стогнах, яко да прославятся от человек. Аминь глаголю вам, восприемлют мзду свою.
|2. И такъ когда раздаешь милостыню; не труби предъ собою, какъ лицемѣры дѣлаютъ въ синагогахъ и на улицахъ, чтобы прославляли ихъ человѣки. Истинно говорю вамъ: они получили уже себѣ награду.
|2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
|-
|3. Тэ кыдзи керан бур удж, эз тӧд бы шульга ки тэнат, мый керӧ веськыт ки.
|А тэ сідз юклы милӧстина, мед оз тӧд тэнад шуйга ки, мый керӧ веськыдыд.
|3 Тебе же творящу милостыню, да не увесть шуйца твоя, что творит десница твоя,
|3. Ты же раздавай милостыню такъ, чтобы лѣвая рука твоя не вѣдала, что дѣлаетъ правая:
|3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, 
|-
|4. Кыдзи лоас бур удж тэнат суськӧмӧн; и Ай тэнат адззас суськӧмтӧ. Сія сетас тэныт казялӧмӧн.
|Мед лоас милӧстина тэнад гусьӧн, и Бать тэнад, коді аддзӧ гусьӧн, мынтас тэныд явнӧ.
|4 яко да будет милостыня твоя в тайне: и отец твой, видяй в тайне, той воздаст тебе яве.
|4. Да будетъ милостыня твоя тайная; и Отецъ твой видящій тайное, воздастъ тебѣ явно.
|4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
|-
|5. И кӧр кевман, эн ло, кыдзи лицемеррез, кӧдія любитӧны ӧксьӧммезын унаэз дырни, туй дорын сулалікӧ кевмыны, медбы казьмӧтчыны морттэзлӧ; истиннӧ шуа тіянлӧ, якӧ эсія эм мед нылӧн.
|И кор кевман, эн ло кыдзи лицемеръяс, кодъяс любитӧны йӧз чукӧръясын и улич вывъясын сувтавлӧмӧн кевмыны, мед аддзасны найӧс йӧз, веськыда шуа тіянлы, найӧ босьтісны нин аслыныс дон.
|5 И егда молишися, не буди якоже лицемери, яко любят в сонмищих и в стогнах путий стояще молитися, яко да явятся человеком. Аминь глаголю вам, яко восприемлют мзду свою.
|5. И когда молишься; не будь, какъ лицемѣры, которые любятъ въ синагогахъ и на улицахъ становиться на молитву, чтобы видѣли ихъ люди. Истинно говорю вамъ: они получили уже себѣ награду.
|5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
|-
|6. Тэ жӧ кӧр юрбытан, пыр ас чомьяс и пӧднав ыбӧстӧ тэят, юрбыт Айлӧ тэят суськӧмӧн, и Ай тэнат адззикӧ суськӧмӧн, сетас тэныт казявмӧн.
|А тэ, кор кевман, пыр аслад кумӧ и, ассьыд ӧдзӧс пӧдлавмысьт, кевмы аслад Батьлы, коді оз тыдав; и Бать тэнад, коді аддзӧ гусьӧн, мынтас тэныд явнӧ.
|6 Ты же, егда молишися, вниди в клеть твою, и затворив двери твоя, помолися отцу твоему, иже в тайне: и отец твой, видяй в тайне, воздаст тебе яве.
|6. Ты же, когда молишься, войди въ комнату свою, и затворивъ за собою двери, помолись Отцу твоему, который втайнѣ; и Отецъ твой видящій тайное, воздастъ тебѣ явно.
|6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
|-
|7. Кевмикӧ жӧ уна эд шуӧ, кыдзи язычниккез; ибӧ думайтӧны, якӧ уна ас лыддьӧмӧн кылӧмӧсь лоасӧ.
|Кевмигӧн жӧ эн вывті сёрнитӧ, кыдзи невернӧйяс; найӧ ӧд думайтӧны, мый асланыс уна сёрнитӧмӧн лоасны кылӧмаӧсь.
|7 Молящеся же не лишше глаголите, якоже язычницы: мнят бо, яко во многоглаголании своем услышани будут:
|7. Молясь же, не говорите лишняго, какъ язычники; ибо они думаютъ, что во многоглаголаніи своемъ будутъ услышаны.
|7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; 
|-
|8. Эд подобитчӧ нылӧ: тӧдӧ Ай тіян, мый коратӧ, одзжык тіян кевмӧм киндза. 
|Эн лоӧй найӧ кодь; тӧдӧ ӧд тіян Бать, мыйысь тіянлы нужда тіян кортӧдз.
|8 не подобитеся убо им: весть бо отецъ ваш, ихже требуете, прежде прошения вашего.
|8. Не уподобляйтесь имъ; ибо знаетъ Отецъ вашъ, въ чемъ имѣете нужду, прежде вашего прошенія у Него.
|8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
|-
|9. Эдз юрбытӧ тійӧ: Айӧ менам, кӧдія эм енвевтын, ась вежа лоас ним Тэнат; 
|А ті кевмӧй сідзи: «Батьӧй миян, коді эм небесаяс вылын! Мед святитчас ним тэнад;
|9 Сице убо молитеся вы: отче наш, иже еси на небесех, да святится имя твое:
|9. Молитесь же вы такъ: Отче нашъ, сущій на небесахъ! да святится имя Твое;
|9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; 
|-
|10. Ась воас царствоыт Тэнат; ась лоас сідз, кыдз гажалан и Енвевтын и му вылын.
|Мед воас сарство Тэнад; мед лоас вӧля Тэнад, кыдзи небеса вылын и му вылын.
|10 да приидет царствие твое: да будет воля твоя, яко на небеси, и на земли:
|10. Да пріидешь царствіе Твое; да будетъ воля Твоя, и на земли, какъ на небеси;
|10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; 
|-
|11. Нянь миян быдлунся сет миянлӧ талун
|Нянь миянлы пӧтмӧн сет миянлы талун кежлӧ;
|11 хлеб наш насущный даждь нам днесь:
|11. Хлѣбъ нашъ насущный дай намъ на сей день;
|11 хлеб наш насущный дай нам на сей день; 
|-
|12. И коль миянлӧ одзӧссэзсӧ миян, кыдзи и мийӧ колям миян одзӧстіссезлӧ.
|И эновт миянлы уджйӧзъяс миянлысь, кыдзи и ми эновталам асланым уджйӧзаяслы.
|12 и остави нам долги наша, яко и мы оставляемъ должником нашим:
|12. И прости намъ долги наши, какъ и мы прощаемъ должникамъ нашимъ;
|12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; 
|-
|13. И эн вайӧт миянӧс пӧрьясьӧмӧ, но избавит миянӧс кульсянь. Якӧ Тэнат эм царство, и вын, и ошкӧм быддырни. Аминь.
|И эн нуӧд миянӧс ылӧдӧм вылӧ, а видз миянӧс лукавӧйысь. Тэнад ӧд эм сарство, и вын, и слава век кежлӧ. Аминь.
|13 и не введи нас в напасть, но избави насъ от лукаваго: яко твое есть царствие и сила и слава во веки. Аминь.
|13. И не предай насъ искушенію; но избавь насъ отъ лукаваго. Ибо Твое есть царство, и сила, и слава во вѣки. Аминь.
|13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
|-
|14. Кыдзи жӧ колятӧ морттэзлӧ умӧль керӧммезсӧ нылісь, коляс и тіянлӧ Ай тіян енвевтын.
|Кор понданныд лэдзны мортъяслысь грекъяс, лэдзас и тіянлысь небеснӧй Бать тіян.
|14 Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам отец ваш небесный:
|14. Ибо естьли будете прощать человѣкамъ согрѣшенія ихъ: проститъ и вамъ Отецъ вашъ небесный.
|14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 
|-
|15. Кыдзи жӧ од лэдзӧ морттэзлӧ умӧль керӧммезсӧ нылісь, и Ай тіян оз лэдз умӧль керӧммез тіянлісь.
|А кор он пондӧй лэдзны мортъяслысь грекъяс, оз лэдз и Бать тіян тіянлысь грекъяс.
|15 аще ли не отпущаете человеком согрешения их, ни отец ваш отпустит вам согрешений ваших.
|15. А естьли не будете прощать человѣкамъ согрѣшеній ихъ: и Отецъ вашъ не проститъ согрѣшеній вашихъ.
|15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
|-
|16. Кӧр жӧ видзалатӧ, эд лоӧ бӧбӧтіссезӧн лицемеррез кодь: мыччалӧны ас рожаэз умӧльтчӧмӧн, медбы морттэз орталісӧ видзаліссезӧн; веськыта шуа тіянлӧ, якӧ босьтасӧ ас мед.
|Кор жӧ видзаланныд, эн лоӧй гажтӧмӧсь, кыдзи лицемеръяс; найӧ ӧд овлӧны сэки шог чужӧмаӧсь, мед аддзасны видзалӧм налысь йӧз; веськыда шуа тіянлы: найӧ босьтісны нин аслыныс дон.
|16 егда же поститеся, не будите якоже лицемери сетующе: помрачают бо лица своя, яко да явятся человеком постящеся. Аминь глаголю вам, яко восприемлют мзду свою.
|16. Когда же поститесь; не будьте унылы, какъ лицемѣры: ибо они принимаютъ на себя мрачныя лица, чтобы показаться людямъ постящимися. Истинно говорю вамъ: они получили уже себѣ награду.
|16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
|-
|17. Тэ жӧ видзалікӧ мавт юртӧ и рожатӧ миссьӧт.
|А тэ видзалігад мавт ассьыд юр, и мыськы ассьыд чужӧм.
|17 Ты же постяся помажи главу твою, и лице твое умый,
|17. Ты же, постяся, помажь голову твою, и умой лице твое:
|17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, 
|-
|18. Медбы не казьмӧтчыны морттэзлӧ видзасисьӧн, но ас Айлӧ, кӧд одзын суськӧмӧн, и Ай тэнат адззикӧ мыччасьтӧмӧн сетас тэныт казялӧмӧн.
|Мед он петкӧдчы мортъяслы видзалӧмӧн, но аслад Батьлы, коді оз тыдав; и Бать тэнад, коді аддзӧ гусьӧн, мынтас тэныд явнӧ.
|18 яко да не явишися человеком постяся, но отцу твоему, иже в тайне: и отец твой, видяй в тайне, воздаст тебе яве.
|18. Чтобы не явиться предъ людьми постящимся, но предъ Отцемъ твоимъ, который втайнѣ; и Отецъ твой видящій тайное, воздастъ тебѣ явно.
|18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
|-
|19. Эд ӧктӧ ас понда эмбур му вылын, кытӧн гаг и скӧр сісьтӧ, и кытӧн гуссез гарйисьӧмӧн гусялӧны.
|Эн чукӧртӧй аслыныд эмбур му вылын, кӧні воз и сім сёйӧ и кӧні гусясьысьяс кодйӧны и гуӧны;
|19 Не скрывайте себе сокровищ на земли, идеже червь и тля тлит, и идеже татие подкопываютъ и крадут:
|19. Не собирайте себѣ сокровищъ на землѣ, гдѣ моль и ржа истребляетъ, и гдѣ воры подкапываютъ и крадутъ:
|19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, 
|-
|20. Ӧктӧ жӧ аслыныт эмбур енвевтын, кытӧн не гаг, не скӧр оз сісьтӧ, и кытӧн гусясиссез оз гарйӧ и оз гусялӧ.
|Но чукӧртӧй аслыныд эмбур небеса вылын, кӧні ни воз, ни сім оз сёй, и кӧні гусясьысьяс оз кодйыны и оз гуны.
|20 скрывайте же себе сокровище на небеси, идеже ни червь, ни тля тлит, и идеже татие не подкопывают, ни крадут:
|20. Но собирайте себѣ сокровища на небеси, гдѣ ни моль, ни ржа не истребляетъ, и гдѣ воры не подкапываютъ и не крадутъ.
|20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, 
|-
|21. И кытӧн эм тіян эмбур, сэтӧн лоас и сьӧлӧм тіян.
|Кӧні ӧд эмбур тіян, сэтӧн лоас и сьӧлӧм тіян.
|21 идеже бо есть сокровище ваше, ту будетъ и сердце ваше.
|21. Ибо гдѣ сокровище ваше, тамъ будетъ и сердце ваше.
|21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
|-
|22. Югдӧт мортлӧ эм син; кыдзи жӧ лоас син тэныт югыт, быйкӧп яй тэнат сӧстӧм лоас.
|Югдӧдысь аслыд эм син. И сідз, син кӧ тэнад веськыд, быдсӧн ачыд лоан югыд.
|22 Светилник телу есть око. Аще убо будет око твое просто, все тело твое светло будет:
|22. Свѣтильникъ тѣлу есть око. И такъ естьли око твое чисто; то все тѣло твое свѣтло будетъ.
|22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; 
|-
|23. Кыдзи жӧ син тэныт лукав лоас, быдӧс яй тэнат пемыт лоас. Кыдз югыт, кӧдія эм тэ пытшкын, пемыт эм, то ачыс пемыт кутшӧм сэк лоас.
|Кор жӧ син тэнад омӧль, сэки быдсӧн ачыд пемыд лоан. И сідз, кор югыдыс тэ пытшкын эм пемыд, сэки пемыдыс кутшӧм нин?
|23 аще ли око твое лукаво будет, все тело твое темно будет. Аще убо свет, иже в тебе, тма есть, то тма кольми?
|23. Естьли же око твое худо; то все тѣло твое темно будетъ. И такъ естьли свѣтъ, который въ тебѣ, тьма; то тьма кольми паче?
|23 если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
|-
|24. Некин жӧ вермас кык господинлӧ уджавны: либӧ ӧтсӧ любитас, а мӧдсӧ видас, либӧ ӧтсӧ кывзас, а мӧдсӧ оз понды кывзыны. Од вермӧ Енлӧ уджавны и мамоналӧ.
|Некод оз вермы уджавны кык господинлы: либӧ ӧтиксӧ любитас, а мӧдсӧ оз, либӧ ӧтик дінас кутчысяс, а мӧдсӧ эновтас. Он вермӧй уджавны Енлы и мамонлы.
|24 Никтоже может двема господинома работати: любо единаго возлюбит, а другаго возненавидит: или единаго держится, о друзем же нерадити начнет. Не можете богу работати и мамоне.
|24. Никто не можетъ служить двумъ господамъ: ибо или одного будетъ ненавидѣть, а другаго любить; или одному усердствовать, а о другомъ нерадѣть станетъ. Не можете служить Богу и маммонѣ*.
|24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
|-
|25. Сійӧн шуа тіянлӧ: эд тӧждісьӧ тіян лолӧн, мый сёйны, али мый юны: не тіян мыгӧрӧн мыйӧн пасьтасятӧ; не ыджытжык я эм лов сёйӧм киндза и мыгӧр паськӧм киндза.
|Сы понда шуа тіянлы: эн тӧждӧй асланыд лолӧн, мый тіянлы сёйны и мый юны, и мыйӧн асьнытӧ пасьтӧдны; лолыд абу ӧмӧй ыджыдджык сёянысь и асьтӧ пасьтӧдӧмысь?
|25 Сего ради глаголю вам: не пецытеся душею вашею, что ясте, или что пиете: ни телом вашим, во что облечетеся. Не душа ли болши есть пищи, и тело одежди?
|25. Потому говорю вамъ: Не заботьтесь душею вашею, что вамъ ѣсть, и что пить; ни тѣломъ вашимъ, во что одѣться. Душа не больше ли пищи, и тѣло одежды?
|25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
|-
|26. Видзӧтӧ лэбалан кайез вылӧ, кӧдія оз кӧдзӧ, оз вундӧ, и оз ӧктӧ житничаэзӧ, и Ай тіян небеснӧй нійӧ вердӧ, не тійӧ ли вель бытшӧмжыкӧсь ны киндза.
|Видзӧдлӧй небеснӧй птицаяс вылӧ: найӧ оз кӧдзны, ни оз вундыны, ни оз чукӧртны жытникӧ; и тіян небеснӧй Бать вердӧ найӧс. Ті абу ӧмӧй на дорысь бурджыкӧсь.
|26 Воззрите на птицы небесныя, яко не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы, и отец вашъ небесный питает их. Не вы ли паче лучши ихъ есте?
|26. Взгляните на птицъ небесныхъ: онѣ ни сѣютъ, ни жнутъ, ни собираютъ въ житницы; и Отецъ вашъ небесный питаетъ ихъ. Не гораздо ли вы лучше ихъ?
|26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
|-
|27. Кин жӧ тіянісь тӧждісись вермас содтыны ас мыгӧрлӧ гырдзза ӧтік.
|Коді жӧ тіянысь мырсьӧмӧн вермас содтыны аслас быдмӧмлы кӧть ӧтик гырддза судта.
|27 Кто же от вас пекийся может приложити возрасту своему лакоть единъ?
|27. И кто изъ васъ, заботясь, можетъ прибавить себѣ росту хотя на одинъ локоть?
|27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
|-
|28. И паськӧм понда мый тӧждісятӧ, видзӧтӧ ыб цветтэз вылӧ, кыдз быдмӧны: оз уджалӧ и оз печкӧ.
|И паськӧм понда мый тӧжданныд? Видзӧдлӧй му выв турунъяс вылӧ, кыдзи найӧ быдмӧны, оз уджавны ни оз печкыны.
|28 И о одежди что печетеся? Смотрите кринъ селных, како растут: не труждаются, ни прядут:
|28. И объ одеждѣ что заботитесь? посмотрите на полевыя лиліи, какъ онѣ растутъ? не трудятся, ни прядутъ.
|28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; 
|-
|29. Шуа жӧ тіянлӧ, якӧ не Соломон ас славаын пасьтасьліс, кыдз ӧтік ныись.
|Шуа жӧ Ме тіянлы: и Соломон аслас быд слава дырйи сідзи эз пасьтасьлы, кыдзи ӧтик найӧ пытшкысь.
|29 глаголю же вам, яко ни соломон во всей славе своей облечеся, яко един от сих:
|29. Но Я вамъ говорю, что и Соломонъ во всей славѣ своей такъ не одѣвался, какъ всякая изъ нихъ.
|29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; 
|-
|30. Кыдз жӧ турун видз вылын, талун эм, ашын жӧ горӧ чапкисьӧ, Ен сідз пасьтӧтӧ, то не унажык я тіянӧс, етша веритіссез.
|Кор жӧ му выв турун, коді талун быдмӧ, и аски шыбитӧма лоас пачӧ, Ен сідзи пасьтӧдӧ; оз ӧмӧй тіянӧс зэвджык, этша веритысьяс.
|30 аще же сено селное, днесь суще и утре в пещь вметаемо, бог тако одевает, не много ли паче вас, маловери?
|30. Естьли же полевую траву, которая сегодня растетъ, а завтра брошена будетъ въ печь, Богъ такъ одѣваетъ: то кольми паче васъ, маловѣры?
|30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
|-
|31. Эд тӧждӧ, шуӧмӧн, мый сёям али мый юам, али мыйӧн пасьтасямӧ.
|Энӧ жӧ тӧждысьӧй сёрниӧн: мый миянлы сёйны, либӧ мый юны, либӧ мый пасьтавны?
|31 Не пецытеся убо, глаголюще: что ямы, или что пием, или чим одеждемся?
|31. Не заботьтесь же, говоря: что намъ ѣсть? или, что пить? или, во что одѣться?
|31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? 
|-
|32. Быйкӧп нійӧ невернӧйез кошшӧны; тӧдӧ Ай тіян небеснӧй, мый тіянлӧ колӧ.
|Быдсӧн ӧд сійӧс невернӧяс корсьӧны. Тӧдӧ ӧд небеснӧй Бать тіян, мый тайӧ быдсӧн тіянлы колӧ.
|32 Всех бо сих языцы ищут: весть бо отецъ ваш небесный, яко требуете сих всех.
|32. Потому что всего сего ищутъ язычники; и потому что знаетъ Отецъ ватъ небесный, что вы во всемъ томъ имѣете нужду.
|32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
|-
|33. Кошшӧ жӧ одзжык царство Енлісь и правдасӧ Сылісь, и эсія быйкӧп сетсяс тіянлӧ.
|Корсьӧ жӧ войдӧр сарство Енлысь и веськыд сылысь, и сійӧ быдсӧн сетсяс тіянлы.
|33 Ищите же прежде царствия божия и правды его, и сия вся приложатся вам.
|33. Ищите же вопервыхъ царствія Божія и правды Его; и все сіе приложится вамъ.
|33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
|-
|34. Эд тӧждісьӧ ашынісь: ибӧ ашыныс ас понда тӧждісьӧ; тырмас лунлӧ нок сылӧн.
|И сідз, эн тӧждысьӧй аскиа лун понда, аскиа лун ачыс пондас тӧждысьны ас вӧсна; тырмас быдсяма лунлы аслас мырсьӧм.
|34 Не пецытеся убо на утрей, утрений бо собою печется: довлеет дневи злоба [попечение] его.
|З4. И такъ не заботьтесь о завтрешнемъ днѣ. Ибо завтрешній самъ будетъ заботиться о своихъ нуждахъ. Довольно для каждаго дня своей заботы.
|34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
|-
|ЮР СИЗИМӦТ
|СИЗИМӦД ЮР.
|Глава 7.
|ГЛАВА VII.
|Глава 7
|-
|1. Эдӧ судитӧ, да не судитӧмӧсь лоатӧ.
|Энӧ судитӧй, мед он лоӧй судитӧмаӧсь.
|1 Не судите, да не судими будете:
|Не судите, чтобъ не быть судимымъ.
|1 Не судите, да не судимы будете, 
|-
|2. Кӧдійӧн судӧн судитатӧ, судитасӧ тіянӧс, и кӧдійӧн мераӧн меряйтатӧ, меряйтасӧ тіянлӧ.
|Кутшӧм судӧн ӧд судитанныд, сэтшӧмӧн судитасны и тіянӧс; и кутшӧм мераӧн мерайтанныд, сэтшӧмӧн жӧ мерайтасны и тіянлы.
|2 имже бо судом судите, судят вам: и въ нюже меру мерите, возмерится вам.
|2. Ибо какимъ судомъ судите, такимъ судимы будете; и какою мѣрою мѣрите, такою и вамъ будутъ мѣрить.
|2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
|-
|3. Кыдз жӧ адззан увтор, кӧдія синын ас вонытлісь, а кер жӧ, кӧдія эм аслат синын, он кыв.
|Мый жӧ тэ аддзан аслад вок синмысь ув, а аслад синмысь он аддзы и кер?
|3 Что же видиши сучец, иже во оце брата твоего, бервна же, еже есть во оце твоем, не чуеши?
|3. И что ты смотришь на спицу въ глазѣ брата твоего, а въ своемъ глазѣ бревна не чувствуешь ?
|3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
|-
|4. Али кыдз шуан ас вонлӧ: сувтчы жӧ ме шедта увтортӧ син пытшкись, а ас синын бергалӧ.
|Кыдз жӧ тэ шуан аслад воклы «Вай ме перъя тэнад синмысь ув», кор тэнад аслад синмад кер?
|4 Или како речеши брату твоему: остави, да изму сучец из очесе твоего: и се, бервно во оце твоемъ?
|4. Или, какъ можешь сказать брату твоему: дай, я выну спицу изъ глаза твоего; тогда какъ у тебя въ глазѣ бревно?
|4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
|-
|5. Лицемер, одзжык шедты кертӧ ас синсит, и сэк адззан шедтыны увтор ас вон синсит.
|Лицемер, перйы войдӧр аслад синмысь кер, и сэки аддзан перйыны аслад вок синмысь ув.
|5 Лицемере, изми первее бервно из очесе твоего, и тогда узриши изъяти сучец изъ очесе брата твоего.
|5. Лицемѣръ! вынь прежде бревно изъ своего глаза; и тогда увидишь, какъ вынуть спицу изъ глаза брата твоего.
|5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
|-
|6. Эд сетӧ вежасӧ поннэзлӧ, эд чапкӧ дона иззэз порссез одзӧ, эзӧ талялӧ бы нійӧ ас коккезӧн и бергӧтчикӧ нетшкасӧ тіянӧс.
|Эн сетӧй святӧйӧс понъяслы; и эн шыблалӧй ассьыныд дона изъяс порсьяс водзӧ, мед оз талявны найӧ асланыс кокъясӧн, а бергӧдчымысьт мед оз курччавны тіянӧс.
|6 Не дадите святая псом, ни пометайте бисеръ ваших пред свиниями, да не поперут их ногами своими и вращшеся расторгнут вы.
|6. Не давайте святыни псамъ; и не бросайте жемчуга вашего предъ свиньями, чтобы онѣ не попрали его ногами своими, и обратившись не растерзали васъ.
|6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
|-
|7. Корӧ, и сетсяс тіянлӧ; кошшӧ, и адззатӧ; стукӧтӧ, и оссяс тіянлӧ.
|Корӧй и сетсяс тіянлы; корсьӧй и аддзанныд; гольӧдчӧй и восьтасны тіянлы.
|7 Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам:
|7. Просите, и дастся вамъ; ищите, и найдете; стучитесь, и отворятъ вамъ.
|7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; 
|-
|8. Быдӧн корись босьтӧ, и кошшись адззӧ, и стукӧтісьлӧ оссьӧ.
|Быдӧн ӧд, коді корӧ, босьтас, и коді корсьӧ, аддзас, и гольӧдчысьлы воссяс.
|8 всяк бо просяй приемлет, и ищяй обретает, и толкущему отверзется.
|8. Ибо всякой просящій получаетъ, и ищущій находитъ, и стучащемуся отворяютъ.
|8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
|-
|9. И кин эм тіянсянь морт, кӧдалісь кыдзи корис сылӧн зон нянь, сетас я сылӧ из.
|Эм-ӧ тіян костын сэтшӧм морт, коді, кор пиыс сылӧн корас сылысь нянь, сетас сылы из?
|9 Или кто есть от вас человек, егоже аще воспросит сын его хлеба, еда камень подаст ему?
|9. Есть ли между вами такой человѣкъ, который, когда сынъ его попросить у него хлѣба, подалъ бы ему камень?
|9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? 
|-
|10. Али корас чери, сетас сылӧ змейӧс.
|И кор корас чери, сетас-ӧ сылы змейӧс?
|10 Или аще рыбы просит, еда змию подастъ ему?
|10. И когда попроситъ рыбы, подалъ бы ему змѣю?
|10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
|-
|11. Кӧть убо тійӧ пӧрьясиссез, однакӧ кужатӧ сетны бур корӧммезсӧ ас челядьлӧ, то вель унажык Ай тіян небеснӧй сетас корӧммезсӧ кориссезлӧ Сы дынісь.
|И сідз, кор ті эмӧсь лёкӧсь, кужанныд асланыд пиянлы сетавны бурӧс; кымынысь уна зэв тіян небеснӧй Бать сетас корысьяслы Сы ордысь бур.
|11 Аще убо вы, лукави суще, умеете даяния блага даяти чадом вашим, кольми паче отец ваш небесный даст блага просящим у него.
|11. И такъ естьли вы, будучи злы, умѣете даянія благія давать дѣтямъ вашимъ: кольми паче Отецъ вашъ небесный дастъ блага просящимъ у Него.
|11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
|-
|12. Быдӧс убӧ, мый кыдзи гажалатӧ, медбы керӧны тіянлӧ морттэз, сідз и тійӧ керӧ нылӧ. Эсы йылісь эм закон и пророккез.
|И сідзи быдсӧн: кыдзи тіянлы колӧ, мед керасны тіянлы мортъяс, сідзи и ті керӧй налы; сійӧ ӧд и эм закон и пророкъяс.
|12 Вся убо, елика аще хощете, да творят вам человецы, тако и вы творите им: се бо есть закон и пророцы.
|12. И такъ во всемъ, какъ хотите, чтобы поступали съ вами люди, такъ поступайте и вы съ ними. Ибо въ томъ состоятъ законъ и пророки.
|12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
|-
|13. Пырӧ дзескыт ыбӧсӧ, ибӧ ота ыбӧс и паськыт туй нуӧтӧ пагубаӧ, и уна эмӧсь пыриссез сы туйӧн.
|Пырӧй дзескыд ӧдзӧсъясӧд, сы понда мый паськыд ӧдзӧсъяс и паськыд туй нуӧдӧны омӧль вылӧ, и уна эм мунысьяс сэті.
|13 Внидите узкими враты: яко пространная врата и широкий путь вводяй в пагубу, и мнози суть входящии им:
|13. Входите тѣсными вратами; потому что широкія врата и пространный путь ведутъ въ погибель; и многіе идутъ ими.
|13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; 
|-
|14. Но векни ыбӧс и дзескыт туй нуӧтӧ вечнӧй бур оланӧ, и етша сэтшӧммез эмӧсь, кӧдія адззӧны сійӧ.
|Кыдзи векньыд ӧдзӧсъяс и дзескыд туй нуӧдӧны бур вылӧ, и этша найӧс аддзысьяс!
|14 что узкая врата, и тесный путь вводяй в живот, и мало их есть, иже обретаютъ его.
|14. Какъ узки врата, и тесенъ путь, ведущіе въ жизнь, и какъ немногіе находятъ ихъ!
|14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
|-
|15. Бережитчӧ жӧ бӧбӧтісь пророккезсянь, кӧдія вовлӧны тіян ордӧ баля паськӧмын, пытшсянь нія эмӧсь кӧиннэз и гусясиссез.
|Видзчысьӧй пӧръялысь пророкъясысь, кодъяс волӧны тіян дінӧ ыж ку паськӧмъясӧн, и пытшкӧснаныс эмӧсь лёк кӧин кодьӧсь.
|15 Внемлите же от лживых пророк, иже приходят к вам во одеждах овчих, внутрь же суть волцы хищницы:
|15. Берегитесь лжепророковъ, которые приходятъ къ вамъ въ овечьей одеждѣ, а внутри суть волки хищные.
|15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
|-
|16. Ны уджись тӧдатӧ нійӧ, босьтӧ я тернсянь грозддесӧ али порськоксянь смокваэзсӧ.
|Найӧ керӧмъяс серти тӧданныд найӧс. Чукӧртӧны-ӧ лежнӧг вылысь винӧград, либӧ йӧн вылысь смокваяс?
|16 от плод их познаете их. еда объемлютъ от терния грозды, или от репия смоквы?
|16. По плодамъ ихъ узнаете ихъ. Собираютъ ли съ терновинка виноградъ, или съ репейника смоквы?
|16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
|-
|17. Сідзи быд бур пу бур плоддэзсӧ чужтӧ, а умӧль пу умӧль плоддэзсӧ чужтӧ.
|Сідз быдсяма бур пу вайӧ бур вотӧс, а омӧль пу вайӧ омӧль вотӧс.
|17 Тако всяко древо доброе плоды добры творит, а злое древо плоды злы творит:
|17. Такъ всякое дерево доброе приноситъ и плоды добрые, а худое дерево приноситъ худые плоды.
|17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
|-
|18. Оз вермы бур пу умӧльӧсь плоддэзсӧ чужтыны, и умӧль пу бур плоддэзсӧ чужтыны.
|Оз вермы бур пу вайны омӧль вотӧс, и омӧль пу вайны бур вотӧс.
|18 не может древо добро плоды злы творити, ни древо зло плоды добры творити.
|18. Не можетъ дерево доброе приносить плодовъ худыхъ, и дерево худое приноситъ плодовъ добрыхъ.
|18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
|-
|19. Быд убӧ, кӧдія оз чужты бур плоддэзсӧ, кералӧны сійӧ и би пытшкӧ чапкӧны.
|Быдсяма пу, коді оз вай бур вотӧс, кералӧны сійӧс и шыблалӧны биӧ.
|19 Всяко убо древо, еже не творит плода добра, посекают е и во огнь вметают.
|19. Всякое дерево, не приносящее плода добраго, срубаютъ и бросаютъ въ огонъ.
|19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
|-
|20. Сы сьӧрті тӧдатӧ нійӧ, ны плодсянь.
|И сідз, найӧ вотӧс серти тӧданныд найӧс.
|20 Темже убо от плод их познаете их.
|20. И такъ по плодамъ ихъ узнаете ихъ.
|20 Итак по плодам их узнаете их.
|-
|21. Не быдӧн шуись Меным Енӧ! Енӧ! пырас небеснӧй царствоӧ, но керись воля Меям Айлісь, кӧдія эм енвевтын.
|Не быдсяма шуысь Меным: «Господи! Господи!» пырас небеснӧй сарствоӧ, но керысь вӧля Менам Батьлысь, коді эм небесаяс вылын.
|21 Не всяк глаголяй ми: господи, господи, внидет в царствие небесное: но творяй волю отца моего, иже есть на небесех.
|21. Не всякой говорящій Мнѣ: Господи! Господи! войдетъ въ царство небесное; но исполняющій волю Отца Моего, который на небесахъ.
|21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
|-
|22. Унаэс шуасӧ Меным сія лун: Енӧ! Енӧ! не Тэнат я нимӧн пророчествуйтімӧ и не Тэнат я нимӧн кульлезсӧ вашӧтімӧ, и не Тэнат я нимӧн уна чудесаэзсӧ керимӧ.
|Сійӧ лунӧ унаӧн шуасны Меным: «Господи, Господи, не Тэнад ли нимӧн ми пророчествуйтім, не Тэнад ли нимӧн бесъясӧс вӧтлывлім, и не Тэнад ли нимӧн уна чудесаяс керлім?»
|22 Мнози рекут мне во он день: господи, господи, не в твое ли имя пророчествовахом, и твоимъ именем бесы изгонихом, и твоим именемъ силы многи сотворихомъ?
|22. Въ тотъ день многіе скажутъ Мнѣ: Господи! Господи! не въ Твое ли имя мы пророчествовали? и не Твоимъ ли именемъ бѣсовъ изгоняли? и не Твоимъ ли именемъ многія чудеса творили?
|22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
|-
|23. И сэк висьтала нылӧ, якӧ некӧр жӧ тӧді тіянӧс. Мунӧ Месянь, грех кериссез.
|И сэки висьтала налы: «Ме некор эг тӧдлы тіянӧс; мунӧй Ме дінысь омӧльӧсь керысьяс».
|23 И тогда исповем им, яко николиже знахъ вас: отидите от мене, делающии беззаконие.
|23. И тогда объявлю имъ: Я никогда не зналъ васъ; отойдите отъ Меня, дѣлающіе беззаконіе.
|23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
|-
|24. Быдӧн убӧ, кӧдія кылӧ энійӧ Менчим кыввезсӧ, и керӧ нійӧ, верстайта сійӧ вежӧра морткӧт, кӧдія керис аслыс керку из вылын.
|И сідзи быдӧн, коді кывзӧ тайӧ Менсьым кывъяс и керӧ сы серти, лоас мудрӧй морт кодь, коді вӧчис ассьыс керка из вылӧ.
|24 Всяк убо, иже слышит словеса моя сия и творит я, уподоблю его мужу мудру, иже созда храмину свою на камени:
|24. И такъ всякаго, кто слушаетъ сіи Мои слова, и исполняетъ ихъ, уподоблю мужу благоразумному, который построилъ свой домъ на камнѣ:
|24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; 
|-
|25. И усис зэр, и ыждісӧ ваэз, и лэбисӧ тӧввез, и пыксисӧ сія керку дынӧ, и эз усь: ибӧ обложитӧм из вылын вӧлі.
|И мӧдіс зэр, и визувтісныс юяс, и лэптысисны тӧвъяс, и уськӧдчисны сійӧ керка вылӧ, и эз пӧр: сы понда мый пуктӧма вӧлі из вылӧ.
|25 и сниде дождь, и приидоша реки, и возвеяша ветри, и нападоша на храмину ту: и не падеся, основана бо бе на камени.
|25. И пошелъ дождь, и разлились рѣки, и подули вѣтры, и устремились на домъ тотъ, и онъ не упалъ; ибо основанъ былъ на камнѣ.
|25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
|-
|26. И быдӧн, кылісь эсія кыввез менчим и оз кер нійӧ, верстайтчас бӧб морткӧт, кӧдія керис ассис керку песӧк вылӧ.
|И быдӧн, коді кывзӧ тайӧ Менсьым кывъяс и оз кер сы серти, лоас йӧй морт кодь, коді вӧчис ассьыс керка лыа вылӧ.
|26 И всяк слышай словеса моя сия, и не творя их, уподобится мужу уродиву, иже созда храмину свою на песце:
|26. А всякой слушающій сіи Мои слова, и не исполняющій ихъ, уподобится человѣку безразсудному, который построилъ домъ свой на пескѣ:
|26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; 
|-
|27. И усис зэр, и ыждісӧ ваэз, и лэбисӧ тӧввез, и пыксисӧ сія керку дынӧ, и усис, и вӧлі сія уна жугалӧм.
|И мӧдіс зэр, и визувтісны юяс, и лэптысисны тӧвъяс и уськӧдчисны сійӧ керка вылӧ, и пӧри; и пӧрӧм сылӧн вӧлі ыджыд».
|27 и сниде дождь, и приидоша реки, и возвеяша ветри, и опрошася храмине той, и падеся: и бе разрушение ея велие.
|27. И пошелъ дождь, и разлились рѣки, и подули вѣтры, и налегли на домъ тотъ; и упалъ, и паденіе его было великое.
|27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
|-
|28. Бӧрті жӧ, кӧр дугдіс Иисус эсійӧ кыввез шуны, дивитчисӧ йӧззэз Сы велӧтӧм понда.
|Кор Исус помаліс сійӧ кывъяс, йӧз дивуйтчисны сійӧ велӧдӧм вылӧ.
|28 И бысть егда сконча иисус словеса сия, дивляхуся народи о учении его:
|28. Когда Іисусъ окончилъ сіи слова; народъ дивился Его ученію:
|28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, 
|-
|29. Велӧтіс нійӧ, якӧ начальник, а не якӧ гижӧт лыддиссез и фарисейез.
|Сійӧ ӧд велӧдіс найӧс кыдзи ыджыд морт, а не сідз, кыдз книжникъяс да фарисейяс.
|29 бе бо учя их яко власть имея, и не яко книжницы (и фарисее).
|29. Ибо Онъ училъ ихъ, какъ власть имѣющій, а не какъ книжники [и Фарисеи].
|29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
|-
|ЮР КЫКЬЯМЫСӦТ
|КӦКЪЯМЫСӦД ЮР
|Глава 8.
|ГЛАВА VIII.
| Глава 8
|-
|1. Лэдзчикӧ жӧ Сылӧ керӧс вывсянь сы бӧрын локтісӧ уна йӧззэз.
|Кор жӧ лэччис сійӧ гӧра вылысь, мӧдісны Сы бӧрсянь уна йӧз;
|1 Сшедшу же ему с горы, вслед его идяху народи мнози.
|Когда же сошелъ Онъ съ горы, пошло за Нимъ множество народа.
|1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.
|-
|2. И сэтчӧ локтіс прокаженнӧй, юрбытіс Сылӧ шуикӧ: «Енӧ, кыдзи гажалан, верман менӧ веськӧтны».
|Сэтчӧ воис прокажённӧй и юрбитігтырйи Сылы шуис: «Господи, кӧсъян кӧ, верман менӧ весавны».
|2 И се, прокажен пришед кланяшеся ему, глаголя: господи, аще хощеши, можеши мя очистити.
|2. Тутъ подошелъ прокаженный, и, кланялся Ему, сказалъ: Господи! естьли хочешь, можешь меня очистить.
|2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
|-
|3. И нюжӧтіс Иисус кисӧ, павкӧтіс сійӧ шуӧмӧн: «Гажала. Веськӧтчы». И сы жӧ пора веськаліс сы вылын проказа.
|Исус нюжӧдіс кисӧ и инмӧдіс сы дінӧ и шуис: «Кӧсъя, весась». И пыр сійӧ весасис проказаысь.
|3 И простер руку иисус, коснуся ему, глаголя: хощу, очистися. И абие очистися ему проказа.
|3. Іисусъ, простря руку, прикоснулся къ нему, и сказалъ: хочу, очистись. И онъ тотчасъ очистился отъ проказы.
|3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.
|-
|4. И шуис сылӧ Иисус: «Видзӧт, некинлӧ эн висьтав, но мун поплӧ казьмӧтчы, и вай приклад, кыдз тшӧктіс пророк Моисей свидетельство понда нылӧ».
|И шуис сылы Исус: «Видзӧд, некодлы эн висьтав; но мун петкӧдчы попъяслы и вай козин, кутшӧмӧс тшӧктіс Моисей законын, тӧдӧм понда налы».
|4 И глагола ему иисус: виждь, ни комуже повеждь: но шед покажися иереови и принеси дар, егоже повеле (в законе) моисей, во свидетелство им.
|4. И сказалъ ему Іисусъ: смотри, никому не сказывай; но поди, покажись священнику, и принеси даръ, какой повелѣлъ въ законѣ Моисей, во свидѣтельство имъ.
|4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.
|-
|5. Воикӧ жӧ Сылӧ Капернаумӧ, локтіс Сы дынӧ начальник, кевмис Сылӧ, и шуӧ:
|Кор жӧ пырис (Исус) Капернаумӧ, воис Сы дінӧ сотник кевмысигтырйи Сылы.
|5 Вшедшу же ему в капернаум, приступи к нему сотник, моля его 6 и глаголя: 
|5. Когда же вошелъ [Іисусъ] въ Капернаумъ; подошелъ къ Нему сотникъ, и просилъ Его,
|5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:
|-
|6. «Енӧ, слуга менам куйлӧ гортын расслаблен, ӧддьӧн шогалӧ».
|И шуис: «Господи! Слуга менам куйлӧ гортын, киӧн ни кокӧн оз вермы вӧрзьӧдчыны и зэв висьӧ».
|господи, отрок мой лежит в дому разслаблен, люте стражда.
|6. Говоря: Господи! слуга у меня лежитъ дома разслабленъ, и жестоко страдаетъ.
|6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.
|-
|7. И шуис сылӧ Иисус: «Ме воа, веськӧта сійӧ».
|Исус шуӧ сылы: «Ме воа, бурдӧда сійӧс».
|7 И глагола ему иисус: аз пришед исцелю его.
|7. Іисусъ говоритъ ему: Я приду, исцѣлю его.
|7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.
|-
|8. И висьталіс начальник, шуӧ Сылӧ: «Енӧ, ме абу достоин, ме гортӧ Тэныт воны, но только кыв шу, и веськалас слуга менам.
|А сотник воча шуис (Сылы): «Господи! Ме ог туй Тэныд пырны менам вевт улӧ; а сӧмын шу кыв, и бурдас слуга менам.
|8 И отвещав сотник, рече (ему): господи, несмь достоин, да под кров мой внидеши: но токмо рцы слово, и исцелеет отрок мой:
|8. Но сотникъ, отвѣтствуя Ему, сказалъ: Господи! я недостоинъ, чтобы Ты вошелъ подъ кровъ мой; а только скажи слово, и выздоровѣетъ слуга мой.
|8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; 
|-
|9. Ибӧ и ме морт подвластнӧй, и эм ме ки вылын воиннэз, и шуа сылӧ мун, и мунӧ; и мӧдіклӧ лок, и локтӧ; и менам слугаӧ: кер эсійӧ и керас».
|Ме ӧд и ачым морт власьт улын, эм и ме улын салдатъяс; ӧтиклы шуа «мун», и мунӧ; мӧдлы «лок», и локтас; и аслам слугалы «кер сійӧс», и керас».
|9 ибо аз человек есмь под властию, имый под собою воины: и глаголю сему: иди, и идет: и другому: прииди, и приходит: и рабу моему: сотвори сие, и сотворит.
|9. Ибо хотя я и подвластный человѣкъ, но, имѣя подчиненныхъ мнѣ воиновъ, скажу одному: поди, и идетъ; и другому: приди, и приходитъ: и слугѣ моему: сдѣлай то, и дѣлаетъ.
|9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
|-
|10. Кыліс жӧ Иисус, дивитчис и шуӧ муніссезлӧ ас бӧрын: «Истиннӧ шуа тіянлӧ, не Израильын сэтшӧм вера адззисис.
|Сійӧс кывмысьтӧн Исус дивуйтчис и ас бӧрсьыс локтысьяслы шуис: «Веськыда висьтала тіянлы, и Израиль пытшкын Ме сэтшӧм вера эг аддзы.
|10 Слышав же иисус, удивися, и рече грядущимъ по нем: аминь глаголю вам: ни во израили толики веры обретох.
|10. Услышавъ сіе, Іисусъ удивился, и идущимъ за Нимъ сказалъ: истинно говорю вамъ: ни во Израилѣ Я не нашелъ такой вѣры.
|10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.
|-
|11. Шуа жӧ тіянлӧ, якӧ уна асывсянь и рытсянь локтасӧ и водасӧ Авраамкӧт, Исааккӧт и Иаковкӧт царство небеснӧйын.
|И висьтала тіянлы, мый унаӧн воасны асыввывсянь и рытыввывсянь, и пуксясныс Авраамкӧд, и Исааккӧд, и Иаковкӧд небеснӧй сарствоӧ.
|11 глаголю же вам, яко мнози от восток и западъ приидут и возлягут со авраамом и исаакомъ и иаковом во царствии небеснем:
|11. И скажу вамъ, что многіе придутъ отъ востока и запада, и возлягутъ съ Авраамомъ, Исаакомъ и Іаковомъ, въ царствіи небесномъ:
|11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; 
|-
| 12. Зоннэз жӧ царстволӧн вашӧтӧмӧсь лоасӧ тьма кромешнӧйӧ, сэтӧн лоас бӧрдӧм и пиннезӧн гырчикайтӧм».
|Сарстволӧн жӧ пиян вӧтлӧма лоасны ортсӧ пемыдінӧ, кӧні лоӧ бӧрдӧм и пинь йирӧм».
|12 сынове же царствия изгнани будут во тму кромешнюю: ту будет плачь и скрежет зубом.
|12. А сыны царствія извержены будутъ во тьму внѣшнюю; тамъ будетъ плачь и скрежетаніе зубовъ.
|12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
|-
|13. И шуис Иисус сӧтниклӧ: «Мун, и кыдзи веруйтін, ась лоас тэныт». И веськаліс слуга сылӧн сы часын.
|И шуис Исус сотниклы: «Мун, и кыдз тэ веруйтін, сідз мед лоӧ тэныд». И слуга сылӧн бурдіс сійӧ жӧ часӧ.
|13 И рече иисус сотнику: иди, и якоже веровалъ еси, буди тебе. И исцеле отрок его в той час.
|1З. И сказалъ Іисусъ сотнику: иди, и какъ ты вѣровалъ, такъ и да будетъ тебѣ. И слуга его выздоровѣлъ въ тотъ самый часъ.
|13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.
|-
|14. И воис Иисус Петров керкуӧ, адззис сылісь тёща явислаӧн куйлікӧ. 
|И воис Исус Петыр ордӧ, аддзис сылысь тьӧща, мый сійӧ куйлӧ биа висьӧмӧн.
|14 И пришед иисус в дом петров, виде тещу его лежащу и огнем жегому,
|14. Пришелъ Іисусъ въ домъ Петровъ, и увидѣлъ тещу его, лежащую въ горячкѣ.
|14 Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке, 
|-
|15. И павкӧтчис сы ки бердӧ, и колис сійӧ биа висьӧм; и чеччис и служитіс Сылӧ.
|И босьтіс сійӧс киӧдыс, и биа висьӧм колис сійӧс; сійӧ чеччис и пондіс служитны Сылы.
|15 и прикоснуся руце ея, и остави ю огнь: и воста и служаше ему.
|15. И взялъ ее за руку, и горячка оставила ее. Она встала, и служила Ему.
|15 и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им.
|-
|16. Сёр жӧ вӧлі, вайӧтісӧ уна бесноватӧйез, и вашӧтіс куллезӧс нылӧн, и быдӧс висяннэзӧс, и веськӧтіс.
|Рытъявыв жӧ вайисны Сы дінӧ уна бесноватӧйясӧс, и Сійӧ вӧтліс духъясӧс кывйӧн, и быдсӧн висьысьясӧс бурдӧдіс.
|16 Позде же бывшу, приведоша к нему бесны многи: и изгна духи словом и вся болящия исцели:
|16. Подъ вечеръ же привели къ Нему многихъ бѣсноватыхъ; и Онъ изгналъ духовъ словомъ, и всѣхъ больныхъ исцѣлилъ:
|16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, 
|-
|17. Ась лоас висьталӧм Исай пророкӧн этая кыввезӧн: Сія недуггез миянчиным босьтас, и висяннэз нӧбӧтас.
|Мед лоас, мый висьталӧма Исайя пророкӧн, коді шуӧ: «Сійӧ вермӧдчытӧмъяс миянлысь босьтіс, и висьӧмъяс нӧбаліс».
|17 да сбудется реченное исаием пророком, глаголющим: той недуги наша прият и болезни понесе.
|17. Да сбудется сказанное пророкомъ Исаіею, который говоритъ: Онъ взялъ на Себя наши немощи, и понесъ болѣзни. Исаіи 53: 4.
|17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.
|-
|18. Адззис жӧ Иисус уна йӧзӧс ас гӧгӧр, тшӧктіс мунны велӧтіссезлӧ мӧд местаӧ.
|Аддзис жӧ Исус Ас гӧгӧрысь уна йӧз, тшӧктіс велӧдчысьяслы вуджны мӧдлапӧлӧ.
|18 Видев же иисус многи народы окрест себе, повеле (ученикомъ) ити на он пол.
|18. Видѣвъ же Іисусъ вокругъ Себя множество народа, велѣлъ ученикамъ отплыть на ту сторону
|18 Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел ученикам отплыть на другую сторону.
|-
|19. И воис ӧті гижӧт лыддись, шуис Сылӧ: «Велӧтісьӧ! Муна Тэкӧт, кытчӧ Тэ мунан».
|И вомысьт ӧтик книжник шуис Сылы: «Велӧдысь! Муна ме тэ бӧрысь, кытчӧ тэ мунан».
|19 И приступль един книжник, рече ему: учителю, иду по тебе, аможе аще идеши.
|19. И подойдя одинъ книжникъ, сказалъ Ему: Учитель! пойду я за Тобою, куда Ты ни пойдешь.
|19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
|-
|20. Иисус жӧ висьталіс сылӧ: «Руччез нораэзсӧ имейтӧны, и лэбалан кайез поззэзсӧ, но Зон жӧ Енлӧн не имейтӧ кытчӧ юрсӧ мышкыртны».
|Исус сылы шуис: «Ручьяслӧн эм гуяс, и небеснӧй птицаяслӧн позъяс, а морт Пилӧн абу, кытчӧ и юрсӧ копыртны».
|20 глагола ему иисус: лиси язвины имут, и птицы небесныя гнезда: сын же человеческий не имать где главы подклонити.
|20. Іисусъ говоритъ Ему: лисицы имѣютъ норы, и птицы небесныя гнѣзда; а Сынъ человѣческій не имѣетъ, гдѣ приклонить голову.
|20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
|-
|21. Мӧдік жӧ велӧтчиссезсянь Сылӧн шуис Сылӧ: «Енӧ! Лэдз менӧ одзжык мунны и дзебны ассим айӧс».
|Мӧд велӧдчысь шуис Сылы: «Господи, тшӧкты меным войдӧр мунны и дзебны ассьым батьӧс».
|21 Другий же от ученик его рече ему: господи, повели ми прежде ити и погребсти отца моего.
|21. Другой изъ учениковъ Его сказалъ Ему: Господи! позволь мнѣ прежде пойти, и похоронитъ отца моего.
|21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
|-
|22. Иисус жӧ шуис сылӧ: «Мун Ме сьӧрам, и коль кулӧммезсӧ дзебны ассиным кулӧммезӧс».
|Исус жӧ висьталіс сылы: «Лок Ме бӧрысь и коль кулысьяслы дзебны ассьыныс кулӧмаясӧс».
|22 иисус же рече ему: гряди по мне и остави мертвых погребсти своя мертвецы.
|22. Но Іисусъ сказалъ ему: иди за Мною, и оставь мертвымъ хоронить своихъ мертвецовъ.
|22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
|-
|23.  И пырикӧ Сылӧ корабӧ, Сы сьӧрын мунісӧ велӧтчиссез Сылӧн.
|И кор кайис сійӧ пыж вылӧ, мунісны Сы бӧрысь велӧдчысьяс Сылӧн.
|23 И влезшу ему в корабль, по нем идоша ученицы его.
|23. И когда вошелъ Онъ въ лодку; ученики Его послѣдовали за Нимъ.
|23 И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.
|-
|24. И сэки ыджыт чудо вӧлі морёын, якӧ ужӧ кораблӧ вевттисьны волнаэзӧн; Сія жӧ сы пора узис.
|И со лои море вылын ыджыд тӧв, сідзи мый пыж вевттьысьліс гыясӧн; а Сійӧ узис.
|24 И се, трус велик бысть в мори, якоже кораблю покрыватися волнами: той же спаше.
|24. Вдругъ на морѣ сдѣлалась великая буря, такъ что лодка заливалась волнами: а Онъ спалъ.
|24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.
|-
|25. И локтісӧ велӧтчиссез Сылӧн, саймӧтісӧ Сійӧ, шуисӧ: «Енӧ! Милуйт миянӧс, вӧямӧ».
|Велӧдчысьяс Сылӧн вомысьт Сы дінӧ пондісны садьмӧдны Сійӧс и шуӧны: «Господи, видз миянӧс, вӧям».
|25 И пришедше ученицы его возбудиша его, глаголюще: господи, спаси ны, погибаем.
|25. Ученики Его, подошедши къ Нему, стали будить Его, говоря: Господи! спаси насъ; погибаемъ.
|25 Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.
|-
|26. И шуис нылӧ: «Мыля повзитӧ тійӧ, маловеррез». Сэк чеччис, тшӧктіс дугдыны тӧввезлӧ и морёлӧ, и вӧлі ыджыт лӧнь.
|И шуис налы: «Мый ті повзинныд, этша веритысьяс». Сэки чеччис, ӧліс тӧв и море, и лои зэв лӧнь.
|26 И глагола им: что страшливи есте, маловери? Тогда востав запрети ветром и морю, и бысть тишина велия.
|26. И сказалъ имъ: чего вы испугались, маловѣры? Тогда вставъ, запретилъ вѣтрамъ и морю, и настала великая тишина.
|26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.
|-
|27. Морттэз жӧ дивуйтчисӧ, шуисӧ: «Кин эм Сія, якӧ и тӧввез и морё кывзӧны Сійӧ», 
|Мортъяс жӧ дивуйтчӧмӧн шуисны: «Коді эм тайӧ, мый тӧв и море кывзӧны Сійӧс?»
|27 Человецы же чудишася, глаголюще: кто есть сей, яко и ветри и море послушают его?
|27. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и вѣтры и море повинуются ему?
|27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?
|-
|28. И воикӧ Сылӧ мӧдлапӧлӧ, сторона Гергесинскӧйӧ, панытасисӧ Сыкӧт кык кульӧн видзӧммез, шойнаннэзсянь петісӧ, ӧддьӧн бӧбӧсь, и сы понда некин эз вермы сія туй кузя ветлӧтны.
|И кор сійӧ вуджис мӧдлапӧлӧ Гергесинскӧй оланінӧ, паныд петісны Сылы кык бесноватӧй гортъяс пытшкысь, сэтшӧм лёкӧсь, мый некод эз лысьт ветлыны сійӧ туйӧд.
|28 И пришедшу ему на он пол, в страну гергесинскую, сретоста его два бесна от гроб исходяща, люта зело, яко не мощи никому минути путем тем.
|28. И когда переѣхалъ Онъ на другой берегъ въ страну Гергесинскую; встрѣтились Ему два бѣсноватые, вышедшіе изъ гробовъ, столь свирѣпые, что никто не смѣлъ проходить тою дорогою.
|28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
|-
|29. И нія горӧтчисӧ, шуӧны: «Мый Тэит миян дынӧдз, Иисусӧ, Зонӧ Енлӧн; воин татчӧ одзжык мучитны миянӧс».
|И друг горӧдісны найӧ и шуисны: «Мый Тэныд миянӧдз, Исус Енлӧн Пи? Воин татчӧ пӧраысь войдӧр мучитны миянӧс».
|29 И се, возописта глаголюща: что нама и тебе, иисусе сыне божий? пришел еси семо прежде времене мучити нас.
|29. И вдругъ закричали они, и говорили: что Тебѣ до насъ, Іисусъ, Сынъ Божій? пришелъ сюда прежде времени мучить насъ ?
|29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
|-
|30 Вӧлі жӧ ылын сысянь уна порсь кельӧп паситчисӧ.
|Ылынджык жӧ насянь видзисны ыджыд чукӧр порсьяс.
|30 Бяше же далече от нею стадо свиний много пасомо.
|30. Вдали же отъ нихъ паслось большое стадо свиней.
|30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
|-
|31. Куллез жӧ кевмӧны Сылӧ: «Кыдзи вашӧтан миянӧс, тшӧкты миянлӧ мунны порсь кельӧпӧ».
|Бесъяс жӧ кевмысисны Сылы и шуисны: «Кор вӧтлан миянӧс, тшӧкты миянлы мунны порсь чукӧрӧ».
|31 Беси же моляху его, глаголюще: аще изгониши ны, повели нам ити в стадо свиное.
|31. И бѣсы просили Его, говоря: ежели выгонишь насъ, то вели намъ итти въ стадо свиное.
|31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
|-
|32. И шуис нылӧ: «Мунӧ!» Нія жӧ петісӧ, мунісӧ порсь кельӧпӧ; и сэки ӧддзис быдӧс кельӧп берег дор кузя морёӧ, и вӧйисӧ ва пытшкас.
|И шуис налы: «Мунӧй». Найӧ жӧ петмысьт пырисны порсь чукӧрӧ, и пыр уськӧдчис быдсӧн порсь чукӧр вадор кузя мореӧ, и вӧйисны ваӧ.
|32 И рече им: идите. они же изшедше идоша в стадо свиное: и се, (абие) устремися стадо все по брегу в море, и утопоша въ водах.
|32. И сказалъ имъ: подите. Они же вышедши, вошли въ стадо свиное. И вдругъ устремилось все стадо свиней съ утеса въ море, и перетонуло въ водахъ.
|32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
|-
|33. Пастуххез жӧ котӧртісӧ и воисӧ городӧ, висьталісӧ быдӧс, и куллезӧн видзӧмись йӧзісь.
|Видзысьяс жӧ котӧртісны, воисны карӧ, висьталісны быдсӧн, и бесноватӧйяс йылысь.
|33 Пасущии же бежаша, и шедше во град, возвестиша вся, и о бесною.
|33. Пастухи же побѣжали; и пришедши въ городъ, разсказали обо всемъ, и о бѣсноватыхъ.
|33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.
|-
|34. Сэк быдӧн гӧрӧд петіс паныт Иисуслӧ, и адззисӧ сійӧ, кевмисӧ, медбы муніс ны мусянь.
|И пыр быдсӧнӧн петісны карысь паныд Исуслы, и аддзымысьт Сійӧс кевмысисны, мед эськӧ Сійӧ мунас найӧ оланінъясысь.
|34 И се, весь град изыде в сретение иисусови: и видевше его, молиша, яко дабы прешелъ от предел их.
|34. И тотчасъ весь городъ вышелъ на встрѣчу Іисусу: и увидѣвъ Его просили, чтобы Онъ отошелъ отъ предѣловъ ихъ.
|34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
|-
|ЮР ӦКМЫСӦТ
|ӦКМЫСӦД ЮР.
|Глава 9.
|ГЛАВА IX.
|Глава 9
|-
|1. И пырис корабӧ, бӧр вуджис и воис ас городӧ.
|Сэки Сійӧ пырис пыжӧ, вуджис бӧр и воис аслас карӧ.
|1 И влез в корабль, прейде и прииде во свой град.
|Тогда Онъ, войдя въ лодку переправился обратно, и прибылъ въ свой городъ.
|1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.
|-
|2. Сэтӧн вайисӧ Сылӧ расслабленнӧй, одӧр вылын куйлӧм; и видзӧтіс Иисус вера нылӧн, шуис расслабленнӧйлӧ: «Надейтчы, зонӧ, лэдзасьӧны греххез тэят».
|Сэтчӧ вайисны Сылы висьысь мортӧс, коді куйліс вольпась вылын; аддзис Исус вера налысь, шуис висьысьлы: «Эн пов, пиӧй, прӧститсьӧны тэнад грекъяс».
|2 И се, принесоша ему разслаблена (жилами), на одре лежаща: и видев иисус веру их, рече разслабленному: дерзай, чадо, отпущаются ти греси твои.
|2. Тутъ принесли къ Нему разслабленнаго, лежащаго на одрѣ. И видѣвъ Іисусъ вѣру ихъ, сказалъ разслабленному: дерзай, чадо; прощаются тебѣ грѣхи твои.
|2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.
|-
|3. И сэки мукӧдыс лыддиссезсянь шуисӧ ас коласас: «Сія енӧс хулитӧ».
|И сэтӧн мукӧдъяс книжникъяс шӧрысь шуисны ас костын: «Сійӧ Енмӧс кулитӧ».
|3 И се, нецыи от книжник реша в себе: сей хулит.
|3. При семъ нѣкоторые изъ книжниковъ сказали про себя: Онъ богохульствуетъ.
|3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.
|-
|4. Иисус жӧ тӧдіс думаэз нылісь, висьталіс: «Мыля тійӧ думайтатӧ умӧль тіян сьӧлӧммезын?
|Исус жӧ аддзис думайтӧм налысь, шуис: «Мыйла ті думайтанныд омӧльӧс ас сьӧлӧмъяснаныд?
|4 И видев иисус помышления их, рече: вскую вы мыслите лукавая в сердцах своихъ?
|4. Іисусъ же, видя помышленія ихъ, сказалъ: для чего вы помышляете злое въ сердцахъ вашихъ?
|4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? 
|-
|5. Мый кокнитжык висьтавны я, лэдзасьӧны тэныт греххез, али шуны: чеччы и ветлӧт.
|Мый ӧд эм кокниджык шуны: «прӧститсьӧны тэнад грекъяс» или шуны: «чеччы и ветлы»?
|5 что бо есть удобее рещи: отпущаются ти греси: или рещи: востани и ходи?
|5. Ибо, что легче, сказать ли: прощаются тебѣ грѣхи; или сказать: встань и ходи?
|5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?
|-
|6. Медбы тійӧ тӧдітӧ, Зон мортлӧн имеитӧ воля му вылын лэдзавны греххезӧс: чеччы, босьт тэнчит одр, и мун ас гортӧ!»
|Но мед ті тӧданныд, мый морт Пи вермӧ му вылын прӧститны грекъяс (сэки шуис висьысьлы): «Чеччы, босьт ассьыд вольпась и мун аслад гортӧ».
|6 но да увесте, яко власть имать сынъ человеческий на земли отпущати грехи: тогда глагола разслабленному: востани, возми твой одръ и иди в дом твой.
|6. Но дабы, вы знали, что Сынъ человѣческій имѣетъ власть на землѣ прощать грѣхи, (тогда говоритъ разслабленному :) встань, возми одръ твой, и иди въ домъ твой.
|6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.
|-
|7. И сія чеччис, босьтіс ассис одр и муніс ас гортӧ.
|Сійӧ чеччис (босьтіс ассьыс вольпась) и муніс аслас гортӧ.
|7 И востав, (взем одр свой,) иде в домъ свой.
|7. И онъ всталъ, [взялъ одръ свой,] и пошелъ въ домъ свой.
|7 И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.
|-
|8. Йӧз жӧ адззылісь эсійӧ, дивитчис и ошкис Енӧс, сетӧм сэтшӧм власть морттэзлӧ.
|Аддзисны жӧ йӧз, дивуйтчисны и ошкисны Енмӧс, коді сетіс сэтшӧм власьт мортъяслы.
|8 Видевше же народи чудишася и прославиша бога, давшаго власть таковую человеком.
|8. Народъ же видѣвъ сіе, удивился, и прославилъ Бога, давшаго такую власть человѣкамъ.
|8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.
|-
|9. Мунікӧ сысянь Иисус адззис пукалӧм сборщик мортӧс, нима Матфейӧс, шуис сыӧ: «Мун Ме сьӧрӧ!». И сія чеччис, муніс Сы сьӧрӧ.
|И мунӧм бӧрын Исус сэтысь аддзис пукалысь мортӧс, коді чукӧртіс пошлинаяс, Матфей нима, и висьталіс сылы: «Лок Ме бӧрысь». Сійӧ чеччис и мӧдіс Сы бӧрсянь.
|9 И преходя иисус оттуду, виде человека седяща на мытнице, матфеа глаголема: и глагола ему: по мне гряди. И востав по нем иде.
|9. Проходя оттуда, Іисусъ увидѣлъ сидящаго у сбора пошлинъ человѣка, по имени Матѳея, и сказалъ ему: слѣдуй за Мною. И онъ вставъ, пошелъ за Нимъ.
|9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.
|-
|10. И кӧр Иисус пукаліс сы керку пызан сайын, сэки воисӧ унаэз мытаррез и грешниккез, и пукалісӧ Иисускӧт и сылӧн велӧтчиссезкӧт.
|И кор Исус пукаліс сы ордын пызан сайын, сэки воисны унаӧн мытаръяс и грешникъяс и пуксисны Исускӧд и Сійӧ велӧдчысьяскӧд.
|10 И бысть ему возлежащу в дому, и се, мнози мытари и грешницы пришедше возлежаху со иисусом и со ученики его.
|10. И когда Іисусъ возлежалъ за столомъ въ домѣ его; то пришли многіе мытари* и грѣшники, и возлегли съ Іисусомъ и учениками Его.
|10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.
|-
|11. Фарисейез сійӧ адззисӧ, шуисӧ велӧтчиссезлӧ Сылӧн: «Мый понда тіян Велӧтісь мытарь да грешниккезкӧт сёйӧ и юӧ?»
|И аддзисны фарисейяс, шуисны Сійӧ велӧдчысьяслы: «Мый понда Велӧдысь тіян мытаръяскӧд и грешникъяскӧд сёйӧ и юӧ»?
|11 И видевше фарисее, глаголаху ученикомъ его: почто с мытари и грешники учитель ваш яст и пиетъ?
|11. Увидя то Фарисеи, сказали ученикамъ Его: для чего Учитель вашъ ѣстъ и пьетъ съ мытарями и грѣшниками ?
|11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
|-
|12. Иисус жӧ кыліс сійӧ, висьталіс нылӧ: «Не ённэзлӧ колӧм лекарь, но висьӧммезлӧ.
|Исус жӧ кыліс сійӧс, шуис налы: «Дзоньвидза йӧз оз корсьны лекарӧс, а висьысьяс.
|12 иисус же слышав рече им: не требуют здравии врача, но болящии:
|12. Іисусъ же, услышавъ сіе, сказалъ имъ: не здоровые имѣютъ нужду во врачѣ, но больные.
|12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, 
|-
|13. Мунӧ, велӧтчӧ, мый сія эм: молитва видзчися, а не ӧбед. Ибӧ Ме вои не праведниккезсӧ, но грешниккезсӧ корны каиччӧмыс понда».
|Мунӧ жӧ, велӧдчӧй, мый вӧлі висьталӧма: «Милӧсьт корся, а не жертва». Эг лок ӧд Ме корны праведникъясӧс, но грешникъясӧс пӧкаитчыны».
|13 шедше же научитеся, что есть: милости хощу, а не жертвы? не приидох бо призвати праведники, но грешники на покаяние.
|13. Подите, научитесь, что значитъ изреченіе: милости хочу, а не жертвы. Ибо Я пришелъ не праведниковъ, но грѣшниковъ призвать на покаяніе. Осіи 6: 6.
|13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
|-
|14. Сэки вовлӧны Сы дынӧ велӧтчиссез Иоанлӧн, висьталӧны: «Мыля мийӧ и фарисейез уна видзаламӧ, а тіян велӧтчиссез озӧ видзалӧ?»
|Сэки воисны Сы дінӧ велӧдчысьяс Иоанлӧн и шуӧны: «Мыйла ми и фарисейяс уна видзалам, а Тэнад велӧдчысьяс оз видзавны?»
|14 Тогда приступиша к нему ученицы иоанновы, глаголюще: почто мы и фарисее постимся много, ученицы же твои не постятся?
|14. Тогда приходятъ къ Нему ученики Іоанновы, и говорятъ: для чего мы и Фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?
|14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?
|-
|15. Иисус шуис нылӧ: «Кӧр гозъя гӧссез гажтӧмтчӧны, кытчӧдз нылӧн гӧтрасись эм? Но воасӧ луннэз, кӧр боссяс ны дынсянь гӧтрасись, и сы пора пондасӧ видзавны.
|Исус висьталіс налы: «Вермасны-ӧ свадьба вылын гӧсьтъяс гажтӧмтчыны, кытчӧдз эм накӧд жӧник? Воасны жӧ лунъяс, кор мырддьӧма лоас на дінысь жӧник, и сэки пондасны видзавны.
|15 И рече им иисус: еда могут сынове брачнии плакати, елико время с ними есть женихъ? Приидут же дние, егда отимется от них жених, и тогда постятся.
|15. Іисусъ сказалъ имъ: могутъ ли брачные гости печалиться, пока съ ними женихъ? Но придутъ дни, когда отнимется у нихъ женихъ, и тогда будутъ поститься.
|15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.
|-
|16.  Некин оз вурӧ виль дӧмас важ паськӧм дынӧ: ибӧ виль дӧмас косялас паськӧмсянь, и осьта лоас ыджытжык важ киндзя.
|Некод оз пукты выль дӧмас важ паськӧмӧ: выль дӧмас ӧд косялас паськӧм, и розь лоас ыджыдджык важ дорсьыс.
|16 Никтоже бо приставляет приставления плата небелена ризе ветсе: возмет бо кончину свою от ризы [отторгнет бо приставление его от ризы (нечто)], и горша дира будет.
|16. Никто не пришиваетъ заплаты изъ новаго къ одеждѣ старой: ибо новая заплата отдерешь отъ одежды, и дира будетъ хуже прежней.
|16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.
|-
|17. Сідз жӧ оз кисьтӧ виль вина важ меххезӧ, а кыдзи не сідз, косяласӧ меххез, и вина киссяс, и меххез ӧшасӧ; но виль вина кисьтӧны вильӧ меххезӧ, и бережитчасӧ кыкнанныс».
|Сідз жӧ оз кисьтны том вина важ мекъясӧ, а мӧд ногӧн потасны мекъяс, и вина киссяс, и мекъяс вошасны. Но том вина кисьтӧны выль мекъясӧ, и дзонь лоӧ кыкнанныс».
|17 Ниже вливают вина нова в мехи ветхи: аще ли же ни, то просадятся меси, и вино пролиется, и меси погибнут: но вливают вино ново в мехи новы, и обое соблюдется.
|17. Не вливаютъ также вина молодаго въ мѣхи старые; а иначе прорвутся мѣхи, и вино вытечетъ, и мѣхи пропадутъ. Но вино молодое вливаютъ въ мѣхи новые, и сбережется и то и другое.
|17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.
|-
|18. Кӧр сія шуис эсійӧ нылӧ, некин начальниккезсянь воис, и юрбытікӧ Сылӧ, шуис: «Ныв меям ӧні куйлӧ, пукты сы вылӧ Тэят ки, и сія ловья лоас».
|Кор Сійӧ висьтавліс налы, сэки кутшӧмкӧ князь воис и юрбитігтырйи шуис Сылы: «Ныв менам ӧні кулі, но лок, пукты сы вылӧ Ассьыд ки, и сійӧ ловзяс».
|18 Сия ему глаголющу к ним, се, князь некий пришед кланяшеся ему, глаголя, яко дщи моя ныне умре: но пришед возложи на ню руку твою, и оживет.
|18. Когда Онъ говорилъ сіе къ нимъ; нѣкто изъ начальниковъ пришелъ, и, кланяясь Ему, говорилъ: дочь моя теперь умираетъ; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будетъ жива.
|18 Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.
|-
|19. И чеччис Иисус, сы сьӧрӧ муніс и велӧтчиссез Сылӧн.
|И чеччис Исус, муні сы бӧрын, и велӧдчысьяс Сылӧн.
|19 И востав иисус по нем иде, и ученицы его.
|19. И вставъ Іисусъ, пошелъ за нимъ, и ученики Его.
|19 И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его.
|-
|20. Сэтӧн инь висьӧм вир петӧмӧн дас кык год, бӧрсяняс локтіс, сибӧтчис пон паськӧм бердӧ Сылӧн.
|Сэтӧн кутшӧмкӧ баба висьысь вир петӧмӧн дас кык во, матыстчис мышсяньыс и инмӧдчис Сійӧ паськӧм дінӧ.
|20 И се, жена кровоточива дванадесяте лет, приступльши созади, прикоснуся воскрилию ризы его,
|20. Тутъ женщина страдающая кровотеченіемъ двенадцать лѣтъ, подошедши сзади, прикоснулась къ краю одежды Его.
|20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, 
|-
|21. Ибӧ ас кежас шуис: «Кыдзи толькӧнӧ сибӧтча Сы паськӧм дынӧ, веськала.
|Шуис ӧд сійӧ ачыс аслыс: «Кыдз сӧмын инмӧдча Сійӧ паськӧм дінӧ, и бурда».
|21 глаголаше бо в себе: аще токмо прикоснуся ризе его, спасена буду.
|21. Ибо говорила она сама въ себѣ: ежели только прикоснусь къ одеждѣ Его; выздоровѣю.
|21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.
|-
|22. Иисус жӧ бергӧтчис и адззыліс сійӧ, шуис: «Надейтчы, нылӧ; вера тэят милуйтіс тэнӧ». И сы пора инь веськаліс.
|Исус жӧ бергӧдчис, аддзис сійӧс и шуис: «Эн пов, ныв, вера тэнад видзис тэнӧ». И бурдіс сійӧ баба сійӧ жӧ чассянь.
|22 иисус же обращься и видев ю, рече: дерзай, дщи, вера твоя спасе тя. И спасена бысть жена от часа того.
|22. Іисусъ же обратясь и увидя ее, сказалъ: дерзай, дщерь; вѣра твоя спасла тебя. И женщина исцѣлилась въ тотъ же часъ.
|22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.
|-
|23. И кӧр воис Иисус керкуӧ, сы начальник дынӧ, и видзӧтіс пӧлясьӧммезсӧ и отир бӧрдіссезсӧ.
|И кор воис Исус князь ордӧ, и аддзис свирельщикъясӧс и йӧз зык.
|23 И пришед иисус в дом княжь, и видевъ сопцы и народ молвящь,
|23. И когда пришелъ Іисусъ въ домъ того начальника, и увидѣлъ свирѣльщиковъ и людей въ смятеніи;
|23 И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, 
|-
|24. Сэки шуис нылӧ: петӧ керкуись, ибӧ ныв абу кулӧм, а узьӧ. И сералісӧ Сы вылын.
|Сэки шуис налы: «Петӧй ортсӧ, эз на ӧд кув ныв, а узьӧ». И сералісны Сійӧс.
|24 глагола им: отидите, не умре бо девица, но спит. И ругахуся ему.
|24. То сказалъ имъ: выдьте вонъ; ибо дѣвица не умерла, но спитъ. И смѣялись надъ Нимъ.
|24 сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.
|-
|25. Кӧр жӧ отиррез вӧлісӧ ыстӧмӧсь, Сія пырис, босьтіс сылісь ки, и ныв ловзис. 
|Кор жӧ вӧтлӧма вӧлі йӧз, Сійӧ пырис, босьтіс сійӧс киӧдыс, и ныв ловзис.
|25 егда же изгнан бысть народ, вшед ятъ ю за руку: и воста девица.
|25. Когда же люди были высланы; Онъ войдя, взялъ ее за руку, и дѣвица воскресла.
|25 Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.
|-
|26. Новйӧтчис юӧр эсія быд муӧт сійӧн.
|И петі сійӧ юӧр быд сійӧ му кузя.
|26 И изыде весть сия по всей земли той.
|26. И разнесся слухъ о семъ по всей землѣ той.
|26 И разнесся слух о сем по всей земле той.
|-
|27. Кӧр Иисус сэсь локтіс, сэки синтӧммез, мунікӧ Сы сьӧрӧ, горӧтчисӧ и шуисӧ: «Милуйтчы миян вылӧ, зонӧ Давидовлӧн!»
|Кор Исус мӧдіс сэтысь, кык синтӧм локтісны Сы бӧрысь, чуксалісны и шуисны: «Милуйт миянӧс Исус, Пи Давидлӧн».
|27 И преходящу оттуду иисусови, по нем идоста два слепца, зовуща и глаголюща: помилуй ны, (иисусе) сыне давидов.
|27. Когда Іисусъ шелъ оттуда; двое слѣпыхъ, идучи за Нимъ, кричали и говорили: умилосердись надъ нами, [Іисусъ,] сынъ Давидовъ!
|27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!
|-
|28. Кӧр жӧ Сія пырис керкуӧ, сы пора воисӧ Сы дынӧ нія синтӧммез, и шуӧ нылӧ Иисус: «Веруйтатӧ я тійӧ, что Ме верма эсійӧ керны?» Нія шуӧны Сылӧ: «Веруйтамӧ, Енӧ!»
|Кор жӧ воис Сійӧ керкаӧ, сэки воисны Сы дінӧ найӧ синтӧмъяс. Шуис налы Исус: «Веританныд-ӧ, мый Ме верма тайӧс керны?» Найӧ шуисны Сылы: «Веритам, Господи!».
|28 Пришедшу же ему в дом, приступиста къ нему слепца, и глагола има иисус: веруета ли, яко могу сие сотворити? Глаголаста ему: ей, господи.
|28. Когда же Онъ пришелъ въ домъ; то приступили къ Нему тѣ слѣпые; и говоритъ имъ Іисусъ: вѣрите ли, что Я могу это сдѣлать? Они говорятъ Ему: вѣримъ, Господи!
|28 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!
|-
|29. Сэки Сія сибӧтчис ны син дынӧ, шуис: «Кыдзи тійӧ веруйтатӧ, ась сідз лоас».
|Сэки Сійӧ инмӧдчис найӧ синъяс дінӧ и шуис: «Тіян вера кузя мед лоас тіянлы».
|29 Тогда прикоснуся очию их, глаголя: по вере ваю буди вама.
|29. Тогда Онъ, прикоснувшись къ глазамъ ихъ, сказалъ: по вѣрѣ вашей да будетъ вамъ.
|29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.
|-
|30. И оссисӧ нылӧн синнэз. И вель ӧддьӧн тшӧктіс нылӧ Иисус: «Видзӧтӧ, медбы некин эз тӧд».
|И воссисны налӧн синъяс. И ёна ӧліс найӧс Исус и шуис: «Видзчысьӧ, мед эськӧ некод эз тӧд».
|30 И отверзостася очи има: и запрети има иисус, глаголя: блюдита, да никтоже увесть.
|30. И отверзлись глаза ихъ. И строго запретилъ имъ Іисусъ, говоря: смотрите, чтобы никто не узналъ.
|30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.
|-
|31. А нія петісӧ, висьталісӧ Сійӧ быд муӧт сійӧ.
|Найӧ жӧ петісны, висьталісны Сы йылысь быдсӧн сійӧ му кузя.
|31 она же изшедша прослависта его по всей земли той.
|31. А они, вышедши, разгласили о Немъ по всей землѣ той.
|31 А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той.
|-
|32. Кӧр петтӧннис вайӧтісӧ Сы дынӧ кывтӧм мортӧс, кульӧн видзӧм.
|Найӧ жӧ петӧм бӧрын вайисны Сы дінӧ бесноватӧй мортӧс немӧйӧс.
|32 Тема же исходящема, се, приведоша к нему человека нема беснуема.
|32. При выходѣ же ихъ, привели къ Нему человѣка нѣмаго бѣсноватаго.
|32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.
|-
|33. И вашӧтіс кульсӧ, кывтӧм сёрнитіс. И йӧз дивитчис, шуис: некӧр сійӧ абу адззылӧм Израильӧн.
|И вӧтлӧм бӧрын бесӧс, немӧй пондіс сёрнитны. И дивуйтчисны йӧз и шуисны: «Некор сідзи абу на аддзылӧма Израильын».
|33 И изгнану бесу, проглагола немый. И дивишася народи, глаголюще, яко николиже явися тако во израили.
|33. И по изгнаніи бѣса, нѣмый сталъ говоритъ. И народъ, удивляясь, говорилъ: никогда сего не видано во Израилѣ.
|33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.
|-
|34. Фарисейез жӧ шуисӧ: «Сія вашӧтӧ князь куллезӧн».
|Фарисейяс жӧ шуисны: «Сійӧ вӧтлӧ бесъясӧс бесовскӧй князь пыр».
|34 Фарисее же глаголаху: о князи бесовстемъ изгонит бесы.
|34. Фарисеи же говорили: Онъ изгоняетъ бѣсовъ чрезъ князя бѣсовскаго.
|34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
|-
|35. И пыр муніс Иисус гӧрӧд и повосттэзсӧ, и велӧтӧ ны синагогын, и проповедуйтӧ Евангелие царстволӧн, и веськӧтіс быйкӧп висьӧмсӧ йӧззэзын.
|И ветліс Исус быд карӧд и оланінъясӧд, велӧдіс найӧс чукӧртчӧмъяс инын и проповедуйтіс Евангелльӧ сарство йылысь, и бурдӧдліс быдсяма висьӧм и быдсяма вермытӧм йӧзлысь.
|35 И прохождаше иисус грады вся и веси, учя на сонмищих их, и проповедая евангелие царствия, и целя всяк недуг и всяку язю в людех.
|35. И ходилъ Іисусъ по всѣмъ городамъ и селеніямъ, уча въ синагогахъ ихъ, проповѣдуя Евангеліе царствія, и исцѣляя всякую болѣзнь и всякую немощь въ людяхъ.
|35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
|-
|36. Видзӧтіс жӧ йӧззэзсӧ, милуйтчис ны вылын, что нія мыдзисӧ и лэдзалӧм, кыдзи баляэз пастырьтӧм.
|Аддзис жӧ йӧзӧс, жалитіс найӧс, мый найӧ вӧлісны эновтӧмаӧсь и разалӧмаӧсь, кыдзи видзысьтӧг ыжъяс.
|36 Видев же народы, милосердова о них, яко бяху смятени и отвержени, яко овцы не имущия пастыря.
|36. Видѣвъ же людей, жалѣлъ о нихъ, что они изнурены и разсѣяны, какъ овцы, не имѣющія пастыря.
|36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
|-
|37. Сэки шуӧ аслас велӧтчиссезлӧ, уна убӧ вундан, вундіссез жӧ етша.
|Сэки шуис аслас велӧдчысьяслы: «Вундан уна, а вундысьяс этша.
|37 Тогда глагола учеником своим: жатва убо многа, делателей же мало:
|37. Тогда говоритъ ученикамъ своимъ: жатвы много, а жнецовъ мало.
|37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 
|-
|38. И сэки кевмасӧ вундан кӧзяинлӧ, медбы ыстіс вундіссез аслас вундан вылӧ.
|И сідз, кевмысьӧй Господинлы, кодлӧн вундан, мед эськӧ ыстас вундысьясӧс аслас вундан вылӧ».
|38 молитеся убо господину жатвы, яко да изведетъ делатели на жатву свою.
|38. И такъ молите господина жатвы, чтобы выслалъ жнецовъ на жатву свою.
|38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
|-
|ЮР ДАСӦТ
|ДАСӦД ЮР.
|Глава 10.
|ГЛАВА X.
| Глава 10
|-
|1. И корис дас кык велӧтчиссезсӧ, сетіс власть нылӧ нечистӧй духхез вылын, медбы вашӧтны нійӧ, и веськӧтны быдся недуг, и быдся висьӧм.
|И кормысьт ассьыс дас кыв велӧдчысьясӧс, сетіс налы власьт пеж ловъяс вылӧ, мед вӧтласны найӧс и бурдӧдасны быдсяма висьӧм и быдсяма вермытӧм.
|1 И призва обанадесять ученики своя, даде им власть на дусех нечистых, яко да изгонятъ их, и целити всяк недуг и всяку болезнь.
|И призвавъ двенадцать учениковъ своихъ, далъ имъ власть на нечистыхъ духовъ, чтобы изгонять ихъ, и врачевать всякую болѣзнь и всякую немощь.
|1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
|-
|2. Дас кык жӧ Апостоллӧн ниммез сія эмӧсь: ӧтікӧт Симӧн, кӧдія шусьӧ Петыр, и Андрей вон сылӧн; Иаков Зеведейлӧн и Иоан вон сылӧн;
|А дас кык Апостоллӧн нимъяс эмӧсь сэтшӧмӧсь: медводдза Симон, коді шусьӧ Петырӧн, и Андрей, сылӧн вок, Иаков Зеведейлӧн и Иоанн, вок сылӧн.
|2 Дванадесятих же апостолов имена суть сия: первый симон, иже нарицается петр, и андрей брат его: иаков зеведеев и иоанн братъ его:
|2. Двенадцати же Апостоловъ имена суть слѣдующія: первый Симонъ, названный Петромъ, и Андрей братъ его; Іаковъ Зеведеевъ и Іоаннъ братъ его;
|2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, 
|-
|3. Филип и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь; Иакӧв Алфейлӧн и Леввей, шуӧм Фадейӧн;
|Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытар, Иаков Алфейлӧн и Леввей, коді шусьӧ Фаддей.
|3 филипп и варфоломей: фома и матфей мытарь: иаков алфеев и леввей, нареченный фаддей:
|3. Филиппъ и Варѳоломей; Ѳома и Матѳей мытарь; Іаковъ Алфеевъ и Леввей, прозванный Ѳаддеемъ;
|3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, 
|-
|4. Симон Кананит и Иуда Искориотскӧй, кӧдія и индіс сійӧ.
|Симон Кананит и Иуда Искариот, коді Сійӧс и вузаліс.
|4 симон кананит и иуда искариотский, иже и предаде его.
|4. Симонъ Кананитъ и Іуда Искаріотъ, который и предалъ Его.
|4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
|-
|5. Нійӧ дас кык ыстіс Иисус и тшӧктіс нылӧ шуикӧ: «Язычниккез дынӧ эдӧ мунӧ, и Самарянскӧй горӧдӧ эдӧ пырӧ.
|Сійӧ дас кыкӧс ыстіс Исус и висьталӧмӧн налы шуис: «Язычникъяс ордӧ эн мунӧй и Самарянскӧй карӧ эн пырӧй.
|5 Сия обанадесять посла иисус, заповеда им, глаголя: на путь язык не идите и во град самарянский не внидите:
|5. Сихъ двенадцать послалъ Іисусъ, и заповѣдалъ имъ, говоря: къ язычникамъ не ходите, и въ городъ Самарянскій не входите;
|5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 
|-
|6. А мунӧ ӧшӧм баляэз дынӧ, горт Израильлӧн.
|А мунӧй бурджык Израильскӧй вошӧм ыжъяс дінӧ.
|6 идите же паче ко овцам погибшим дому израилева:
|6. А идите къ погибшимъ овцамъ дома Израилева.
|6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; 
|-
|7. И кытчӧ мунатӧ, висьталӧ шуикӧ: воис Царство небеснӧй.
|Ветлігӧн жӧ проповедуйтӧй и шуӧй: матыстчис ӧд небеснӧй сарство.
|7 ходяще же проповедуйте, глаголюще, яко приближися царствие небесное:
|7. И куда придете, проповѣдуйте, говоря: близко царствіе небесное.
|7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; 
|-
|8. Висьӧммезсӧ веськӧтӧ, прокаженнӧйезсӧ сӧстӧмтӧ, кулӧммезсӧ ловзьӧтӧ, куллезсӧ вашӧтӧ; весь босьтітӧ, весь и сеталӧ.
|Висьысьясӧс бурдӧдӧй, прокажённӧйясӧс весалӧй, кулӧмаясӧс ловзьӧдӧй, бесъясӧс вӧтлалӧй; весьшӧрӧ босьтінныд, весьшӧрӧ и сеталӧй.
|8 болящия исцеляйте, прокаженныя очищайте, мертвыя воскрешайте, бесы изгоняйте: туне приясте, туне дадите.
|8. Больныхъ исцѣляйте, прокаженныхъ очищайте, мертвыхъ воскрешайте, бѣсовъ изгоняйте: даромъ получили, даромъ и давайте.
|8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
|-
|9. Эд босьтӧ сьӧраныт не золото, не сребро, не медь тіян йыэз бердын, 
|Аскӧдныд эн босьтӧй ни зарни, ни эзысь, ни ыргӧн вӧнь поманыд,
|9 Не стяжите злата, ни сребра, ни меди при поясех ваших,
|9. Не берите съ собою ни золота, ни серебра, ни мѣди въ поясы ваши,
|9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, 
|-
|10. Не сумаэзсӧ туй вылӧ, не кык паськӧм, не сапӧггезсӧ, не бедьсӧ. Ибӧ уджалісь вермас вердчыны.
|Ни сумка туй вылӧ, ни кык пӧлӧс паськӧм, ни сапӧгъяс, ни бедь. Уджалысьӧс ӧд колӧ и вердны.
|10 ни пиры в путь, ни двою ризу, ни сапог, ни жезла: достоин бо есть делатель мзды своея.
|10. Ни сумы на дорогу, ни двухъ одеждъ, ни сапоговъ, ни посоха. Ибо трудящійся достоинъ пропитанія.
|10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
|-
|11. Кутшӧм бы тійӧ гӧрӧдӧ эд пырӧ или повостӧ, тӧдӧ, кин сы пытшкын достойнӧй, и сэтӧн кольччӧ, кытчӧдз одӧ петӧ.
|Кутшӧм ӧд карӧ либӧ оланінӧ пыранныд ті, войдӧр тӧдмасьӧ, коді сэн бур эм, и сэтӧн олӧй, кытчӧдз он петӧй.
|11 В оньже аще (колиждо) град или весь внидете, испытайте, кто в нем достоин есть, и ту пребудите, дондеже изыдете:
|11. Въ какой бы ни вошли вы городъ или селеніе; освѣдомляйтесь, кто въ немъ достоинъ, и у того живите, пока не выдете оттуда.
|11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; 
|-
|12. А пырикӧ керкуӧ висьталӧ сылӧ шуикӧ: мир тэят керкулӧ.
|Пыригӧн жӧ керкаӧ, окалӧй сійӧс и шуӧй: «Мир тайӧ керкалы».
|12 входяще же в дом целуйте его, глаголюще: мир дому сему:
|12. А входя въ домъ, привѣтствуйте его, говоря: миръ дому сему.
|12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; 
|-
|13. Кыдзи керку лоас достойнӧй, мир тіян ась воас сы вылӧ; а кыдзи эз ло достойнӧй, мир тіянлӧ ась бергӧтчас.
|Кор керка лоӧ бур, сэки мир тіян мед воас сы вылӧ; а кор оз ло бур, сэки мир тіян мед бергӧдчас аслыныд.
|13 и аще убо будет дом достоин, приидетъ мир ваш нань: аще ли же не будет достоин, мир ваш к вам возвратится.
|13. Естьли домъ будетъ достоинъ, то миръ вашъ да придетъ на него; а естьли не будетъ достоинъ, то миръ вашъ къ вамъ да возвратится.
|13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
|-
|14. А кыдзи кин оз лэдз тіянӧс, и оз кывзӧ кыввез тіянлісь, петікӧ сы гортісь али сы гӧрӧдісь пыркӧтӧ пыль тіян коксянь.
|А кор коді оз лэдз тіянӧс и оз кывзы кывъяс тіянлысь, сэки петігӧн сійӧ керкаысь, либӧ сійӧ карысь, пыркӧдӧ ёг асланыд кокъясысь.
|14 И иже аще не приимет вас, ниже послушаетъ словес ваших, исходяще из дому или изъ града того, оттрясите прах ног ваших:
|14. А естьли кто не приметъ васъ, и не послушаетъ словъ вашихъ; то, выходя изъ того дома, или изъ того города, оттрясите прахъ отъ ногъ вашихъ.
|14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; 
|-
|15. Истиннӧ шуа тіянлӧ, Содомскӧй и Гоморскӧй мулӧ кокниджык лоас судитчӧм лунын, нежӧ городлӧ сылӧ.
|Веськыда шуа тіянлы: кокниджык лоас Содомскӧй и Гоморскӧй мулы судитан лунӧ, нежӧли сійӧ карлы.
|15 аминь глаголю вам: отраднее будет земли содомстей и гоморрстей в день судный, неже граду тому.
|15. Истинно говорю вамъ: землѣ Содомской и Гоморрской отраднѣе будетъ въ день суда, нежели городу тому.
|15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
|-
|16. То Ме ыста тіянӧс, кыдзи баляэзсӧ кӧин коласӧ. И сідз лоӧ мудрӧйез, кыдзи змейез, и абу лӧгӧсь, кыдзи дыдіэз.
|Со Ме мӧдӧда тіянӧс, кыдзи ыжъясӧс кӧинъяс пытшкӧ. И сідз, лоӧй мудерӧсь, кыдзи змейяс, и рамӧсь, кыдз гулюяс.
|16 Се, аз посылаю вас яко овцы посреде волков: будите убо мудри яко змия, и цели яко голубие.
|16. Се, Я посылаю васъ, какъ овецъ въ средину волковъ: и такъ будьте мудры, какъ зміи, и незлобивы, какъ голуби.
|16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
|-
|17. Бережитчӧ морттэзсянь, ибӧ нія лоасӧ тіянӧс сетны судӧ и ас синагогаэзын пондасӧ тіянӧс вартлыны.
|Видзчысьӧй жӧ йӧзысь, сы понда мый найӧ пондасны сетавны тіянӧс судӧ, и асланыс чукӧртчӧмъяс инын пондасны тіянӧс нӧйтны.
|17 Внемлите же от человек: предадят бо вы на сонмы, и на соборищих их биют вас,
|17. Остерегайтесь людей: ибо они будутъ отдавать васъ въ судилища, и въ синагогахъ своихъ будутъ бить васъ;
|17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, 
|-
|18. Индӧтасӧ тіянӧс владыкаэз и царрез дынӧ Ме понда свдетельствоӧ ны одзын и язычниккез одзын.
|И нуӧдасны тіянӧс суддяяс водзӧ и саръяс водзӧ Менӧ висьталӧм понда на водзын и язычникъяс водзын.
|18 и пред владыки же и цари ведени будете мене ради, во свидетелство им и языком.
|18. И поведутъ васъ къ правителямъ и царямъ, за Меня, для свидѣтельства предъ ними и предъ язычниками.
|18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
|-
|19. Кӧр жӧ пондасӧ сетны тіянӧс, эд тӧждӧ, кыдз и мый шуны, ибӧ сы пора сетчас тіянлӧ, мый висьтавны.
|Кор жӧ пондасны тіянӧс сетавны, эн тӧждысьӧй, кыдзи либӧ мый шуны: сэки ӧд сетсяс тіянлы, мый колӧ висьтавны.
|19 егда же предают вы, не пецытеся, како или что возглаголете: дастбося вам в той час, что возглаголете:
|19. Когда же будутъ предавать васъ; не заботьтесь, какъ, или что говорить: ибо въ тотъ часъ дастся вамъ, что сказать.
|19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, 
|-
|20. Ибӧ не тійӧ пондатӧ висьтавны, но лов тіян Айлӧн пондас тіянын шуны.
|Не ті ӧд понданныд сёрнитны, но Дух тіян Батьлӧн сёрнитас тіян пытшкын.
|20 не вы бо будете глаголющии, но дух отца вашего глаголяй в вас.
|20. Ибо не вы говорить будете, но Духъ Отца вашего будетъ говорить въ васъ.
|20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
|-
|21. Сетасӧ жӧ смертӧ вон вонӧс, и ай зонӧс, и чеччасӧ челяддез айез вылӧ и нійӧ виясӧ.
|Сетас жӧ вок вокӧс кулӧм вылӧ, и бать пиӧс; и лэптысясны пиян батьяс вылӧ и виасны найӧс.
|21 Предаст же брат брата на смерть, и отецъ чадо: и востанут чада на родители и убиютъ их:
|21. Предастъ же на смерть братъ брата, и отецъ сына; и возстанутъ дѣти на родителей, и будутъ убивать ихъ.
|21 Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; 
|-
|22. И лоатӧ нелюбимӧйез быдӧннымсянь Меям ним понда; терпитӧмыс жӧ понӧдзыс вежа лоас.
|И лоанныд вӧтлӧмаӧсь быдӧнӧн Менам ним понда; коді жӧ терпитас помӧдз, сійӧ спаситчас.
|22 и будете ненавидими всеми имене моего ради: претерпевый же до конца, той спасен будет.
|22. И будете ненавидимы всѣми за имя Мое; претерпѣвшій же до конца, спасется.
|22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
|-
|23. Кӧр жӧ пондасӧ вашӧтны тіянӧс ӧт гӧрӧдын, пышшӧ мӧдікӧ. Ибӧ истиннӧ тіянлӧ шуа: эд ештӧ веститны гӧрӧддэз израильскӧй, кыдз зон мортлӧн локтас.
|Кор жӧ пондасны тіянӧс вӧтлыны ӧтик карын, пышйӧй мӧдӧ. Веськыда ӧд шуа тіянлы, он эштӧй гӧгӧртны Израильскӧй каръяс, кытчӧдз морт Пи оз во.
|23 егда же гонят вы во граде сем, бегайте в другий. Аминь бо глаголю вам: не имате скончати грады израилевы, дондеже приидет сынъ человеческий.
|23. Когда же будутъ гнать васъ въ одномъ городѣ; бѣгите въ другой. Ибо истинно говорю вамъ: не успѣете обойти городовъ Израилевыхъ, какъ Сынъ человѣческій пріидетъ.
|23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
|-
|24. Велӧтчись абу вылынжык велӧтчись киндза, и слуга абу вылынжык ас господин киндза.
|Велӧдчысь оз овлы ыджыдджык велӧдысьысь, и уджалысь аслас Господинысь.
|24 Несть ученик над учителя (своего), ниже раб над господина своего:
|24. Ученикъ не выше учителя, и рабъ не выше господина своего.
|24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: 
|-
|25. Тырмас велӧтчисьлӧ, медбы сія вӧлі, кыдз сылӧн велӧтісь, и раблӧ, медбы сія вӧлі, кыдз сылӧн господин. Кыдзи кӧзяинӧс гортлӧн Веельзеулӧн шуисӧ, то ӧддьӧнжык домашнёйезсӧ сылӧн.
|Тырмас велӧдчысь понда, мед сійӧ лоас кыдз велӧдысь сылӧн; и слугалы, кыдз господин сылӧн. Кор кӧзяинӧс керкаысь шуисны Веельзевулӧн, сэки кымынысь зэвджык нин гортсаяссӧ сылысь?
|25 довлеет ученику, да будет яко учитель его, и раб яко господь его. Аще господина дому веельзевула нарекоша, кольми паче домашния его?
|25. Довольно для ученика, чтобы онъ былъ, какъ учитель его, и для раба, чтобы онъ былъ, какъ господинъ его. Естьли хозяина дому назвали Веелзевуломъ; кольми паче домашнихъ его?
|25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?
|-
|26. Сы сьӧрті эдӧ полӧ ныись; ибӧ нем абу тайнӧй, медбы сія оз явитчис, и тайнӧй, медбы эз вӧв тӧдӧм.
|И сідз, эн полӧй наысь! Немтор ӧд абу дзебӧма, мый оз югды, и тӧдтӧм, мый оз ло тӧдӧма.
|26 Не убойтеся убо их: ничтоже бо есть покровено, еже не открыется, и тайно, еже не уведено будет.
|26. И такъ не бойтесь ихъ: ибо нѣтъ ничего сокровеннаго, что бы не открылось, и тайнаго, что бы не было узнано.
|26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
|-
|27. Сія, мый Ме тіянлӧ шуа пемытӧн, висьталӧ югытӧн, и сія, мый висьтасьӧны тіянлӧ пельӧ, горӧтчӧ крышка вылын.
|Мый жӧ шуа тіянлы пемыдінын, шуӧй ті югыдінын, и мый пельнад кыланныд, висьталӧй вевтъяс вывсянь.
|27 еже глаголю вам во тме, рцыте во свете: и еже во уши слышите, проповедите на кровех.
|27. То, что говорю Я вамъ въ темнотѣ, говорите при свѣтѣ; и то, что сказывается вамъ на ухо, провозглашайте съ кровель.
|27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
|-
|28. И эдӧ полӧ вийиссезісь тіянӧс; оз вермы вийны лов, а полӧ ӧддьӧнжык сійӧ, кин вермӧ и лов тіян, и ас тіянсӧ погубитны гееннаын.
|Эн полӧй, кодъяс виӧны тіянӧс, а лов оз вермыны вины; а полӧй зэвджык, коді вермас ловтӧ и асьтӧ воштыны гееннаӧ.
|28 И не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити: убойтеся же паче могущаго и душу и тело погубити в геенне.
|28. И не бойтесь убивающихъ тѣло, но не могущихъ убить души; а бойтесь паче могущаго и душу и тѣло погубить въ гееннѣ.
|28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
|-
|29.  Ог я вузасьӧны кык учӧтжык кайез ӧт ассарийӧн? И ӧтік оз усь му вылӧ тіян Айтӧг.
|Не кык ли вӧрӧбей вузасьӧ ӧтик ассарияӧн? И ни ӧтик наысь оз усь му вылӧ тіян Батьтӧг.
|29 Не две ли птице ценитеся единому ассарию? и ни едина от них падет на земли без отца вашего:
|29. Не два ли воробья продаются за одинъ ассарій?* и ни одинъ изъ нихъ нс упадетъ на землю безъ воли Отца вашего.
|29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; 
|-
|30. И юрси тіян юр вылын быйкӧп лыддьӧма.
|Тіян жӧ юрысь и юрси быдсӧн лыддьӧма.
|30 вам же и власи главнии вси изочтени суть:
|30. А у васъ и волосы на головѣ всѣ сочтены.
|30 у вас же и волосы на голове все сочтены; 
|-
|31. Эдӧ полӧ: тійӧ уна кайез киндза донажык.
|Эн жӧ полӧй: ті уна вӧрӧбейясысь донаджыкӧсь.
|31 не убойтеся убо: мнозех птиц лучши есте вы.
|31. Не бойтесь же: вы дороже множества воробьевъ.
|31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.
|-
|32. И сы сьӧрті быдӧнныс, кин тӧдӧ менӧ морттэз одзын, тӧдӧмӧн кера и Ме Меям Ай одзын, кӧдія енвевтын.
|И сідз быдӧнӧс, коді висьталас менӧ мортъяс водзын, висьтала и ме аслам Бать водзын, коді небесаяс вылын.
|32 Всяк убо иже исповесть мя пред человеки, исповем его и аз предъ отцем моим, иже на небесех:
|З2. И такъ всякаго, кто исповѣдаетъ Меня предъ человѣками, исповѣдаю и Я предъ Отцемъ Моимъ, сущимъ на небесахъ.
|32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; 
|-
|33. А кин суськисяс Ме дынісь морттэз одзын, суськися сы дынсянь и Ме Меям Ай одзын, кӧдія енвевтын.
|А коді ӧткажитчас Меысь йӧз водзын, ӧткажитча и Ме сыысь аслам Бать водзын, коді небесаяс вылын.
|33 а иже отвержется мене пред человеки, отвергуся его и аз пред отцем моим, иже на небесех.
|33. А кто отречется отъ Меня предъ человѣками; отрекусь отъ того и Я предъ Отцемъ Моимъ, сущимъ на небесахъ.
|33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
|-
|34. Эдӧ думайтӧ, что Ме вои мир вайны му вылӧ. Вои Ме не мир вайны, но война.
|Эн думайтӧй, мый ме вои вайны мир му вылӧ; эг лок вайны мир, но меч.
|34 Не мните, яко приидох воврещи мир на землю: не приидох воврещи мир, но мечь:
|34. Не думайте, что Я пришелъ принесть миръ на землю. Я пришелъ не миръ принести, но мечь.
|34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, 
|-
|35. Ибӧ Ме вои янсӧтны мортӧс айкӧт сылӧн и ныв мамкӧт сылӧн, и кенакӧс анькӧт сылӧн.
|Вои ӧд Ме юкны мортӧс аслас батькӧд, и нылӧс аслас мамкӧд, и моньӧс аслас энькакӧд.
|35 приидох бо разлучити человека на отца своего, и дщерь на матерь свою, и невесту на свекровь свою.
|35. Ибо Я пришелъ раздѣлить человѣка съ отцемъ его, и дочь съ матерью ея, и невѣстку съ свекровью ея;
|35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
|-
|36. И враггез мортлӧ домашнӧйез сылӧн.
|И врагъяс мортлы аслас гортсаясыс.
|36 И врази человеку домашнии его.
|36. И враги человѣку домашніе его.
|36 И враги человеку - домашние его.
|-
|37. Кӧдія любитӧ айӧс или мамӧс ӧддьӧнжык Ме киндза, абу Меям, и кӧдія любитӧ зонӧс или нылӧс унажык ме киндза, абу Меям.
|Коді любитӧ батьӧс либӧ мамӧс зэвджык Ме дорысь, оз туй Меным; и коді любитӧ пиӧс либӧ нылӧс зэвджыка Ме дорысь, оз туй Меным.
|37 Иже любит отца или матерь паче мене, несть мене достоин: и иже любит сына или дщерь паче мене, несть мене достоин:
|37. Любящій отца или мать болѣе, нежели Меня, недостоинъ Меня; и любящій сына или дочь болѣе, нежели Меня, недостоинъ Меня.
|37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; 
|-
|38. И кӧдія оз босьт перна ассис и Ме сьӧрӧ оз мун, абу Меям.
|И коді оз босьт ассьыс крест и оз му Ме бӧрысь, сійӧ оз туй Меным.
|38 и иже не приимет креста своего и вследъ мене грядет, несть мене достоин.
|38. И кто не возметъ креста своего, и не послѣдуетъ за Мною; тотъ недостоинъ Меня.
|38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
|-
|39. Бережитісь ас лов ӧштас сійӧ, а кӧдія ӧштас лов ассис Ме пондасим, адззас сійӧ.
|Коді видзӧ ассьыс лов, воштас сійӧс; а коді воштас ассьыс лов Ме понда, аддзас сійӧс.
|39 обретый душу свою погубит ю: а иже погубит душу свою мене ради, обрящет ю.
|З9. Берегущій душу свою, потеряетъ ее; а потерявшій душу свою за Меня, обрѣтетъ ее.
|39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
|-
|40. Босьтісь тіянӧс Менӧ босьтӧ, а босьтісь Менӧ босьтӧ ыстӧмсӧ Менӧ.
|Коді примитӧ тіянӧс, Менӧ примитӧ; а коді Менӧ примитӧ, сійӧс примитӧ, коді ыстіс Менӧ.
|40 Иже вас приемлет, мене приемлет: и иже приемлет мене, приемлет пославшаго мя:
|40. Принимающій васъ, Меня принимаетъ; а принимающій Меня, принимаетъ пославшаго Меня.
|40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 
|-
|41. Босьтісь пророккез пророк нимӧн, босьтас пророческӧй мед, а босьтісь праведникӧс праведник нимӧ, босьтас мед праведническӧй.
|Примитысь пророкӧс пророк нимӧ, дон босьтас пророк пыдди; и примитысь праведникӧс праведник нимӧ, праведник пыдди дон босьтас.
|41 приемляй пророка во имя пророчо, мзду пророчу приимет: и приемляй праведника во имя праведничо, мзду праведничу приимет:
|41. Принимающій пророка, во имя пророка, получитъ награду пророка; и принимающій: праведника во имя праведника, получитъ награду праведника.
|41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.
|-
|42. И кин юкталас ӧтікӧ нійӧ учӧттэзісь тольконӧ кӧдзыт ва бекӧрӧн велӧтчись нимӧ, истиннӧ тіянлӧ шуа, оз ӧшты ас наградаӧс».
|И коді юкталас ӧтикӧс тайӧ ичӧтъясысь сӧмын кӧдзыд ва тасьтіӧн велӧдчысь ним кузя, веськыда шуа тіянлы, оз вошты ассьыс дон».
|42 и иже аще напоит единаго от малыхъ сих чашею студены воды токмо, во имя ученика, аминь глаголю вам, не погубит мзды своея.
|42. И кто напоитъ одного изъ малыхъ сихъ только чашею холодной воды, во имя ученика: истинно говорю вамъ, не лишится награды своей.
|42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
|-
|ЮР ДАС ӦТІКӦТ
|ДАС ӦТИКӦД ЮР.
|Глава 11.
|ГЛАВА XI.
|Глава 11
|-
|1. Кӧр дугдіс Иисус велӧтны дас кык ассис велӧтчиссезӧс, муніс сэтісь велӧтны и висьтавны ны гӧрӧддэзын.
|И кор помаліс Исус тшӧктӧмъяс аслас дас кык велӧдчысьлы, муні сэтысь велӧдны и проповедуйтны найӧ каръясын.
|1 И бысть, егда соверши иисус заповедая обеманадесяте ученикома своима, прейде оттуду учити и проповедати во градех их.
|И когда окончилъ Іисусъ наставленія двенадцати ученикамъ своимъ: перешелъ оттуда, учить и проповѣдывать въ городахъ ихъ.
|1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их.
|-
|2. Иоан жӧ кыліс тюрьмаын уджжез йылісь Кристослӧн, ыстіс кыкӧс ас велӧтчиссезсис.
|Иоанн жӧ кывмысьтӧн тюрмаын Кристос керӧмъяс йылысь, ыстіс ассьыс кык велӧдчысьӧс,
|2 иоанн же слышав во узилищи дела христова, посла два от ученик своих,
|2. Іоаннъ, услышавъ въ темницѣ о дѣлахъ Христовыхъ, послалъ двухъ изъ учениковъ своихъ,
|2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих 
|-
|3. И шуис сэк Сылӧ: «Тэ я сія воись, или видзчисьны мӧдікӧс миянлӧ?»
|И шуис Сылы: «Тэ-ӧ Сійӧ локтысь, али виччысьны миянлы мӧдӧс?»
|3 рече ему: ты ли еси грядый, или иного чаемъ?
|3. Сказать Ему: Ты ли тотъ, который долженъ притти, или ожидать намъ другаго?
|3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
|-
|4. Иисус висьталіс нылӧ: «Мунӧ, шуӧте Иоанлӧ, мый кылатӧ и адззылатӧ:
|Исус висьталіс налы паныд: «Мунӧй, висьталӧй Иоаннлы, мый кыланныд и аддзанныд.
|4 И отвещав иисус рече има: шедша возвестита иоаннови, яже слышита и видита:
|4. Іисусъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: подите, возвѣстите Іоанну, что слышите и видите.
|4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: 
|-
|5. Синтӧммез адззӧны, чотӧммез ветлӧтӧны, кулӧммез ловзьӧны, и нищӧйезлӧ Евангелие висьталӧны.
|Синтӧмъяс аддзӧны, коктӧмъяс ветлӧны, прокажённӧйяс весасьӧны, пельтӧмъяс кылӧны, кулӧмаяс ловзьӧны, и нищӧйяс бурвисьталӧны.
|5 слепии прозирают и хромии ходят, прокаженнии очищаются и глусии слышат, мертвии востаютъ и нищии благовествуют:
|5. Слѣпые прозираютъ, хромые ходятъ, прокаженные очищаются, глухіе слышатъ, мертвые воскресаютъ, и нищимъ благовѣствуется.
|5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; 
|-
|6. И бур сія, не соблазнитчасӧ Ме понда».
|И шуда сійӧ, коді оз ылав Ме йылысь».
|6 и блажен есть, иже аще не соблазнится о мне.
|6. И блаженъ, кто не соблазнится о Мнѣ.
|6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.
|-
|7. Ны мунік бӧрын пондіс Иисус шуны йӧзлӧ Иоан йылісь: «Мый видзӧтны ветлітӧ пустыняӧ? Бедь я тӧлӧн бергӧтӧм?
|Найӧ жӧ мунмысьтӧн пондіс висьтавны Исус йӧзлы Иоанн йылысь: «Мый видзӧдны петінныд пустыняӧ? Бедь-ӧ, кодӧс тӧлӧн вӧрӧдӧ?
|7 Тема же исходящема, начат иисус народомъ глаголати о иоанне: чесо изыдосте в пустыню видети? трость ли ветром колеблему?
|7. По отшествіи же ихъ, началъ Іисусъ говорить народу о Іоаннѣ: чего смотрѣть ходили вы въ пустыню? трости ли вѣтромъ колеблемой?
|7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
|-
|8. Мый жӧ тійӧ ветлітӧ видзӧтны? Мортӧс я дорогӧй паськӧмӧн пасьтӧтӧмӧ? Новйиссез дорогӧй паськӧммезсӧ олӧны царскӧй чертоггезын.
|Мый жӧ петінныд ті видзӧдны? Мортӧс-ӧ, коді дона паськӧмӧн пасьтасьӧма? Новлысьяс ӧд дона паськӧм олӧны сарскӧй домъясын.
|8 Но чесо изыдосте видети? человека ли в мягки ризы облеченна? Се, иже мягкая носящии, въ домех царских суть.
|8. Чего же ходили вы смотрѣть? человѣка ли въ дорогія одежды одѣтаго? Носящіе дорогія одежды находятся въ царскихъ чертогахъ.
|8 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
|-
|9. Мый жӧ тійӧ ветлітӧ видзӧтны? Пророкӧс? Сідз, тіянлӧ Ме шуа, и ыджытжык пророкӧс.
|Мый жӧ петінныд ті видзӧдны? Пророкӧс ӧмӧй? Веськыда висьтала тіянлы, и ыджыдджык пророкысь.
|9 Но чесо изыдосте видети? пророка ли? ей, глаголю вам, и лишше пророка.
|9. Чего же вы ходили смотрѣть? пророка? Такъ, говорю Я вамъ, и больше пророка.
|9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
|-
|10. Ибӧ сія самӧй эм, кӧдыс понда гижӧтын висьталӧм: «То Ме ыста Ассим юӧр видзисьсӧ Тэ одзат, кӧдія заптас туй Тэит Тэ пондат.
|Тайӧ ӧд эм, код йылысь гижӧма: «Со Ме ыста ассьым Ангелӧс Тэ водзын, коді дасьтас туй Тэнсьыд Тэ водзын».
|10 Сей бо есть, о немже есть писано: се, аз посылаю ангела моего пред лицем твоим, иже уготовит путь твой пред тобою.
|10. Ибо сей есть тотъ, о которомъ въ Писаніи сказано: се, Я посылаю вѣстника Моего предъ лицемъ Твоимъ, который приготовитъ путь Твой предъ Тобою. Малах. 3: 1.
|10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
|-
|11. Истиннӧй Тіянлӧ шуа: чужӧмсис иннезсянь ыджытжык абу Иоан пыртісь киндза; но учӧтжык небеснӧй царствоын сы киндза ыджытжык.
|Веськыда шуа тіянлы: кодъяс чужисны гӧтыръяссянь, наысь эз вӧв некод ыджыдджык Иоанн Креститель дорысь; но ичӧтджык небеснӧй сарствоын эм Сы дорысь ыджыдджык.
|11 Аминь глаголю вам, не воста в рожденных женами болий иоанна крестителя: мний же во царствии небеснемъ болий его есть.
|11. Истинно говорю вамъ: изъ рожденныхъ женами не было больше Іоанна крестителя; но меньшій въ царствіи небесномъ больше его.
|11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
|-
|12. Луннэзсянь Иоан Пыртісьлӧн ӧнӧдз царство небеснӧй могӧн босьтасьӧ, и бур кошшиссез босьтӧны сійӧ.
|Иоанн Креститель лунъяссянь ӧнӧдз небеснӧй сарство мырдӧн босьтсьӧ, и ёна корсьысьяс шедӧдӧны сійӧс.
|12 от дний же иоанна крестителя доселе царствие небесное нудится [с нуждею восприемлется], и нуждницы восхищают е:
|12. Отъ дней же Іоанна крестителя донынѣ царствіе небесное силою берется, и усильные искатели достаютъ оное.
|12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, 
|-
|13. Ибӧ быдӧс пророккез и закон Иоанӧдз висьталісӧ.
|Быдсӧн ӧд пророкъяс и закон Иоаннӧдз водзвыв висьталісны.
|13 вси бо пророцы и закон до иоанна прорекоша.
|1З. Ибо всѣ пророки и законъ до Іоанна прорекли.
|13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
|-
|14. И кыдзи жӧ гажалатӧ тӧдны: сія эм Илия, кӧдылӧ колӧ локны.
|И кор ті кӧсъянныд тӧдны, сійӧ эм Илия, кодлы колӧ воны.
|14 И аще хощете прияти, той есть илиа хотяй приити:
|14. И ежели хотите знать; онъ есть Илія, которому должно притти.
|14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
|-
|15. Кӧдылӧн эмӧсь пеллез кывны, ась кылас.
|Кодлӧн эм пельяс кывзыны, мед кывзас.
|15 имеяй уши слышати да слышит.
|15. Имѣющій уши слышать, да слышитъ.
|15 Кто имеет уши слышать, да слышит!
|-
|16. Но кинлӧ верстайта Ме увтыр сія?  И сэтшӧм жӧ сія, кыдз челяддез, кӧдія орсӧны ӧтӧрын и китсалӧны ассис товарищщезсӧ 
|Код кодь жӧ лоас тайӧ рӧд? Сійӧ эм челядь кодь, кодъяс пукалӧны туй дорын и чуксалӧны ассьыныд другъяс.
|16 Кому же уподоблю род сей? Подобенъ есть детем седящим на торжищих, и возглашающимъ другом своимъ
|16. Но кому уподоблю Я родъ сей? Подобенъ онъ дѣтямъ, которые сидятъ на улицахъ, и кличутъ своихъ товарищей,
|16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, 
|-
|17. И шуӧны: мийӧ орсімӧ тіянлӧ свирель вылын, и тійӧ эдӧ йӧктӧ; мийӧ сьылімӧ тіян понда норасьӧм сьылӧм, и тійӧ эдӧ бӧрдітӧ.
|И шуӧны: ми ворсім тіянлы свирель вылын, и ті эн йӧктӧй; ми сьылім тіянлы бӧрдӧмӧн, и ті эн бӧрдӧй.
|17 и глаголющим: пискахом вам, и не плясасте: плакахом вам, и не рыдасте.
|17. И говорятъ: мы играли вамъ на свирѣли, и вы не плясали; мы пѣли вамъ плачевныя пѣсни, и вы не рыдали.
|17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.
|-
|18. Ибӧ воис Иоан, оз сёй, оз ю; и шуӧны: сы пытшкын куль.
|Воис ӧд Иоанн, ни оз сёй, ни оз ю, и шуӧны: сы пытшкын бес.
|18 Прииде бо иоанн ни ядый, ни пияй: и глаголют: беса имать.
|18. Ибо пришелъ Іоаннъ, ни ѣстъ, ни пьетъ; и говорятъ: въ немъ бѣсъ.
|18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.
|-
|19. Воис Зон  мортсянь чужӧм, сёйӧ, юӧ; и шуӧны: то морт, кӧдія любитӧ сёйны и юны, тӧдчӧ мытаррез и грешниккезкӧт. Но челяддез вежӧра сетісӧ сылӧ правдаэз».
|Воис Пи мортлӧн, сёйӧ и юӧ, и шуӧны: со морт сёйысь и вина юысь, друг мытаръяслы и грешникъяслы. И веськыд лои премудросьт ас челядьсянь».
|19 Прииде сын человеческий ядый и пияй: и глаголют: се, человек ядца и винопийца, мытарем друг и грешником. И оправдися премудрость от чад своих.
|19. Пришелъ Сынъ человѣческій, ѣстъ и пьетъ; и говорятъ: вотъ человѣкъ, который любитъ ѣсть и пить, другъ мытарямъ и грѣшникамъ. Но чада премудрости воздали ей справедливость.
|19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.
|-
|20. Сэки пондіс гӧрӧддэз видны, кӧдыын унажык явитӧм вӧлі вын сылӧн, сы понда, что нія эз каитчӧ.
|Сэки пондіс Исус вӧйпны каръяслы, кодъясын унджык вӧлі петкӧдӧма чудесаяс Сылӧн, сы понда мый найӧ эз пӧкаитчыны.
|20 Тогда начат иисус поношати градовом, в нихже быша множайшия силы его, зане не покаяшася:
|20. Тогда началъ Онъ укорять города, въ которыхъ наиболѣе явлено было силъ Его, за то, что они не покаялись.
|20 Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: 
|-
|21. «Горё тэныт, Коразин! Горё тэныт Вифсайда! Ибӧ кыдзи бы Тирын и Сидонын вӧлісӧ явитӧм вын сылӧн, мыччалӧм тіянын, важын  бы ужӧ нія умӧль паськӧмын и пӧимын каитчисӧ.
|«Горе тэныд Хоразин, горе тэныд Видсайда! Сы понда мый кор эськӧ Тирын и Сидонын вӧліны сэтшӧм чудесаяс, кутшӧм петкӧдлӧма тіянын, сэки эськӧ важӧн нин найӧ си паськӧмӧн и пӧимӧн пӧкаитчисны.
|21 горе тебе, хоразине, горе тебе, вифсаидо: яко аще в тире и сидоне быша силы были бывшия в вас, древле убо во вретищи и пепеле покаялися быша:
|21. Горе тебѣ, Хоразинъ! горе тебѣ, Виѳсаида! ибо ежели бы въ Тирѣ и Сидонѣ были явлены силы, явленныя въ васъ; то давно бы они во вретищѣ и пепелѣ покаялись.
|21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, 
|-
|22. Нельте висьтала тіянлӧ: Тирлӧ и Сидонлӧ долытжык лоас суд лунын, нежӧ тіянлӧ.
|Дерт висьтала тіянлы: Тирлы и Сидонлы кокниджык лоӧ судитан лунӧ, нежӧли тіянлы.
|22 обаче глаголю вам тиру и сидону отраднее будет в день судный, неже вам.
|22. Даже скажу вамъ: Тиру и Сидону отраднѣе будетъ въ день суда, нежели вамъ.
|22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
|-
|23. И тэ, Капернаум, лэбтісин енвевтӧдз, адӧдз усян; ибӧ кыдз бы Содомын явитӧм вӧлі выннэз, керӧм тэ вылат, сія колис бы талуння лунӧдз.
|И тэ, Капернаум, коді лэптысьлін небеса дінӧдз, лэччан адӧдз; сы понда мый кор эськӧ Содомын вӧлісны сэтшӧм чудесаяс, кутшӧм петкӧдлӧма тэныд, сійӧ эськӧ сулаліс ӧнія лунӧдз.
|23 И ты, капернауме, иже до небес вознесыйся, до ада снидеши: зане аще в содомех быша силы были бывшия в тебе, пребыли убо быша до днешняго дне:
|23. И ты, Капернаумъ, вознесшійся до небесъ, до ада низвергнешься: ибо ежели бы въ Содомѣ явлены были силы, явленныя въ тебѣ; онъ остался бы до сего дня.
|23 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; 
|-
|24. Нельте висьтала тіянлӧ: Содомскӧй мулӧ долытжык лоас суд лунын, нежӧ тэныт».
|Дерт висьтала тіянлы: Содомскӧй мулы кокниджык лоас судитан лунӧ, нежӧли тэныд».
|24 обаче глаголю вам, яко земли содомстей отраднее будет в день судный, неже тебе.
|24. Даже скажу вамъ: землѣ Содомской отраднѣе будетъ въ день суда, нежели тебѣ.
|24 но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
|-
|25. Сы пора шуикӧ Иисус висьталіс: «Ошка Тэнӧ, Айӧ, Енӧ енвевтлӧн и мулӧн, и чтӧ суськин Тэ сійӧ тӧдіссез и мывкыдаэзсянь, и явитін сійӧ кагаэзлӧ.
|Сійӧ пӧраӧ сёрнитігӧн Исус шуис: «Ошка Тэнӧ, Батьӧй, Господи небесалӧн и мулӧн, мый тэ дзебин сійӧс мудеръясысь и мывкыдъясысь, и петкӧдін сійӧ ичӧтъяслы.
|25 В то время отвещав иисус рече: исповедаютися, отче, господи небесе и земли, яко утаилъ еси сия от премудрых и разумных и открылъ еси та младенцем:
|25. Въ то время, продолжая рѣчь, Іисусъ сказалъ: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаилъ сіе отъ мудрыхъ и разумныхъ, и открылъ то младенцамъ.
|25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; 
|-
|26. Сідз, Айӧ! Ибӧ сэтшӧм вӧлі воля Тэнат.
|Дерт Батьӧ, мый Тэныд сідз ӧд колӧ вӧлі.
|26 ей, отче, яко тако бысть благоволение пред тобою.
|26. Ей, Отче! ибо таково было Твое благоизволеніе.
|26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.
|-
|27. Быдӧс сетӧм Меным Менам Айӧн, и некин оз тӧд Зонӧс Айӧ киндза, и Айӧс некин оз тӧд зон киндза и кинлӧ зон явитны гажалас.
|Быдсӧн Меным сетӧма Аслам Батьӧн; и некод оз тӧд Пиӧс, Бать кындзи; и Батьӧс некод оз тӧд Пи кындзи, и кор кодлы Пи кӧсъяс петкӧдны.
|27 Вся мне предана суть отцемъ моим: и никтоже знает сына, токмо отец: ни отца кто знает, токмо сын, и емуже аще волит сын открыти.
|27. Все предано Мнѣ Отцемъ Моимъ: и никто не знаетъ Сына, кромѣ Отца; и Отца не знаетъ никто, кромѣ Сына, и кому Сынъ открыть восхощетъ.
|27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
|-
|28. Локтӧ Ме дынӧ, быйкӧп уджаліссез и сьӧктӧтӧммез, и Ме тіянӧс шоччӧта.
|Локтӧй Ме дінӧ быдӧн мырсьысяс и сьӧкыда олысьяс, и Ме шойччӧда тіянӧс.
|28 Приидите ко мне вси труждающиися и обремененнии, и аз упокою вы:
|28. Пріидите ко Мнѣ, всѣ труждающіеся и обремененные; и Я упокою васъ.
|28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 
|-
|29. Босьтӧ Меям сьӧктӧтӧм ас вылат, и велӧтчӧ Ме дынсянь, ибӧ Ме бур, и рам сьӧлӧмӧн; и адззатӧ тійӧ шоччисьӧм тіян ловвезлӧ.
|Босьтӧй Менсьым сьӧкыд ас выланыд и велӧдчӧ Месянь, Ме ӧд эм бур и рам сьӧлӧмӧн, и аддзанныд шойччӧм асланыд ловъяслы.
|29 возмите иго мое на себе и научитеся от мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашим:
|29. Возмите иго Мое на себя, и научитесь отъ Меня; ибо Я кротокъ и смиренъ сердцемъ : и найдете покой душамъ вашимъ.
|29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 
|-
|30. Ибӧ бур Меям сьӧктӧтӧм и удж Менам кокни».
|Сьӧкыд ӧд Менам эм бур, и нӧб Менам кокньыд».
|30 иго бо мое благо, и бремя мое легко есть.
|30. Ибо Мое иго благо, и бремя Мое легко.
|30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
|-
|ЮР ДАС КЫКӦТ
|ДАС КЫКӦД ЮР
|Глава 12.
|ГЛАВА XII.
|Глава 12
|-
|1. Сы пӧра Иисус пыр муніс кӧдзӧм ыббез кузя Субботнӧй лунӧ, Сы велӧтчиссезлӧн кынӧммез сималісӧ и пондісӧ шеппез нетшкыны и сёйны.
|Сы пӧраӧ муні Исус субӧтаӧ кӧдзӧм муяс вомӧн; велӧдчысьяс жӧ Сылӧн тшыгмисны и пондісны шепъяс нетшкыны и сёйны.
|1 В то время иде иисус в субботы сквозе сеяния: ученицы же его взалкаша и начаша востерзати класы и ясти.
|Въ то время проходилъ Іисусъ чрезъ засѣянныя поля въ день субботный: ученики же Его взалкали, и начали срывать колосья, и ѣсть.
|1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.
|-
|2. Фарисейез адззикӧ сійӧ висьталісӧ Сылӧ: видзӧт, велӧтчиссез Тэят керӧны сійӧ, мый оз ков керны суботаӧ.
|Фарисейяс жӧ аддзымысьт сійӧс шуисны Сылы: «Со велӧдчысьяс Тэнад керӧны, мый оз ков керны субӧтаӧ».
|2 Фарисее же видевше реша ему: се, ученицы твои творят, егоже не достоит творити въ субботу.
|2. Фарисеи, увидя сіе, сказали Ему: смотри, ученики Твои дѣлаютъ то, чего не должно дѣлать въ субботу.
|2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.
|-
|3. Сія жӧ висьталіс нылӧ: разь тійӧ эд лыддьӧ, мый Давид керис, кӧр тшыгьяліс ачыс и вӧліссез сыкӧт.
|Сійӧ жӧ шуис налы: «Эн ӧмӧй ті лыддьылӧй, мый керис Давид, кор тшыгмис ачыс и сыкӧд вӧлысьяс.
|3 он же рече им: несте ли чли, что сотвори давид, егда взалка сам и сущии с нимъ?
|3. Онъ же сказалъ имъ: развѣ вы не читали, что сдѣлалъ Давидъ, когда взалкалъ самъ, и бывшіе съ нимъ?
|3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? 
|-
|4. Кӧр сія пырис Ен гортӧ, и сёйис заптӧм няннесӧ, кӧдыэз оз ков сёйны не сылӧ, не вӧліссезлӧ сыкӧт, а только нӧ ӧтнаныслӧ Священниккезлӧ.
|Кыдзи пырис вичкоӧ и ваялӧм няньяс сёйис, кодъясӧс эз шогмы сёйны ни сылы, ни вӧлысьяслы сыкӧд, а сӧмын попъяслы?
|4 како вниде в храм божий и хлебы предложения снеде, ихже не достойно бе ему ясти, ни сущим с ним, токмо иереем единымъ?
|4. Какъ онъ вошелъ въ домъ Божій, и ѣлъ хлѣбы предложенія, которыхъ не должно было ѣсть ни ему, ни бывшимъ съ нимъ, а только однимъ священникамъ?
|4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
|-
|5. Эд я лыддьӧ тійӧ законын, што священниккез храмын субботаӧ немтӧм керӧны субботасӧ, однакӧ невиннӧйӧсь.
|Али энӧ ті лыддьылӧй законысь, мый попъяс вичкоын субӧтаӧ оз видзны субӧтаяс, и абу мыжаӧсь?
|5 или несте чли в законе, яко в субботы священницы в церкви субботы сквернят и неповинни суть?
|5. Или, не читали ли вы въ законѣ, что священники во храмѣ въ субботы нарушаютъ субботу, однако неповинны?
|5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
|-
|6. Но висьтала тіянлӧ, татӧн сія, кин ыджытжык вичку киндза.
|Висьтала жӧ тіянлы, мый коді тан, сійӧ вичкоысь ыджыдджык.
|6 глаголю же вам, яко церкве боле есть зде:
|6. Но сказываю вамъ, что здѣсь тотъ, кто больше храма.
|6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; 
|-
|7. Кыдз бы тӧдітӧ, мый сія эм: молитваэз видзчися, а не ӧбеддэз: эдӧ бы пондӧ осужайтны невиннӧйезсӧ.
|А кор эськӧ ті тӧдінныд, мый эм висьталӧма «милӧсьт корся, а не жертва», сэки эськӧ некор эн пондӧй дивитны мыжтӧмъясӧс.
|7 аще ли бысте ведали, что есть: милости хощу, а не жертвы, николиже убо бысте осуждали неповинных:
|7. А естьли бы вы знали, что значитъ изреченіе: милости хочу, а не жертвы: то не стали бы осуждать невинныхъ. Осіи 6: 6.
|7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, 
|-
|8. Ибӧ Зон мортлӧн эм господин и субботалӧ.
|Господь ӧд эм и субӧта вылын Пи мортлӧн».
|8 господь бо есть и субботы сын человеческий.
|8. Ибо Сынъ человѣческій есть господинъ и субботѣ.
|8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.
|-
|9. И муніс сэтісь, пырис синагогаӧ.
|И мунмысьт сэтысь воис найӧ чукӧртчанінӧ.
|9 И прешед оттуду, прииде на сонмище их.
|9. И ошошедши оттуда, вошелъ въ синагогу ихъ.
|9 И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.
|-
|10. Сэтӧн вӧлі морт кӧс киа, и юалісӧ Иисусӧс, туйӧ я веськӧтны субботаэзӧ? Медбы вӧлі мыйӧн Сійӧ винитны.
|Сэтӧн вӧлі кос соя морт и юаліс Исуслысь: шогмас-ӧ субӧтаӧ бурдӧдны? Мед эськӧ лоас, мыйӧн Сійӧс мыждыны.
|10 И се, человек бе ту, руку имый суху. И вопросиша его, глаголюще: аще достоитъ в субботы целити? да на него возглаголют.
|10. Тутъ былъ человѣкъ сухорукій; и спросили Іисуса: можно ли лѣчить въ субботы? чтобы обвинить Его.
|10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?
|-
|11. Сія висьталіс нылӧ: кин тіянісь ӧтік баля имейтӧ, и кыдзи сія суботнӧй лунӧ усяс гуӧ, оз я лэбты сійӧ и кыскас.
|Сійӧ жӧ шуис налы: «Коді эм тіян пытшын морт, кодлӧн эм ӧтик ыж, кор сійӧ субӧта лунӧ усяс гуранӧ, оз ӧмӧй босьт сійӧс и лэпты?
|11 он же рече им: кто есть от васъ человек, иже имать овча едино, и аще впадет сие в субботы в яму, не имет ли е и изметъ?
|11. Онъ сказалъ имъ: кто изъ васъ, имѣя одну овцу, ежели она въ день субботный упадетъ въ яму, не возметъ и не вытащитъ ее?
|11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
|-
|12. Мында жӧ бытшӧмжык морт баля киндза? Сы сьӧрті туйӧ керны субботаэзӧ бур удж.
|Мый мында жӧ морт бурджык ыж дорысь? Сы понда позяс и субӧтаӧ бур керны.
|12 кольми убо лучши есть человек овчате? темже достоит в субботы добро творити.
|12. Сколько же лучше человѣкъ овцы? И такъ можно въ субботы дѣлать добро.
|12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.
|-
|13. Сэки шуӧ сы мортлӧ: нюжӧт тэнчит ки; и сія нюжӧтіс; и лоис ён, кыдзи мӧдыс.
|Сэки шуис сійӧ мортлы: «Нюжӧд ассьыд кырым». И сійӧ нюжӧдіс, бурдіс и лои мӧдыс кодь.
|13 Тогда глагола человеку: простри руку твою. И простре: и утвердися цела яко другая.
|13. Тогда говоритъ тому человѣку: протяни руку твою; и онъ протянулъ: и стала здорова, какъ другая.
|13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.
|-
|14. Фарисейез жӧ петісӧ, керисӧ Сы вылӧ совет: кыдз бы сійӧ погубитны. Но Иисус тӧдіс, муніс сэтісь.
|Фарисейяс жӧ петмысьтӧн сӧвет керисны Сы вылӧ, кыдз эськӧ вины Сійӧс; Исус жӧ тӧдіс, муніс сэтысь.
|14 Фарисее же шедше совет сотвориша на него, како его погубят. иисус же разумевъ отиде оттуду.
|14. Фарисеи же, вышедши, составили противъ Него совѣтъ, какъ бы погубить Его. Но Іисусъ, узнавъ, уклонился оттуда.
|14 Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.
|-
|15. И мунӧмась Сы сьӧрӧ уна отиррез, и Сія веськӧтіс нійӧ быдӧннысӧ.
|И мӧдісны Сы бӧрсянь уна йӧз, и Сійӧ найӧс быдсӧнӧс бурдӧдіс.
|15 И по нем идоша народи мнози, и исцели их всех:
|15. И послѣдовало за Нимъ множество народа, и Онъ исцѣлилъ ихъ всѣхъ.
|15 И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех 
|-
|16. И эз тшӧкты нылӧ явитны Сы йылісь.
|И ӧліс найӧс, мед оз висьтавны Сы понда.
|16 и запрети им, да не яве его творят:
|16. И запретилъ имъ объявлять о Немъ:
|16 и запретил им объявлять о Нем, 
|-
|17. Ась лоас висьталӧм Исай пророкӧн, кӧдія шуӧ:
|Мед дерт лоӧ шуӧм Исайяс пророкӧн, коді висьталӧ:
|17 яко да сбудется реченное исаием пророком, глаголющим:
|17. Да сбудется сказанное пророкомъ Исаіею, который говоритъ:
|17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
|-
|18. То челядь Меям, кӧдійӧ Ме бӧрйи, Муса Зоніньӧй Меям, кӧдын быйкӧп Меям лолӧн благоволеннё; Сы вылӧ пукта лов Меям, и висьталас суд отиррезлӧ.
|«Со отрок Менам, кодӧс Ме бӧрйи, зэв муса Меным, кодын быд бур Менам ловлӧн; пукта Дух Ассьым Сы вылӧ, и висьталас суд йӧзъяслы.
|18 се, отрок мой, егоже изволих, возлюбленный мой, наньже благоволи душа моя: положу дух мой на нем, и суд языком возвестит:
|18. Се отрокъ Мой, коего Я избралъ, возлюбленный Мой, въ коемъ все благоволеніе души Моей; положу духъ Мой на Него, и возвѣститъ правду народамъ.
|18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; 
|-
|19. Оз паныт кутчы, оз горӧтчы, и некин оз кыв Сылісь кыв туйез вылын.
|Ни оз шу паныд, ни оз горӧд, и некод оз кыв туйвежъяс вылын гӧлӧс Сылысь.
|19 не преречет, ни возопиет, ниже услышитъ кто на распутиих гласа его:
|19. Не воспрекословитъ, ни возопіеть, и никто не услышитъ гласа Его на распутіяхъ.
|19 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; 
|-
|20. Чегӧм бедь оз чегӧт, и куделлез эм оз кусӧт, кытчӧдз суд Сылӧн оз босьт победа.
|Жугалӧм бедь оз чег, и ӧзйӧм шабді оз кусӧд, кытчӧдз правда Сылӧн оз босьт вермӧм.
|20 трости сокрушенны не преломит и лена внемшася не угасит, дондеже изведет в победу суд:
|20. Трости надломленной не переломитъ, и льна курящагося не погаситъ, пока правда Его не одержитъ побѣды.
|20 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; 
|-
|21. И Пондасӧ Сы ним вылӧ йӧззэз надейтчыны.
|И Сы ним вылӧ пондасны надейтчыны йӧзъяс».
|21 и на имя его языцы уповати имут.
|21. И на имя Его будутъ уповать народы. Исаіи 42: 1, 2, 3.
|21 и на имя Его будут уповать народы.
|-
|22. Сэки вайӧтіс Сы дынӧ видзӧм кульӧн, синтӧм и кывтӧм; и веськӧтіс сійӧ сідзи, что синтӧм и кывтӧм пондісӧ и шуны, и адззыны.
|Сэки вайӧдісны Сы дінӧ синтӧм и кывтӧм бесноватӧйӧс; и бурдӧдіс сійӧс, сідз мый синтӧм и кывтӧм пондіс и сёрнитны и аддзыны.
|22 Тогда приведоша к нему беснующася слепа и нема: и исцели его, яко слепому и немому глаголати и глядати.
|22. Тогда привели къ Нему бѣсноватаго, слѣпаго и нѣмаго: и исцѣлилъ его, такъ что слѣпой и нѣмой сталъ и говорить и видѣть.
|22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.
|-
|23. И дивитчис быйкӧп йӧз и шуис: не сія я Христос, Зон Давидовлӧн?
|И дивуйтчисны быд йӧз, и шуисны: «Абу тайӧ Кристӧс, Пи Давидлӧн?»
|23 И дивляхуся вси народи глаголюще: еда сей есть (христосъ) сын давидовъ?
|23. И дивился весь народъ, и говорилъ: не это ли Христосъ, сынъ Давидовъ?
|23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?
|-
|24. Но Фарисейез кылісӧ сійӧ, висьталісӧ: Сія вашӧтӧ куллезӧс ним йылісь бесовскӧй жӧ Князьӧн Веельзевулӧн.
|Фарисейяс жӧ сійӧс кывмысьтӧн шуисны: «Сійӧ вӧтлалӧ бесъясӧс Веельзевул бесовскӧй князь пыр».
|24 Фарисее же слышавше реша: сей не изгонитъ бесы, токмо о веельзевуле князи бесовстем.
|24. Но Фарисеи, услышавъ сіе, сказали: Онъ изгоняешь бѣсовъ силою бѣсовскаго же князя Веельзевула.
|24 Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.
|-
|25. Иисус жӧ тӧдікӧ ны думаэз, висьталіс нылӧ: быйкӧп царство янсӧтчӧмись ас вылас пустӧ лоас, и быйкӧп гӧрӧд али горт янсӧтчӧмись ас вылас оз сувт.
|Тӧдіс жӧ Исус налысь думайтӧм, шуис налы: «Быдсяма сарство, коді юксис ачыс ас кежас, пуста лоӧ; и быдсяма кар либӧ керка, коді юксис ачыс ас кежас, оз сувт.
|25 Ведый же иисус мысли их, рече им: всякое царство раздельшееся на ся запустеет, и всякъ град или дом разделивыйся на ся не станет.
|25. Іисусъ же, зная помышленія ихъ, сказалъ имъ: всякое царство раздѣлившееся само въ себѣ опустѣетъ; и всякой городъ или домъ раздѣлившійся самъ въ себѣ не устоитъ,
|25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
|-
|26. Кыдзи сатана сатанаэз вашӧтас, то сія янсӧтчас ачыс ас вылас, кыдз жӧ сулалас царство сылӧн?
|И кор сӧтана сӧтанаӧс вӧтлӧ, сэки ачыс аскӧдыс юксис: кыдзи жӧ сулалас сарство сылӧн?
|26 И аще сатана сатану изгонит, на ся разделился есть: како убо станет царство его?
|26. Естьли сатана сатану изгоняетъ; то онъ раздѣлился самъ съ собою: какъ же устоитъ царство его?
|26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?
|-
|27. И кыдзи Менам Веелзевулӧн вашӧта куллез, то зоннэз тіян кин вынӧн вашӧтӧны? Сы сьӧрті нія лоасӧ тіянлӧ суддяэз.
|И кор Ме Веельзевул вынӧн вӧтлала бесъясӧс, сэки пиянъясыд тіян кутшӧм вынӧн вӧтласны? Сы понда найӧ лоасны тіянлы суддяясӧн.
|27 И аще аз о веельзевуле изгоню бесы, сынове ваши о ком изгонятъ? сего ради тии вам будут судии.
|27. И естьли Я силою Веельзевула изгоняю бѣсовъ; то сыны ваши чьею силою изгоняютъ? Потому они будутъ вамъ судіями.
|27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.
|-
|28. А кыдзи Ме Ен Лолӧн вашӧта куллезӧс, то конечно воис ны вылӧ царство Енлӧн.
|А кор Ме Ен Духӧн вӧтлала бесъясӧс, сэки дерт суис тіянӧс сарство Енлӧн.
|28 Аще ли же аз о дусе божии изгоню бесы, убо постиже на вас царствие божие.
|28. А естьли Я Духомъ Божіимъ изгоняю бѣсовъ; то конечно дошло до васъ царствіе Божіе.
|28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.
|-
|29. Али кыдз вермас кин пырны вына олісь домӧ и гусявны богатство сылісь, кыдзи одзжык оз кӧртав кӧзяинӧс, тольконӧ разь сэки пустынитас горт сылісь.
|Али кыдзи вермас коді пырны вына ордӧ керкаӧ и эмбур петкӧдас сылысь, оз кӧ войдӧр кӧртав вынаӧс? И петкӧдас сэки эмбур сылысь.
|29 Или како может кто внити в дом крепкаго и сосуды его расхитити, аще не первее свяжетъ крепкаго, и тогда дом его расхититъ?
|29. Или, какъ можетъ кто войти въ домъ сильнаго, и расхитить имущество его, ежели не свяжетъ прежде сильнаго? только тогда расхититъ домъ его.
|29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.
|-
|30. Кин не Мекӧт, сія Ме вылӧ, и кин оз ӧкты Мекӧт, сія зоритӧ.
|Коді абу мекӧд, сійӧ Ме вылӧ эм; и коді оз чукӧрт Мекӧд, сійӧ разӧдӧ.
|30 Иже несть со мною, на мя есть: и иже не собирает со мною, расточает.
|30. Кто не со Мною, тотъ противъ Меня; и кто не собираетъ со Мною, тотъ расточаетъ.
|30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
|-
|31. Сы понда висьтала тіянлӧ: быйкӧп грех и хулитчӧм лэдзасясӧ морттэзлӧ, а хулитчӧм Лов вылӧ оз лэдзась морттэзлӧ.
|Сы понда висьтала тіянлы: быдсяма грек и кулитӧм прӧститсяс мортъяслы, а Духӧс кулитӧм оз прӧститсьы мортъяслы.
|31 Сего ради глаголю вам: всяк грех и хула отпустится человеком: а яже на духа хула не отпустится человеком:
|31. Потому сказываю вамъ: всякой грѣхъ и хуленіе простятся человѣкамъ; а хула на Духа не простится человѣкамъ.
|31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; 
|-
|32. И кыдзи кин висьталас кыв мортлӧн Зон вылӧ, лэдзасяс сылӧ, а кыдзи жӧ кин висьталас Вежа Лов вылӧ, оз лэдзась сылӧ не татӧн ловья дырни, и не кулӧм бӧрын.
|И кор коді шуас кыв морт Пи вылӧ, прӧститсяс сылы; а коді шуас Святӧй Дух вылӧ, оз прӧститсьы сылы ни таладор югыдын, ни мӧдарын.
|32 и иже аще речет слово на сына человеческаго, отпустится ему: а иже речет на духа святаго, не отпустится ему ни в сей век, ни в будущий.
|32. И естьли кто скажетъ слово на Сына человѣческаго; простится ему: естьли же кто скажетъ на Духа Святаго; не простится ему, ни въ семъ вѣкѣ, ни въ будущемъ.
|32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
|-
|33. Тӧдатӧ тійӧ, кыдзи бытшӧм пу, то и артмӧм сылӧн бытшӧм, али што сія умӧль то и артмӧм сылӧн умӧль ибӧ пу тӧдчӧ артмӧм сьӧрті.
|Али керӧй бур пу, и вотӧс сылӧн бур; али керӧй омӧль пу, и вотӧс сылӧн омӧль. Пу вотӧс серти тӧдчас.
|33 Или сотворите древо добро и плод его добр: или сотворите древо зло и плод его зол: от плода бо древо познано будет.
|33. Или согласитесь, что дерево хорошо, то и плодъ его хорошъ; или что оно худо, то и плодъ его худъ: ибо дерево узнается по плоду.
|33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.
|-
|34. Чужӧм ехиднаись! Кыдзи верматӧ тійӧ шуны буррезӧн, а умӧль: ибӧ мый сьӧлӧмын уна эм, сійӧ и эм шуӧ.
|Ехиднасянь чужсьӧмъяс! Кыдзи верманныд ті бурӧс сёрнитны, кор омӧльӧсь? Сьӧлӧм шӧрсянь ӧд быд сёрни вомӧд петӧ.
|34 Порождения ехиднова, како можете добро глаголати, зли суще? от избытка бо сердца уста глаголют.
|34. Порожденія эхиднины! какъ можете вы говорить доброе, будучи злы? ибо отъ полноты сердца уста говорятъ.
|34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
|-
|35. Бур морт бур мывкыдсянь петкӧтӧ бур керӧм, а лӧг морт лӧг сьӧлӧмись, кыдзи жытничасис петкӧтӧ умӧльӧ.
|Бур морт бур эмбурысь петкӧдӧ бурӧс; и омӧль морт омӧль эмбурысь петкӧдӧ омӧльӧс.
|35 благий человек от благаго сокровища износитъ благая: и лукавый человек от лукаваго сокровища износит лукавая.
|35. Добрый человѣкъ изъ добраго сокровища выноситъ доброе ; а злой человѣкъ изъ злаго сокровища выноситъ злое.
|35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
|-
|36. Висьтала жӧ тіянлӧ, што быдся весь кыв понда, кӧдійӧ висьталасӧ морттэз, ответ сетасӧ суднӧй лунӧ.
|Висьтала жӧ тіянлы, мый быдсяма омӧль кыв йылысь, кодӧс шуасны мортъяс, сетасны ӧтвет судитан лунӧ.
|36 глаголю же вам, яко всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о немъ слово в день судный:
|36. Сказываю же вамъ, что за всякое слово праздное, какое скажутъ человѣки, отдадутъ отвѣтъ въ день судный.
|36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: 
|-
|37. Аслас кыввезсянь прав лоас, и аслас кыввезсянь судитчас.
|Аслад кывъяссянь ӧд веськыд лоан, и аслад кывъяссянь мыжман».
|37 от словес бо своих оправдишися и от словесъ своих осудишися.
|37. Ибо отъ словъ своихъ оправдаешься, и отъ словъ своихъ осудишься.
|37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
|-
|38. Сэки некоторӧйез фарисейез и лыддиссезісь пондісӧ шуны, висьталісӧ: Велӧтісь! Гажалімӧ бы миянлӧ адззыны знамя Тэсянят.
|Сэки кодъяскӧ книжникъяс и фарисейяс пытшкысь шуисны: «Велӧдысь, кӧсъям Тэсянь чудеса аддзыны».
|38 Тогда отвещаша нецыи от книжникъ и фарисей, глаголюще: учителю, хощем от тебе знамение видети.
|38. Тогда нѣкоторые изъ книжниковъ и Фарисеевъ, вступя въ разговоръ, сказали: Учитель! хотѣлось бы намъ видѣть отъ Тебя знаменіе.
|38 Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.
|-
|39. Но сія нылӧ шуис ответӧ: «Рӧд бӧбӧтчись и прелюбодейнӧй кошшӧ знамя, и знамя сылӧ оз сетчы, знамя киндза Иона пророклӧн.
|Сійӧ жӧ шуис воча налы: «Лукав рӧд и прелюбодейнӧй корсьӧ чудеса; и чудеса оз сетсьы сылы, Иона пророк чудесаысь ӧприч.
|39 он же отвещав рече им: род лукавъ и прелюбодей знамения ищет, и знамение не дастся ему, токмо знамение ионы пророка:
|З9. Но Онъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: родъ лукавый и прелюбодѣйный ищетъ знаменія; и знаменія не дастся ему, кромѣ знаменія Іоны пророка.
|39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; 
|-
|40. Ибӧ кыдз Иона вӧлі китов кынӧмын куим лун и куим ой: сідз и Зон мортлӧн лоас му сьӧлӧмын куим лун и куим ой.
|Кыдзи ӧд вӧлі Иона кит кынӧм пытшкын куим лун и куим вой, сідзи лоас и мортлӧн Пи му пытшкын куим лун и куим вой.
|40 якоже бо бе иона во чреве китове три дни и три нощи, тако будет и сын человеческий в сердцы земли три дни и три нощи.
|40. Ибо какъ Іона былъ во чревѣ китовомъ три дни и три ночи: такъ и Сынъ человѣческій будетъ въ сердцѣ земли три дни и три ночи.
|40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
|-
|41. Ниневитаэз чеччасӧ суд вылӧ ас увтыррезкӧт, и судитасӧ сійӧ, ибӧ нія каитчисӧ Иона проповедьсянь, а татӧн ыджытжык Иона киндза.
|Ниневитянаяс сувтасны суд вылӧ тайӧ рӧдкӧд и мыждасны сійӧс, сы понда мый найӧ пӧкаитчисны Иона проповедьсянь, а татӧн ыджыдджык Иона дорысь.
|41 Мужие ниневитстии востанут на суд с родомъ сим и осудят его, яко покаяшася проповедию иониною: и се, боле ионы зде.
|41. Ниневитяне возстанутъ на судъ съ родомъ симъ, и осудятъ его; ибо они покаялись отъ проповѣди Іониной: а здѣсь больше Іоны.
|41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
|-
|42. Южскӧй царица чеччас суд вылӧ этая увтыркӧт и судитас нійӧ, ибӧ сія воис ылын странаись кывны мудрость Соломонлісь, а татӧн ыджытжык Соломон киндза.
|Лунвывса сарича сувтас суд вылӧ тайӧ рӧдкӧд и мыждас сійӧс, сы понда мый сійӧ воис му помсянь кывзыны премудросьт Соломонлысь, а татӧн ыджыдджык Соломон дорысь.
|42 Царица южская востанет на суд с родомъ сим и осудит и, яко прииде от конецъ земли слышати премудрость соломонову: и се, боле соломона зде.
|42. Царица южная возстанетъ на судъ съ родомъ симъ, и осудитъ его; ибо она пришла изъ дальнихъ странъ слушать мудрости Соломоновой; а здѣсь больше Соломона.
|42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
|-
|43. Кӧр нечистӧй лов петӧ мортісь, то ветлӧтӧ ватӧм местаэзӧт, кошшӧ шоччисьӧм, и оз адззы.
|Кор жӧ пеж лов петӧ морт пытшкысь, сэки ветлӧ ватӧм местаясӧд, корсьӧ шойччанін, и оз аддзы.
|43 егда же нечистый дух изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ищя покоя, и не обретает:
|43. Когда нечистый духъ выходитъ изъ человѣка; то ходитъ по безводнымъ мѣстамъ, ища покоя, и не находитъ.
|43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; 
|-
|44. Сэки шуас: берта меям гортӧ, кытісь петі; и воикӧ адззӧ сійӧ овтӧм, чышкӧтӧм и бытшӧма лӧсьӧтӧм.
|Сэки шуӧ «Бергӧдча аслам гортӧ, кытысь петі» и воӧм бӧрын аддзас, мый сійӧ тыртӧм, чышкӧма и весалӧма.
|44 тогда речет: возвращуся в дом мой, отнюдуже изыдох. И пришед обрящет празден, пометенъ и украшен:
|44. Тогда говоритъ: возвращусь въ домъ мой, изъ котораго вышелъ; и пришедши, находитъ его порожнимъ, выметеннымъ и убраннымъ.
|44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; 
|-
|Сэсся мунас и босьтас сьӧрас сизим мӧдік лёк ловвез, сы лёкжык, и пырикӧ сэтӧн олӧны: и лоас мортлӧ сылӧ одзся киндза умӧльжык. 45. Сідз лоас сы лукавӧй увтырлӧ.
|Сэки мунас и босьтас сьӧрас ас дорсьыс лёкджык мукӧд сизим ловъясӧс, и пырмысьт оласны сэтӧн; и лоас сійӧ мортлы медбӧрын омӧльджык воддза дорысь. Сідзи лоас и тайӧ лукавӧй рӧдлы».
|45 тогда идет и поймет с собою седмь иныхъ духов лютейших себе, и вшедше живут ту: и будут последняя человеку тому горша первых. Тако будет и роду сему лукавому.
|45. Тогда идетъ, и беретъ съ собою семь другихъ духовъ, злѣйшихъ его, и вошедши, живутъ тамъ: и бываетъ для человѣка того послѣднее хуже перваго. Такъ будетъ и съ родомъ симъ лукавымъ.
|45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
|-
|46. Кӧр жӧ сія эшӧ шуис отирлӧ, мам и воннэз Сылӧн сулалісӧ ӧтӧрын и гажалӧны баитны Сыкӧт.
|Кор жӧ сійӧ ещӧ сёрнитіс йӧзкӧд, Мам и вокъяс Сылӧн сулалісны ывлаын и корсисны сёрнитны Сыкӧд.
|46 еще же ему глаголющу к народом, се, мати (его) и братия его стояху вне, ищуще глаголати ему.
|46. Когда же Онъ еще говорилъ къ народу: матерь и братья Его стояли внѣ дома, желая говорить съ Нимъ.
|46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.
|-
|47. И некин висьталіс Сылӧ: «То мам и воннэз Тэнат сулалӧны ӧтӧрын и гажалӧны баитны Тэкӧт».
|И кодкӧ висьталіс Сылы: «Со Мам и вокъяс Тэнад сулалӧны ывлаын и кӧсйӧны сёрнитны Тэкӧд».
|47 Рече же некий ему: се, мати твоя и братия твоя вне стоят, хотяще глаголати тебе.
|47. И нѣкто сказалъ Ему: вотъ, мать и братья Твои стоятъ на дворѣ, и хотятъ говорить съ Тобою.
|47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.
|-
|48. Сія жӧ паныт шуисьлӧ висьталіс сійӧ: «Кин мам Менам? И кин воннэз Менам?»
|Сійӧ жӧ воча шуис сійӧ висьталысьлы: «Коді Мам Менам? И коді вокъяс Менам?»
|48 он же отвещав рече ко глаголющему ему: кто есть мати моя, и кто суть братия моя?
|48. Онъ же, въ отвѣтъ на сіи слова, сказалъ: кто мать Моя? и кто братья Мои?
|48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?
|-
|49. И киӧн висьталіс аслас велӧтчиссез вылӧ, шуис: «То мам Менам и воннэз Менамӧсь.
|И индіс аслас кинас аслас велӧдчысьяс вылӧ и шуис: «Со Мам Менам и вокъяс Менам.
|49 И простер руку свою на ученики своя, рече: се, мати моя и братия моя:
|49. И указавъ рукою на учениковъ своихъ, сказалъ: вотъ мать Моя и братья Мои.
|49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; 
|-
|Ибӧ кин пондас керны воля Менчим Ай небеснӧйлӧн, сія Менам вон и сой и мам».
|Коді ӧд керас вӧля Менам небеснӧй Батьлысь, сійӧ Меным вок, и чой, и мам».
|50 иже бо аще сотворит волю отца моего, иже есть на небесех, той брат мой, и сестра, и мати (ми) есть.
|Ибо кто будетъ исполнять волю Отца Моего небеснаго; тотъ Мнѣ братъ, и сестра, и мать.
|50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
|-
|ЮР ДАС КУИМӦТ
|ДАС КОЙМӦД ЮР.
|Глава 13.
|ГЛАВА XIII.
|Глава 13
|-
|1. Петіс жӧ сы лунӧ гортсянь Иисус пуксис море дынӧ.
|Сійӧ жӧ лунӧ петіс Исус гортысь, пукаліс море дорын.
|1 В день же той изшед иисус из дому, седяше при мори.
|Вышедши же вь день тотъ изъ дома, Іисусъ сѣлъ у моря.
|1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
|-
|2. И ӧксис Сы дынӧ уна отир, нельки Сія пырис судно вылӧ, пуксис сэтӧн, а отир быйкӧб сулаліс берег дорас.
|И чукӧртчисны Сы дінӧ уна йӧз, мый Сылы лои пыж вылӧ кайны и пуксины, а быдсӧн йӧз сулаліс вадорын.
|2 И собрашася к нему народи мнози, якоже ему в корабль влезти и сести: и весь народъ на брезе стояше.
|2. И собралось къ Нему множество народа, такъ что Онъ вошелъ въ лодку, и сѣлъ; а весь народъ стоялъ на берегу.
|2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
|-
|3. И велӧтіс нійӧ уна притчаэзӧн, шуикӧ: то петіс кӧдзись кӧдзны.
|И велӧдіс найӧс уна притчаясӧн и шуис: «Со петі кӧдзысь кӧдзны.
|3 И глагола им притчами много, глаголя: се, изыде сеяй, да сеет:
|3. И поучалъ ихъ много притчами, говоря: вотъ, вышелъ сѣятель сѣять.
|3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; 
|-
|4. И кӧр кӧдзис сія, кӧдія усис туй дорын, и лэбалӧм кайез сійӧ кокалісӧ.
|И кор кӧдзис сійӧ, мукӧд уси туй дорӧ, и воисны птицаяс и кокалісны сійӧс.
|4 и сеющу ему, ова падоша при пути, и приидоша птицы и позобаша я:
|4. И когда сѣялъ онъ; иное упало при дорогѣ, и налетѣли птицы, и поклевали его.
|4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; 
|-
|5. Кӧд усис изъя местаэз вылӧ, кытӧн неуна вӧлі му, и чожа петаліс, ибӧ абу пыдын вӧлӧм сылӧн.
|Мукӧд уси изйӧсь инӧ, кӧні этша вӧлі му, и пыр петаліс, сы понда, мы эз вӧв пыдын му пытшкын.
|5 другая же падоша на каменных, идеже не имеяху земли многи, и абие прозябоша, зане не имеяху глубины земли:
|5. Иное упало на каменистыя мѣста, гдѣ немного было земли, и тотчасъ взошло; потому что не глубоко было въ землѣ:
|5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
|-
|6. Жар пора шондісянь сотчис, ибӧ эз вӧв сылӧн вуж, косьмис.
|Шонді жарсянь жӧ сотчис, и кыдзи вӧлі вужтӧм, косьмис.
|6 солнцу же возсиявшу присвянуша, и зане не имеяху корения, изсхоша:
|6. Отъ зноя же солнечнаго погорѣло, и, поелику не имѣло корня, засохло.
|6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; 
|-
|7. Мукӧд усис терн коласӧ, и быдмис терн, и пӧдтіс.
|Мукӧд уси лежнӧг пытшкӧ, и быдмис лежнӧг и ляпкӧдіс сійӧс.
|7 другая же падоша в тернии, и взыде терние и подави их:
|7. Иное упало въ терніе, и вырасло терніе, и заглушило его.
|7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; 
|-
|8. Мукӧд усис бур му вылӧ, и вайис плод: мукӧд сё пӧв, мукӧд квать дас пӧв, а мукӧд куим дас пӧв.
|Мукӧд жӧ уси бур му вылӧ и вайис плӧд: коді сё мында, коді квайтымын мында, и коді комын мында.
|8 другая же падоша на земли добрей и даяху плод, ово убо сто, ово же шестьдесят, ово же тридесять:
|8. Иное упало на добрую землю, и принесло плодъ: иное во сто кратъ, иное въ шестьдесятъ, а иное въ тридцать.
|8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
|-
|9. Имеитісь пеллез кывны ась кылас.
|Кодлӧн эм пельяс кывзыны, мед кывзас».
|9 имеяй уши слышати да слышит.
|9. Имѣющій уши слышать, да слышитъ.
|9 Кто имеет уши слышать, да слышит!
|-
|10. И воисӧ велӧтчиссез, висьталісӧ Сылӧ: мыля притчаэзӧн шуан нылӧ?
|И воисны велӧдчысьяс Сылӧн, шуисны Сылы: «Мый вӧсна притчаясӧн сёрнитан налы?»
|10 И приступивше ученицы (его) рекоша ему: почто притчами глаголеши имъ?
|10. И приступивъ ученики, сказали Ему: для чего притчами говоришь имъ?
|10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
|-
|11. Сія отвечайтіс нылӧ: сы понда, што тіянлӧ сетӧм тӧдны тайнаэз небеснӧй царство йылісь, а нылӧ абу сетӧм.
|Сійӧ висьталысь налы воча: «Сы понда мый тіянлы сетӧма тӧдны тайнаяс небеснӧй сарствоысь, а налы абу сетӧма.
|11 он же отвещав рече им: яко вамъ дано есть разумети тайны царствия небеснаго, онем же не дано есть:
|11. Онъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: для того, что вамъ дано знать тайны царствія небеснаго, а имъ не дано.
|11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, 
|-
|12. Ибӧ кин имейтӧ, сылӧ сетчас, и содтісяс, а кин оз имейт, сылісь мырддисяс и сія, мый имейтӧ.
|Кодлӧн ӧд эм, сылы сетсяс и содтысяс, а кодлӧн абу, сылысь мырддьӧма лоӧ и сійӧ, мый эм.
|12 иже бо имать, дастся ему и преизбудетъ (ему): а иже не имать, и еже имать, возмется от него:
|12. Ибо кто имѣетъ, тому дастся, и пріумножится; а кто не имѣетъ, у того отнимется и то, что имѣетъ.
|12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; 
|-
|13. Сы понда ме висьтала нылӧ притчаэзӧн, нія видзӧтікӧ оз адззӧ, и кылікӧ оз кылӧ и оз вежӧртӧ.
|Сы понда Ме висьтала налы притчаясӧн, мый найӧ аддзанӧс оз аддзыны, и кыланӧс оз кывны, и оз гӧгӧрвоны.
|13 сего ради в притчах глаголю им, яко видяще не видят, и слышаще не слышат, ни разумеют:
|13. Для того Я говорю имъ притчами, что они видя не видятъ, и слыша не слышатъ, и не разумѣютъ.
|13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; 
|-
|14. И лоас ныкӧт пророчество Исайлӧн, кӧдія шуӧ: кылӧмӧн кылатӧ и одӧ вежӧртӧ, и синнэзӧн видзӧтны пондатӧ, а он адззӧ.
|И тыртчӧ на вылын пророчество Исайялӧн, коді шуӧ: «Кылӧмӧн кыланныд и он пондӧй гӧгӧрвоны, и синъясӧн видзӧдны, и он пондӧй аддзыны.
|14 и сбывается в них пророчество исаиино, глаголющее: слухом услышите, и не имате разумети: и зряще узрите, и не имате видети:
|14. И сбывается надъ ними пророчество Исаій, который говоритъ: слухомъ услышите и не уразумѣете; и очами смотрѣть будете, и не увидите.
|14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите, 
|-
|15. Ибӧ чорзьӧтчис сьӧлӧм нія морттэзлӧн, и пеллезӧн сьӧкыта кылӧны, и ассиныс синнэз куньӧмась, медбы синнэз оз адззӧ, и оз кыв пеллезнас, и оз вежӧртӧ сьӧлӧмӧн, и бергӧтчасӧ, медбы веськӧта Ме нійӧ.
|Чорзис ӧд сьӧлӧм тайӧ йӧзлӧн, и пельясӧн сьӧкыда кылӧны и синъяс ассьыныс кунисны, мед оз аддзыны синъяснас, и оз кывны пельяснас, и оз гӧгӧрвоны сьӧлӧмнаныс, и оз бергӧдчыны, мед эськӧ Ме бурдӧда найӧс.
|15 отолсте бо сердце людий сих, и ушима тяжко слышаша, и очи свои смежиша, да не когда узрят очима, и ушима услышат, и сердцем уразумеют, и обратятся, и исцелю их.
|15. Ибо огрубѣло сердце людей сихъ, и ушами съ трудомъ слышатъ, и очи свои сомкнули, да не узрятъ очами, и не услышатъ ушами, и не уразумѣютъ сердцемъ, и да не обратятся, чтобы Я исцѣлилъ ихъ. Исаіи 6: 9, 10.
|15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
|-
|16. Тіян жӧ счастливӧй синнэз, кӧдія адззӧны, и пеллез тіян, кӧдія кылӧны.
|Тіян жӧ шудаӧсь синъяс, мый аддзӧны, сідз жӧ и пельяс тіян, мый кылӧны.
|16 Ваша же блаженна очеса, яко видят, и уши ваши, яко слышат:
|16. Ваши же блаженны очи, что видятъ, и уши ваши, что слышатъ.
|16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, 
|-
|17. Ибӧ истиннӧ шуа тіянлӧ, уна пророккез и праведниккез гажалісӧ адззывны, мый тійӧ адззатӧ, и эз адззылӧ; и кывны, мый тійӧ кылатӧ, и эз кылӧ.
|Веськыда ӧд висьтала тіянлы, уна пророкъяс и праведникъяс кӧсйисны аддзыны, ті мый аддзанныд, и эз аддзывны; и кывзыны, мый кыланныд, и эз кывлыны.
|17 аминь бо глаголю вам, яко мнози пророцы и праведницы вожделеша видети, яже видите, и не видеша, и слышати, яже слышите, и не слышаша.
|17. Ибо истинно говорю вамъ, многіе пророки и праведники желали видѣть, что вы видите, и не видали; и слышать, что слышите, и не слыхали.
|17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
|-
|18. Тійӧ жӧ кывзітӧ притча кӧдзись йылісь.
|Ті кывзӧй жӧ притча кӧдзысь йылысь.
|18 Вы же услышите притчу сеющаго:
|18. Вы же выслушайте притчу о сѣятелѣ.
|18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: 
|-
|19. Быдӧн кылісьлӧ кыв царство йылісь вежӧртісьтӧмлӧ, вовлӧ куль и мырддьӧ кӧдзӧм сы сьӧлӧмын: сія эм, кӧдія туй вылын кӧдзӧм.
|Быдӧн ордӧ, коді кывзӧ кыв сарство йылысь, и оз велав, волӧ лукавӧй и мырддьӧ кӧдзӧмӧс сы сьӧлӧмысь; со сійӧ, коді туй дорӧ кӧдзӧма.
|19 всякому слышащему слово царствия и не разумевающу, приходит лукавый и восхищает всеянное в сердцы его: сие есть, еже при пути сеянное.
|19. Ко всякому слышащему слово о царствіи, и не разумѣющему, приходитъ лукавый, и похищаетъ посѣянное въ сердцѣ его: вотъ тотъ, въ комъ посѣяно при дорогѣ.
|19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
|-
|20. А иззэз вылын кӧдзӧм, сія эм, кылӧ висьталӧмсӧ, и гажӧтчӧмӧн босьтӧ сійӧ.
|А изйӧсь инӧ кӧдзӧм, сійӧ эм, коді кывзӧ кыв, и регыд босьтӧ сійӧс радлігтырйи,
|20 А на камени сеянное, сие есть слышай слово и абие с радостию приемлет е:
|20. А на каменистыхъ мѣстахъ посѣянное значитъ слышащаго слово, и тотчасъ пріемлющаго оное съ радостію;
|20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; 
|-
|21. Кӧдія вужтӧг пытшкас, сія только нӧ пораын эм, кӧр жӧ лоас скорбь, или несчастье кыв пондат, чожа бӧбӧтчӧ.
|Но кодлӧн ас пытшкас абу вуж, и вежласьӧ мывкыдысь, кор жӧ воас шог либӧ вӧтлӧм кыв понда, регыд сійӧ ылалӧ.
|21 не имать же корене в себе, но привремененъ есть: бывши же печали или гонению словесе ради, абие соблажняется.
|21. Но который не имѣетъ въ себѣ корня, а непостояненъ; когда же настанетъ скорбь или гоненіе за Слово, тотчасъ соблазняется.
|21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
|-
|22. А кӧдзӧм тернын тӧдалӧ кылісьсӧ кыв, но кӧдсӧ забота ӧння олан дырни и лесть богатстволӧн пӧдтӧ кылӧмсӧ, и сія овлӧ бесплоднӧй.
|А кӧдзӧм лежнӧгӧсь инӧ, сійӧ эм кыв кывзысь, код пытшкын печаль тайӧ югыдын и пӧръялӧм озырмӧмӧн ляпкӧдӧ кыв, и сійӧ нинӧм оз вай.
|22 А сеянное в тернии, се есть слышай слово, и печаль века сего и лесть богатства подавляетъ слово, и без плода бывает.
|22. А посѣянное въ терніи значитъ слышащаго слово, но въ которомъ забота вѣка сего и прелесть богатства заглушаетъ слово, и оно бываетъ безплодно.
|22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
|-
|23. А кӧдзӧм бур му вылын тӧдчӧ кылӧмӧс кыв, и вежӧртӧмсӧ, кӧдія и лоӧ плодоноснӧй, нельте мукӧд вайисӧ плод сё пӧв, мукӧд квать дас пӧв, мукӧд куим дас пӧв.
|А бур му вылӧ кӧдзӧм, сійӧ эм, коді кыв кывзӧ, и велалӧ, и вайӧ плӧд, коді сё мында, коді квайтымын мында, а мукӧд и комын мында».
|23 А сеянное на добрей земли, се есть слышай слово и разумевая: иже убо плод приноситъ и творит ово сто, ово же шестьдесят, ово тридесять.
|23. А посѣянное на доброй землѣ значитъ слышащаго слово, и разумѣющаго, который и бываетъ плодоносенъ, такъ что иной приноситъ плодъ во сто кратъ, иной въ шестьдесятъ, иной въ тридцать.
|23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
|-
|24. Мӧдік притча висьталіс нылӧ шуикӧ: царство небеснӧй подобита мортлӧ, кӧд бур кӧдзыс кӧдзис ас му вылын.
|Мӧд притча висьталіс налы и шуис: «Сарство небеснӧй эм морт кодь, коді кӧдзис бур кӧйдыс аслас му вылӧ.
|24 Ину притчу предложи им, глаголя: уподобися царствие небесное человеку, сеявшу доброе семя на селе своем:
|24. Иную притчу предложилъ имъ, говоря: царствіе небесное подобно человѣку, посѣявшему доброе сѣмя на полѣ своемъ.
|24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; 
|-
|25. Кӧр жӧ морттэз узисӧ, воис враг сылӧн, и кӧдзис плевелаэз шогді пытшкас, и муніс.
|Кор жӧ узисны мортъяс, воис враг сылӧн, и кӧдзис лёк турун шобді пытшкӧ, и муніс.
|25 спящим же человеком, прииде враг его и всея плевелы посреде пшеницы и отиде:
|25. Когда же люди спали; пришелъ врагъ его, и посѣялъ плевелы между пшеницею, и ушелъ.
|25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; 
|-
|26. Кӧр жӧ сю петіс и пондіс шептасьны, сэки мыччисисӧ и плевелаэз.
|Кор ӧзим быдмис и пондіс шепавны, сэки петкӧдчисны и лёк турунъяс.
|26 егда же прозябе трава и плод сотвори, тогда явишася и плевелие.
|26. Когда хлѣбъ взошелъ, и сталъ колоситься; тогда явились и плевелы.
|26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
|-
|27. Воисӧ жӧ слугаэз, висьталісӧ кӧзяинлӧ: Кӧзяин! Не бур я кӧдзыс тэ кӧдзин тэят му вылын? Кысянь жӧ шогмисӧ плевелаэз?
|Воисны жӧ уджалысьяс, висьталісны кӧзяинлы: «Господин! Эн ӧмӧй тэ бур кӧйдыс кӧдз аслад му вылӧ? Кытысь жӧ лоины лёк турунъяс?»
|27 Пришедше же раби господина, реша ему: господи, не доброе ли семя сеял еси на селе твоемъ? откуду убо имать плевелы?
|27. Пришедши же рабы, сказали хозяину: господинъ! не доброе ли сѣмя сѣялъ ты на твоемъ полѣ? откуда же взялись плевелы?
|27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
|-
|28. Сія жӧ шуис нылӧ: враг морт сійӧ керис. Слугаэз жӧ шуисӧ сылӧ: гажалан я мийӧ мунам, оралам нійӧ.
|Сійӧ жӧ шуис налы: «Враг морт сійӧс керис». Уджалысьяс жӧ шуисны сылы: «Колӧ-ӧ тэныд, ми мунам нетшкалам сійӧясӧс?»
|28 он же рече им: враг человек сие сотвори. Раби же реша ему: хощеши ли убо, да шедше исплевем я?
|28. Онъ сказалъ имъ: врагъ человѣкъ сдѣлалъ это. Рабы же сказали ему: хочешь ли, мы пойдемъ выполемъ ихъ?
|28 Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
|-
|29. Но сія шуис: эдӧ, медбы оралікӧ плевелаэз не нетшкыны тшӧтш ныкӧт и шогді.
|Но сійӧ шуис налы: «Энӧ, мед эськӧ нетшкалігӧн турунсӧ он нетшкӧй тшӧтш сыкӧд и шобдісӧ.
|29 он же рече (имъ): ни: да не когда восторгающе плевелы, восторгнете купно с ними (и) пшеницу:
|29. Но онъ сказалъ; нѣтъ; чтобы выдергивая плевелы, не выдергать вмѣстѣ съ ними [и] пшеницы.
|29 Но он сказал: нет - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, 
|-
|30. Колӧ быдмыны тшӧтш и сія и этая вундікӧдз; и вундан пораӧ ме висьтала вундіссезлӧ: ӧктӧ одзжык плевелаэз и кӧрталӧ нійӧ кольтаэзӧ, медбы сотны нійӧ, а шогді чукӧртӧ меям житничаӧ.
|Эновтӧй кыкнансӧ тшӧтш быдмыны вундытӧдз, и вундан дырйи ме висьтала вундысьяслы: чукӧртӧ войдӧр лёк турун и кӧртавлӧй сійӧс кольтаясӧ сотӧм вылӧ, а шобді идралӧй аслам жытникӧ».
|30 оставите расти обое купно до жатвы: и во время жатвы реку жателем: соберите первее плевелы и свяжите их в снопы, яко сожещи я: а пшеницу соберите в житницу мою.
|30. Оставьте расти вмѣстѣ то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецамъ: соберите прежде плевелы, и свяжите ихъ въ снопы, для сожженія ихъ; а пшеницу уберите въ житницу мою.
|30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
|-
|31. Мӧдік притча висьталіс нылӧ, шуикӧ: царство небеснӧй подобита тусь гӧрчичнӧйлӧ, кӧдійӧ босьтіс морт, кӧдзис аслас ыб вылӧ.
|Мӧд притча висьталіс налы шуӧмӧн: «Сарство небеснӧй эм горчица тусь кодь, кодӧс морт босьтіс и кӧдзис ас му вылас.
|31 Ину притчу предложи им, глаголя: подобно есть царствие небесное зерну горушичну, еже взем человек всея на селе своем,
|31. Иную притчу предложилъ имъ, говоря: царствіе небесное подобно зерну горчичному, которое взявъ человѣкъ посѣялъ на полѣ своемъ,
|31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, 
|-
|32. Кӧдія кӧть быд тусь киндза учӧтжык, но кӧр быдмас, лоӧ быдӧнныс киндза ыджытжык, и воӧ пуӧн; дажӧ небеснӧй кайез лэбалӧны, и дзебсисьӧны уввез коласас.
|Коді кӧть посниджык быд кӧйдысысь, но кор быдмас, лоӧ ыджыдджык мукӧд быдманысь и лоӧ пу, кытчӧ небеснӧй птицаяс локтасны и сайӧдчасны сійӧ увъяс вылӧ».
|32 еже малейше убо есть от всехъ семен: егда же возрастет, более (всехъ) зелий есть и бывает древо, яко приити птицам небесным и витати на ветвех его.
|32. Которое хотя меньше всѣхъ сѣменъ; но когда вырастетъ, бываетъ больше всѣхъ произрастѣній, и становится деревомъ: такъ что птицы небесныя прилетаютъ, и укрываются въ вѣтвяхъ его.
|32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
|-
|33. Мӧдік притча висьталіс нылӧ: царство небеснӧй подобита майӧвлӧ, кӧдійӧ инь босьтіс, пуктіс куим мера пизь, и колис, кытчӧдз быйкӧп шӧммас.
|Мӧд притча шуис налы: «Небеснӧй сарство эм рокӧс шом кодь, кодӧс босьтіс баба, пуктіс куим мера пызь пытшкӧ, и колис, кытчӧдз быдсӧн оз шоммы».
|33 Ину притчу глагола им: подобно есть царствие небесное квасу, егоже вземши жена скры в сатехъ триех муки, дондеже вскисоша вся.
|33. Иную притчу сказалъ имъ: царствіе небесное подобно закваскѣ, которую женщина взявъ положила въ три мѣры муки, и оставила, пока вскиснетъ все.
|33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
|-
|34. Быйкӧб эсійӧ шуис Иисус отирлӧ притчаэзӧн, и притчатӧг нем нылӧ эз висьтав.
|Быдсӧн сійӧс висьтавліс Исус йӧзлы притчаясӧн, и притчатӧг нинӧмтор эз висьтавлы налы,
|34 Сия вся глагола иисус в притчах народом, и без притчи ничесоже глаголаше к ним:
|34. Все сіе говорилъ Іисусъ народу притчами; и безъ притчи ничего не говорилъ имъ:
|34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, 
|-
|35. Ась лоас висьталӧм пророкӧн, кӧдія шуӧ: осьта притчаэзын эм Менчим, висьтала вексис тӧдтӧм.
|Мед лоас, мый висьталӧма вӧлі пророкӧн, коді шуӧ: «Ме восьта ассьым вом притчаясын и висьтала, мый эз кывлыны мир пуксьӧмсянь».
|35 яко да сбудется реченное пророком, глаголющим: отверзу в притчах уста моя: отрыгну сокровенная от сложения мира.
|35. Да сбудется сказанное пророкомъ, который говоритъ: отверзу въ притчахъ уста Мои, изреку сокровенное отъ созданія міра. Псал. 77: 2.
|35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
|-
|36. Сэки Иисус лэдзис отирӧс, пырис керкуӧ; и воисӧ Сы дынӧ велӧтчиссез Сылӧн, шуисӧ: висьтав миянлӧ притчасӧ плевела йылісь ыббез вылын.
|Сэки Исус лэдзис йӧзӧс, пырис керкаӧ; и воисны Сы дінӧ велӧдчысьясыс Сылӧн, шуисны: «Висьтав миянлы притчатӧ лёк турун йывсьыд».
|36 Тогда оставль народы, прииде в дом иисус. И приступиша к нему ученицы его, глаголюще: скажи нам притчу плевел селных.
|36. Тогда Іисусъ, отпустивъ народъ, вошелъ въ домъ; и приступивъ къ Нему ученики Его, сказали: изъясни намъ притчу о плевелахъ на полѣ.
|36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
|-
|37. Сія отвечайтіс нылӧ: кӧдзись бур кӧдзыссӧ эм Зон мортлӧн.
|Сійӧ висьталіс налы воча: «Бур кӧйдыс кӧдзысь эм Пи мортлӧн,
|37 он же отвещав рече им: сеявый доброе семя есть сын человеческий:
|37. Онъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: сѣющій доброе сѣмя, есть Сынъ человѣческій;
|37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; 
|-
|38. А му эм отир, а бур кӧдзыс эмӧсь зоннэз царстволӧн, а плевелаэз эмӧсь грешнӧй морттэз.
|А му эм мир; а бур кӧйдыс эм пиян сарстволӧн; а омӧль турунъяс эм пиян лукавӧйлӧн;
|38 а село есть мир: доброе же семя, сии суть сынове царствия, а плевелие суть сынове неприязненнии:
|38. А поле есть міръ; а доброе сѣмя суть сыны царствія; а плевелы суть сыны лукаваго ;
|38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; 
|-
|39. А враг кӧдзис нійӧ эм куль, а вундан эм пом век оланлӧн, а вундіссез эмӧсь Ангеллэз.
|А враг кӧдзысь сійӧс эм дявӧл; а вундӧм эм помасьӧм олӧмлӧн; а вундысьяс эмӧсь Ангелъяс.
|39 а враг всеявый их есть диавол: а жатва кончина века есть: а жатели ангели суть.
|39. А врагъ, посѣявшій оные, есть діаволъ; а жатва есть кончина вѣка; а жнецы суть Ангелы.
|39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
|-
|40. Кыдзи ӧктісьӧны плевелаэз, и сотчисьӧны биӧн, сідзи лоас сотӧм помас век тая оланлӧн.
|Кыдзи жӧ чукӧртӧны лёк турунъяс и сотӧны биӧн, сідз жӧ лоас тайӧ олӧм помасигӧн.
|40 якоже убо собирают плевелы и огнемъ сожигают, тако будет в скончание века сего:
|40. Какъ собираются плевелы, и огнемъ сожигаются: такъ будетъ при кончинѣ вѣка сего.
|40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: 
|-
|41. Ыстас Зон мортлӧн Ассис Ангеллэсӧ и ӧктасӧ Сы царствосянь быйкӧп ылаліссесӧ и керись родӧггезӧс.
|Мӧдӧдас Пи мортлӧн ассьыс Ангелъяссӧ и чукӧртасны Сійӧ сарствоысь быдсӧн ылалысьясӧс и омӧль керысьясӧс.
|41 послет сын человеческий ангелы своя, и соберут от царствия его вся соблазны и творящихъ беззаконие
|41. Пошлетъ Сынъ человѣческій Ангеловъ своихъ, и соберутъ отъ царства Его всѣ соблазны, и творящихъ беззаконіе ;
|41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, 
|-
|42. И чапкасӧ нійӧ биа горӧ, сэтӧн лоас бӧрдісян и гырчикайтӧм пиннезнас.
|И шыбитасны найӧс кустӧм биӧ; сэтӧн лоас бӧрдӧм и пинь йирӧм.
|42 и ввергут их в пещь огненну: ту будетъ плачь и скрежет зубом:
|42. И ввергнутъ ихъ въ пещь огненную: тамъ будетъ плачь и скрежетъ зубовъ.
|42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; 
|-
|43. Сэки праведниккез югъяласӧ, кыдзи шонді, ны Ай царствоын. Имейтісь пеллез кывны, ась кылас.
|Сэки праведникъяс югыдӧсь лоӧны кыдзи шонді найӧ бать сарствоын. Кодлӧн эм пельяс кывзыны, мед кывзас.
|43 тогда праведницы просветятся яко солнце въ царствии отца их. Имеяй уши слышати да слышит.
|43. Тогда праведники возсіяютъ, какъ солнце, въ царствіи Отца ихъ. Имѣющій уши слышать, да слышитъ.
|43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
|-
|44. Бӧра подобита царство небеснӧй дзебӧм богатстволӧ му вылын, кӧдія адззикӧ морт суськис, и гажӧтчӧмсянь  сы понда, мунӧ и быйкӧп, мый имейтӧ, вузалӧ, и небӧ сійӧ му.
|Бара небеснӧй сарство эм эмбур кодь, коді дзебӧма вӧлі му вылӧ, кодӧс аддзис морт и соссис; и гажаӧн сы вӧсна мунӧ, и быдсӧн мый эм вузалӧ, и ньӧбӧ сійӧ му.
|44 Паки подобно есть царствие небесное сокровищу сокровену на селе, еже обретъ человек скры, и от радости его идет, и вся, елика имать, продает, и купуетъ село то.
|44. Еще, подобно царствіе небесное сокровищу скрытому на полѣ, которое найдя человѣкъ утаилъ, и отъ радости о немъ, идетъ, и все, что имѣетъ, продаетъ, и покупаетъ поле то.
|44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.
|-
|45. Бӧра подобита царство небеснӧй купечлӧ, кошшисьлӧ бытшӧм бисерресӧ.
|Бара небеснӧй сарство эм купеч кодь, коді корсьӧ бур бисеръяс.
|45 Паки подобно есть царствие небесное человеку купцу, ищущу добрых бисерей,
|45. Еще, подобно царствіе небесное купцу, ищущему хорошаго жемчуга,
|45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, 
|-
|46. Кӧдія адззикӧ эта дона жемчужинаэз, муніс и вузаліс быйкӧп, мый имейтіс и небис сійӧ.
|Коді кор аддзис ӧтик дона бисер, муні и вузаліс быдсӧн, мый аслас вӧлі, и ньӧбис сійӧс.
|46 иже обрет един многоценен бисер, шед продаде вся, елика имяше, и купи его.
|46. Который, найдя одну драгоцѣнную жемчужину, пошелъ, и продалъ все, что имѣлъ, и купилъ оную.
|46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.
|-
|47. Бӧра подобита царство небеснӧй неводлӧ, чапкӧм морёӧ, кутӧмлӧ быдся чериэз.
|Бара небеснӧй сарство эм тыв кодь, коді чӧвтӧма мореӧ, и чукӧртіс быдсяма сикас чери.
|47 Паки подобно есть царствие небесное неводу ввержену в море и от всякаго рода собравшу,
|47. Еще, подобно царствіе небесное неводу, закинутому въ море, и захватившему рыбъ всякаго рода,
|47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, 
|-
|48. Кӧдія кӧр тырис, кыскисӧ берег дорас, пуксисӧ и бытшӧммесӧ ӧктісӧ доззэзӧ, а умӧллесӧ чапкисӧ ӧтӧрӧ.
|И кор тырис, кыскисны берегӧ, пуксисны и буръяссӧ бӧрйисны дозъясӧ, а омӧльяссӧ шыблалісны ортсӧ.
|48 иже егда исполнися, извлекоша и на край, и седше избраша добрыя в сосуды, а злыя извергоша вон.
|48. Который, когда наполнился, вытащили на берегъ, сѣли, и хорошія собрали въ сосуды, а худыя выбросили вонъ.
|48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
|-
|49. Сідзи лоас век олан помын: петасӧ Ангеллэз и ӧктасӧ грешниккезӧс праведник дынсянь.
|Сідзи лоас татчӧс олӧм помасигӧн: петасны Ангелъяс и янсӧдасны омӧльясӧс праведникъяс дінысь.
|49 Тако будет в скончание века: изыдут ангели, и отлучат злыя от среды праведных,
|49. Такъ будетъ и при кончинѣ вѣка: изыдутъ Ангелы, и отдѣлятъ злыхъ отъ праведныхъ;
|49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, 
|-
|50. И чапкасӧ нія биа горӧ: сэтӧн лоас бӧрдӧм и гырчикайтӧм пиннезнас.
|И шыбитасны найӧс куслытӧм биӧ: сэтӧн лоас бӧрдӧм и пинь йирӧм».
|50 и ввергут их в пещь огненную: ту будетъ плачь и скрежет зубом.
|50. И ввергнутъ ихъ въ пещь огненную: тамъ будетъ плачь и скрежетъ зубовъ.
|50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
|-
|51. Сы бӧрын юаліс нійӧ Иисус: вежӧртіт я быйкӧб эсійӧ? Шуӧны Сылӧ: Вежӧртімӧ, Ыджытӧ!
|Медбӧрын юаліс налысь Исус: «Велалінныд-ӧ ті быдсӧн тайӧс?» Шуисны Сылы: «Велалім, Господи!»
|51 глагола им иисус: разуместе ли сия вся? Глаголаша ему: ей, господи.
|51. Наконецъ спросилъ ихъ Іисусъ: поняли ли вы все сіе? Говорятъ Ему: поняли, Господи.
|51 И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!
|-
|52. Сія висьталім нылӧ: сы сьӧрті быд лыддись, велалісь небеснӧй царство йылісь, подобен кӧзяинлӧ, кӧдыс ас богатствоись петкӧтӧ вильӧ и важӧ.
|Сійӧ жӧ висьталіс налы: «Сы понда быдсяма книжник, коді велаліс небеснӧй сарство йылысь, сійӧ эм кӧзяин кодь, коді петкӧдӧ аслас эмбурысь выльӧс и важӧс».
|52 он же рече им: сего ради всяк книжник, научився царствию небесному, подобен есть человеку домовиту, иже износит от сокровища своего новая и ветхая.
|52. Онъ же сказалъ имъ: посему всякой книжникъ, навыкнувшій въ ученіи о царствіи небесномъ, подобенъ хозяину, который изъ сокровища своего выноситъ новое и старое.
|52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
|-
|53. И кӧр дугдіс Иисус висьтавны энійӧ притчаэсӧ, муніс сэсь.
|И кор помаліс Исус сійӧ притчаяс, муніс сэтысь.
|53 И бысть, егда сконча иисус притчи сия, прейде оттуду.
|53. И когда окончилъ Іисусъ притчи сіи, пошелъ оттуда.
|53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.
|-
|54. И воис ас отчизнаӧ, нійӧ велӧтіс ны синагогаын, нельки нія дивуйтчисӧ, и шуисӧ: кытісь Сылӧн сэтшӧм премудрость и выннэз?
|И вомысьт аслас чужан муӧ, велӧдіс найӧс чукӧртчӧминын сідзи, мый найӧ дивуйтчисны и шуисны: «Кытысь сэтшӧм Сылы премудросьт и вын?
|54 И пришед во отечествие свое, учаше их на сонмищи их, яко дивитися им и глаголати: откуду сему премудрость сия и силы?
|54. И пришедши въ отчизну свою, училъ ихъ въ синагогѣ ихъ, такъ что они дивились, и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
|54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? 
|-
|55. Абу я Сія плотниклӧн Зон? Не мам я Сылӧн шусьӧ Мария и воннэз Сылӧн Иаков, и Иосий, и Симон, и Иуда?
|Абу-ӧ тайӧ плӧтниклӧн пи? Не сылӧн ли мам шусьӧ Марияӧн, и вокъяс Сылӧн Иаков, и Иосия, и Симон, и Иуда?
|55 не сей ли есть тектонов сынъ? не мати ли его нарицается мариам, и братия его иаковъ и иосий, и симон и иуда?
|55. Не плотниковъ ли Онъ сынъ? Не Его ли мать называется Марія, и братья Его Іаковъ, и Іосій, и Симонъ, и Іуда?
|55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? 
|-
|56. И сойез Сылӧн не быйкӧб я миян коласын? Кысянь жӧ быйкӧб эсія?
|И чойяс Сылӧн не быдӧн-ӧ миян пӧвстын? Кытысь жӧ Сійӧ быдсӧн Сылы?»
|56 и сестры его не вся ли в нас суть? откуду убо сему сия вся?
|56. И сестры Его не всѣ ли между нами? Откуда же у Него все это?
|56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?
|-
|57. И сомневайтчисӧ Сы йылісь. Иисус жӧ шуис нылӧ: Некытӧн пророк оз ов честьтӧг, токмо нӧ ас отчизнаын и ас гортын.
|И ылалісны Сы йылысь думнаныс. Исус жӧ шуис налы: «Некӧн абу пророклы ичӧтджык чесьт, кыдзи аслас чужан муын и аслас гортын».
|57 И блажняхуся о нем. иисус же рече им: несть пророк без чести, токмо во отечествии своем и в дому своем.
|57. И соблазнялись о Немъ. Іисусъ же сказалъ имъ: нигдѣ нѣтъ пророку меньше чести, какъ въ отечествѣ своемъ, и въ дому своемъ.
|57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
|-
|58. И эз кер сэтӧн уна чудесаэсӧ, ны неверуйтӧм понда.
|И эз кер сэтӧн уна чудесаяс, найӧ эскытӧм понда.
|58 И не сотвори ту сил многих за неверство их.
|58. И не сотворилъ тамъ многихъ чудесъ, по невѣрію ихъ.
|58 И не совершил там многих чудес по неверию их.
|-
|ЮР ДАС НЁЛЬӦТ
|ДАС НЁЛЬӦД ЮР.
|Глава 14.
|ГЛАВА XIV.
|Глава 14
|-
|1. Сы пӧра кыліс Ирӧд нёль страна видзись молваэз Иисус йылісь.
|Сы пӧраӧ кыліс Ирод четвертовластник Исус йылысь юӧр.
|1 В то время услыша ирод четвертовластникъ слух иисусовъ
|Въ то время услышалъ Иродъ четверовластникъ молву о Іисусѣ;
|1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе 
|-
|2. И шуис слугаэзлӧ: этая Иоан Пыртісь; сія ловзис кулӧмсис, и сы понда чудесаэз сысянь керсьӧны.
|И шуис аслас слугаяслы: «Тайӧ эм Иоанн креститель. Сійӧ ловзис кулӧминысь и сы понда артмӧны чудесаяс сы ордысь».
|2 и рече отроком своим: сей есть иоаннъ креститель: той воскресе от мертвых, и сего ради силы деются о нем.
|2. И сказалъ служителямъ своимъ: это Іоаннъ креститель; онъ воскресъ изъ мертвыхъ, и потому чудеса дѣлаются отъ него.
|2 и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
|-
|3. Ибӧ Ирод кутіс Иоанӧс, кӧрталіс сійӧ и пуксьӧтіс тюрмаӧ, Иродиада Филипп сылӧн пон инь понда.
|Ирод ӧд кутіс Иоаннӧс, кӧрталіс сійӧс и пуксьӧдіс тюрмаӧ, аслас Филипп вок гӧтыр Иродиада вӧсна.
|3 Ирод бо емь иоанна, связа его и всади в темницу, иродиады ради жены филиппа брата своего:
|3. Ибо Иродъ, взявъ Іоанна, связалъ его, и посадилъ въ темницу, за Иродіаду, жену Филиппа, брата своего.
|3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, 
|-
|4. Ибӧ Иоан сылӧ шуис: сійӧ тэит оз ков видзны.
|Сы понда мый Иоанн висьтавліс сылы: «Оз ков тэныд видзны сійӧс».
|4 глаголаше бо ему иоанн: не достоит ти имети ея.
|4. Потому что Іоаннъ говорилъ ему: не должно тебѣ имѣть ее.
|4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.
|-
|5. Гажаліс вийны сійӧ, повзис отирись, ибӧ сійӧ имейтісӧ, кыдз пророкӧс.
|И кӧсйис вины сійӧс, но поліс йӧзсянь, сы понда мый сійӧс пуктісны пророк пыдди.
|5 И хотящь его убити, убояся народа, зане яко пророка его имеяху.
|5. И хотѣвъ убить его, но боялся народа; потому что его почитали за пророка.
|5 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.
|-
|6. Чужӧм жӧ лунӧ Иродлӧн йӧктіс ныв Иродиадалӧн гӧссез одзын и угодитіс Иродлӧ.
|Ирод чужан лунас Иродиадалӧн йӧктіс нылыс чукӧртчӧминын и сьӧлӧм вылас воис Иродлы.
|6 Дню же бывшу рождества иродова, пляса дщи иродиадина посреде и угоди иродови:
|6. Въ день же рожденія Иродова, плясала дочь Иродіадина предъ собраніемъ; и угодила Ироду.
|6 Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, 
|-
|7. Сы сьӧрті сія ёрдчӧмкӧт кӧсйис сетны сылӧ, кӧть и мый корас.
|Сы понда сійӧ ёрсьӧмӧн кӧсйысис сылы сетны, мый сійӧ корас.
|7 темже и с клятвою изрече ей дати, егоже аще воспросит.
|7. Посему онъ съ клятвою обѣщалъ ей дать, чего ни попроситъ.
|7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.
|-
|8. Сія жӧ велӧтӧм вӧлі ас мамыссянь, шуис: сет меным татӧн жӧ блюд вылын юр  Иоан пыртісьлісь.
|Сійӧ жӧ аслас мам велӧдӧм серти шуис: «Вай меным татӧн жӧ юр блюд вылын Иоанн Крестительлысь».
|8 она же наваждена материю своею, даждь ми, рече, зде на блюде главу иоанна крестителя.
|8. Она же, по наущенію матери своей, сказала: дай мнѣ здѣсь же на блюдѣ голову Іоанна крестителя.
|8 Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
|-
|9. Царь тӧждіс: но ёрдчӧмись да юӧммез понда сыкӧт тшӧктіс сылӧ сетны.
|И шогсьыны пондіс сар; но ёрсьӧм вӧсна и гӧсьтъяс вӧсна тшӧктіс сетны сылы.
|9 И печален бысть царь: клятвы же ради и за возлежащих с ним, повеле дати (ей)
|9. Царь опечалился: но по причинѣ клятвы и пировавшихъ съ нимъ, велѣлъ дать ей.
|9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, 
|-
|10. И ыстіс тюрмаӧ керавны юрӧс Иоанлісь.
|И ыстіс тюрмаӧ керавны Иоаннлысь юр.
|10 и послав усекну иоанна в темнице.
|10. И послалъ въ темницу, отсѣчь Іоанну голову.
|10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
|-
|11. И вайисӧ юрсӧ сылісь блид вылын, и сетісӧ нывлӧ, а сія нӧбӧтіс аслас мамлӧ.
|И вайисны сылысь юр блюд вылын, и сетісны нывлы, а сійӧ нуис аслас мамлы.
|11 И принесоша главу его на блюде и даша девице: и отнесе матери своей.
|11. И принесли голову его на блюдѣ, и подали дѣвицѣ; а она отнесла къ матери своей.
|11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
|-
|12. Велӧтчиссез жӧ сылӧн локтісӧ, босьтісӧ трупӧс и дзебисӧ сійӧ, и мунісӧ, висьталісӧ Иисуслӧ.
|Велӧдчысьяс жӧ сылӧн воисны, босьтісны шой и дзебисны сійӧс; и мунісны, висьталісны Исуслы.
|12 И приступльше ученицы его взяша тело (его) и погребоша е: и пришедше возвестиша иисусови.
|12. Ученики же его, пришедши, взяли тѣло, и погребли его; и пошли, сказали Іисусу.
|12 Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.
|-
|13. И кыліс Иисус муніс кораб вылын ӧтнас пустӧй местаӧ: отир жӧ кыліс сійӧ, муніс Сы сьӧрӧ подӧн городдэзсянь.
|И кыліс Исус, муніс сэтысь пыж вылын торъя местаӧ ӧтнас. Йӧз жӧ кыліс и мӧдіс Сы бӧрысь подӧн каръяссянь.
|13 И слышав иисус отиде оттуду в корабли в пусто место един [особь]: и слышавше народи по нем идоша пеши от градов.
|13. И услышавъ Іисусъ, удалился оттуда на лодкѣ, въ уединенное мѣсто одинъ. Народъ же услышавъ о томъ, пошелъ за Нимъ изъ городовъ пѣшій.
|13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.
|-
|14. И петікӧ Иисус адззис уна отир и милуйтчис ны вылӧ, и веськӧтіс нылӧн шогаліссезӧс.
|И петмысьт Исус аддзис уна йӧз, и жалитіс найӧс, и бурдӧдіс висьысьясӧс налысь.
|14 И изшед иисус виде мног народ, и милосердова о них, и исцели недужныя их.
|14. Іисусъ, вышедши, увидѣлъ множество людей; и сжалился надъ ними, и исцѣлилъ больныхъ ихъ.
|14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.
|-
|15. Рытъявыв жӧ велӧтчиссез Сылӧн воисӧ Сы дынӧ, висьталісӧ: места татӧн пустӧй и лун рытмӧ, лэдз отирсӧ, медбы нія мунісӧ повосттэз вылас и небисӧ ас понда сёян.
|Рытъявыв жӧ воисны Сы дінӧ велӧдчысьяс Сылӧн и висьталісны: «Места татӧн пуста и пӧра сёр нин; лэдз йӧзӧс, мед мунасны оланінъясӧ и ньӧбасны аслыныс сёян».
|15 Позде же бывшу, приступиша к нему ученицы его, глаголюще: пусто есть место, и часъ уже мину: отпусти народы, да шедше в веси купят брашна себе.
|15. Подъ вечеръ же ученики Его, приступивъ къ Нему, сказали: мѣсто здѣсь пустое, и время уже поздное; отпусти народъ, чтобы они пошли въ селенія, и купили себѣ пищи.
|15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.
|-
|16. Но Иисус висьталіс нылӧ: нем понда сэсь нылӧ мунны, сетӧ нылӧ сёйны тійӧ.
|Исус жӧ шуис налы: «Нинӧм вӧсна налы мунны, сетӧй ті налы сёйны».
|16 иисус же рече им: не требуют отити: дадите им вы ясти.
|16. Но Іисусъ сказалъ имъ: не нужно имъ итти; вы дайте имъ ѣсть.
|16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.
|-
|17. Нія жӧ шуӧны Сылӧ: миянкӧт ӧні татӧн вит нянь пӧжалӧм и кык чери киндза абу сэсся.
|Найӧ жӧ шуӧны Сылы: «Миян татӧн абу унджык вит нянь дорысь и кык чериысь».
|17 они же глаголаша ему: не имамы зде токмо пять хлеб и две рыбе.
|17. Они же говорятъ Ему: у насъ здѣсь нѣтъ больше пяти хлѣбовъ и двухъ рыбъ.
|17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.
|-
|18. Сія шуис: вайӧ Ме дынӧ татчӧ нійӧ.
|Сійӧ жӧ шуис: «Вайӧй Меным найӧс татчӧ».
|18 он же рече: принесите ми их семо.
|18. Онъ сказалъ: принесите Мнѣ ихъ сюда.
|18 Он сказал: принесите их Мне сюда.
|-
|19. И тшӧктіс отирлӧ пуксьыны турун вылӧ, и босьтіс вит нянь и кык чери, видзӧтіс Енвевтӧ, благословитіс и чегис, сетіс няннез велӧтчиссезлӧ, и велӧтчиссез отирлӧ.
|И тшӧктіс йӧзлы пуксьыны турун вылӧ, и босьтіс вит нянь и кык чери, видзӧдліс небеса вылӧ, благӧслӧвитіс, чеглаліс няньяс и сетіс велӧдчысьяслы, а велӧдчысьяс йӧзлы.
|19 И повелев народом возлещи на траве, и прием пять хлеб и обе рыбе, воззревъ на небо, благослови и преломив даде ученикомъ хлебы, ученицы же народом.
|19. И велѣлъ народу возлечь на траву; и взявъ пять хлѣбовъ и двѣ рыбы, воззрѣлъ на небо, благословилъ, и преломивъ, далъ хлѣбы ученикамъ, а ученики народу.
|19 И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.
|-
| 20. И сёйисӧ быдӧнныс, и пӧтісӧ, и ӧктісӧ кольӧм нянь торрез дас кык кудоккез тырӧсь.
|И сёйисны быдӧнӧн, и пӧтісны, и чукӧртісны кольӧм торъяссӧ дас кык нянь куд тыр.
|20 И ядоша вси и насытишася: и взяша избытки укрух, дванадесять коша исполнь:
|20. И Ѣли всѣ, и насытились: и набрали оставшихся кусковъ двенадцать коробовъ полныхъ.
|20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; 
|-
|21. Сёйись йӧз жӧ вӧлісӧ морт вит кыным тысяча, иннез и челядь киндза.
|Сёйысьяс жӧ вӧліны вит сюрс гӧгӧр морт, бабаясысь и челядьысь ӧприч.
|21 ядущих же бе мужей яко пять тысящ, разве жен и детей.
|21. Ѣвшихъ же было около пяти тысячъ человѣкъ, кромѣ женщинъ и дѣтей.
|21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.
|-
|22. И сэк жӧ тшӧктіс Иисус аслас велӧтчиссезӧс карабӧ пырны и мунны сэсся одзжык мӧдлапӧлӧ, сы коласас кыдз лэдзас отирӧс.
|И пыр тшӧктіс Исус аслас велӧдчысьясӧс кайны пыж вылӧ, и мӧдӧдчисны Сыысь войдӧр мӧдлапӧлӧ, сэк кості кыдзи лэдзас Сійӧ йӧзӧс.
|22 И абие понуди иисус ученики своя влезти в корабль и варити его на ономъ полу [предыти ему на он полъ], дондеже отпустит народы.
|22. И тотчасъ понудилъ Іисусъ учениковъ своихъ взойти въ судно, и отправиться прежде Его на ту сторону, между тѣмъ какъ Онъ отпуститъ народъ.
|22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
|-
|23. И лэдзис отирӧс, кайис керӧс вылӧ ӧтнас кевмисьны, и рытнас Сія кольччис сэтӧн ӧтнас.
|И лэдзмысьтӧн йӧзӧс кайис гӧра вылӧ ӧтнасӧн кевмыны. И рытнас кольччыліс сэтӧн ӧтнас.
|23 И отпустив народы, взыде на гору единъ помолитися: позде же бывшу, един бе ту.
|23. Отпустивъ народъ, Онъ взошелъ на гору помолиться наединѣ. И вечеромъ Онъ оставался тамъ одинъ.
|23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
|-
|24. Сы пӧра караб вӧлі ужӧ морё мӧдӧрас вӧрӧтчӧм волнаэзӧн: ибӧ тӧв вӧлі паныта.
|Пыж жӧ вӧлі море шӧрын и коясьліс гыясӧн, сы понда мый тӧв вӧлі паныд.
|24 Корабль же бе посреде моря влаяся волнами: бе бо противен ветр.
|24. Между тѣмъ лодка была уже на срединѣ моря, и ее било волнами: ибо вѣтеръ былъ противный.
|24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
|-
|25. Нёльӧт жӧ стражаӧ ойнас муніс ны дынӧ Иисус морё кузя.
|Нёльӧд жӧ видзӧм дырйи войын муні на дінӧ Исус море вывті.
|25 В четвертую же стражу нощи иде к ним иисус, ходя по морю.
|25. Въ четвертую же стражу ночи пошелъ къ нимъ Іисусъ по морю.
|25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
|-
|26. Велӧтчиссез жӧ, адззикӧ Сійӧ ветлӧтӧм морё кузя, повзисӧ и шуисӧ: эсія чудо мыччасис и повзьӧмсянь горӧтісӧ.
|И аддзисны Сійӧс велӧдчысьяс море вывті локтӧмӧн, повзисны и шуисны: «Тайӧ ӧд кажитчӧ миянлы». И повзьымысьт горӧдісны.
|26 И видевше его ученицы по морю ходяща, смутишася, глаголюще, яко призрак есть: и от страха возопиша.
|26. Ученики, увидѣвъ Его, идущаго по морю, смутились, и говорили: это призракъ; и отъ страха вскричали.
|26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
|-
|27. Но Иисус сэки нылӧ паныт кыв сетіс и шуис: лоӧ сильнӧйез, Ме ачым эм, эдӧ полӧ тійӧ.
|Но Исус пыр сетіс налы гӧлӧс и висьталіс: «Эн полӧй, эн полӧй, Ме ӧд».
|27 Абие же рече им иисус, глаголя: дерзайте: аз есмь, не бойтеся.
|27. Но Іисусъ тотчасъ подалъ имъ голосъ, и сказалъ: успокойтесь; это Я; не бойтесь.
|27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
|-
|28. Петыр жӧ шуис сылӧ:  «Енӧ! Кыдзи ачыт Тэ, тшӧкты меным локны Тэ дынӧ ваэз кузя».
|Петыр жӧ шуис Сылы воча: «Господи, кор тэ, тшӧкты меным Ас дінад локны ва вывті».
|28 отвещав же петр рече: господи, аще ты еси, повели ми приити к тебе по водам. он же рече: прииди.
|28. Петръ же сказалъ Ему въ отвѣтъ: Господи! естьли это Ты; вели мнѣ притти къ Тебѣ по водѣ.
|28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
|-
|29. Сія шуис: «Лок!» И лэдзчис Петыр карабсис, муніс ваэз кузя, медбы Иисус дынӧ локны.
|Сійӧ жӧ шуис: «Лок». И петіс пыжысь Петыр, пондіс мунны ва вывті Исус дінӧ.
|29 И излез из корабля петр, хождаше по водам, приити ко иисусови:
|29. Онъ сказалъ: иди. Петръ вышелъ изъ лодки, и, пошелъ по водѣ, чтобы подойти къ Іисусу.
|29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 
|-
|30. Видзӧтікӧ жӧ ӧддьӧн тӧла, повзис, пондіс вӧйны, горӧтіс: «Енӧ, милуйт менӧ».
|Кор жӧ аддзис ыджыд тӧв, повзис, пондіс вӧйны, горӧдіс и шуис: «Господи, видз менӧ».
|30 видя же ветр крепок, убояся, и наченъ утопати, возопи, глаголя: господи, спаси мя.
|30. Но видя сильный вѣтеръ испугался, сталъ утопать, и закричалъ: Господи! спаси меня.
|30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
|-
|31. Иисус сэк жӧ нюжӧтіс ки, кутіс сійӧ, и шуӧ сылӧ: «Етша веруйтісь! Мый понда тэ сумнитчан»?
|Исус пыр нюжӧдіс кырым, кутіс сійӧс и шуӧ сылы: «Этша веритысь, мыйла тэ повзин?»
|31 И абие иисус простер руку, ят его и глагола ему: маловере, почто усумнелся еси?
|31. Іисусъ тотчасъ протянулъ руку, поддержалъ его, и говоритъ ему: маловѣрный! зачѣмъ ты усумнился?
|31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
|-
|32. И кӧр кайисӧ нія кораб пытшкас, дугдіс тӧв.
|И кор пырисны найӧ пыжӧ, сэки тӧв лӧнис.
|32 И влезшема има в корабль, преста ветр.
|32. И когда взошли они въ лодку; то вѣтеръ утихъ.
|32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
|-
|33. Вӧліссез жӧ карабын локтісӧ, юрбитісӧ Сылӧ и шуисӧ: «Истиннӧй Тэ эм Зон Енлӧн».
|Кодъяс жӧ вӧлісны пыжын, воисны, юрбитісны Сылы и шуисны: «дерт Тэ Пи Енлӧн».
|33 Сущии же в корабли пришедше поклонишася ему, глаголюще: воистинну божий сын еси.
|33. Бывшіе же въ лодкѣ, подойдя, поклонились Ему, и сказали: воистинну Ты Сынъ Божій.
|33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
|-
|34. И вуджисӧ, воисӧ Генисаретскӧй муӧ.
|И вуджмысьтӧн воисны Геннисаретскӧй муӧ.
|34 И прешедше приидоша в землю геннисарефскую.
|З4. И переплывъ, пришли въ землю Геннисаретскую.
|34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
|-
|35. И тӧдісӧ сійӧ оліссез места сылӧн, юӧр ыстісӧ гӧгӧр сы странаӧ, и вайӧтісӧ Сы дынӧ быйкӧб висьӧм йӧзӧс.
|И тӧдісны Сійӧс олысьяс сійӧ местаысь, ыстісны висьтавлыны сы гӧгӧр олысьяслы, и вайӧдісны Сы дінӧ быдӧнӧс висьысьясӧс.
|35 И познавше его мужие места того, послаша во всю страну ту, и принесоша к нему вся болящия:
|35. Жители того мѣста, узнавъ Его, послали повѣстить во всей окрестности той, и привели къ Нему всѣхъ больныхъ.
|35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, 
|-
|36. И корисӧ Сійӧ, медбы только нӧ тшӧктіс сибӧтчыны Сы паськӧм дынӧ, и кӧдія сибӧтчисӧ, веськалісӧ.
|И кевмысисны Сылы, мед эськӧ тшӧктас сибӧдчыны Аслас паськӧм дінӧ, и кодъяс сибӧдчисны, найӧ бурдісны.
|36 и моляху его, да токмо прикоснутся вскрилию ризы его: и елицы прикоснушася, спасени быша.
|36. И просили Его, чтобы только позволилъ прикоснуться къ краю одежды Его; и тѣ, которые прикасались, исцѣлялись.
|36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.
|-
|ЮР ДАС ВИТӦТ.
|ДАС ВИТӦД ЮР.
|Глава 15.
|ГЛАВА XV.
|Глава 15
|-
|1. Сэки Иерусалимскӧй лыддиссез и фарисейез, локтікӧ Иисус дынӧ, шуӧны:
|Сэки Иерусалимскӧй книжникъяс и фарисейяс воисны Исус дінӧ, шуӧны:
|1 Тогда приступиша ко иисусови иже от иерусалима книжницы и фарисее, глаголюще:
|Тогда Іерусалимскіе книжники и Фарисеи, пришедши къ Іисусу, говорятъ:
|1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят: 
|-
|2. «Мыля велӧтчиссез Тэнатӧсь керӧны не сідз, кыдз тшӧктісӧ айез? Ибӧ оз миссьӧтӧ киэз ассиныс, кӧр сёйӧны нянь».
|«Мый понда велӧдчысьяс Тэнад оз кывзыны висьталӧм старечьяслысь? Оз тай мыськыны ассьыныс кырымъяссӧ, кор нянь сёйӧны».
|2 почто ученицы твои преступают предание старецъ? не умывают бо рук своих, егда хлеб ядят.
|2. Для чего ученики Твои нарушаютъ преданіе старцевъ? ибо не умываютъ рукъ своихъ, когда ѣдятъ хлѣбъ.
|2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
|-
|3. Сія жӧ отвечайтіс нылӧ, шуис: «Мыля и тійӧ одӧ видзӧ заповедь Енлісь тіян тшӧктӧм понда.
|Сійӧ жӧ висьталіс налы воча: «Мый понда и ті он кывзӧй заповедь Енлысь асланыд висьталӧм понда?
|3 он же отвещав рече им: почто и вы преступаете заповедь божию за предание ваше?
|3. Онъ же сказалъ имъ въ отвѣтъ: для чего и вы нарушаете заповѣдь Божію ради преданія вашего?
|3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
|-
|4. Ибӧ Ен сетіс заповедьсӧ, шуикӧ: артав айӧс и мамӧс, и видісь айӧс или мамӧс вийӧм лоас.
|Ен ӧд тшӧктіс и шуис: «Почитайт батьӧс и мамӧс, и коді лёкӧн видас батьӧс либӧ мамӧс, кулӧмӧн мед кулас.»
|4 бог бо заповеда, глаголя: чти отца и матерь: и: иже злословит отца или матерь, смертию да умрет.
|4. Ибо Богъ заповѣдалъ, говоря: чти отца и мать; и, злословящій отца или мать смертію да умретъ. Исх. 20: 12. Второз. 21: 18, 19, 20, 21.
|4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
|-
|5. А тійӧ шуатӧ: кыдзи кин висьталас айлӧ или мамлӧ сія, мый бы тэныт сетны месянь, ме сета Енлӧ приклад вылӧ.
|А ті шуанныд: «Кор коді висьталас батьлы либӧ мамлы «Сійӧс, мыйӧн эськӧ тэ месянь пӧльзуйтчин, ме сета жертва вылӧ Енлы»,
|5 Вы же глаголете: иже аще речет отцу или матери: дар, имже бы от мене пользовался еси:
|5. А вы говорите: естьли кто скажетъ отцу или матери: то, чѣмъ бы ты отъ меня пользовался, я отдаю въ даръ Богу;
|5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, 
|-
|6. Сэтшӧм вермас и не артавны ай и мамӧс ассис сійӧн. Тійӧ чапкитӧ заповедь Енлісь тіян тшӧктӧм понда.
|Сэтшӧм мед и оз почитайт ассьыс батьсӧ и мамсӧ». Сэтшӧм ногӧн чӧвтінныд заповедь Енлысь асланыд висьталӧм вӧсна.
|6 и да не почтит отца своего или матере [матере своея]: и разористе заповедь божию за предание ваше.
|6. Таковый можетъ и не почтить отца своего или мать свою. Такимъ образомъ вы отвергли заповѣдь Божію ради преданія вашего.
|6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
|-
|7. Лицемеррез! Не весь висьталіс тіян понда Исайя, шуикӧ:
|Лицемеръяс! Веськыда водзвыв висьталіс тіян йылысь Исайя, коді шуӧ:
|7 Лицемери, добре пророчествова о вас исаиа, глаголя:
|7. Лицемѣры! справедливо предсказалъ о васъ Исаія, говоря:
|7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: 
|-
|8. Сибӧтчӧны Ме дынӧ нія морттэз асланыс эмӧн; сьӧлӧм жӧ нылӧн ылын Месянь сулалӧ.
|«Матыстчӧны Ме дінӧ тайӧ мортъяс асланыс вомъясӧн и пӧчитайтӧны Менӧ кывъяснас, сьӧлӧм жӧ налӧн ылын сулалӧ Ме дінысь.
|8 приближаются мне людие сии усты своими и устнами чтут мя: сердце же их далече отстоит от мене:
|8. Приближаются ко Мнѣ люди сіи устами своими, и чтутъ Меня языкомъ; сердце же ихъ далеко отстоитъ отъ Меня.
|8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; 
|-
|9. Но весь арталӧны Менӧ, велӧтікӧ велӧтӧмӧн и тшӧктӧммезлӧ мортлӧн».
|Весьшӧрӧ жӧ пӧчитайтӧны Менӧ и велӧдӧны мортъяс заповедьясӧ и велӧдӧмъясӧ».
|9 всуе же чтут мя, учаще учением, заповедем человеческим.
|9. Но всуе чтутъ Меня, уча ученіямъ и заповѣдямъ человѣческимъ. Исаіи 29: 1З.
|9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
|-
|10. И корис отиррез, шуис нылӧ: «Кывзӧ и вежӧртӧ.
|И корис йӧзӧс, висьталіс налы: «Кывзӧ и велалӧ.
|10 И призвав народы, рече им: слышите и разумейте:
|10. И призвавъ народъ, сказалъ имъ: слушайте и разумѣйте.
|10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! 
|-
|11. Не сія, мый пырӧ ӧмӧ, сэрпалӧ мортӧс, но сія, мый ӧмсянь петӧ сэрпалӧ мортӧс».
|Не сійӧ, мый пырӧ вомӧ, пежалӧ мортӧс, а сійӧ, мый вомысь петӧ, пежалӧ мортӧс.
|11 не входящее во уста сквернит человека: но исходящее изо уст, то сквернит человека.
|11. Не то, что входитъ въ уста, оскверняетъ человѣка; но то, что изъ устъ исходитъ, оскверняетъ человѣка.
|11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
|-
|12. Сэки локтісӧ велӧтчиссез Сылӧн, висьталісӧ Сылӧ: «Тӧдан я, што фарисейез кылісӧ сійӧ кыв, ылалісӧ».
|Сэки воисны велӧдчысьяс Сылӧн, висьталісны Сылы: «Тӧдан-ӧ, мый фарисейяс тайӧ кыв кылӧм бӧрын ылалісны думнаныс?»
|12 Тогда приступльше ученицы его реша ему: веси ли, яко фарисее слышавше слово соблазнишася?
|12. Тогда приступивъ ученики Его, сказали Ему: знаешь ли, что Фарисеи, услышавъ слово сіе, соблазнились?
|12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?
|-
|13. Сія жӧ отвечайтіс: «Быдся быдман, кӧдійӧ не Меям небеснӧй Ай пуксьӧтіс, нетшкисяс.
|Сійӧ жӧ висьталіс налы воча: «Быдсяма сад, кодӧс эз пукты Бать Менам небеснӧй, косьмас.
|13 он же отвещав рече: всяк сад, егоже не насади отец мой небесный, искоренится:
|13. Онъ же сказалъ въ отвѣтъ: всякое растѣніе, которое не Отецъ Мой небесный насадилъ, искоренится.
|13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; 
|-
|14. Кольӧ нійӧ: синтӧмӧсь нія, новйӧтіссез синтӧммезӧс; а синтӧм кыдзи нуӧтас синтӧмӧс, кыкнанныс усясӧ гуранӧ».
|Эновтӧ найӧс; найӧ эмӧсь синтӧм нуӧдысьяс синтӧмъяслӧн, а кор синтӧм синтӧмӧс нуӧдӧ, кыкнанныс усьӧны гуранӧ».
|14 оставите их: вожди суть слепи слепцем: слепец же слепца аще водит, оба в яму впадетася.
|14. Оставьте ихъ: они слѣпые вожди слѣпыхъ; а слѣпой естьли поведетъ слѣпаго, то оба упадутъ въ яму.
|14 оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
|-
|15. Петыр жӧ отвечайтіс, шуис Сылӧ: «Висьтав миянлӧ притча сійӧ».
|Петыр жӧ шуис Сылы: «Висьтав миянлы тайӧ притча».
|15 отвещав же петр рече ему: скажи намъ притчу сию.
|15. Петръ же, отвѣтствуя, сказалъ Ему: изъясни намъ притчу сію.
|15 Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.
|-
|16. Иисус шуис: «Кыдзи я и тійӧ одӧ веритӧ?
|Исус жӧ висьталіс: «неужели и ті он тӧдӧй?
|16 иисус же рече (имъ): единаче [еще] ли и вы без разума есте?
|16. Іисусъ сказалъ: не уже ли и вы еще не разумѣете?
|16 Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете? 
|-
|17. Неужтӧ и тійӧ одӧ тӧдӧ, што быйкӧп пырӧм ӧмӧ, мунӧ кынӧмӧ, и петӧ сітанӧт?
|Неужели он тӧдӧй быдсӧн, мый вомӧд пырӧ, кынӧмӧ тӧрӧ и уліӧд петӧ.
|17 не у ли разумеваете, яко всяко, еже входит во уста, во чрево вмещается и афедрономъ исходитъ?
|17. Не ужели еще не знаете, что все входящее въ уста, переходитъ во чрево, и извергается вонъ?
|17 еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? 
|-
|18. А петӧм ӧмсис, петӧ сьӧлӧмсянь, и эсія сэрпалӧ мортӧс.
|А мый петӧ вомысь, сьӧлӧмсянь петӧ, и сійӧ пежалӧ мортӧс.
|18 исходящая же изо уст, от сердца исходят, и та сквернят человека:
|18. А исходящее изъ устъ, изъ сердца исходитъ; и сіе оскверняетъ человѣка.
|18 а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, 
|-
|19. Ибӧ сьӧлӧмсянь петӧны умӧль думаэз, вийӧммез, инь тӧдӧммез, пӧнсьӧммез, гусясьӧммез, не веськыт ёрдчӧммез, кулитчӧммез.
|Сьӧлӧмсянь ӧд петӧны лёк думайтӧм, виӧм, прелюбодействуйтӧм, любодействуйтӧм, гусясьӧм, лӧжнӧ свидетельӧ ветлӧм и кулитӧм.
|19 от сердца бо исходят помышления злая, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, татьбы, лжесвидетелства, хулы:
|19. Ибо изъ сердца исходятъ помышленія злыя, убійства, прелюбодѣянія, любодѣянія, кражи, лжесвидѣтельства, хуленія.
|19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - 
|-
|20. Эсія сэрпалӧ мортӧс; а сёйны миськавтӧм киэзӧн мортӧс оз сэрпав».
|Сійӧ пежалӧ мортӧс; а сёйны мыськытӧм кырымъясӧн оз пежав мортӧс».
|20 сия суть сквернящая человека: а еже неумовенныма рукама ясти, не сквернит человека.
|20. Сіе оскверняетъ человѣка; а ѣсть не умытыми руками, не оскверняетъ человѣка.
|20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками - не оскверняет человека.
|-
|21. И петіс сысянь, Иисус муніс Тирскӧй и Сидонскӧй странаэзӧ.
|И петмысьт сэтысь Исус муні Тирскӧй и Сидонскӧй оланінъясӧ.
|21 И изшед оттуду иисус, отиде во страны тврския и сидонския.
|21. И отошедши оттуда, Іисусъ удалился въ страны Тирскія и Сидонскія.
|21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
|-
|22. Сэтӧн Ханаанейскӧй инь, петіс ны местаэзсянь, кытсалӧ сійӧ: помилуйт менӧ, Енӧ, зон Давидлӧн; ныв менам вель ӧддьӧн мывкыдтӧмъялӧ.
|И сэтӧн Хананейскӧй баба сійӧ местаясысь петіс, чукӧстчис Сылы и шуис: «Милуйт менӧ Господи, Пи Давидлӧн, ныв менам чорыда висьӧ бессянь».
|22 И се, жена хананейска, от предел техъ изшедши, возопи к нему глаголющи: помилуй мя, господи, сыне давидов, дщи моя зле беснуется.
|22. Здѣсь женщина Хананейская, вышедши изъ тѣхъ мѣстъ, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сынъ Давидовъ; дочь моя жестоко бѣснуется.
|22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
|-
|23. Но Сія и шы эз сет сылӧ. И локтісӧ велӧтчиссез Сылӧн и шуисӧ Сылӧ: «Лэдз сійӧ, ибӧ горӧтлӧ миян сьӧрӧ».
|Сійӧ жӧ эз висьтав сылы немтор, и воисны велӧдчысьяс Сылӧн, корисны Сійӧс и шуисны: «Лэдз сійӧс, сы понда мый чуксасьӧ миян бӧрсянь».
|23 он же не отвеща ей словесе. И приступльше ученицы его, моляху его, глаголюще: отпусти ю, яко вопиет вслед нас.
|23. Но Онъ не отвѣчалъ ей ни слова. И подошедши къ Нему ученики Его, просили, говоря: отпусти ее, потому что кричитъ за нами.
|23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
|-
|24. Но сія шуис ответӧ: «Ме только нӧ ыстӧм ӧшӧм баляэз дынӧ Израиль гортлӧн».
|Сійӧ жӧ висьталіс воча, мый ыстӧма сӧмын Израильскӧй вошӧм ыжъяс дінӧ.
|24 он же отвещав рече: несмь послан, токмо ко овцам погибшим дому израилева.
|24. Но Онъ сказалъ въ отвѣтъ: Я посланъ только къ погибшимъ овцамъ дома Израилева.
|24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
|-
|25. Сія жӧ локтіс, юрбитікӧ Сылӧ, шуис: «Енӧ! Отсав меным».
|Сійӧ жӧ воис, юрбитіс Сылы и шуис: «Господи, отсав меным».
|25 она же пришедши поклонися ему, глаголющи: господи, помози ми.
|25. Она же подошедши кланялась Ему, говоря: Господи! помоги мнѣ.
|25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
|-
|26. Но Сія шуис ответӧ: «Абу бытшӧм босьтны нянь челядьлісь и чапкыны поннэзлӧ».
|Но сійӧ висьталіс воча: «Абу бур мырддьыны челядьлысь нянь и шыбитны понъяслы».
|26 он же отвещав рече: несть добро отяти хлеба чадом и поврещи псом.
|26. Но Онъ сказалъ въ отвѣтъ : не справедливо, отнятъ хлѣбъ у дѣтей, и бросить псамъ.
|26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
|-
|27. Сія жӧ шуис: «Сідз, Енӧ! И поннэз сёйӧны усялӧм крӧкаэз пызансянь аслас кӧзяинлісь».
|Сійӧ жӧ шуис: «Сідз, Господи! Но и понъяс сёйӧны пызан вылысь гылалӧм крӧшкияс аслас господинлысь».
|27 она же рече: ей, господи: ибо и пси ядят от крупиц падающих от трапезы господей своих.
|27. Она же сказала: такъ, Господи! но и псы ѣдятъ крошки, падающія со стола господъ своихъ.
|27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
|-
|28. Сэки Иисус висьталіс сылӧ ответӧ: «О инь! Ыджыт тэят эскан! Ась лоас сідз, кыдз тэ желайтан». И веськаліс сылӧн ныв сы кадӧ.
|Сэки Исус шуис сылы: «О бабаӧй! Ыджыд вера тэнад; мед лоас тэныд тэнад корӧм серти». И бурдіс сылӧн ныв сійӧ жӧ самӧй пӧраӧ.
|28 Тогда отвещав иисус рече ей: о, жено, велия вера твоя: буди тебе якоже хощеши. И исцеле дщи ея от того часа.
|28. Тогда Іисусъ сказалъ ей въ отвѣтъ: о женщина! велика вѣра твоя; да будетъ тебѣ по желанію твоему. И исцѣлилась дочь ея въ тотъ самый часъ.
|28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
|-
|29. Сысянь муніс, Иисус воис Галилейскӧй морё дынӧ и кайис керӧс вылӧ, сэтӧн пуксис.
|И муніс сэтысь Исус, воис Галилейскӧй море дорӧ, и кайис гӧра вылӧ, пуксис сэтчӧ.
|29 И прешед оттуду иисус, прииде на море галилейское, и возшед на гору, седе ту.
|29. Пошедши оттуда, Іисусъ пришелъ къ морю Галилейскому; и взойдя на гору, сѣлъ тутъ.
|29 Перейдя оттуда, пришел Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.
|-
|30. И локтісӧ Сы дынӧ уна йӧз, имейтікӧ тшӧтш чотӧммезӧс, синтӧммезӧс, кывтӧммезӧс, стрӧймӧммезӧс и мукӧд йӧз унаэз; и пуктісӧ нійӧ кок дынӧ Иисуслӧн; и Сія веськӧтіс нійӧ.
|И воисны Сы дінӧ уна йӧз, кодъяскӧд вӧлісны коктӧмъяс, синтӧмъяс, немӧйяс, доймӧмъяс и мукӧдъяс унаӧн, и пуктісны найӧс Исус кокъяс дінӧ; и Сійӧ бурдӧдіс найӧс.
|30 И приступиша к нему народи мнози, имуще с собою хромыя, слепыя, немыя, бедныя и ины многи, и привергоша их к ногама иисусовыма: и исцели их:
|30. И приступило къ Нему множество народа, имѣя съ собою хромыхъ, слѣпыхъ, нѣмыхъ, увѣчныхъ, и иныхъ многихъ; и положили ихъ къ ногамъ Іисусовымъ; и Онъ исцѣлилъ ихъ;
|30 И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их; 
|-
|31. Сідзи нельки отир дивуйтчис, видзӧтікӧ кывтӧммез шуиссезӧн, стрӧймӧммез ённэзӧн, чотӧммезӧс ветлӧтіссезӧн и синтӧммезӧс адззиссезӧн; и ошкисӧ Енӧс Израильлӧн.
|Сідзи, мый йӧз дивуйтчисны, кор аддзисны немӧйяслысь сёрнитӧм, доймӧмъяслысь бурдӧм, коктӧмъяслысь ветлӧм и синтӧмъяслысь аддзӧм; и ошкисны Израильскӧй Енмӧс.
|31 якоже народом дивитися, видящим немыя глаголюща, бедныя здравы, хромыя ходящя и слепыя видящя: и славляху бога израилева.
|31. Такъ что народъ дивился, видя нѣмыхъ говорящими, увѣчныхъ здоровыми, хромыхъ ходящими и слѣпыхъ видящими; и прославлялъ Бога Израилева.
|31 так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.
|-
|32. Иисус жӧ корис аслас велӧтчиссез, шуис: «Жалкӧ Меным энійӧ морттэзӧс, нельки ужӧ куим лун олӧны Мекӧт, и нем абу, мый нылӧ сёйны; а лэдзны нійӧ тшыгйӧн ог гажав, медбы оз личалісӧ туй вылын».
|Исус жӧ корис ассьыс велӧдчысьясӧс, висьталіс: «Жаль Меным тайӧ йӧз, мый нин куим лун олӧны Ме дінын, и абу налы нинӧм сёйны; лэдзны найӧс тшыгйӧн ог кӧсйы, мед эськӧ оз мудзны туй вылын».
|32 иисус же призвав ученики своя, рече (имъ): милосердую о народе (семъ), яко уже дни три приседят мне и не имутъ чесо ясти: и отпустити их не ядших не хощу, да не како ослабеют на пути.
|32. Іисусъ же, призвавъ учениковъ своихъ, сказалъ: жаль Мнѣ сего народа, что уже три дни находятся при Мнѣ, и не имѣютъ, что ѣсть; а отпустить ихъ голодныхъ не хочу, чтобы не ослабѣли въ дорогѣ.
|32 Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.
|-
|33. Велӧтчиссез Сылӧн шуӧны Сылӧ: «Кысянь миянлӧ босьтны пустыняын сымда няннез, медбы вердны этая отир».
|Велӧдчысьяс Сылӧн шуӧны Сылы: «Кытысь миянлы босьтны пустыняын сымында няньяс, мед эськӧ вердны сы мында уна йӧзӧс?»
|33 И глаголаша ему ученицы его: откуду нам в пустыни хлеби толицы, яко да насытится толик народъ?
|33. Ученики Его сказали Ему: откуда намъ взять въ пустынѣ столько хлѣбовъ, чтобы накормить такое множество?
|33 И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?
|-
|34. И шуӧ нылӧ Иисус: «Мый мында тіян няннез?» Нія висьталісӧ: «Сизим, и неуна чериэз».
|И шуис налы Исус: «Мый мында тіян эм няньяс»? Найӧ жӧ висьталісны: «Сизим, и неуна чери».
|34 И глагола им иисус: колико хлебы имате? они же реша: седмь, и мало рыбиц.
|34. И говоритъ имъ Іисусъ: сколько у васъ хлѣбовъ? Они сказали: семь, и нѣсколько рыбокъ.
|34 Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок.
|-
|35. И тшӧктіс отирлӧ пусьыны му вылӧ.
|И тшӧктіс йӧзлы пуксьыны му вылӧ.
|35 И повеле народом возлещи на земли,
|35.И велѣлъ народу возлечь на землю.
|35 Тогда велел народу возлечь на землю.
|-
|36. И босьтіс сизим нянь и чери, ошкӧм сетіс, чегис и сетіс велӧтчиссезлӧ, а велӧтчиссез отирлӧ.
|И босьтіс сизим нянь и черияс, Енмӧс ошкис, чегъяліс и сетіс аслас велӧдчысьяслы, и найӧ юклісны йӧзыслы.
|36 и приемь седмь хлебы и рыбы, хвалу воздавъ преломи и даде учеником своим, ученицы же народом.
|36. И взявъ семь хлѣбовъ и рыбы, хвалу воздавъ, преломилъ, и далъ ученикамъ своимъ, а ученики народу.
|36 И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.
|-
|37. И сёйисӧ быдӧнныс, и пӧтісӧ; и ӧктісӧ кольӧм кусӧк торрез сизим кузоввез тыррезӧс.
|И сёйисны быдӧн и пӧтісны; и чукӧртісны кольӧм нянь торъяссӧ сизим нянь куд тыр.
|37 И ядоша вси и насытишася: и взяша избытки укрух, седмь кошниц исполнь:
|37. И ѣли всѣ, и насытились; и набрали кусковъ оставшихся семь полныхъ кузововъ.
|37 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных, 
|-
|38. Сёйиссез жӧ вӧлісӧ нёль кыным тысяча морт, иннез и челяддез киндза.
|Сёйысьяс жӧ вӧліны нёль сюрс морт, бабаясысь и челядьысь ӧприч.
|38 ядших же бяше четыре тысящи мужей, разве жен и детей.
|38. ѣвшихъ же было четыре тысячи человѣкъ, кромѣ женщинъ и дѣтей.
|38 а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.
|-
|39. И лэдзис отир, Иисус пырис кораб пытшкас и воис Магдальскӧй пределлэзӧ.
|И лэдзмысьтӧн йӧзӧс Исус пырис пыжӧ и воис Магдалинскӧй оланінъясӧ.
|39 И отпустив народы, влезе в корабль и прииде в пределы магдалински.
|З9. И отпустивъ пародъ, Іисусъ вошелъ въ лодку, и прибылъ въ предѣлы Магдальскіе.
|39 И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские.
|-
|ЮР ДАС КВАТЬӦТ.
|ДАС КВАЙТӦД ЮР.
|Глава 16.
|ГЛАВА XVI.
|Глава 16
|-
|1. И локтісӧ фарисейез и саддукейез, пӧрьясикӧ, корисӧ Сійӧ мыччавны знаменнё енвевтлісь.
|И воисны фарисейяс и саддукейяс, пӧръялӧмӧн корисны Сылысь петкӧдны налы чудеса небесасянь.
|1 И приступиша (к нему) фарисее и саддукее, искушающе просиша его знамение с небесе показати им.
|И приступивъ Фарисеи и Саддукеи, искушая, просили Его показать имъ знаменіе съ небеси.
|1 И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.
|-
|2. Сія жӧ шуис нылӧ ответӧ: «Рытсянь тійӧ шуатӧ: мича лоас, ибӧ енвевт гӧрд.
|Сійӧ жӧ висьталіс налы воча: «Рытсянь ті сёрнитанныд: лоас сэзь, сы понда мый небеса гӧрд.
|2 он же отвещав рече им: вечеру бывшу, глаголете: ведро, чермнуетбося небо:
|2. Онъ же сказалъ имъ въ отвѣтъ : свечеру вы говорите: будетъ ведро; потому что небо красно.
|2 Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно; 
|-
|3. И асывнас: талун кымӧра, ибӧ енвевт лӧз. Лицемеррез! Тійӧ кужатӧ тӧдны чужӧм енвевтлісь; а знаменнё кадлӧн од вермӧ тӧдны?
|И асывводз: талун зэрмас, сы понда мый небеса кымӧртчӧ. Лицемеръяс! Ті кужанныд тӧдны чужӧм небесалысь, а чудесалысь пӧра он вермӧй (тӧдны)?
|3 и утру: днесь зима, чермнуетбося дряселуя небо. Лицемери, лице убо небесе умеете разсуждати, знамений же временом не можете (искусити).
|3. И поутру: сегодня ненастье; потому что небо багрово. Лицемѣры! вы умѣете распознавать лице неба; а знаменій временъ [разумѣть] не можете?
|3 и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
|-
|4. Увтыр пӧрьясись прелюбодейнӧй знамение кошшӧ, и знаменнё сылӧ оз сетчы, знаменнё киндза пророк Ионалӧн». И коли нійӧ, муніс сэтісь.
|Лукав рӧд и прелюбодейнӧй чудеса корсьӧ; и чудеса оз сетсьы сылы, Иона пророк чудесаысь ӧприч». И колис найӧс, муніс сэтысь.
|4 Род лукав и прелюбодейный знамения ищет: и знамение не дастся ему, токмо знамение ионы пророка. И оставль их, отиде.
|4. Родъ лукавый и прелюбодѣйный знаменія ищетъ; и знаменія не дастся ему, кромѣ знаменія Іоны пророка. И оставя ихъ, пошелъ оттуда.
|4 Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.
|-
|5. И вуджикӧ мӧдлапӧлас, велӧтіссез Сылӧн вунӧтісӧ босьтны няннез.
|И вуджмысьт велӧдчысьяс Сылӧн мӧдлапӧлӧ вунӧдісны босьтны няньяс.
|5 И прешедше ученицы его на он пол, забыша хлебы взяти.
|5. Переправясь на другую сторону, ученики Его забыли взять хлѣбовъ.
|5 Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.
|-
|6. Иисус висьталіс нылӧ: «Видзӧтӧ, берегитчӧ фарисейскӧй и саддукейскӧй шӧмись».
|Исус жӧ висьталіс налы: «Видзӧдӧй, видзчысьӧй фарисейскӧй и саддукейскӧй шомысь».
|6 иисус же рече им: внемлите и блюдитеся от кваса фарисейска и саддукейска.
|6. Іисусъ сказалъ имъ: смотрите, берегитесь закваски Фарисейской и Саддуксйской.
|6 Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.
|-
|7. Нія жӧ думайтісӧ аскӧттяныс, шуикӧ: «Эсія тӧдчӧ, што мийӧ эгӧ босьтӧ няннез».
|Найӧ жӧ думайтісны ас кежын и шуисны: «Мый ми няньяс эг босьтӧй».
|7 они же помышляху в себе, глаголюще: яко хлебы не взяхом.
|7. Они же помышляли въ себѣ, говоря: это значитъ, что мы хлѣбовъ не взяли.
|7 Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.
|-
|8. Тӧдіс сійӧ Иисус, висьталіс нылӧ: «Мый думайтітӧ ас коласаныт, етша веруйтӧммез, веськӧ няннез эдӧ босьтӧ.
|Тӧдіс жӧ Исус, шуис налы: «Мый думайтанныд ті ас костын, этша веритысьяс, мый няньяс эн босьтӧй?
|8 Разумев же иисус рече им: что мыслите в себе, маловери, яко хлебы не взясте?
|8. Уразумѣвъ то Іисусъ, сказалъ имъ: что помышляете въ себѣ, маловѣрные, что хлѣбовъ не взяли?
|8 Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?
|-
|9. Одӧ я тійӧ вежӧртӧ и вунӧтітӧ вит нянь йылісь вит тысяча морттэзлӧ, и кыным куддэз ӧктітӧ.
|Неужели ті он тӧдӧй, и он помнитӧй вит нянь йылысь, кор тырмис вит сюрс мортлы, и кымын нянь куд чукӧртінныд?
|9 не у ли разумеете, ниже помните пять хлебы пятим тысящам, и колико кош взясте?
|9. Не уже ли вы еще не разумѣете, и не помните о пяти хлѣбахъ на пять тысячъ человѣкъ, и сколько коробовъ вы собрали?
|9 Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали? 
|-
|10. Не сизим нянь йылісь нёль тысячалӧ, и кыным куддэз ӧктітӧ?
|И сизим нянь йылысь нёль сюрс мортлы кор тырмис, и кымын куд ті чукӧртінныд?
|10 ни ли седмь хлебы четырем тысящам, и колико кошниц взясте?
|10. Ни о семи хлѣбахъ на четыре тысячи, и сколько кузововъ вы собрали?
|10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали? 
|-
|11. Кыдз одӧ вежӧртӧ, не нянь йылісь висьталі тіянлӧ, медбы бережитчыны фарисейскӧй и саддукейскӧй шӧмсянь».
|Кыдзи он тӧдӧй, мый Ме не нянь йылысь висьталі тіянлы видзчысьны, но фарисейскӧй и саддукейскӧй шомысь?»
|11 како не разумеете, яко не о хлебех рехъ вам внимати, (но) от кваса фарисейска и саддукейска?
|11. Какъ не разумѣете, что Я не о хлѣбѣ сказалъ вамъ, чтобы беречься закваски Фарисейской и Саддукейской?
|11 как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской?
|-
|12. Сэки тӧдісӧ, што Сія шуис нылӧ, медбы бережитчыны не нянь шӧмись, но велӧтчӧмись фарисейскӧй и саддукейскӧй.
|Сэки гӧгӧрвоисны, мый Сійӧ висьталіс налы видзчысьны не нянь шомысь, но фарисейскӧй и саддукейскӧй велӧдӧмысь.
|12 Тогда разумеша, яко не рече хранитися от кваса хлебнаго, но от учения фарисейска и саддукейска.
|12. Тогда поняли, что Онъ говорилъ имъ, чтобы беречься не закваски хлѣбной, но ученія Фарисейскаго и Саддукейскаго.
|12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.
|-
|13. Локтіс жӧ Иисус странаэзӧ Кесария Филипповлӧн, юаліс ассис велӧтчиссесӧ, шуикӧ: «Кин туйӧ Менӧ имейтӧны отир, Зонӧс мортлӧн?»
|Воис жӧ Исус Филипп Кесарияӧ оланінъясӧ, юаліс аслас велӧдчысьяслысь и шуис: «Код пыдди Менӧ морт Пиӧс арталӧны мортъяс?»
|13 Пришед же иисус во страны кесарии филипповы, вопрошаше ученики своя, глаголя: кого мя глаголют человецы быти, сына человеческаго?
|13. Пришедши же Іисусъ въ страны Кесаріи Филипповой, спрашивалъ учениковъ своихъ, говоря: за кого люди почитаютъ Меня, Сына человѣческаго?
|13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?
|-
|14. Нія висьталісӧ: «Мукӧддэз Иоан Пыртісьӧн, мукӧддэз Илияӧн, а мукӧддэз Иеремияӧн или кин-нибудь пророккезісь».
|Найӧ висьталісны: «Мукӧдъяс Иоанн Креститель пыдди, мукӧдъяс жӧ Илия пыдди, а мукӧдъяс Иеремия пыдди либӧ ӧтик пыдди пророкъясысь».
|14 они же реша: ови убо иоанна крестителя, инии же илию, друзии же иеремию или единаго от пророк.
|14. Они сказали: нѣкоторые за Іоанна крестителя; другіе за Илію; а иные за Іеремію или за котораго нибудь изъ пророковъ.
|14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.
|-
|15. Иисус шуӧ нылӧ: «А тійӧ жӧ кин туйӧ Менӧ шуатӧ лоны?»
|А Исус шуис налы: «А ті код пыдди Менӧ арталанныд?»
|15 глагола им (иисусъ): вы же кого мя глаголете быти?
|15. Іисусъ говоритъ имъ: а вы за кого Меня почитаете?
|15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
|-
|16. Симон жӧ Петр отвечайтіс, шуис: «Тэ Кристос Зон ловья Енлӧн».
|Симон жӧ Петыр висьталіс: «Тэ эм Кристос, Пи ловъя Енлӧн».
|16 отвещав же симон петр рече: ты еси христос, сын бога живаго.
|16. Симонъ же Петръ, отвѣтствуя, сказалъ: Ты Христосъ, Сынъ Бога живаго.
|16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога живаго.
|-
|17. Сэки Иисус шуис сылӧ ответӧ: «Бур тэ, Симон, зон Ионалӧн, сы понда, что не яй и вир явитіс сійӧ тэит, но Ай Меям, олісь енвевттэзын.
|Сэки Исус шуис сылы воча: «Шуда тэ, Симон пи Ионалӧн! Сы понда мый яй и вир эз петкӧд тэныд, но Бать Менам, коді небесаяс вылын.
|17 И отвещав иисус рече ему: блажен еси, симоне, вар иона, яко плоть и кровь не яви тебе, но отец мой, иже на небесех:
|17. Тогда Іисусъ сказалъ ему въ отвѣтъ: блаженъ ты, Симонъ сынъ Іонинъ! потому что не плоть и кровь открыли тебѣ то, но Отецъ Мой сущій на небесахъ.
|17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; 
|-
|18. Висьтала и Ме тэит: тэ Петыр, и этая из вылын Ме кера вичку Меям и ыбӧс адскӧй сійӧ оз вермы.
|Висьтала и Ме тэныд: тэ, Петыр, и тайӧ из вылын Ме вӧча ассьым вичко, и ӧдзӧсъяс адлӧн оз вермыны сійӧс.
|18 и аз же тебе глаголю, яко ты еси петр, и на сем камени созижду церковь мою, и врата адова не одолеют ей:
|18. Скажу и Я тебѣ: ты Петръ*, и на семъ камнѣ Я создамъ церковь Мою, и врата адовы не преодолѣютъ ея.
|18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; 
|-
|19. И сета тэныт иганнэз небеснӧй царстволӧн, и кинӧс кӧрталан му вылын, сія лоас кӧрталӧм енвевтын, а кинӧс пӧрччалан му вылын, сія пӧрччалӧм лоас енвевтын».
|И сета тэныд небеснӧй сарствоысь ключьяс, и мый кӧрталан му вылын, сійӧс кӧрталӧма лоас небесаяс вылын; и мый разян му вылын, сійӧ лоас разьӧма небесаяс вылын».
|19 и дам ти ключи царства небеснаго: и еже аще свяжеши на земли, будет связано на небесех: и еже аще разрешиши на земли, будет разрешено на небесех.
|19. И дамъ тебѣ ключи царства небеснаго; и что свяжешь на земли, то будетъ связано на небесахъ; а что разрѣшишь на земли, то будетъ разрѣшено на небесахъ.
|19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.
|-
|20. Сэки Иисус эз тшӧкты аслас велӧтчиссезлӧ, медбы некинлӧ оз висьталӧ, што Сія Иисус Кристос.
|Сэки Исус вӧйпис аслас велӧдчысьяслы, мед эськӧ некодлы эз висьтавны, мый Сійӧ эм Исус Кристос.
|20 Тогда запрети иисус ученикомъ своим, да ни комуже рекут, яко сей есть иисус христос.
|20. Тогда Іисусъ запретилъ ученикамъ своимъ, чтобы никому не сказывали, что Онъ [Іисусъ] Христосъ.
|20 Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
|-
|21. Сія порасянь Иисус пондіс висьтавны аслас велӧтчиссезлӧ, што Сылӧ колӧ мунны Иерусалимӧ и уна терпитны пӧриссезсянь, архиерейезсянь и лыддиссезсянь, и лоны вийӧмлӧ, и куимӧт лунӧ ловзьыны.
|Сэкисянь пондіс Исус висьтавны аслас велӧдчысьяслы, мый колӧ Сылы мунны Иерусалимӧ и уна страдайтны старечьяссянь, и аркирейсянь, и книжникъяссянь; и лоас виӧма, и коймӧд лунӧ ловзяс.
|21 оттоле начат иисус сказовати ученикомъ своим, яко подобает ему ити во иерусалимъ и много пострадати от старец и архиерей и книжник, и убиену быти, и в третий день востати.
|21. Съ того времени началъ Іисусъ открывать ученикамъ своимъ, что Ему должно итти въ Іерусалимъ, и много пострадать отъ старѣйшинъ и первосвященниковъ и книжниковъ, и быть убиту, и въ третій день воскреснуть.
|21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
|-
|22. И корис Сійӧ Петр пондіс паныт Сылӧ горӧтчыны, шуис: «Милуйт Ен, сія Тэкӧт оз ло, Ыджытӧ!»
|И чуксаліс Сійӧс Петыр и пондіс паныд сёрнитны Сылы и шуис: «Милӧсьта тэ Господи! Оз ло тэкӧд сійӧ».
|22 И поемь его петр, начат пререцати ему глаголя: милосерд ты, господи: не имать быти тебе сие.
|22. И приближась къ Нему Петръ, началъ противоречитъ Ему, говоря: сохрани Богъ, этого не будетъ съ Тобою, Господи!
|22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
|-
|23. Сія жӧ бергӧтчикӧ шуис Петрлӧ: «Мун Месянь, сатана! Тэ Менам соблазн, ибӧ тэ не сійӧ думайтан, мый Енлӧн, но мый мортлӧн».
|Сійӧ жӧ бергӧдчис, шуис Петырлы: «Мун Ме дінысь, сӧтана, тэ Менӧ ылӧдысь! Сы понда мый он думайт, мый Енлӧн, но мый мортъяслӧн».
|23 он же обращься рече петрови: иди за мною, сатано, соблазн ми еси: яко не мыслиши яже (суть) божия, но человеческая.
|23. Онъ же обратясь, сказалъ Петру : поди отъ Меня, сатана; ты Мнѣ соблазнъ; потому что ты думаешь не о томъ, что Божіе, но что человѣческое
|23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
|-
|24. Сэки Иисус шуис аслас велӧтчиссезлӧ: «кыдзи кин мӧдӧ мунны Ме сьӧрӧ, асьсӧ чапкас и босьтас ассис перна и мунас Ме сьӧрӧ.
|Сэки Исус шуис аслас велӧдчысьяслы: «Кор коді кӧсйӧ мунны Ме бӧрысь, мед вунӧдас асьсӧ и босьтас ассьыс крест и локтас Ме бӧрысь.
|24 Тогда иисус рече учеником своим: аще кто хощет по мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой и по мне грядет:
|24. Тогда Іисусъ сказалъ ученикамъ своимъ: естьли кто хочетъ итти за Мною; отвергнись себя, возми крестъ свой, и слѣдуй за Мною.
|24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, 
|-
|25. Ибӧ кин мӧдӧ лол ассис видзны, сія ӧштас сійӧ, а кин ӧштас лов ассис Ме понда, сія адззас сійӧ.
|Коді жӧ кӧсйӧ ассьыс лов видзны, сійӧ воштас сійӧс; а коді воштас лов ассьыс Ме понда, сійӧ аддзас сійӧс.
|25 иже бо аще хощет душу свою спасти, погубитъ ю: и иже аще погубит душу свою мене ради, обрящет ю:
|25. Ибо кто захочетъ душу свою сберечь; тотъ потеряетъ ее: а кто потеряетъ душу свою ради Меня; тотъ обрѣтетъ ее.
|25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; 
|-
|26. Ибӧ мортлӧ кытшӧм бур лоас, кыдзи сія быйкӧб ас кипод увтас керас, лолӧс жӧ ассис ӧштас? Или кытшӧм мед сетас морт ас лов понда?
|Кутшӧм пӧльза мортлы, кор сійӧ быдса мир чукӧртас, лов жӧ ассьыс воштас; либӧ кутшӧм дон сетас морт, аслас лов пыдди?
|26 кая бо польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетитъ? или что даст человекъ измену за душу свою?
|26. Ибо какая польза человѣку, ежели онъ и цѣлый міръ пріобрѣтетъ, душѣ же своей повредитъ? или какой выкупъ дастъ человѣкъ за душу свою?
|26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? 
|-
|27. Ибӧ воас Зон мортлӧн ошкӧмын ас Айлӧн аслас Ангеллэзкӧт; и сэки сетас быдӧнныслӧ уджжез понда сылӧн.
|Воас ӧд Пи мортлӧн, аслас Бать славаӧн и аслас ангелъяскӧд, и сэки сетас быдӧнлы найӧ керӧмъяс кузя.
|27 приити бо имать сын человеческий во славе отца своего со ангелы своими, и тогда воздастъ комуждо по деянием его:
|27. Ибо пріидетъ Сынъ человѣческій во славѣ Отца своего съ Ангелами своими; и тогда воздастъ каждому по дѣламъ его.
|27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
|-
|28. Истиннӧ шуа тіянлӧ: мукӧддэзлӧн татӧн сулаліссезсис оз ло смерть, кӧр ужӧ адззасӧ мортлӧн Зонӧс ветлӧтӧмӧс ас царствоын».
|Веськыда шуа тіянлы: мукӧд татӧн сулалысьяс оз кувны, кытчӧдз оз аддзыны Пиӧс мортлысь локтігӧн аслас сарствоын».
|28 аминь глаголю вам, (яко) суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят сына человеческаго грядуща во царствии своем.
|28. Истинно говорю вамъ, нѣкоторые изъ стоящихъ здѣсь не вкусятъ смерти, какъ уже увидятъ Сына человѣческаго грядущаго въ царствіи своемъ.
|28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
|-
|ЮР ДАС СИЗИМӦТ.
|ДАС СИЗИМӦД ЮР.
|Глава 17.
|ГЛАВА XVII.
|Глава 17
|-
|1. И квать лун бӧрын босьтіс Иисус Петырӧс, и Иаковӧс, и Иоаннӧс, сылісь вонӧс, и нуӧтіс ыджыт керӧс вылӧ ӧтнанысӧс. 
|И квайт лун бӧрын босьтіс Исус Петырӧс, и Иаковӧс, и Иоаннӧс сылысь воксӧ, и катӧдіс найӧс джуджыд гӧра вылӧ ӧтнанысӧ.
|1 И по днех шестих поят иисус петра и иакова и иоанна брата его, и возведе их на гору высоку едины,
|По прошествіи шести дней взялъ Іисусъ Петра и Іакова и Іоанна брата его, и возвелъ на гору высокую однихъ.
|1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 
|-
|2. И мӧді чужӧма лоис ны одзын, и югзис чужӧм Сылӧн, кыдзи шонді; паськӧммез жӧ керсисӧ чочкоммез, кыдзи югыт.
|И вежсис на водзын; и югыд лои Сылӧн чужӧм шонді кодь; паськӧд жӧ Сылӧн вӧлі еджыд югыд кодь.
|2 и преобразися пред ними: и просветися лице его яко солнце, ризы же его быша белы яко свет.
|2. И преобразился предъ ними; и просіяло лицо Его, какъ солнце; ризы же Его сдѣлались бѣлы, какъ свѣтъ.
|2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
|-
|3. И сы кадӧ мыччисисӧ нылӧ Моисей и Илия Сыкӧт шуиссез.
|И со петкӧдчисны налы Моисей и Илия Сыкӧд сёрнитігӧн.
|3 И се, явистася им моисей и илиа, съ ним глаголюща.
|3. И се, явились имъ Моисей и Илія, съ Нимъ бесѣдующіе.
|3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
|-
|4. Локтіс Петыр, шуис Иисуслӧ: «Ыджытӧ! Бытшӧм миянлӧ татӧн, кыдзи гажалан, сувтӧтам татӧн куим станнэз: ӧтікӧ Тэныт, и Моисейлӧ ӧтікӧ, и ӧтікӧ Илиялӧ».
|Сы бӧрын Петыр висьталіс Исуслы: «Господи, лӧсьыд миянлы тан овны; колӧкӧ Тэд, вӧчам татчӧ куим оланін: ӧтикӧс Тэныд, ӧтикӧс Моисейлы и ӧтикӧс Илиялы».
|4 отвещав же петр рече (ко) иисусови: господи, добро есть нам зде быти: аще хощеши, сотворимъ зде три сени, тебе едину, и моисеови едину, и едину илии.
|4. При семъ Петръ сказалъ Іисусу; Господи! хорошо намъ здѣсь; естьли хочешь, поставимъ здѣсь три сѣни, Тебѣ одну, и Моисею одну, и одну Иліи.
|4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
|-
|5. Кӧр эшӧ сія шуис эсійӧ, сы кадӧ югыт кымӧр вевттис нійӧ; и сэк кыв кымӧр пытшкись шуис: «Сія эм муса Зоніньӧй меям, кӧд пытшкын быйкӧп Меям вын, Сійӧ кывзӧте.»
|Кор жӧ сійӧ сёрнитіс, со югыд кымӧр вевттис найӧс, и гӧлӧс кымӧрсянь шуис: «Тайӧ эм Менам зэв муса Пи, кодын быдсӧн Менам бур, Сійӧс кывзӧй».
|5 еще (же) ему глаголющу, се, облак светелъ осени их: и се, глас из облака глаголя: сей есть сын мой возлюбленный, о немже благоволих: того послушайте.
|5. Когда еще говорилъ онъ сіе, вдругъ облако свѣтлое осѣнило ихъ; и се, гласъ изъ облака, глаголющій: сей есть Сынъ Мой возлюбленный, въ которомъ все Мое благоволеніе; Его слушайте.
|5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
|-
|6. И кылісӧ велӧтчиссез, уськӧтчисӧ кыминь и ӧддьӧн повзисӧ.
|И кылісны велӧдчысьяс, усины кымынь и зэв повзисны.
|6 И слышавше ученицы падоша ницы и убояшася зело.
|6. И услышавъ ученики, пали на лица свои, и очень испугалась.
|6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
|-
|7. Но Иисус локтіс, вӧрзьӧтіс нійӧ и шуис: «Чеччӧ и эд полӧ».
|И воис Исус, вӧрзьӧдіс найӧс и шуис: чеччӧй и эн полӧй.
|7 И приступль иисус прикоснуся их и рече: востаните и не бойтеся.
|7. Но Іисусъ, приступивъ, прикоснулся къ нимъ, и сказалъ: встаньте и не бойтесь.
|7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
|-
|8. Лэбтісӧ жӧ синнэз ассиныс, нія некинӧс эз адззылӧ, ӧті Иисус киндза.
|Восьтісны жӧ ассьыныс синъяс, найӧ некодӧс эз аддзыны, сӧмын Исусӧс ӧтнасӧс.
|8 Возведше же очи свои, ни когоже видеша, токмо иисуса единаго.
|8. Возведши же очи свои, они никого не увидѣли, кромѣ, одного Іисуса.
|8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
|-
|9. И кӧр нія керӧс увтас лэдзчисӧ, эз тшӧкты нылӧ Иисус шуикӧ: «Эд висьталӧ некинлӧ, мый тійӧ адззылітӧ, кытчӧдз Зон мортлӧн кулӧмсянь оз ловзьы».
|И кор лэччисны найӧ гӧра вылысь, ӧліс найӧс Исус и шуис: «Эн висьталӧй некодлы, мый ті аддзылінныд, кытчӧдз мортлӧн Пи оз ловзьы кулӧминысь».
|9 И сходящим им с горы, заповеда им иисус, глаголя: ни комуже поведите видения, дондеже сынъ человеческий из мертвых воскреснет.
|9. И когда сходили они съ горы, запретилъ имъ Іисусъ, говоря: не сказывайте никому, что вы видѣли, пока Сынъ человѣческій не воскреснетъ изъ мертвыхъ.
|9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
|-
|10. И юалісӧ Сійӧ велӧтчиссез Сылӧн: «Кыдз жӧ лыддиссез шуӧны, Илиялӧ коліс одзжык локны?»
|И юалісны Сылысь велӧдчысьяс Сылӧн, шуисны: «Кыдзи жӧ книжникъяс шуӧны, мый колӧ Илиялы войдӧр воны?»
|10 И вопросиша его ученицы его, глаголюще: что убо книжницы глаголют, яко илии подобает приити прежде?
|10. И спросили Его ученики Его: какъ же книжники говорятъ, что Иліи надлежитъ притти прежде?
|10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?
|-
|11. Иисус шуис нылӧ ответӧ: «сідз Илиялӧ колас одзжык локны и быдӧс керны.
|Исус жӧ висьталіс налы воча: «Сідз, Илиялы колӧ воны войдӧр и лӧсьӧдны быдсӧн.
|11 иисус же отвещав рече им: илиа убо приидет прежде и устроит вся:
|11. Іисусъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: правда, Иліи надлежитъ притти прежде, и устроить все.
|11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; 
|-
|12. Но Ме тіянлӧ висьтала, что Илия ужӧ воис, сійӧ и эд тӧдӧ нія; а керисӧ сыкӧт, кыдз гажалісӧ; сідз и Зон мортлӧн нысянь уна терпитас».
|Но Ме тіянлы висьтала, мый Илия воис нин, и эз тӧдны сійӧс, а вӧчисны сыкӧд кыдз кӧсйисны; сідзи и Пи мортлӧн страдайтас насянь».
|12 глаголю же вам, яко илиа уже прииде, и не познаша его, но сотвориша о нем, елика восхотеша: тако и сын человеческий имать пострадати от них.
|12. Но Я вамъ сказываю, что Илія уже пришелъ, и не узнали его; а поступили съ нимъ, какъ хотѣли: такъ и Сынъ человѣческій пострадаетъ отъ нихъ.
|12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
|-
|13. Сэки велӧтчиссез тӧдісӧ, что Сія шуӧ нылӧ Пыртісь Иоанн йылісь.
|Сэки велӧдчысьяс гӧгӧрвоисны, мый Сійӧ шуис налы Иоанн Креститель йылысь.
|13 Тогда разумеша ученицы, яко о иоанне крестители рече им.
|13. Тогда ученики поняли, что Онъ говорилъ имъ о Іоаннѣ крестителѣ.
|13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
|-
|14. И кӧр нія локтісӧ йӧз дынӧ, локтіс морт Сы дынӧ, уськӧтчис Сы одзын пидзӧс вылас.
|И кор воисны йӧз дінӧ, матыстчис Сы дінӧ морт юрбитігтырйи
|14 И пришедшим им к народу, приступи к нему человек, кланяяся ему
|14. Когда они пришли къ народу; то подошелъ къ Нему человѣкъ, и падши предъ Нимъ на колѣни,
|14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, 
|-
|15. Шуис: «Ыджытӧ! Помилуйт менчим зонӧс; сія виль тӧлісьӧн ылалӧ, и ӧддьӧн шогалӧ; ибӧ ортӧг чапкисьӧ биӧ и ваӧ.
|И шуис: «Господи, милуйт менсьым пи, сійӧ выль тӧлысьяс водзын бессянь мучитчӧ и зэв висьӧ; унаысь ӧд шыбласьӧ биӧ, и унаысь ваӧ.
|15 и глаголя: господи, помилуй сына моего, яко на новы месяцы беснуется и зле страждет: множицею бо падает во огнь и множицею в воду:
|15. Сказалъ; Господи! помилуй сына моего; онъ въ новомѣсячія бѣснуется, и тяжко страждетъ; ибо часто бросается въ огонь, и часто въ воду.
|15 сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, 
|-
|16. Ме сійӧ вайӧтлі Тэнат велӧтчиссез дынӧ, но нія эзӧ вермӧ сійӧ веськӧтны».
|Ме вайлі сійӧс тэнад велӧдчысьяс дінӧ, но эз вермыны сійӧс найӧ бурдӧдны».
|16 и приведох его ко учеником твоим, и не возмогоша его исцелити.
|16. Я приводилъ его къ ученикамъ Твоимъ; но они не могли его исцѣлить.
|16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.
|-
|17. Иисус висьталікӧ шуис: «Увтыр етша веруйтісь и нем вылӧ туйтӧм! Кытчӧдз лоа тіянкӧт? Кытчӧдз жӧ лоа тіянӧс терпитны? Татчӧ вайӧтӧ сійӧ Ме дынӧ».
|Исус жӧ воча шуис: «О невернӧй и тшыксьӧм рӧд! Кытчӧдз лоа тіянкӧд? Кытчӧдз понда терпитны тіянӧс? Вайӧй Меным сійӧс татчӧ».
|17 отвещав же иисус рече: о, роде неверный и развращенный, доколе буду с вами? доколе терплю вамъ? приведите ми его семо.
|17. Іисусъ, отвѣтствуя, сказалъ: о родъ невѣрный и развращенный! доколѣ буду съ вами? доколѣ буду терпѣть васъ? приведите Мнѣ его сюда.
|17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.
|-
|18. И ӧліс сійӧ Иисус; и куль петіс сы пытшкись; и зонка сы жӧ кадӧ веськаліс.
|И ӧліс сійӧс Исус, и бес петіс сы пытшкысь, и зон бурдіс сійӧ жӧ часӧ.
|18 И запрети ему иисус, и изыде из него бес: и исцеле отрок от часа того.
|18. И воспретилъ ему Іисусъ; и бѣсъ вышелъ изъ него; и отрокъ исцѣлился въ тотъ же часъ.
|18 И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.
|-
|19. Сэки велӧтчиссез жӧ воисӧ Иисус дынӧ, некин сэсся эз вӧв, шуисӧ: «Мыля мийӧ эгӧ вермӧ сійӧ вашӧтны?»
|Сэки велӧдчысьяс воисны ас кежын Исус дінӧ, висьталісны: «Мый вӧсна ми эг вермӧй вӧтлыны сійӧс?»
|19 Тогда приступльше ученицы ко иисусу на едине, реша: почто мы не возмогохом изгнати его?
|19. Тогда ученики приступивъ къ Іисусу наединѣ, сказали: почему мы не могли выгнать его?
|19 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?
|-
|20. Иисус шуис нылӧ: «тіян неверуйтӧмыс сьӧртӧт. Ибӧ веськыта тіянлӧ шуа: кыдзи тійӧ пондатӧ видзны эсканӧс гормӧг тусь ыжда, и тшӧктатӧ этая керӧслӧ: мун тасянь сэтчань; сія мунас; и нем оз ло тіянлӧ вермӧмтӧм.
|Исус жӧ шуис налы: «Тіян вериттӧм вӧсна, веськыда ӧд тіянлы висьтала: кор тіян вера лоас горчица тусь кодь, и висьталанныд тайӧ гӧралы «мун татысь сэтчань», и мунас; и нинӧмтор оз ло вермытӧм тіянлы.
|20 иисус же рече им: за неверствие ваше: аминь бо глаголю вам: аще имате веру яко зерно горушно, речете горе сей: прейди отсюду тамо, и прейдет: и ничтоже невозможно будет вам:
|20. Іисусъ сказалъ имъ: по невѣрію вашему. Ибо истинно говорю вамъ: ежели вы будете имѣть вѣру съ зерно горчичное, и скажете горѣ сей: перейди отсюда туда; то она перейдетъ: и ничего не будетъ вамъ невозможнаго.
|20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; 
|-
|21. Сія жӧ увтыр только нӧ вашӧтсьӧ кевмӧмӧн и видзалӧмӧн».
|Тайӧ жӧ рӧд оз пет нинӧмӧн, а сӧмын кевмӧмӧн и видзалӧмӧн».
|21 сей же род не исходит, токмо молитвою и постом.
|21. Сей же родъ изгоняется токмо молитвою и постомъ.
|21 сей же род изгоняется только молитвою и постом.
|-
|22. Овлӧм пораӧ нылӧн Галилеяын, шуис нылӧ Иисус: «Зон мортлӧн сетӧм лоас морт киэзӧ.
|Олігӧн жӧ налы Галилеяын, шуис налы Исус: «Сетӧма лоас Пи мортлӧн мортъяс кырымӧ.
|22 Живущим же им в галилеи, рече им иисус: предан имать быти сын человеческий в руце человеком,
|22. Во время пребыванія ихъ въ Галилеѣ, сказалъ имъ Іисусъ: Сынъ человѣческій преданъ будетъ въ руки человѣческія;
|22 Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, 
|-
|23. И виясӧ Сійӧ; и куимӧт лунас ловзяс». И пондісӧ ӧддьӧн тӧждісьны.
|И виасны Сійӧс, и коймӧд лунӧ ловзяс». И шогсьыны пондісны зэв.
|23 и убиют его, и в третий день востанет. И скорбни быша зело.
|23. И убьютъ Его; и въ третій день воскреснетъ. И опечалились весьма.
|23 и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.
|-
|24. Кӧр жӧ воисӧ нія Капернаумӧ, зборщиккез вичку понда локтісӧ Петыр дынӧ и шуисӧ: Велӧтісь тіян оз я сет дидрахма.
|Кор жӧ воисны найӧ Капернаумӧ, сэки вичко вылӧ чукӧртысьяс воисны Петыр дінӧ, и висьталісны: «Велӧдысь тіян оз сет дидрахма?»
|24 Пришедшим же им в капернаум, приступиша приемлющии дидрахмы к петрови и реша: учитель ваш не даст ли дидрахмы?
|24. Когда же пришли они въ Капернаумъ; то собиратели подаянія на храмъ, подошли къ Петру, и сказали: Учитель вашъ не дастъ ли дидрахмы*?
|24 Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?
|-
|25. Петыр шуӧ: «Сетас». И кӧр сія пырис керкуӧ, одзаліс сійӧ Иисус, шуикӧ: «Кыдз тэит мыччисьӧ, Симон? Му царрез кинлісь босьтӧны даннез или подушнӧйез? Аслас я зоннэзлісь али йӧз вылісь?»
|Петыр висьталіс: «Сетас». И кор пырис сійӧ керкаӧ, водзвыв юаліс сылысь Исус: «Кыдзи тэ думайтан, Симонӧй? Му вылын Саръяс кодъяслысь босьтӧны вотъяс? Ас пиянлысь али йӧзлысь?»
|25 Глаголя: ей. И егда вниде в дом, предвари его иисус, глаголя: что ти мнится, симоне? царие земстии от киих приемлют дани или кинсонъ? от своих ли сынов, или от чужихъ?
|25. Петръ говоритъ: дастъ. И когда онъ вошелъ въ домъ; предупредилъ его Іисусъ, говоря: какъ тебѣ кажется, Симонъ? Цари земные съ кого берутъ дани или подати? съ сыновъ ли своихъ, или съ чужихъ?
|25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?
|-
|26. Петыр шуӧ Сылӧ: «Йӧз вылісь». Иисус сылӧ висьталіс: «Сы сьӧрті зоннэз свободнӧйӧсь.
|Петыр шуис сылы: «Йӧзлысь». Исус висьталіс сылы: «И сідз пиянъяс оз мынтысьны.
|26 Глагола ему петр: от чужих. Рече ему иисус: убо свободни суть сынове:
|26. Петръ говоритъ Ему: съ чужихъ. Іисусъ сказалъ ему: и такъ сыны свободны.
|26 Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны; 
|-
|27. Но медбы нійӧ не ылӧтны, мун морё дынӧ, чапкы вугырӧс, и первӧй чери, кӧдія шедас, босьт и осьт сылісь ӧм, адззан статир; босьт сійӧ, сет нылӧ Ме и тэ понда».
|Но мед эськӧ миянлы найӧс не ылӧдны, мун море дорӧ, шыбит вугыр, и медводдза чери, коді шедӧ, босьт и вомсӧ сылысь паськӧд, аддзан статир; босьт сійӧс сет налы Ме пыдди и ас пыдди».
|27 но да не соблазним их, шед на море, верзи удицу, и, юже прежде имеши рыбу, возми: и отверз уста ей, обрящеши статир: той взем даждь им за мя и за ся.
|27. Но чтобы намъ не соблазнить ихъ, поди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возми; и открывъ у ней ротъ, найдешь статиръ*; взявъ его, отдай имъ за Меня и за себя.
|27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.
|-
|Юр дас кыкьямысӧт.
|ДАС КӦКЪЯМЫСӦД ЮР.
|Глава 18.
|ГЛАВА XVIII.
|Глава 18
|-
|1. Сы пора локтісӧ велӧтчиссез Иисус дынӧ, и шуисӧ: «Кин ыджытжык небеснӧй царствоын?»
|Сэки воисны велӧдчысьяс Исус дінӧ, шуисны: «Коді ыджыдджык небеснӧй сарствоын?»
|1 В той час приступиша ученицы ко иисусу, глаголюще: кто убо болий есть в царствии небеснемъ?
|Въ то время приступили ученики къ Іисусу, и сказали: кто больше въ царствіи небесномъ?
|1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
|-
|2. И корис Иисус челядьӧс, сувтӧтіс сійӧ ны коласӧ.
|И корис Исус кагаӧс, сувтӧдіс сійӧс на шӧрӧ,
|2 И призвав иисус отроча, постави е посреде ихъ
|2. И призвавъ Іисусъ дитя, поставилъ его посреди ихъ,
|2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 
|-
|3. И шуис: «Веськыта висьтала тіянлӧ, кыдзи од бергӧтчӧ, и од лоӧ, кыдз челяддез, од мунӧ небеснӧй царствоӧ.
|И шуис: «Веськыда висьтала тіянлы, кор он бергӧдчӧ и он лоӧ, кутшӧмӧсь кагаяс, он вермӧй пырны небеснӧй сарствоӧ.
|3 и рече: аминь глаголю вам, аще не обратитеся и будете яко дети, не внидете в царство небесное:
|3. И сказалъ: истинно говорю вамъ, естьли не обратитесь и не будете какъ дѣти; не войдете въ царство небесное.
|3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; 
|-
|4. И сы сьӧрті, кин чинтісяс, кыдз этая челядь, сія и ыджытжык небеснӧй царствоын.
|И сідз, коді рам лоас, кутшӧм тайӧ кага, сійӧ эм ыджыдджык небеснӧй сарствоын.
|4 иже убо смирится яко отроча сие, той есть болий во царствии небеснем:
|4. И такъ кто умалится, какъ дитя сіе; тотъ и больше въ царствіи Небесномъ.
|4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; 
|-
|5. И кин босьтас сэтшӧм челядь Меям нимӧ, сія Менӧ босьтас.
|И кор коді босьтас ӧтик сэтшӧм кагаӧс Менам нимӧ, сійӧ Менӧ босьтас.
|5 и иже аще приимет отроча таково во имя мое, мене приемлет:
|5. И кто приметъ [одно] таковое дитя во имя Мое, тотъ Меня приметъ.
|5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; 
|-
|6. А кин ылалас ӧтікӧс учӧттэзсис нылӧн, веруйтӧммезсим Ме вылӧ, сылӧ долытжык бы вӧлі, кыдзи бы мельнича из ӧшӧтны сылӧ голя вылӧ и чапкыны сійӧ морскӧй йир вылӧ.
|А коді ылӧдас ӧтикӧс тайӧ ичӧтъясысь, кодъяс веруйтӧны Меным, сылы бурджык лоӧ эськӧ, кор ӧшӧдасны сылы изки сы сьылі вылӧ и шыбитасны сійӧс мореӧ джуджыд инӧ.
|6 а иже аще соблазнит единаго малых сихъ верующих в мя, уне есть ему, да обесится жернов оселский на выи его, и потонетъ в пучине морстей.
|6. А кто соблазнитъ одного изъ малыхъ сихъ, вѣрующихъ въ Меня; тому лучше было бы, естьли бы мѣльничный жерновъ повѣсить ему на шею, и бросить его въ глубину морскую.
|6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
|-
|7. Горё отирлӧ ылалӧмсянь, ибӧ колӧ лоны и ылалӧммезлӧ, но горё сы мортлӧ, кӧдсянь ылалӧм петӧ.
|Горе мирлы соблазнъяссянь, колӧ ӧд воны и соблазнъяслы; но горе сійӧ мортлы, код пыр соблазн овлӧ.
|7 Горе миру от соблазн: нужда бо есть приити соблазном: обаче горе человеку тому, имже соблазн приходит.
|7. Горе міру отъ соблазновъ: ибо надобно притти и соблазнамъ: но горе тому человѣку, чрезъ котораго соблазнъ приходитъ.
|7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
|-
|8. Кыдзи жӧ ми тэят или кок тэят ылӧтлӧ тэнӧ, керав сійӧ и чапкы тэсянь; долытжык тэит пырны олӧмӧ коктӧмлӧ али китӧмлӧ, нежӧ кыкнан киэзкӧт или кыкнан коккезкӧт чапкӧм лоны вечнӧй биӧ.
|Кор жӧ ки тэнад либӧ кок тэнад ылӧдӧ тэнӧ, керав сійӧс и шыбит ас дінсьыд; бурджык тэныд пырны оланінӧ коктӧмлы либӧ китӧмлы, нежӧ кор шыбитӧма лоан кыкнан кинад и кыкнан кокнад кустӧм биӧ.
|8 Аще ли рука твоя или нога твоя соблажняетъ тя, отсецы ю и верзи от себе: добрейше ти есть внити в живот хрому или бедну [без руки], неже две руце и две нозе имущу ввержену быти во огнь вечный:
|8. Естьли же рука твоя, или нога твоя соблазняетъ тебя; отсѣки ее, и брось отъ себя: лучше тебѣ войти въ жизнь хромому, или безрукому, нежели съ двумя руками или съ двумя ногами ввержену быть въ огонь вѣчный.
|8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; 
|-
|9. И кыдзи син тэят ылӧтлӧ тэнӧ, гуддьышт сійӧ и чапкы тэсянь; долытжык тэныт пӧв синмалӧ пырны олӧмӧ, нежӧ кык синнат чапкӧм лоны биа гееннаӧ.
|И кор син тэнад ылӧдӧ тэнӧ, кыскы сійӧс и шыбит ас дінсьыд; бурджык тэныд ӧтик синмӧн оланінӧ пырны, нежӧ кор шыбитӧма лоан кыкнан синнад кустӧм биӧ.
|9 и аще око твое соблажняет тя, изми е и верзи от себе: добрейше ти есть со единем оком в живот внити, неже две оце имущу ввержену быти в геенну огненную.
|9. И естъли глазъ твой соблазняетъ тебя; вырви его, и брось отъ себя; лучше тебѣ одноглазому войти въ жизнь, нежели съ двумя глазами ввержену быть въ геенну огненную.
|9 и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
|-
|10. Видзӧтӧ, эдӧ умӧльтӧ кинӧс либӧ ас киндзасит учӧтжыкӧс, ибӧ висьтала тіянлӧ, веськӧ нылӧн Ангеллэз Енвевтісь быд кадӧ адззӧны Енвевтісь Менчим Айӧс.
|Видзчысьӧй нинӧм пыдди пуктыны кодӧскӧ тайӧ ичӧтъясысь: шуа ӧд Ме тіянлы, мый налӧн Ангелъяс небеса вылын пыр аддзӧны чужӧм Менам небеснӧй Батьлысь.
|10 Блюдите, да не презрите единаго (от) малых сих: глаголю бо вам, яко ангели их на небесех выну видят лице отца моего небеснаго.
|10. Берегитесь презирать кого либо изъ малыхъ сихъ: ибо сказываю вамъ, что Ангелы ихъ на небесахъ всегда видятъ лице Отца Моего небеснаго.
|10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
|-
|11. Ибӧ Зон мортлӧн воис кошшыны и веськӧтны ӧшӧмӧс.
|Воис ӧд Пи мортлӧн корсьны и видзны вошӧмӧс.
|11 Прииде бо сын человеческий (взыскати и) спасти погибшаго.
|11. Ибо Сынъ человѣческій пришелъ взыскать и спасти погибшее.
|11 Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
|-
|12. Кыдз тіянлӧ мыччасьӧ?  Кыдзи бы вӧлі кинлӧн сотня мында баляэз, и ӧтікыс ныись ӧшис, оз я коль сія ӧкмыс дас и ӧкмыс керӧссэз вылын, и оз я мун кошшыны ӧшӧмӧс?
|Кыдзи ті думайтанныд, кор кодлӧн эськӧ лоас сё ыж, и ӧтик на пытшкысь ылалас, оз-ӧ коль сійӧ ӧкмысдас ӧкмыссӧ гӧраяс вылӧ, и оз-ӧ мун корсьны ылалӧмӧс?
|12 Что вам мнится? Аще будет некоему человеку сто овец, и заблудит едина от них: не оставит ли девятьдесят и девять в горахъ и шед ищет заблуждшия?
|12. Какъ вамъ кажется? Естъли бы у кого было сто овецъ, и одна изъ нихъ заблудилась; не оставитъ ли онъ девяносто девять въ горахъ, и не пойдетъ ли искать заблудившейся?
|12 Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? 
|-
|13. И кыдзи лӧсялас сійӧ адззыны, веськыта тіянлӧ шуа, гажӧтчас сы понда унажык, нежӧ ӧкмыс дас и ӧкмыс понда абу ӧшӧммезӧс.
|И кор аддзӧма лоас сійӧ, веськыда шуа тіянлы, сэки пондас радлыны сы йылысь зэвджык, нежӧ ӧкмысдас и ӧкмыс ылавтӧмъяс йылысь.
|13 и аще будет [приключится] обрести ю, аминь глаголю вам, яко радуется о ней паче, неже о девятидесятих и девяти не заблуждших.
|1З. И ежели случится найти ее; то истинно говорю вамъ, будетъ радоваться о ней болѣе, нежели о девяносто девяти не заблудившихся.
|13 и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.
|-
|14. Сідз абу воля тіян Ай небеснӧйлӧн, медбы ӧшис ӧтік нылӧн учӧттэзісь.
|Сідзи абу вӧля тіян небеснӧй Батьлӧн, мед эськӧ вошас и ӧтик тайӧ ичӧтъясысь.
|14 Тако несть воля пред отцем вашим небесным, да погибнет един от малых сих.
|14. Такъ нѣтъ воли Отца вашего небеснаго, чтобы погибъ и одинъ изъ малыхъ сихъ.
|14 Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
|-
|15. И кыдзи умӧль керас тэ одзын вон тэят, мун и янӧт сійӧ тэ коласісь и сы ӧтнасӧ; кыдзи кывзас тэнӧ, адззан тэ вонӧс тэнчит.
|Кор жӧ мыжмас тэ водзын вок тэнад, мун и вӧйп сылы ӧтнаслы; и кор тэнӧ кывзас, сэки аддзин ассьыд вокӧс.
|15 Аще же согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем: аще тебе послушает, приобрел еси брата твоего:
|15. Естьли же погрѣшитъ противъ тебя братъ твой; поди, и обличи его между тобою и имъ однимъ: естьли послушаетъ тебя; то пріобрѣлъ, ты брата твоего.
|15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; 
|-
|16. Кыдзи жӧ оз кывзы тэнӧ, босьт сьӧрат мӧдікӧс или кыкӧс, медбы кык я, куим я эммезӧн свидетеллезлӧн веськыт вӧлі быйкӧп кыв.
|Кор жӧ оз кывзы тэнӧ, нуӧд аскӧдыд ещӧ ӧтикӧс либӧ кыкӧс; мед эськӧ кык либӧ куим свидетель дырйи вернӧ лоас быдсяма кыв.
|16 аще ли тебе не послушает, поими с собою еще единаго или два, да при устехъ двою или триех свидетелей станет всяк глагол:
|16. Естьли же не послушаетъ; возми съ собою еще одного, или двухъ, чтобы устами двухъ или трехъ свидѣтелей подтвердилось всякое дѣло.
|16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; 
|-
|17. Кыдзи жӧ оз кывзы нійӧ, висьтав вичкулӧ; а кыдзи и вичку оз кывзы, ась лоас сія тэит, кыдзи язычник и мытарь.
|Кор жӧ оз кывзы найӧс, висьтав вичко водзын, а кор жӧ и вичко водзын оз кывзы, сэки мед сійӧ лоас тэныд кыдз язычник и мытар.
|17 аще же не послушает их, повеждь церкви: аще же и церковь преслушает, буди тебе якоже язычник и мытарь.
|17. Естьли же не послушаетъ ихъ; объяви церкви: а естьли и церкви не послушаетъ; то да будетъ онъ тебѣ, какъ язычникъ и мытарь.
|17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
|-
|18. Веськыта тіянлӧ шуа, что тійӧ кӧрталат му вылын, лоас кӧрталӧм енвевтын, и кыдзи пӧрччалатӧ му вылын, пӧрччалӧм лоас енвевтын.
|Веськыда шуа тіянлы: мый ті кӧрталанныд му вылын, лоӧ кӧрталӧма небеса вылын, и мый разянныд му вылын, лоӧ разьӧма небесаяс вылын.
|18 Аминь (бо) глаголю вам: елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси: и елика аще разрешите на земли, будут разрешена на небесех.
|18. Истинно говорю вамъ: что вы свяжете на земли, будетъ связано на небеси; и что разрѣшите на земли, будетъ разрѣшено на небеси.
|18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
|-
|19. Сідз жӧ веськыта тіянлӧ шуа: кыдзи кыкаӧсь тіян му вылын ӧт мог лӧсьӧтчисӧ корны мый понда либо, быдӧс сія лоас сетӧм нылӧ Меям небеснӧй Айсянь.
|Сідз жӧ веськыда шуа тіянлы: кор ті кыкӧн лӧсьӧдчанныд му вылын корны мый либӧ, быдсӧн сійӧ тіянлы лоас сетӧма Менам небеснӧй Батьсянь.
|19 Паки аминь глаголю вам, яко аще два от вас совещаета на земли о всяцей вещи, еяже аще просита, будет има от отца моего, иже на небесех:
|19. Истинно также говорю вамъ: ежели двое изъ васъ на земли согласятся просить о чемъ либо; все то будетъ дано имъ отъ Отца Моего небеснаго.
|19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, 
|-
|20. Ибӧ кытӧн ӧксясӧ кык я, куим я Меям нимӧ, сэтӧн и Ме лоа ныкӧт».
|Кӧні ӧд чукӧртчасны кыкӧн либӧ куимӧн Менам ним вӧсна, сэтӧн и Ме эм на шӧрын».
|20 идеже бо еста два или трие собрани во имя мое, ту есмь посреде их.
|20. Ибо гдѣ соберутся двое или трое во имя Мое; тамъ и Я посреди ихъ.
|20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
|-
|21. Сэки локтіс Сы дынӧ Петыр, шуис: «Ыджытӧ! Кыным пӧв верма ме лэдзны меям вонлӧ, кыдзи сія умӧль керас ме одзын? Лэдзны я сизим пӧлӧдз?»
|Сэки воис Сы дінӧ Петыр, шуис: «Господи, кымынысь ме прӧстита аслам воклы, кор сійӧ мыжмас ме водзын? Прӧстита-ӧ сизимысь?»
|21 Тогда приступль к нему петр рече: господи, колькраты аще согрешит в мя брат мой, и отпущу ли ему до седмь кратъ?
|21. Тогда приступивъ къ Нему Петръ, сказалъ: Господи! сколько разъ долженъ я прощать брату моему, естьли онъ погрѣшитъ противъ меня? прощать ли до семи разъ?
|21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
|-
|22. Иисус шуӧ сылӧ: «Ог шу тэит сизимӧдз, но сизимдас сизимӧтӧдз.
|Исус шуис сылы: «Ог шу тэныд сизимысь, но сизимдас сизимысь.
|22 глагола ему иисус: не глаголю тебе: до седмь крат, но до седмьдесят крат седмерицею.
|22. Іисусъ говоришь ему: не говорю тебѣ, до семи, но до седмижды семидесяти разъ.
|22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
|-
|23. Сы сьӧрті небеснӧй царство подобита му видзисьлӧ, кӧд гажаліс лыддисьны ас кысъяліссезкӧт.
|Сы понда небеснӧй сарство эм сар кодь, коді кӧсйис лыддьысьны аслас слугаяскӧд.
|23 Сего ради уподобися царствие небесное человеку царю, иже восхоте стязатися о словеси с рабы своими.
|23. Посему царствіе небесное подобно царю, который захотѣлъ сосчитаться съ рабами своими.
|23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; 
|-
|24. Кӧр жӧ пондіс сія лыддисьны, вайӧтӧм вӧлі сы дынӧ некин, кӧд вӧлі сылӧ должник дас тысяча талантӧн.
|Кор жӧ пондіс сійӧ лыддьысьны, вайӧма вӧлі сы дінӧ, коді вӧлі уджйӧза дас сюрс талантӧн.
|24 Наченшу же ему стязатися, приведоша ему единаго должника тмою талант:
|24. Когда же началъ онъ считаться; приведенъ былъ къ нему нѣкто, который былЪ ему долженъ десятью тысячами талантовъ.
|24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; 
|-
|25. А кыдзи сія оз адззы мыйӧн мынтісьны, сэк му видзись сылӧн тшӧктіс сійӧ вузавны, и иньӧс сылӧн, и челяддез сылӧн, и быйкӧп, мый сія имейтіс, и бӧр сетны одзӧсӧс.
|А кыдзи сылӧн эз вӧв, мыйӧн мынтыны, сэки сар тшӧктіс вузавны сійӧс, и гӧтыр сылысь, и челядь, и быдсӧн, мый сылӧн вӧлі, и мынтыны уджйӧз.
|25 не имущу же ему воздати, повеле и господь его продати, и жену его, и чада, и вся, елика имеяше, и отдати.
|25. А какъ онъ не имѣлъ, чѣмъ заплатить; то Государь его приказалъ продать его, и жену его, и дѣтей, и все, что онъ имѣлъ, и возвратить долгъ.
|25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; 
|-
|26. Но кысъялісь сія уськӧтчис и юрбитчис сылӧ, шуис: «Государь! Видзчись кер и быйкӧп тэит мында».
|Слуга жӧ сійӧ юрбитӧмӧн уськӧдчис сылы муӧдз и шуис: «Господи, виччысь ме вылысь, и быдсӧн тэныд мынта».
|26 Пад убо раб той, кланяшеся ему, глаголя: господи, потерпи на мне, и вся ти воздам.
|26. Но рабъ тотъ палъ, и кланяясь ему, говорилъ: Государь! потерпи на мнѣ, и все тебѣ заплачу.
|26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
|-
|27. Государь нормис сы кысъялісь вылӧ, лэдзис сійӧ и одзӧс колис сылӧ.
|Сар жӧ милуйтіс сійӧ слугаӧс, лэдзис сійӧс и уджйӧз прӧститіс сылы.
|27 Милосердовав же господь раба того, прости его и долг отпусти ему.
|27. Государь, умилосердясь надъ рабомъ тѣмъ, отпустилъ его, и долгъ простилъ ему.
|27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
|-
|28. Петікӧ кысъялісь сія адззис ӧтікӧс ассис ёрттэзісь, кӧдыссянь воӧ вӧлі сылӧ сё динарийез, кутіс сійӧ, джагӧтӧ, шуикӧ: «Вай меным одзӧссӧ».
|Петмысьт жӧ сійӧ слуга аддзис ӧтикӧс аслас тӧварышъясысь, коді уджйӧза сылы вӧлі сё динарийӧн, кутіс сійӧс, пондіс пӧдтыны и шуис: «Мынты меным уджйӧз, мый мында тэ вылысь воас».
|28 Изшед же раб той, обрете единаго (от) клеврет своих, иже бе должен ему стомъ пенязь: и емь его давляше, глаголя: отдаждь ми, имже (ми) еси должен.
|28. Вышедши рабъ тотъ, нашелъ одного изъ товарищей своихъ, который долженъ былъ ему сто денаріевъ; и схватя его, душилъ, говоря: отдай мнѣ долгъ.
|28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
|-
|29. Ёрт сылӧн уськӧтчис сы коккез дынӧ, кевмисис сылӧ и шуис: «Видзчисьӧв кер ме вылӧ, и быйкӧп мынта тэит».
|Тӧварыш сылӧн уськӧдчис сылы кок вылас и кевмысьӧмӧн шуис: «Виччысьлы ме вылысь, и быдсӧн тэныд мынта».
|29 Пад убо клеврет его на нозе его, моляше его, глаголя: потерпи на мне, и вся воздам ти.
|29. Товарищъ его, падши къ его ногамъ, умолялъ его, и говорилъ: потерпи на мнѣ, и все заплачу тебѣ.
|29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
|-
|30. Но сія эз гажав, а муніс и пуксьӧтіс сійӧ тюрьмаӧ, кытчӧдз оз сет одзӧс.
|Сійӧ жӧ эз лэдз, муні и пуксьӧдіс сійӧс тюрмаӧ, кытчӧдз оз мынты уджйӧз.
|30 он же не хотяше, но вед всади его в темницу, дондеже воздаст должное.
|30. Но онъ не захотѣлъ, а пошелъ, и посадилъ его въ тюрьму, пока не отдастъ долга.
|30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
|-
|31. Сылӧн ёрттэз видзӧтісӧ быйкӧб вӧлӧмсӧ, ӧддьӧн лӧгасисӧ и воисӧ, висьталісӧ ас Государьлӧ быдӧс, мый лоис.
|Тӧварышъяс сылӧн аддзисны, мый лои, зэв пондісны сійӧс жалитны; и воисны, висьталісны асланыс Господинлы быдсӧн, мый вӧлі.
|31 Видевше же клеврети его бывшая, сжалиша си зело и пришедше сказаша господину своему вся бывшая.
|31. Товарищи его, видѣвъ произшедшее, весьма огорчились; и пришедши разсказали Государю своему все, что случилось,
|31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
|-
|32. Сэки сылӧн Государь корӧ сійӧ и шуӧ: «Лёк кысъялісь! Быйкӧб сійӧ одзӧс ме лэдзи тэит, сійӧн что менӧ корин.
|Сэки корис сійӧс Господин сылӧн, шуис сылы: «Омӧль морт, ме быдсӧн уджйӧз прӧститі тэныд, сы понда мый тэ кевмысин меным.
|32 Тогда призвав его господин его, глагола ему: рабе лукавый, весь долг он отпустихъ тебе, понеже умолил мя еси:
|32. Тогда Государь призываетъ его и говоритъ ему; злой рабъ! весь долгъ тотъ я простилъ тебѣ, потому что ты упросилъ меня.
|32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; 
|-
|33. Но эз я ков и тэит помилуйтны ёртӧс тэныт, кыдзи и ме тэнӧ милуйті».
|Эз-ӧ ков и тэныд прӧститны аслад тӧварышӧс, кыдзи и ме тэнӧ прӧститлі?»
|33 не подобаше ли и тебе помиловати клеврета твоего, якоже и аз тя помиловахъ?
|33. Не надлежало ли и тебѣ помиловать товарища твоего, какъ и я тебя помиловалъ?
|33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
|-
|34. И лӧгасис Государь сылӧн, сетіс сійӧ туртӧмтіссезлӧ, кытчӧдз оз сет быдӧс, мый воӧ сылӧн.
|И лӧгасис Господин сылӧн, сетіс сійӧс мучитысьяслы, кытчӧдз оз мынты быдсӧн ассьыс уджйӧз.
|34 И прогневався господь его, предаде его мучителем, дондеже воздаст весь долг свой.
|34. И разгнѣвавшись Государь его, отдалъ его истязателямъ, пока не отдастъ всего, чѣмъ долженъ ему.
|34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
|-
|35. Сідз и Ай Меям небеснӧй керас тіянкӧт, кыдзи быдӧн оз лэдз сьӧлӧмсянь ас вонлӧ умӧль сылӧн керӧммезӧс».
|Сідзи и Бать Менам небеснӧй керас тіянкӧд, кор он прӧститӧй ті быдӧн ас вокъяслы тіян сьӧлӧмъяссянь мыжъяс налысь».
|35 Тако и отец мой небесный сотворит вам, аще не отпустите кийждо брату своему от сердецъ ваших прегрешения их.
|35. Такъ и Отецъ Мой небесный поступитъ съ вами, естьли каждый не проститъ отъ сердца брату своему согрѣшеній его.
|35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
|-
|Юр дас ӧкмысӧт.
|ДАС ӦКМЫСӦД ЮР.
|Глава 19.
|ГЛАВА XIX.
|Глава 19
|-
|1. Кӧр дугдіс Иисус нійӧ кыввез висьтавны, и муніс Галилеясис, и воис Иудейскӧй пределлэз Иордан мӧдлапӧлас.
|И кор помаліс Исус сійӧ кывъяс, муні Галилеяысь и воис Иудейскӧй оланінъясӧ Иордан сайӧ.
|1 И бысть егда сконча иисус словеса сия, прейде от галилеи и прииде в пределы иудейския об он пол иордана.
|Когда окончилъ Іисусъ слова сіи; то отправился изъ Галилеи, и пришелъ въ предѣлы Іудейскіе за-Іорданскою стороною.
|1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.
|-
|2. Сыкӧт мунісӧ унаэз и веськӧтіс сэтӧн нійӧ.
|И Сы бӧрсянь муніны уна йӧз и бурдӧдіс найӧс сэтӧн.
|2 И по нем идоша народи мнози, и исцели их ту.
|2. За Нимъ слѣдовало множество народа; и Онъ исцѣлялъ ихъ тутъ.
|2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.
|-
|3. И воисӧ Сы дынӧ фарисейез, пӧрьясисӧ сійӧ, и Сылӧ шуисӧ: «Быдся вина понда туйӧ мортлӧ чапкыны ас иньӧс?»
|И воисны Сы дінӧ фарисейяс пӧръявлыны Сійӧс и шуисны Сылы: «Шогмас-ӧ мортлы торйӧдчыны аслас гӧтыркӧд быдсяма мыж понда?»
|3 И приступиша к нему фарисее искушающе его и глаголаша ему: аще достоит человеку пустити жену свою по всяцей вине?
|3. И приступили къ Нему Фарисеи, чтобы искушать Его, и говорили Ему: по всякой ли причинѣ можно человѣку разводиться съ женою своею?
|3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
|-
|4. Сія шуис нылӧ ответӧ: «Эдӧ-я лыддьылӧ тійӧ, што керис одзжык мортӧс айкаӧс и иньӧс керис нійӧ?»
|Сійӧ жӧ шуис налы воча: «Эн ӧмӧй ті лыддьылӧй, мый керис важысянь верӧсӧс и гӧтырӧс, вӧчис найӧс?»
|4 он же отвещав рече им: несте ли чли, яко сотворивый искони, мужеский пол и женский сотворил я есть?
|4. Онъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: не читали ли вы, что сотворившій человѣка вначалѣ, мужа и жену сотворилъ ихъ? Бытія 1: 27.
|4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
|-
|5. И шуис: «Сы понда коляс морт айӧс и мамӧс, и олас аслас инькӧт, и кыкнанныс лоасӧ ӧт яй.
|И шуис: «Сы понда коляс морт батьӧс ассьыс и мамӧс и кутчысяс аслас гӧтыр бердӧ и лоасны кык яй ӧтиклаӧ.
|5 И рече: сего ради оставит человек отца (своего) и матерь и прилепится к жене своей, и будета оба в плоть едину,
|5. И сказалъ: посему оставитъ человѣкъ отца и мать, и прилѣпится къ женѣ своей, и будутъ два, одна плоть. Бытія 2: 24.
|5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, 
|-
|6. А сы сьӧрті нія ужӧ не кыкаэз, но ӧті яй. Сійӧн што Ен ӧтлаӧ воштіс, сійӧ морт оз вермы янсӧтны».
|Сы понда мый найӧ абу нин кык, но ӧтик яй. И сідз, мый Ен ӧтлааліс, сійӧс морт мед оз янсӧд».
|6 якоже ктому неста два, но плоть едина: еже убо бог сочета, человек да не разлучает.
|6. А потому они уже не двое, но одна плоть. И такъ что Богъ сочеталъ, того человѣкъ да не разлучаетъ.
|6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
|-
|7. Шуӧны Сылӧ: «Кыдз жӧ Моисей тшӧктіс сетны янсӧтчӧм гижӧт и сыкӧт янсӧтчыны?»
|Шуӧны Сылы: «Кыдз жӧ Моисей тшӧктіс сетны янсӧдчан гижӧд и торйӧдчыны сыкӧд?»
|7 Глаголаша ему: что убо моисей заповеда дати книгу распустную и отпустити ю?
|7. Говорятъ Ему: какъ же Моисей заповѣдалъ, дать разводное письмо, и развестись съ нею?
|7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
|-
|8. Шуӧ нылӧ: «Моисей тіян лӧг сьӧлӧм кузя тшӧктіс тіянлӧ янсӧтчыны тіян иннезкӧт, одзжык жӧ сідз эз вӧв.
|Шуӧ налы: «Мый Моисей тіян чорыд сьӧлӧмъяс понда тшӧктіс тіянлы торйӧдчыны асланыд гӧтыръяскӧд, мед войдӧр жӧ эз вӧв сідз.
|8 глагола им: яко моисей по жестосердию вашему повеле вам пустити жены ваша: изначала же не бысть тако:
|8. Говоритъ имъ: Моисей по жестокосердію вашему позволилъ вамъ разводиться съ женами вашими; сначала же но& было такъ.
|8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; 
|-
|9. Но Ме тіянлӧ шуа: кин ас инькӧт янсӧтчас гозъясьӧм понда йӧзкӧт и гӧтрасяс мӧдіккӧт, сія беззаконничайтӧ, и гӧтрасись чапкӧмыскӧт беззаконничайтӧ».
|Шуа жӧ тіянлы, коді янсӧдчас аслас гӧтыркӧд, прелюбодеянньӧысь кындзи, и гӧтрасяс мӧдкӧд, сійӧ прелюбодействуйтӧ; и коді гӧтрасяс торйӧдчӧмыскӧд, прелюбодействуйтӧ».
|9 глаголю же вам, яко иже аще пустит жену свою, разве словесе прелюбодейна, и оженится иною, прелюбы творит: и женяйся пущеницею прелюбы деет.
|9. Но Я вамъ говорю: кто разведется съ женою своею, не за прелюбодѣяніе, и женится на другой, тотъ прелюбодѣйствуетъ; и женившійся на разведенной, прелюбодѣйствуетъ.
|9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
|-
|10. Велӧтчиссез Сылӧн шуисӧ: «Кыдзи сэтшӧм кӧсйисьӧм айкалӧн инь дынӧ, то бытшӧмжык не гӧтрасьны».
|Велӧдчысьяс Сылӧн шуисны Сылы: «Кор сы мында морт кӧрталӧма аслас гӧтыр дінӧ, сідз бурджык не гӧтрасьны».
|10 Глаголаша ему ученицы его: аще тако есть вина человеку с женою, лучше есть не женитися.
|10. Ученики Его сказали Ему: естьли такова обязанность мужа къ женѣ; то лучше не жениться.
|10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
|-
|11. Сія жӧ шуис нылӧ: «Не быдӧс вермӧны сійӧ нӧбавны, но нія киннэзлӧ сетӧм.
|Сійӧ жӧ шуис налы: «Быдӧн оз вермыны новлӧдлыны тайӧс, но кодъяслы сетӧма.
|11 он же рече им: не вси вмещают словесе сего, но имже дано есть:
|11. Онъ же сказалъ имъ; не всѣ могутъ снести сіе, но тѣ, коимъ дано.
|11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, 
|-
|12. Ибӧ эмӧсь скопеццез, кӧдія чужӧмсянь сідз чужлісӧ; и эмӧсь скопеццез, кӧдія керсисӧ морттэзсянь скопеццезӧн, и эмӧсь скопеццез, кӧдія асьныс асьнысӧ скопеццезӧн керисӧ, царство понда. Кин вермӧ нӧбӧтны, сія нӧбӧт».
|Эмӧсь ӧд скопечьяс, кодъяс мам кынӧмысь сідз чужисны, и эмӧсь скопечьяс, кодъяс лоисны сэтшӧмӧсь мортъяссянь, и эмӧсь скопечьяс, кодъяс асьнысӧ вӧчисны скопечьясӧн небеснӧй сарство понда. Коді вермас нӧбавны, мед нӧбалас».
|12 суть бо скопцы, иже из чрева матерня родишася тако: и суть скопцы, иже скопишася от человек: и суть скопцы, иже исказиша сами себе царствия ради небеснаго: могий вместити да вместит.
|12. Ибо есть скопцы, которые изъ чрева матерняго родились такъ; и есть скопцы, которые сдѣлались скопцами отъ человѣковъ; и есть скопцы, которые сами себя сдѣлали скопцами, ради царствія небеснаго. Кто можетъ снести, тотъ неси.
|12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
|-
|13. Сэки вайӧтӧмӧсь вӧлі Сы дынӧ челяддез, медбы Сія пуктіс киэз ны вылӧ, и кевмисис; велӧтчиссез жӧ нія эз лэдзӧ.
|Сэки вайӧдісны Сы дінӧ челядьӧс, мед пуктас на вылӧ кырымъяссӧ и кевмас; велӧдчысьяс жӧ эз сибӧдны найӧс.
|13 Тогда приведоша к нему дети, да руце возложитъ на них и помолится: ученицы же запретиша им.
|13. Тогда приведены были къ Нему дѣти, чтобы Онъ возложилъ на нихъ руки, и помолился: ученики же не допускали ихъ.
|13 Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.
|-
|14. Но Иисус шуис: «Лэдзӧ челяддезӧс нійӧ Ме дынӧ локны; ибӧ сэтшӧммезлӧн эм небеснӧй царство».
|Исус жӧ шуис налы: лэдзӧй челядьӧс и эн ӧлӧй налы локны Ме дінӧ, сэтшӧмъяслӧн ӧд и эм небеснӧй сарство».
|14 иисус же рече (имъ): оставите детей и не возбраняйте им приити ко мне: таковых бо есть царство небесное.
|14. Но Іисусъ сказалъ: пустите дѣтей, и не препятствуйте имъ приходить ко Мнѣ; ибо таковыхъ есть царствіе небесное.
|14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
|-
|15. И пуктӧм бӧрас ны вылӧ киэз, муніс сэтісь.
|И пуктӧм бӧрын на вылӧ кырымъяс, муні сэтысь.
|15 И возложь на них руце, отиде оттуду.
|15. И возложивъ на нихъ руки, пошелъ оттуда.
|15 И, возложив на них руки, пошел оттуда.
|-
|16. Сэтчӧ некин локтікӧ шуис сылӧ: «Велӧтісь бур! Кытшӧм удж бурӧ коліс меим керны, медбы босьтны вечнӧй олӧм?»
|И сэтӧн кодкӧ ӧтик матыстчис, шуис Сылы: «Бур велӧдысь, кутшӧм бур ме кера, мед эськӧ меным лоӧ мӧдар югыдын бур олӧм?»
|16 И се, един (некий) приступль рече ему: учителю благий, что благо сотворю, да имам живот вечный?
|16. Тутъ нѣкто, подойдя, сказалъ Ему: Учитель благій! что добраго долженъ я сдѣлать, чтобы получить жизнь вѣчную?
|16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
|-
|17. Сія шуис сылӧ: «Мыля тэ Менӧ бурӧн шуин? Некин абу бур, кыдз только нӧ Ӧтік Ен. Кыдзи жӧ гажалан пырны вечнӧй оланӧ, видз заповеддес».
|Сійӧ жӧ шуис Сылы: «Мый понда тэ Менӧ шуан бурӧн? Некод абу бур, сӧмын ӧтик Ен. Кор жӧ кӧсъян пырны мӧдар югыд бур оланінӧ, видз заповедьяс».
|17 он же рече ему: что мя глаголеши блага? никтоже благ, токмо един бог: аще ли хощеши внити в живот, соблюди заповеди.
|17. Онъ сказалъ ему: почему ты называешь Меня благимъ? никто не благъ, какъ только одинъ Богъ. Естьли же хочешь войти въ жизнь вѣчную; сохрани заповѣди.
|17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
|-
|18. Шуӧ Сылӧ: «Кытшӧмӧсь?» Иисус шуис: «Эн вий, эн ов йӧз инькӧт родега, эн гусяв, эн висьтав весь морт вылӧ.
|Шуӧ сылы: «Кутшӧмъясӧс?» Исус висьталіс: «Эн ви, эн прелюбодействуйт, эн гусясь, эн лӧжнӧ свидетельствуйт,
|18 Глагола ему: кия? иисус же рече: еже, не убиеши: не прелюбы сотвориши: не украдеши: не лжесвидетелствуеши:
|18. Говоритъ Ему: какія? Іисусъ сказалъ: не убей; не прелюбодѣйствуй; не украдь; не лжесвидѣтельствуй;
|18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; 
|-
|19. Артав айӧс и мамӧс ассит, и сьӧлӧмт быд мортӧс, кыдзи асьтӧ».
|Пӧчитайт батьтӧ и мамтӧ и любит быдсяма мортӧс, кыдзи ачыд асьтӧ».
|19 чти отца и матерь: и: возлюбиши искренняго твоего яко сам себе.
|19. Чти отца твоего и мать; и: люби ближняго твоего, как себя самаго. Исхода 20: 1З, 14, 15, 16. Лев. 19:. 18.
|19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
|-
|20. Том морт шуӧ Сылӧ: «Быйкӧб эсійӧ ме видзи учӧтсяням; мый эшӧ сэсся меным оз тырмы?»
|Шуис Сылы: «Быдсӧн ме сійӧс кери аслам ичӧтысянь, мый ме ещӧ эг помав?»
|20 Глагола ему юноша: вся сия сохранихъ от юности моея: что есмь еще не докончалъ?
|20. Юноша говоритъ Ему: все это сохранилъ я отъ юности моей; чего еще недостаетъ мнѣ?
|20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
|-
|21. Иисус шуис сылӧ: «Кыдзи гажалан лоны быдса быдсаӧн, мун вузав эмбурсӧ тэнчит и сетав кориссезлӧ; и босьтан эмбур енвевтісь, и лок ветлӧм Ме сьӧрӧ».
|Шуис сылы Исус: «Кор кӧсъян тыр бур лоны, мун вузав быдсӧн ассьыд, мый эм и сетав корысьяслы; и аддзан эмбур небеса вылын; и лок Ме бӧрысь».
|21 Рече ему иисус: аще хощеши совершенъ быти, иди, продаждь имение твое и даждь нищим: и имети имаши сокровище на небеси: и гряди вслед мене.
|21. Іисусъ сказалъ ему: естьли хочешь быть совершенъ, поди, продай имѣніе твое, и раздай нищимъ; и получишь сокровище на небеси; и приди, слѣдуй за Мною.
|21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
|-
|22. Кыліс эсійӧ кывсӧ том морт, муніс тӧждісьӧмӧн; сійӧн што имейтіс уна эмбурӧс.
|Кывмысьтӧн жӧ морт тайӧ кывъяс муні шогсигтырйи, сы понда мый вӧлі сылӧн уна эмбур.
|22 Слышав же юноша слово, отиде скорбя: бе бо имея стяжания многа.
|22. Услышавъ слово сіе юноша, отошелъ съ печалію; потому что имѣлъ большое имѣніе.
|22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
|-
|23. Иисус жӧ шуис аслас велӧтчиссезлӧ: «Веськыта тіянлӧ шуа: сьӧкыт богатӧйлӧ пырны небеснӧй царствоӧ.
|Исус жӧ шуис аслас велӧдчысьяслы: «Веськыда шуа тіянлы, сьӧкыд пырны озырлы небеснӧй сарствоӧ.
|23 иисус же рече учеником своим: аминь глаголю вам, яко неудобь богатый внидет в царствие небесное:
|23. Іисусъ же сказалъ ученикамъ своимъ: истинно говорю вамъ, трудно богатому войти въ царствіе небесное,
|23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; 
|-
|24. И бӧра висьтала тіянлӧ: долытжык верблюдлӧ шучкӧп ем пысӧт мунны, нежӧ богатӧйлӧ пырны небеснӧй царствоӧ».
|Бара шуа тіянлы: кокниджык лоӧ верблюдлы ем пыс пыр петны, нежӧ озырлы небеснӧй сарствоӧ пырны».
|24 паки же глаголю вам: удобее есть велбуду сквозе иглине уши проити, неже богату в царствие божие внити.
|24. И еще скажу вамъ: удобнѣе верблюду сквозь игольныя уши пройти, нежели богатому войти въ царствіе Божіе.
|24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
|-
|25. Кылісӧ сійӧ велӧтчиссез Сылӧн, ӧддьӧн чудитчисӧ и шуисӧ: «Кин жӧ вермас вежа лоны?»
|Кылісны жӧ велӧдчысьяс Сылӧн, дивуйтчисны зэв и шуисны: «Коді жӧ вермас спаситчыны?»
|25 Слышавше же ученицы его, дивляхуся зело, глаголюще: кто убо может спасен быти?
|25. Услышавъ то ученики Его, весьма удивлялись, и говорили : кто же можетъ спастися?
|25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
|-
|26. Иисус, ны вылӧ видзӧтікӧ, шуис нылӧ: «Морттэзлӧ эсійӧ оз позь, Енлӧ жӧ сійӧ быйкӧб позьӧ».
|Исус видзӧдліс на вылӧ и висьталіс: «Мортъяслы тайӧ оз позь, а Енлы быдсӧн позяс».
|26 Воззрев же иисус рече им: у человекъ сие невозможно есть, у бога же вся возможна.
|26. Іисусъ, воззрѣвъ на нихъ, сказалъ: человѣкамъ это невозможно, Богу же все возможно.
|26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.
|-
|27. Сэки Петыр, висьталікӧ, шуис Сылӧ: «То мийӧ быйкӧб колимӧ и Тэ сьӧрӧ мунімӧ; мый жӧ миян лоас?»
|Сэки воча Петыр шуис Сылы: «Со ми быдсӧн эновтім, и Тэ бӧрсянь мӧдім, мый жӧ лоас миянлы?»
|27 Тогда отвещав петр рече ему: се, мы оставихом вся и вслед тебе идохом: что убо будет намъ?
|27. Тогда Петръ, отвѣтствуя, сказалъ Ему: вотъ мы оставили все, и послѣдовали за Тобою; что же намъ будетъ?
|27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?
|-
|28. Иисус шуис нылӧ: «Веськыта тіянлӧ шуа, тійӧ Ме сьӧрӧ  муніссез, мӧд пыр локтӧм дырни, кӧр пуксяс Зон мортлӧн ыджыт пукалан вылын аслас ошкӧмлӧн, пуксятӧ и тійӧ дас кык пукаланнэз вылын, судитны дас кык Израильскӧй увтыррезӧс.
|Исус жӧ шуис налы: «Веськыда шуа тіянлы, мый ті, Ме бӧрсянь локтысьяс, выльысь чужмысьтӧн, кор пуксяс Пи мортлӧн престол вылӧ аслас славанас, пуксянныд и ті дас кык престол вылӧ судитны дас кык кӧлена Израильлысь.
|28 иисус же рече им: аминь глаголю вам, яко вы шедшии по мне, в пакибытие, егда сядетъ сын человеческий на престоле славы своея, сядете и вы на двоюнадесяте престолу, судяще обеманадесяте коленома израилевома:
|28. Іисусъ сказалъ имъ: истинно говорю вамъ, вы послѣдовавшіе за Мною, въ пакибытіи, когда сядетъ Сынъ человѣческій на престолѣ славы своей, сядете и вы на двенадцати престолахъ, судитъ двенадцать колѣнъ Израилевыхъ.
|28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною,- в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
|-
|29. И быдӧн, кин коляс горт, али воннэз, али сойез, али айӧс, али мамӧс, али иньӧс, али челяддез, али вотчинаэз Меям ним понда, босьтас сё пӧв киндза унажык и вечнӧй олан босьтас.
|И быдӧн, коді эновтас ассьыс оланін, либӧ вокъясӧс, либӧ чойясӧс, либӧ батьӧс, либӧ мамӧс, либӧ гӧтырӧс, либӧ челядьӧс, либӧ му-видз Менам ним понда, сё мында босьтас и помтӧм олӧм аддзас.
|29 и всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит:
|29. И всякой, кто оставитъ домы, или братьевъ, или сестеръ, или отца, или мать, или жену, или дѣтей, или земли, ради имени Моего, получитъ во сто кратъ; и жизнь вѣчную наслѣдуетъ.
|29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
|-
|30. Унаэз жӧ лоасӧ первӧйез последньӧйезӧн, и последньӧйез первӧйезӧн.
|Уна жӧ лоасны медводдза медбӧръяяс и медбӧръя медводдзаяс.
|30 мнози же будут перви последнии, и последни первии.
|30. Многіе же будутъ первые послѣдними; и послѣдніе первыми.
|30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
|-
|Юр кык дасӧт.
|КЫЗЬӦД ЮР.
|Глава 20.
|ГЛАВА XX.
|Глава 20
|-
|1. Ибӧ небеснӧй царство подобнӧ кӧзяинлӧ, кӧдія одз асылӧн петіс медавны уджаліссезӧс аслас виноградын.
|Сарство небеснӧй эм кӧзяин морт кодь, коді асывводз петіс медавны уджалысьясӧс аслас виноградӧ.
|1 Подобно бо есть царствие небесное человеку домовиту, иже изыде купно [зело] утро наяти делатели в виноград свой,
|Ибо царствіе небесное подобно хозяину, который, рано поутру, вышелъ нанятъ работниковъ въ виноградникъ свой.
|1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой 
|-
|2. Лӧсьӧтчис жӧ уджаліссезкӧт сетны нылӧ динарий лун вылӧ, ыстіс нійӧ аслас виноградӧ.
|Донъясис жӧ уджалысьяскӧд мынтыны налы пенязьӧн лун кежлӧ, ыстіс найӧс аслас виноградӧ.
|2 и совещав с делатели по пенязю на день, посла их в виноград свой.
|2. Договорясь же съ работниками заплатить имъ по денарію на день, послалъ ихъ въ виноградникъ свой.
|2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; 
|-
|3. И петіс гӧгӧр куимӧдз кад пораӧ, адззис мукӧд весь сулаліссезӧс туй вылын.
|И петмысьт коймӧд часӧ, аддзис мукӧдъясӧс сулаліг базар вылын уджавтӧг.
|3 И изшед в третий час, виде ины стоящя на торжищи праздны,
|3. И вышедши около третьяго часа, увидѣлъ другихъ стоящихъ на торгу праздно.
|3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, 
|-
|4. Шуис ныӧ: «Мунӧ и тійӧ меям виноградӧ, и мый усяс сетны тіянлӧ, сета». Нія мунісӧ.
|И шуис налы: «Мунӧ и ті менам виноградӧ, и мый мында уджаланныд, мынта тіянлы». Найӧ жӧ мунісны.
|4 и тем рече: идите и вы в виноград мой, и еже будет правда, дам вам. они же идоша.
|4. Сказалъ и имъ: подите и вы въ виноградникъ мой; и что слѣдовать будетъ, я заплачу вамъ. Они пошли.
|4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
|-
|5. Бӧра петіс кватьӧт и ӧкмысӧдз кад пора гӧгӧр, сійӧ жӧ керис.
|Бара жӧ петмысьт квайтӧд и ӧкмысӧд часӧ, керис сідз жӧ.
|5 Паки же изшед в шестый и девятый час, сотвори такоже.
|5. Опять вышедши около шестаго и девятаго часа, тоже сдѣлалъ.
|5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
|-
|6. Бӧртіжык петіс дас ӧтікӧдз кад пора гӧгӧр, адззис мӧдік весь сулалӧммезӧс, и шуӧ нылӧ: «Мый тійӧ татӧн лунтыр весь сулалатӧ?»
|Дас ӧтикӧд жӧ часӧ петмысьт аддзис мукӧдъясӧс сулаліг уджавтӧг и шуис налы: «Мый ті татӧн сулаланныд лунтыр уджавтӧг?»
|6 Во единыйженадесять час изшед, обрете другия стоящя праздны и глагола им: что зде стоите весь день праздни?
|6. Наконецъ вышедши около одиннадцатаго часа, нашелъ другихъ стоящихъ праздно, и говоритъ имъ: что вы здѣсь стоите цѣлый день праздно?
|6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
|-
|7. Отвечайтісӧ сылӧ: «Некин оз медав миянӧс». Шуӧ нылӧ: «Мунӧ и тійӧ меям виноградникӧ, и мый усяс сетны, босьтатӧ».
|Шуисны сылы: «Некод тай миянӧс эз медав». Шуӧ налы: «Мунӧ и ті менам виноградӧ, мый мында уджаланныд, босьтанныд».
|7 Глаголаша ему: яко никтоже нас наят. Глагола им: идите и вы в виноград (мой), и еже будет праведно, приимете.
|7. Отвѣчали ему: никто насъ не нанялъ. Говоритъ имъ: подите и вы въ виноградникъ мой, и что слѣдовать будетъ, получите.
|7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
|-
|8. Кӧр жӧ воис рыт, кӧзяин виноградниклӧн шуӧ аслас управительлӧ: «Кор уджаліссезӧс и сет нылӧ мед, пондӧт последньӧйсянь одз воиссезӧдз».
|Кор жӧ рыт лои, шуӧ господин виноградлӧн аслас вернӧй мортлы: «Кор уджалысьясӧс и мынты налы дон, медбӧръяяссянь медводдзаясӧдз».
|8 Вечеру же бывшу, глагола господин винограда к приставнику своему: призови делатели и даждь им мзду, начен от последних до первых.
|8. Когда же наступилъ вечерь; говоритъ господинъ виноградника управителю своему: позови работниковъ, и отдай имъ плату, начавъ съ послѣднихъ до первыхъ.
|8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
|-
|9. И локтісӧ медасиссез дас ӧтікӧдз гӧгӧр кадӧ, босьтісӧ динарийӧн.
|И вомысьт медалӧмъяс дас ӧтикӧд часӧ, босьтісны пенязьӧн.
|9 И пришедше иже во единыйнадесять час, прияша по пенязю.
|9. И пришедши нанятые около одиннадцатаго часа, получили по денарію.
|9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
|-
|10. Локтісӧ жӧ первӧйез, гажалікӧ, што нія босьтасӧ унажыкӧн; но босьтісӧ и нія динарийӧн.
|Вомысьтӧн жӧ медводдзаяс думайтісны, мый найӧ босьтасны унджыкӧн, но босьтісны и найӧ пенязьӧн жӧ.
|10 Пришедше же первии мняху, яко вящше приимут: и прияша и тии по пенязю:
|10. Пришёдши же первые, думали, что они получатъ больше: но получили и они по денарію.
|10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; 
|-
|11. И босьтікӧ пондісӧ видны кӧзяинӧс.
|Босьтмысьтӧн жӧ пондісны видчыны кӧзяин вылӧ.
|11 приемше же роптаху на господина,
|11. И получивъ, стали роптать на хозяина,
|11 и, получив, стали роптать на хозяина дома 
|-
|12. Шуикӧ: «Нія бӧрьяжык воиссез уджалісӧ ӧтік кад, и ровняйтін нійӧ миянкӧт, кӧдія лунтыр уджалімӧ и терпитім жар шондісянь».
|И шуны: «Тайӧ медбӧръяяс уджалісны ӧтик час, а тэ пуктін найӧс ӧткодя миянкӧд, кодъяс уджалім лунтыр и терпитім жар».
|12 глаголюще, яко сии последнии един часъ сотвориша, и равных нам сотворил их еси, понесшим тяготу дне и вар.
|12. Говоря: сіи послѣдніе работали одинъ часъ, и ты поставилъ ихъ наровнѣ съ нами, которые трудились цѣлый день, и терпѣли зной.
|12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
|-
|13. Сія жӧ висьталікӧ шуис ныись ӧтіклӧ: «Ёрт меям! Ме тэнӧ ог ӧбидит; динарий понда мекӧт тэ лӧсялін только нӧ.
|Сійӧ жӧ воча шуис ӧтиклы наысь: «Другӧй, ме тэнӧ ог ӧбӧдит, эн ӧмӧй донъясь тэ мекӧд пенязьысь?
|13 он же отвещав рече единому их: друже, не обижу тебе: не по пенязю ли совещалъ еси со мною?
|13. Онъ же, отвѣтствуя, сказалъ одному изъ нихъ: другъ мой! я тебя не обижаю; не за денарій ли ты договорился со мною?
|13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? 
|-
|14. Босьт ассит и мун, ме жӧ гажала сылӧ бӧржык воисьлӧ сійӧ жӧ сетны, мый и тэит.
|Босьт ассьыд и мун. Ме жӧ кӧсъя сетны и тайӧ медбӧръялы сійӧс жӧ, мый и тэныд.
|14 возми твое и иди: хощу же и сему последнему дати, якоже и тебе:
|14. Возми свое, и поди; я же хочу сему послѣднему дать тоже, что и тебѣ.
|14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; 
|-
|15. Разве ме не кӧзяин аслам сыын, керны мый гажала? Не сы понда я син тэят завидуйтӧ, што ме бур».
|Ог ӧмӧй ме вермы керны аслам эмын, мый меным колӧ? Сы понда син тэнад завидуйтӧ, мый ме бур?»
|15 или несть ми леть сотворити, еже хощу, во своих ми? аще око твое лукаво есть, яко аз благ есмь?
|15. Развѣ я не властенъ въ своемъ, дѣлать что хочу? Отъ того ли глазъ твой завидливъ, что я добръ?
|15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
|-
|16. Сідз лоасӧ последньӧйез первӧйезӧн, и первӧйез последньӧйезӧн; ибӧ уна корӧммез, а бӧрйӧммез етша».
|Сідзи лоасны медбӧръяяс медводдзаясӧн и медводдзаяс медбӧръяясӧн; уна ӧд эмӧсь корӧмаяс, но этша бӧрйӧмаяс».
|16 Тако будут последнии перви, и первии последни: мнози бо суть звани, мало же избранных.
|16. Такъ будутъ послѣдніе первыми, и первые послѣдними; ибо много званныхъ, а мало избранныхъ.
|16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
|-
|17. И мунікӧ Иерусалимӧ Иисус туй кузя босьтіс дас кыкаӧс велӧтчиссезӧс мукӧддэз дынісь и висьталіс нылӧ:
|И кайигӧн Исус Иерусалимӧ, туй вылын нуӧдіс дас кык велӧдчысьясӧс мукӧдъяс дінысь и шуис налы:
|17 И восходя иисус во иерусалим, поятъ обанадесяте ученика едины [особь] на пути и рече им:
|17. И пошедши въ Iерусалимъ Іисусъ, дорогою отозвалъ двенадцать учениковъ отъ прочихъ, и сказалъ имъ:
|17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: 
|-
|18. «Ужӧ пырамӧ Иерусалимӧ, и Зон мортлӧн лоас сетӧм аркирейезлӧ и лыддиссезлӧ и судитасӧ Сійӧ смертьӧ.
|«Со пырам Иерусалимӧ, и Пи морлӧн сетӧма лоас аркиtрейяслы и книжникъяслы, и мыждасны сійӧс кувны.
|18 се, восходим во иерусалим, и сын человеческий предан будет архиереем и книжником: и осудят его на смерть,
|18. Се, входимъ въ Іерусалимъ, и Сынъ человѣческій преданъ будетъ первосвященникамъ и книжникамъ; и осудятъ Его на смерть;
|18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; 
|-
|19. И сетасӧ Сійӧ язычниккезлӧ кажӧтӧм вылӧ, вачкӧм вылӧ, и пернаӧ ӧшӧтӧм вылӧ; и куимӧт лунӧ ловзяс».
|И сетасны сійӧс язычникъяслы ругайтӧм вылӧ, и нӧйтӧм вылӧ, и распинайтӧм вылӧ; и комӧд лунӧ ловзяс».
|19 и предадят его языком на поругание и биение и пропятие: и в третий день воскреснет.
|19. И предадутъ Его язычникамъ на поруганіе, и біеніе, и распятіе; и въ третій день воскреснетъ.
|19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
|-
|20. Сэтчӧ локтіс Сы дынӧ мам Зеведей зоннэзлӧн аслас зоннэзкӧт юрбитчикӧ и мыйкӧ корикӧ Сылісь.
|Сэки воис Сы дінӧ мам Зеведей пиянлӧн аслас пиянъяскӧд, юрбитӧ и мыйкӧ Сылысь корӧ.
|20 Тогда приступи к нему мати сыну зеведеову с сынома своима, кланяющися и просящи нечто от него.
|20. Тогда подошла къ Нему мать сыновъ Зеведеевыхъ, съ сынами своими, кланяяся, и чего-то прося у Него.
|20 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.
|-
|21. Сія шуис сылӧ: «Мый тэит колӧ?» Сія шуис Сылӧ: «Тшӧкты, медбы эсія кык зоннэз меям пукисӧ Тэ дынат ӧтік веськыт ки бокат, а мӧдік шульга ки бокӧ Тэнат царствоын».
|Исус шуис сылы: «Мый тэныд колӧ?» Сійӧ шуис Исуслы: «Тшӧкты, мед эськӧ тайӧ кык пи менам пуксясны Тэ дінӧ ӧтикыс веськыдладорад, а мӧдыс шуйгаладорад Тэнад сарствоын».
|21 он же рече ей: чесо хощеши? Глагола ему: рцы, да сядета сия оба сына моя, един одесную тебе, и един ошуюю (тебе), во царствии твоем.
|21. Онъ сказалъ ей: чего ты хочешь? Она говоритъ Ему: повели, чтобы сіи два сына мои сѣли у Тебя одинъ по правую руку, а другой по лѣвую, въ царствѣ Твоемъ.
|21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.
|-
|22. Иисус висьталікӧ сы вылӧ шуис: «Од тӧдӧ, мый коратӧ, верматӧ я юны бекӧрӧс, кӧдійӧ Ме лоа юны, и пыртчыны пыртчӧмӧн, кӧдійӧн Ме пыртча». Нія шуӧны Сылӧ: «Вермамӧ».
|Исус воча шуис: «Онӧ тӧдӧй, мый коранныд. Верманныд-ӧ юны тасьті, кодӧс Ме понда юны, и пыртчыны пыртчӧмӧн, кодӧн Ме пыртча?» Найӧ шуӧны Сылы: «Вермам».
|22 отвещав же иисус рече: не веста, чесо просита: можета ли пити чашу, юже аз имамъ пити, или крещением, имже аз крещаюся, креститися? Глаголаста ему: можева.
|22. Іисусъ въ отвѣтъ на сіе сказалъ: не знаете, чего просите; можете ли пить чашу, которую Я буду пить, и креститься крещеніемъ, которымъ Я крещуся? Они говорятъ Ему: можемъ.
|22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.
|-
|23. И шуӧ нылӧ: «Бекӧрӧс Менчим юатӧ, и пыртчӧмӧн, кӧдійӧн Ме пыртча, лоатӧ пыртчӧммез; а пуксьыны Ме дынӧ веськыт ки выв и шульга ки выв не Меям воля сія эм тіянлӧ сетны, но кинлӧ заптӧма Меям Айсянь».
|И шуӧ налы: «Тасьті Менсьым юанныд, и пыртчӧмӧн, кодӧн Ме пыртча, понданныд пыртчыны. А мед эськӧ пуксьыны Ме дінӧ веськыдладорӧ и шуйгаладорӧ, абу Месянь сетны сійӧс тіянлы, но кодлы лӧсьӧдӧма Менам Батьсянь».
|23 И глагола има: чашу убо мою испиета, и крещением, имже аз крещаюся, имате креститися: а еже сести одесную мене и ошуюю мене, несть мое дати, но имже уготовася от отца моего.
|23. И говоритъ имъ: чашу Мою будете пить, и крещеніемъ, которымъ Я крещуся, будете креститься; а чтобы сѣсть у Меня по правую и по лѣвую руку, не отъ Меня зависитъ дать сіе вамъ, но кому уготовано отъ Отца Моего.
|23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.
|-
|24. Кылісӧ сійӧ мукӧддэз дас велӧтчиссез, лӧгасисӧ кык воннэз вылӧ.
|Кывмысьтӧн сійӧс, дас велӧдчысь лӧгасисныс кык вок вылӧ.
|24 И слышавше десять, негодоваша о обою брату.
|24. Услышавъ сіе прочіе десять учениковъ, вознегодовали на двухъ братьевъ.
|24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.
|-
|25. Иисус жӧ корис нійӧ, шуикӧ: «Тӧдатӧ тійӧ, што княззез отирлӧн быдсӧн владейтӧны отиррезӧн и вельможаэз нійӧн владейтӧны.
|Исус жӧ корис найӧс и шуис: «Ті тӧданныд, мый князьяс мортъяслӧн господствуйтӧны йӧз вылын, и ыджыдъяс кутӧны найӧс.
|25 иисус же призвав их, рече: весте, яко князи язык господствуют ими, и велицыи обладаютъ ими:
|25. Іисусъ же, подозвавъ ихъ, сказалъ: вы знаете, что князи народовъ господствуютъ надъ ними, и вельможи властвуютъ ими.
|25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; 
|-
|26. Но миян коласын оз ков сідз лоны: а кин тіянісь гажалас лоны ыджытӧн, сія лоас слуга быдӧнныслӧ.
|Но тіян костын оз ков сідз лоны, а коді тіянысь кӧсйӧ лоны ыджыдӧн, сійӧ мед лоас тіянлы слуга.
|26 не тако же будет в вас: но иже аще хощетъ в вас вящший быти, да будет вам слуга:
|26. Но между вами не должно быть такъ: а кто изъ васъ хочетъ быть большимъ, тотъ будь вамъ слуга;
|26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; 
|-
|27. И кин гажалас тіянісь лоны ыджытӧн, сія лоас уджалісьӧн тіянлӧ.
|И коді кӧсйӧ тіян пытшкын лоны медводдза, сійӧ мед лоӧ тіянлы уджалысь.
|27 и иже аще хощет в вас быти первый, буди вам раб:
|27. И кто хочетъ у васъ быть первымъ, тотъ будь вамъ рабъ:
|27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; 
|-
|28. Сідз, кыдз Зон мортлӧн не сы понда воис, медбы Сійӧ кывзісӧ, но кывзыны, и ӧштыны ассис ловсӧ, медбы спаситны ловвез отирлісь».
|Сідзи кыдз Пи мортлӧн эз во сы понда, мед Сылы служитасны, но мед Ачыс служитас и сетас ассьыс лов унаясӧс вештӧм понда».
|28 якоже сын человеческий не прииде, да послужатъ ему, но послужити и дати душу свою избавление за многих.
|28. Подобно какъ Сынъ человѣческій не для того пришелъ, чтобъ Ему служили, но чтобы служить, и отдашь душу свою для искупленія многихъ.
|28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
|-
|29. И кӧр петісӧ нія Иерихонсис, мунісӧ ны сьӧрӧ уна отир.
|И кор петісны найӧ Иерихонысь, вӧтчисны на бӧрысь уна йӧз.
|29 И исходящу ему от иерихона, по нем иде народ мног.
|29. И когда выходили они изъ Іерихона; слѣдовало за Нимъ множество народа.
|29 И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.
|-
|30. Сэтӧн кыка синтӧммез пукалісӧ туй вылын, кылісӧ, што Иисус мунӧ ны дынӧт, пондісӧ горӧтлыны: «Милуйт миянӧс, Ыджытӧ, Зон Давидлӧн».
|Сэтӧн кык синтӧм, туй дорын пукалысьяс, кылісны, мый Исус мунӧ на дінті, пондісны горзыны и шуны: «Милуйт миянӧс, Господи, Пи Давидлӧн».
|30 И се, два слепца седяща при пути, слышавша, яко иисус мимоходит, возописта, глаголюща: помилуй ны, господи, сыне давидов.
|30. Тутъ двое слѣпыхъ, сидѣвшихъ на дорогѣ, услышавъ, что Іисусъ идетъ мимо, начали кричать: помилуй насъ, Господи, сынъ Давидовъ!
|30 И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
|-
|31. Йӧз жӧ ӧлісӧ нылӧ, медбы нія оз горӧтлӧ; но нія буражык пондісӧ горӧтлыны, шуикӧ: «Милуйт миянӧс, Ыджытӧ, Зон Давидлӧн».
|Йӧз жӧ ӧлісны найӧс, мед эськӧ найӧ оз горзыны. А найӧ зэвджык пондісны горзыны и шуны: «Милуйт миянӧс, Господи, Пи Давидлӧн».
|31 Народ же прещаше има, да умолчита: она же паче вопияста, глаголюща: помилуй ны, господи, сыне давидов.
|31. Народъ же запрещалъ имъ, чтобы они не кричали; но они еще громче стали кричать: помилуй насъ, Господи, сынъ Давидовъ !
|31 Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
|-
|32. И сувтіс Иисус, корис нійӧ и шуис: «Мый тіянлӧ колӧ Месянь?»
|И сувтмысьт Исус корис найӧс и шуис: «Мый тіянлы Месянь колӧ?»
|32 И востав иисус возгласи я и рече: что хощета, да сотворю вама?
|32. Іисусъ, остановясь, подозвалъ ихъ, и сказалъ: чего вы отъ Меня хотите?
|32 Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?
|-
|33. Шуӧны Сылӧ: «Ыджытӧ! Медбы миянлӧ синнэз оссисӧ».
|Шуӧны Сылы: «Господи, мед эськӧ воссясны миян синъяс».
|33 Глаголаста ему: господи, да отверзетеся очи наю.
|33. Говорятъ Ему: Господи! чтобы отверзлись наши очи.
|33 Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.
|-
|34. Нормис жӧ Иисус, сибӧтчис ны синнэзӧс, и сы пора оссисӧ нылӧн синнэз, и нія мунісӧ Сы сьӧрӧ.
|Жалитіс жӧ Исус, сибӧдчис на синъяс дінӧ, и пыр воссисны налӧн синъяс, и найӧ мӧдісны Сы бӧрсянь.
|34 милосердовав же иисус прикоснуся очию има: и абие прозреста има очи, и по нем идоста.
|34. Умилосердясь же Іисусъ, прикоснулся къ очамъ ихъ; и тотчасъ прозрѣли ихъ очи, и они пошли за Нимъ.
|34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.
|-
|Юр кыкдас ӧтікӧт
|КЫЗЬ ӦТИКӦД ЮР.
|Глава 21.
|ГЛАВА XXI.
|Глава 21
|-
|1. Кӧр локтіс Иерусалим дынӧ, и воисӧ Вифагияӧ, виа керӧс дынӧ, сэки Иисус ыстіс кыкӧс велӧтчиссезісь, 
|И кор матыстчисны Иерусалим дінӧ и воисны Виффагияӧ Елеонскӧй гӧра дінӧ, сэки Исус ыстіс кык велӧдчысьӧс,
|1 И егда приближишася во иерусалим и приидоша в вифсфагию к горе елеонстей, тогда иисусъ посла два ученика,
|Когда приближились къ Іерусалиму, и пришли въ Виѳфагію къ горѣ Масличной: тогда Іисусъ послалъ двухъ учениковъ,
|1 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, 
|-
|2. шуикӧ нылӧ: «Мунӧ погостӧ, кӧдія тіян весьтын, и сэки жӧ адззатӧ домалӧм ослича и сыкӧт чаньӧс; пӧрччалӧ и вайӧтӧ Ме дынӧ.
|Шуис налы: «Мунӧ оланінӧ, коді тіян весьтын. И пыр аддзанныд домалӧм ослицаӧс и ослёнокӧс сыкӧд. Разьӧй и вайӧдӧй Ме дінӧ.
|2 глаголя има: идита в весь, яже прямо вама: и абие обрящета осля привязано, и жребя с ним: отрешивша приведита ми:
|2. Сказавъ имъ: подите въ селеніе, которое прямо передъ вами; и тотчасъ найдете ослицу привязанную, и съ нею осленка; отвязавъ, приведите ко Мнѣ.
|2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; 
|-
|3. И кыдзи кин висьталас тіянлӧ мыйкӧ либӧ, висьталӧ, што нія колӧмась Господинлӧ, и сэк нія лэдзасӧ».
|И кор коді шуас тіянлы мыйкӧ, висьталӧй воча, мый найӧ колӧны Господьлы, и регыд лэдзас найӧс».
|3 и аще вама кто речет что, речета, яко господь ею требует: абие же послет я.
|3. И ежели кто скажетъ вамъ что нибудь; отвѣтствуйте, что онѣ надобны Господу; и тотчасъ отпуститъ ихъ.
|3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.
|-
|4. Эсія быйкӧб вӧлі, ась лоас висьталӧм пророкӧн, кӧдія шуӧ:
|Сійӧ жӧ быдсӧн лои, мед тыртчас шуӧм пророклӧн, коді шуӧ:
|4 Сие же все бысть, да сбудется реченное пророком, глаголющим:
|4. Сіе все было, да исполнится реченное пророкомъ, который говоритъ:
|4 Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:
|-
|5. «Висьталӧ Сионскӧй нывлӧ: то Царь тэят тэ дынӧ локтӧ рам, пукалӧ уджалан ослича и сы айпӧв пиян вылын».
|Висьталӧ Сионскӧй нывлы: «Со сар тэнад локтӧ тэ дінӧ рам, пукалӧ подъяремнӧй пи ослёнок вылын».
|5 рцыте дщери сионове: се, царь твой грядетъ тебе кроток, и всед на осля и жребя, сына подъяремнича.
|5. Скажите дщери Сіоновой: се, Царь твой грядетъ къ тебѣ кротокъ, сидя на ослѣ младомъ, рожденномъ отъ подъяремныя. Исаіи 62: 11 Захаріи 9: 9.
|5 Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
|-
|6. И велӧтчиссез мунісӧ и сідз керисӧ, кыдз тшӧктіс нылӧ Иисус.
|Велӧдчысьяс мунісны и керисны сідз, кыдзи тшӧктіс налы Исус.
|6 Шедша же ученика и сотворша, якоже повеле има иисус,
|6. Ученики пошли, и поступивъ такъ, какъ повелѣлъ имъ Іисусъ,
|6 Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: 
|-
|7. Вайӧтісӧ ослича ослёноккӧт, вевттисӧ нійӧ асланыс паськӧммезӧн и пуксьӧтісӧ Сійӧ ны вылӧ.
|Вайӧдісны ослицаӧс и ослёнокӧс, и вевттисны найӧс асланыс паськӧмъясӧн и пуксьӧдісны Исусӧс на вылӧ.
|7 приведоста осля и жребя: и возложиша верху ею ризы своя, и вседе верху их.
|7. Привели ослицу и осленка, покрыли ихъ одеждами своими, и Онъ сѣлъ поверхъ ихъ.
|7 привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.
|-
|8. Ӧддьӧн унаэз йӧз, ольсалісӧ туй кузя ассиныс паськӧммез, а мукӧддэз вундалісӧ пуэзісь уввез и чапкалісӧ туй кузя.
|Уна жӧ йӧз вольсалісны ассьыныс паськӧм туй вывті, и мукӧдъяс вундалісны пуясысь ув йывъяс и вольсалісны туй вылӧ.
|8 Множайшии же народи постилаху ризы своя по пути: друзии же резаху ветви от древ и постилаху по пути.
|8. Множество же народа, постилали одежды свои по дорогѣ: а иные рѣзали вѣтви съ деревъ, и бросали по дорогѣ.
|8 Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; 
|-
|9. Отир жӧ одзас мунӧны и бӧрсянь кольӧны кытсалісӧ шуикӧ: «Осанна Давид зонлӧ! Благословеннӧй локтісь Ен нимӧ! Осанна енвевттэз вылісь!»
|Йӧз жӧ водзвыв и бӧрвыв локтысьяс горзісны и шуисны: «Осанна Давид Пилы! Благӧслӧвитӧма локтысь Господь нимӧ, осанна вылысъясын!»
|9 Народи же предходящии (ему) и вследствующии зваху, глаголюще: осанна сыну давидову: благословенъ грядый во имя господне: осанна в вышних.
|9. Народъ же предшествовавшій и сопровождавшій восклицалъ, говоря: Осанна* сыну Давидову! Благословенъ грядый во имя Господне! Осанна въ вышнихъ!
|9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
|-
|10. И кӧр воис Сія Иерусалимас, быкӧб город вӧрзис шуикӧ: «Кин сія?»
|И кор пырис Сійӧ Иерусалимӧ, вӧрзис быдсӧн кар и шуис: «Коді эм тайӧ?»
|10 И вшедшу ему во иерусалим, потрясеся весь град, глаголя: кто есть сей?
|10. И когда вступилъ Онъ въ Іерусалимъ; весь городъ пришелъ въ волненіе, говоря: кто это?
|10 И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?
|-
|11. Йӧз жӧ шуис: «Эсія Иисус, пророк, Галилейскӧй Назаретсянь».
|Йӧзъяс жӧ шуисны: «Тайӧ эм Исус пророк, коді Галилейскӧй Назаретысь».
|11 Народи же глаголаху: сей есть иисус пророк, иже от назарета галилейска.
|11. Народъ же говорилъ: это Іисусъ, пророкъ, изъ Назарета Галилейскаго.
|11 Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.
|-
|12. И пырис Иисус Ен вичкуӧ, и быдӧннысӧ вашӧтіс вузаліссезӧс и небиссезӧс вичкуын, и пӧрӧтліс пызаннэзӧс, вежсиссезлісь и джеккез дуді вузаліссезлісь.
|И пырис Исус Ен вичкоӧ, и вӧтліс быдсӧн вузалысьясӧс и ньӧбысьясӧс вичкоысь, и пӧрӧдіс пызанъяс вежласьысьяслысь, и пукаланінъяс гулю вузалысьяслысь.
|12 И вниде иисус в церковь божию и изгна вся продающия и купующия в церкви, и трапезы торжником испроверже и седалища продающихъ голуби,
|12. И вошелъ Іисусъ въ храмъ Божій; и выгналъ всѣхъ продающихъ и покупающихъ во храмѣ; и опрокинулъ столы мѣновщиковъ, и скамьи продающихъ голубей.
|12 И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, 
|-
|13. И шуис нылӧ: «Гижӧтын висьталӧм: горт Меям, кевман гортӧн шусяс, а тійӧ керит гусясиссезлісь гуӧн».
|И шуис налы: «Эм гижӧма: вичко Менам, вичко кевманінӧн шусяс; а ті керинныд сійӧс рӧзбойникъяс оланінӧн».
|13 и глагола им: писано есть: храм мой храмъ молитвы наречется: вы же сотвористе и вертепъ разбойником.
|13. И говорилъ имъ: въ Писаніи сказано: домъ Мой домомъ молитвы наречется; а вы сдѣлали его вертепомъ разбойниковъ. Исаіи 56: 7. Іерем. 7: 11.
|13 и говорил им: написано,- дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
|-
|14. И локтісӧ Сы дынӧ вичкуын синтӧммез, и чотіссез, и веськӧтіс нійӧ.
|И воисны Сы дінӧ вичкоын синтӧмъяс и коктӧмъяс, и бурдӧдіс найӧс.
|14 И приступиша к нему хромии и слепии въ церкви: и исцели их.
|14. И приступили къ Нему во храмѣ слѣпые и хромые; и Онъ исцѣлилъ ихъ.
|14 И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.
|-
|15. Адззисӧ жӧ аркирейез и лыддиссез чудоэзӧс, кӧдійӧ Сія керис, и челяддез кытсаліссезӧн вичкуын, и шуиссесӧ: «Осанна, Давид зонлӧ!» лӧгасисӧ.
|Кор жӧ аддзисны аркирейяс и книжникъяс чудесаяс, кодъясӧс Сійӧ керис, и пиянъясӧс, мый горзӧны вичкоын и шуӧны «Осанна Давид Пилы», лӧгасисны.
|15 Видевше же архиерее и книжницы чудеса, яже сотвори, и отроки зовущя в церкви и глаголющя: осанна сыну давидову, негодоваша
|15. Видѣвъ же первосвященники и книжники чудеса, которыя Онъ сотворилъ, и отроковъ восклицающихъ во храмѣ, и говорящихъ: Осанна сыну Давидову! вознегодовали.
|15 Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! - вознегодовали 
|-
|16. И шуисӧ Сылӧ: «Кылан я, мый шуӧны нія?» Иисус жӧ шуӧ нылӧ сідз: «Некӧр тійӧ разь эдӧ лыддьылӧ гижӧтын: кага ӧммезісь и нимасиссезісь керин Тэ ошкӧмӧс».
|И шуисны Сылы: «Кылан-ӧ, мый найӧ сёрнитӧны?» Исус жӧ шуис налы: «Сідз! Эн ӧмӧй ті лыддьывлӧй некор, мый кага вомъясысь и нёнясьысьясысь тэ керин ошкӧм?»
|16 и реша ему: слышиши ли, что сии глаголютъ? иисус же рече им: ей: несте ли чли николиже, яко из уст младенец и ссущих совершилъ еси хвалу?
|16. И сказали Ему: слышишь ли, что они говорятъ? Іисусъ же говоритъ имъ: да! но развѣ вы никогда не читали въ Писаніи: въ устахъ юныхъ и грудныхъ дѣтей Ты устрояешь хвалу? Псал. 8: 3.
|16 и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?
|-
|17. И коликӧ нійӧ, петіс городсис Вифанияӧ и узис сэтӧн.
|И колис найӧс, петіс ортсӧ карысь Вифанияӧ, и узис сэтӧн.
|17 И оставль их, изыде вон из града в вифанию и водворися ту.
|17. И оставя ихъ, вышелъ вонъ изъ города въ Виѳанію; и провелъ тамъ ночь.
|17 И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.
|-
|18. Асъяпон жӧ бӧр локтікас городӧ, тшыгьяліс.
|Асывводз жӧ бергӧдчигӧн карӧ тшыгмис.
|18 утру же возвращься во град, взалка:
|18. Поутру же возвращаясь въ городъ, взалкалъ.
|18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; 
|-
|19. И адззикӧ туй бокас ӧтік смоковничаэз, локтіс сы дынӧ, и нем эз адззы сы вылісь, ӧтік корӧс киндза только нӧ, шуӧ сылӧ: «Ась век оз ло унажык сэсся плод». И смоковнича сэки жӧ косьмис.
|И аддзис туй дорысь ӧтик смоковничнӧй пу, воис сы дінӧ и эз аддзы сы вылысь нинӧм, ӧтик коръясысь ӧприч, и шуис сылы: «Мед оз ло сэсся тэсянь быдмӧм некор, и смоковничнӧй пу пыр косьмис.
|19 и узрев смоковницу едину при пути, прииде к ней, и ничтоже обрете на ней, токмо листвие едино, и глагола ей: да николиже от тебе плода будет во веки. И абие изсше смоковница.
|19. И увидя близь дороги одну смоковницу, подошелъ къ ней; и ничего не найдя на ней, кромѣ однихъ листьевъ, говоритъ ей: да не будетъ же впредь отъ тебя плода вовѣкъ. И смоковница тотчасъ засохла.
|19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.
|-
|20. Адззылікӧ жӧ сійӧ велӧтчиссез, дивуйтчӧмӧн шуисӧ: «Кыдз смоковнича эта чожа косьмис?»
|Аддзымысьт тайӧс, велӧдчысьяс дивуйтчисны и шуисны: «Кыдзи смоковничнӧй пу регыд косьмис?»
|20 И видевше ученицы дивишася, глаголюще: како абие изсше смоковница?
|20. Увидѣвъ сіе ученики, дивились, и говорили: какъ смоковница тотчасъ засохла?
|20 Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?
|-
|21. Иисус жӧ шуис нылӧ ответӧ: «Веськыта тіянлӧ шуа: кыдзи пондатӧ имейтны эсканӧс, и одӧ сумневайтчӧ, то не только нӧ кератӧ сійӧ, мый керӧма смоковничакӧт, но кыдзи и этая керӧслӧ шуатӧ «Вешшы и уськӧтчы мореӧ», и сія лоас.
|Исус жӧ шуис налы воча: «Веськыда шуа тіянлы, кор тіян лоас вера и он пондӧй сумневайтчыны, сэки не сійӧ сӧмын керанныд, мый керӧма смоковничнӧй пукӧд, но кор шуанныд и тайӧ гӧралы «Вӧрзьӧдчы и шыбитчы мореӧ», сэки и сійӧ лоас.
|21 отвещав же иисус рече им: аминь глаголю вам: аще имате веру и не усумнитеся, не токмо смоковничное сотворите, но аще и горе сей речете: двигнися и верзися в море, будет:
|21. Іисусъ же сказалъ имъ въ отвѣтъ: истинно говорю вамъ: ежели будете имѣть вѣру, и не усумнитесь; то не только сдѣлаете то, что сдѣлано со смоковницею, но ежели и горѣ сей скажете: двигнись и вергнись въ море; будетъ.
|21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море,- будет; 
|-
|22. И быйкӧб, мый одӧ корӧ кевмӧмӧн эсканӧн, босьтатӧ».
|И быдсӧн, мый коранныд кевмысьӧмӧн, вераӧн, босьтанныд».
|22 и вся, елика аще воспросите в молитве верующе, приимете.
|22. И все, чего ни попросите въ молитвѣ съ вѣрою, получите.
|22 и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите.
|-
|23. И кӧр Сія воис вичкуӧ и велӧтіс, сэк локтісӧ Сы дынӧ аркирейез и пӧриссез отирись, и шуисӧ: «Кытшӧм вынӧн Тэ эсійӧ керан? И кин Тэит сетіс эсійӧ властьсӧ?»
|И кор воис Сійӧ вичкоӧ и велӧдіс, сэки матыстчисны Сы дінӧ аркирейяс и старечьяс йӧз шӧрысь и шуисны: «Кутшӧм власьтӧн тэ тайӧс керан, и коді тэныд сетіс татшӧм власьт?»
|23 И пришедшу ему в церковь, приступиша к нему учащу архиерее и старцы людстии, глаголюще: коею властию сия твориши? и кто ти даде власть сию?
|23. И когда пришелъ Онъ во храмъ и училъ; то подошли къ Нему первосвященники и старѣйшины народа, и говорили: какою властію Ты это дѣлаешь? и кто Тебѣ далъ такую власть?
|23 И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?
|-
|24. Иисус шуис ответӧ: «Юала и Ме тіянлісь ӧтікись: кыдзи сійӧ Меным висьталатӧ, сэк и Ме тіянлӧ висьтала, кӧдія властьӧн Ме эсійӧ кера.
|Исус шуис воча: «Юала и Ме тіянлысь ӧтик кыв; кор сы йылысь висьталанныд Меным, сэки и Ме тіянлы висьтала, кутшӧм власьтӧн Ме тайӧс кера.
|24 отвещав же иисус рече им: вопрошу вы и аз слово едино: еже аще речете мне, и аз вам реку, коею властию сия творю:
|24. Іисусъ сказалъ въ отвѣтъ: спрошу и Я у васъ объ одномъ: ежели о томъ скажете Мнѣ, то и Я вамъ скажу, какою властію Я это дѣлаю.
|24 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; 
|-
|25. Пыртчӧм Иоанлӧн кысянь вӧлӧм? Енвевтісь али морттэзсянь?» Нія жӧ думайтісӧ ас коласаныс шуикӧ: «Кыдзи жӧ висьталам «енвевтісь», то Сія шуас «Мыля жӧ тійӧ эдӧ веритӧ?».
|Пыртчӧм Иоаннлӧн кытысянь вӧлі? Небесасянь али мортъяссянь?» Найӧ жӧ арталісны ас костаныс и шуӧны: «Висьталам кӧ небесасянь, сэк шуас миянлы, мый понда жӧ ті эн веритӧй Сылы?
|25 крещение иоанново откуду бе? с небесе ли, или от человекъ? они же помышляху в себе, глаголюще: аще речем, с небесе: речет нам: почто убо не веровасте ему?
|25. Крещеніе Іоанново откуда было? съ небеси, или отъ человѣковъ? Они же разсуждали сами съ собою, говоря: естьли скажемъ: съ небеси; то Онъ скажетъ намъ: почему же вы не повѣрили ему?
|25 крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему? 
|-
|26. А кыдзи жӧ висьталам «морттэзсянь» поламӧ йӧзісь, ибӧ быдӧнныс арталӧны Иоанӧс пророк туйӧ».
|А висьталам кӧ, мортъяссянь, полам йӧзысь; быдӧн ӧд лыддьӧны Иоаннӧс пророкӧн».
|26 аще ли речем, от человек: боимся народа: вси бо имут иоанна яко пророка.
|26. А сказать: отъ человѣковъ; боимся народа; ибо всѣ почитаютъ Іоанна за пророка.
|26 а если сказать: от человеков,- боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.
|-
|27. Шуисӧ ответӧ Иисуслӧ: «Огӧ тӧдӧ». Шуис нылӧ и Сія: «И Ме тіянлӧ ог висьтав, кытшӧм властьӧн Ме эсійӧ кера.
|И шуисны воча Исуслы: «Ог тӧдӧй». И шуис налы Сійӧ: «И Ме тіянлы ог висьтав, кутшӧм власьтӧн Ме тайӧс кера.
|27 И отвещавше иисусови реша: не вемы. Рече им и той: ни аз вам глаголю, коею властию сия творю.
|27. И сказали въ отвѣтъ Іисусу: не знаемъ. Сказалъ имъ и Онъ: и Я вамъ не скажу, какою властію Я это дѣлаю.
|27 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.
|-
|28. А кыдз тіянлӧ казьмӧтчӧ? Некытшӧм мортлӧн вӧлӧм кык зон, и локтікӧ ӧтік дынӧ, сія шуис: «Зонӧ! Мун, уджав талун менам виноградын».
|Кыдз жӧ тіянлы кажитчӧ? Кутшӧмкӧ мортлӧн вӧлі кык пи. И воис сійӧ медводдза пи дінӧ и шуис: «Пиӧй, мун талун уджав менам виноградын».
|28 Что же ся вам мнитъ? Человекъ некий имяше два сына, и пришед к первому, рече: чадо, иди днесь, делай в винограде моем.
|28. А какъ вамъ кажется? У нѣкотораго человѣка было два сына. Онъ подошелъ къ первому, и сказалъ: сынъ! поди, работай сегодня въ виноградникѣ моемъ.
|28 А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.
|-
|29. Сія шуис ответӧ: «Ог мун», но бӧртіжык каитчис и муніс.
|Сійӧ жӧ шуис воча «ог мун», а сы бӧрти думайтчис и муні.
|29 он же отвещав рече: не хощу: последи же раскаявся, иде.
|29. Но онъ сказалъ въ отвѣтъ: не хочу; а послѣ одумавшись, пошелъ.
|29 Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.
|-
|30. И локтікӧ мӧдік дынӧ, сія жӧ шуис.  Сія висьталіс ответӧ: «Муна, айиньӧй», и эз мун.
|И вомысьт мӧдыс дінӧ, шуис сійӧс жӧ. Сійӧ шуис воча «муна, батьӧй» и эз мун.
|30 И приступль к другому, рече такоже. онъ же отвещав рече: аз, господи (иду): и не иде.
|30. И подойдя къ другому, сказалъ тоже. Сей сказалъ въ отвѣтъ: иду, государь; и не пошелъ.
|30 И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
|-
|31. Кӧдія кыксис керис тшӧктӧм айлӧн?» Шуӧны Сылӧ: «Первӧйыс». Иисус шуис нылӧ: «веськыта тіянлӧ шуа: мытаррез и пӧнсиссез одзжык пырасӧ Ен царствоӧ.
|Кодыс сійӧ кыкысь керис бать тшӧктӧм серти?» Шуисны сылы: «Воддзаыс». Исус шуис налы: «Веськыда висьтала тіянлы, мытаръяс и блудничаяс тіянысь войдӧр пырасны небеснӧй сарствоӧ.
|31 Кий от обою сотвори волю отчу? Глаголаша ему: первый. глагола им иисус: аминь глаголю вам, яко мытари и любодейцы варяют вы в царствии божии:
|З1. Который изъ двухъ исполнилъ волю отца? Говорятъ Ему: первый. Іисусъ говоритъ имъ: истинно говорю вамъ, мытари и блудницы прежде васъ войдутъ въ царствіе Божіе.
|31 Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, 
|-
|32. Ибӧ воис тіян дынӧ Иоан веськыт туйӧн, и тійӧ эдӧ веритӧ сылӧ; тійӧ жӧ адззылікӧ сійӧ, эдӧ каитчӧ бӧртіжык, медбы веритны сылӧ.
|Воис ӧд тіян ордӧ Иоанн Креститель веськыд туй кузя, и ті эн веритӧй сылы. А мытаръяс и блудничаяс веритісны сылы. Ті жӧ аддзымысьтӧн тайӧс эн кӧсйӧй веритны сылы.
|32 прииде бо к вам иоанн (креститель) путемъ праведным, и не веровасте ему, мытари же и любодейцы вероваша ему: вы же видевше, не раскаястеся последи веровати ему.
|32. Ибо пришелъ къ вамъ Іоаннъ путемъ правды, и вы не повѣрили ему; а мытари и блудницы повѣрили ему; вы же, и видѣвъ сіе, не одумались послѣ, чтобы повѣрить ему.
|32 ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.
|-
|33. Кывзӧ мӧдік притчаэз: вӧлі некытшӧм кӧзяин, кӧдія садитіс виноградникӧс, и керис сы гӧгӧр ограда, и гарйис сы пытшкӧ вина вийӧтны гу, и керис горнича; и сетіс сійӧ уджаліссезлӧ, и муніс.
|Кывзӧй мӧд притча: вӧлі кутшӧмкӧ кӧзяин, коді пуктіс виноград, потшис сійӧс оградаӧн и лӧсьӧдіс виноград вийӧданін, и вӧчис горнича, и сетіс сійӧс виноград уджалысьяслы и муніс.
|33 Ину притчу слышите. Человек некий бе домовит, иже насади виноград, и оплотомъ огради его, и ископа в нем точило, и созда столп, и вдаде и делателем, и отиде.
|33. Выслушайте другую притчу: былъ нѣкоторый хозяинъ, который насадилъ виноградникъ, обнесъ его оградою, устроилъ въ немъ точило, поставилъ горницу; и отдалъ его виноградарямъ, и отлучился.
|33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
|-
|34. Кӧр жӧ воис пӧра плоддэз ӧктыны, ыстіс ассис слугаэзӧс уджаліссез дынӧ, босьтны ассис плоддэз.
|Кор жӧ матыстчис пӧра чукӧртны вотӧсъяссӧ, ыстіс ассьыс слугаясӧс виноград уджалысьяс дінӧ, босьны вотӧсъяссӧ ассьыс.
|34 егда же приближися время плодов, посла рабы своя к делателем прияти плоды его:
|34. Когда же приближалось время собиранія плодовъ; послалъ слугъ своихъ къ виноградарямъ, взять плоды свои.
|34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; 
|-
|35. Уджаліссез, кутікӧ сылісь слугаэз, мукӧдӧс вартлісӧ, мукӧдӧс вийисӧ, а мукӧдӧс иззэзӧн вийисӧ.
|Виноград уджалысьяс кутісны Сылысь слугаяссӧ, кодӧс нӧйтісны, кодӧс жӧ виисны, а мукӧдсӧ и изъясӧн виисны.
|35 и емше делателе рабов его, оваго убо биша, оваго же убиша, оваго же камением побиша.
|35. Виноградари, схвативъ слугъ его, инаго прибили, инаго убили, а инаго побили камнями.
|35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
|-
|36. Бара ыстіс сія мукӧд слугаэз, унажык одззажык киндза, и керисӧ ныкӧт сідз жӧ.
|Бара ыстіс Сійӧ мукӧд слугаясӧс унджык воддза дорысь. И керисны накӧд сідз жӧ.
|36 Паки посла ины рабы множайша первых: и сотвориша им такоже.
|36. Опять послалъ онъ другихъ слугъ, больше прежняго; и поступили съ ними также.
|36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
|-
|37. Бӧртіжык ыстіс ны дынӧ ассис зонсӧ, шуикӧ: «Яндісясӧ меям зонісь».
|Медбӧрын жӧ ыстіс на дінӧ ассьыс Писӧ и шуис: «Яндысясны Менам пиысь».
|37 Последи же посла к ним сына своего, глаголя: усрамятся сына моего.
|З7. Напослѣдокъ послалъ къ нимъ своего сына, говоря: застыдятся сына моего.
|37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
|-
|38. Но уджаліссез, адззикӧ зонӧс, шуисӧ ас коласаныс: «Эсія наследник, мунам, виям сійӧ, и владейтам сылісь вотчинаӧн».
|Но виноград уджалысьяс аддзисны писӧ, шуисны ас костаныс: «Тайӧ эм наследник. Мунамӧ виамӧй сійӧс и босьтам сылысь быд олӧмсӧ».
|38 Делателе же видевше сына, реша в себе: сей есть наследник: приидите, убиемъ его и удержим достояние его.
|38. Но виноградари, увидавъ сына, сказали между собою: это наслѣдникъ; пойдемъ, убѣемъ его, и завладѣемъ наслѣдствомъ его.
|38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
|-
|39. И шуикӧ сійӧ, петкӧтісӧ сійӧ виноградниксис ӧтӧрӧ и вийисӧ.
|И кутісны сійӧс, петкӧдісны ортсӧ виноградысь и виисны.
|39 И емше его изведоша вон из винограда и убиша.
|39. И схвативъ его, вывели вонъ изъ виноградника, и убили.
|39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
|-
|40. Сы сьӧрті кӧр воис кӧзяин виноградниклӧн, мый керас ны уджаліссезкӧт?»
|И сідз, кор воас кӧзяин виноградлӧн, мый керас сійӧ виноград уджалысьяскӧд?»
|40 егда убо приидет господин винограда, что сотворит делателем темъ?
|40. И такъ когда придетъ хозяинъ виноградника, что сдѣлаетъ съ виноградарями тѣми?
|40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
|-
|41. Шуӧны Сылӧ: «Нійӧ злодейез сетас лёк смертьлӧ и виноградник сетас мӧдік уджаліссезлӧ, кӧдія пондасӧ сылӧ сетны плоддэз ас пораӧ».
|Шуисны Сылы: «Лёкъясӧс лёк ногӧн виас и виноград сетас мукӧд уджалысьяслы, кодъяс сетасны сылы вотӧс аслас пӧраӧ».
|41 Глаголаша ему: злых зле погубит их, и виноград предаст иным делателем, иже воздадят ему плоды во времена своя.
|41. Говорятъ Ему: злодѣевъ сихъ предастъ злой смерти; и виноградникъ отдастъ другимъ виноградарямъ, которые будутъ отдавать ему плоды въ свое время.
|41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
|-
|42. Иисус шуӧ нылӧ: «Эд я тійӧ некӧр лыддьылӧ гижӧтын: из, кӧдійӧ чапкисӧ кериссез, сія самӧй лоис юрӧн угӧвлӧн; Енсянь сійӧ керсис и эм дивнӧй миян синнэзын.
|Исус шуис налы: «Эн ӧмӧй ті некор лыддьылӧй гижӧд вылысь? Из, кодӧс войдӧр шыбитісны вӧчысьяс, сійӧ лои медводдза пельӧсын. Господьсянь сійӧ вӧлі, и эм шензяна тіян синъяс водзын.
|42 глагола им иисус: несте ли чли николиже въ писаниих: камень, егоже не в ряду сотвориша [небрегоша] зиждущии, сей бысть во главу угла? от господа бысть сие, и есть дивно во очию вашею [нашею].
|42. Іисусъ говоритъ имъ: не уже ли вы никогда не читали въ Писаніи: камень, который, отвергли зиждущіе, тотъ самый сдѣлался главою угла; отъ Господа сіе содѣлалось, и есть дивно въ очахъ нашихъ? Псаломъ 117: 22, 25.
|42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
|-
|43. Сы сьӧрті шуа тіянлӧ, што мырддисяс тіян дынісь Енлӧн царство и сетсяс вайиссезлӧ плоддэзӧс сылісь.
|Сы понда висьтала тіянлы, мый мырддьӧма лоас тіянлысь сарство Енлӧн, и сетсяс йӧзлы, кодъяс вайӧны вотӧс сылысь.
|43 Сего ради глаголю вам, яко отимется от вас царствие божие и дастся языку творящему плоды его:
|43. Потому сказываю вамъ, что отнимется отъ васъ царствіе Божіе, и дастся народу приносящему плоды его.
|43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; 
|-
|44. И сія, кин усяс сы из вылӧ, вийсяс, а кин вылӧ сія усяс, сійӧ личкас».
|И коді усьӧ тайӧ из вылӧ, жугалас, а код вылӧ сійӧ усьӧ, сійӧс ляпкӧдас.
|44 и падый на камени сем сокрушится: а на немже падет, сотрыет и.
|44. И тотъ, кто упадетъ на камень сей, разбіется; а на кого онъ упадетъ, того раздавитъ.
|44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
|-
|45. Архиерейез и фарисейез кылісӧ притчаэз нійӧ, тӧдісӧ, што Сія ны йылісь шуӧ.
|И кывмысьт аркирейяс и фарисейяс притчаяс Сылысь, гӧгӧрвоисны, мый Сійӧ на йылысь сёрнитӧ.
|45 И слышавше архиерее и фарисее притчи его, разумеша, яко о них глаголет:
|45. Первосвященники и Фарисеи, слышавъ притчи его, поняли, что Онъ объ нихъ говоритъ;
|45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, 
|-
|46. И старайтчисӧ кутны Сійӧ, но полісӧ йӧзісь, сы сьӧрті што Сійӧ арталісӧ пророк туйӧ.
|И корсисны Сійӧс кутны, но полісны йӧзысь, сы вӧсна мый Сійӧс лыддисны пророкӧн.
|46 и ищуще его яти, убояшася народа, понеже яко пророка его имеяху.
|46. И старались схватить Его: но побоялись народа; потому что Его почитали за пророка.
|46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
|-
|Юр кыкдас кыкӧт
|КЫЗЬ КЫКӦД ЮР.
|Глава 22.
|ГЛАВА XXII.
|Глава 22
|-
|1. И отвечайтіс Иисус бӧра висьталіс нылӧ, притчаэзӧн шуис нылӧ:
|Исус бара пондіс сёрнитны притчаясӧн и шуис налы:
|1 И отвещав иисус, паки рече им в притчах, глаголя:
|Іисусъ, продолжая говорить въ притчахъ, сказалъ имъ:
|1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
|-
|2. «Небеснӧй царство подобнӧ му видзисьлӧ, кӧдія керис гӧтрасян юӧм ас зон понда.
|Сарство небеснӧй эм сар кодь, коді керис гӧтрасян пир аслас пи понда.
|2 уподобися царствие небесное человеку царю, иже сотвори браки сыну своему
|2. Царствіе небесное подобно царю, который сдѣлалъ брачный пиръ для сына своего.
|2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего 
|-
|3. И ыстіс ассис слугаэзӧс корны корӧммезӧс гӧтрасьӧм вылӧ, и эз гажалӧ локны.
|И ыстіс ассьыс слугаяссӧ корны корӧмъясӧс пир вылӧ, и эз кӧсйыны локны.
|3 и посла рабы своя призвати званныя на браки: и не хотяху приити.
|3. И послалъ рабовъ своихъ, звать званныхъ на бракъ; и не захотѣли притти.
|3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти.
|-
|4. Бӧра ыстіс мӧдік слугаэзӧс, шуикӧ: «Висьталӧ корӧммезлӧ: юан, сёян заптӧм, меям куканнез, и мый ме ӧддьӧн вердӧма, начкылӧма, и быдӧс заптӧм; локтӧ гӧтрасян юӧм вылӧ».
|Бара ыстіс мӧд слугаясӧс и шуис: «Висьталӧй корӧмъяслы «Ӧбед ме запті, куканьяс и кодӧс ме верді, начкӧма и быдсӧн дась, локтӧй пир вылӧ».
|4 Паки посла ины рабы, глаголя: рцыте званным: се, обед мой уготовах, юнцы мои и упитанная исколена, и вся готова: приидите на браки.
|4. Опять послалъ другихъ рабовъ, говоря: скажите званнымъ: обѣдъ я приготовилъ, тельцы мои, и что я откормилъ, заколото, и все готово; приходите на брачный пиръ.
|4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
|-
|5. Но нія немӧ пуктісӧ сійӧ; и мунісӧ мукӧд ас ыб вылӧ, а мукӧд ас торг вылӧ.
|Но найӧ нинӧм пыдди пуктісны сійӧс и мунісны коді аслас му вылӧ, а мукӧд аслас тӧрг вылӧ.
|5 они же небрегше отидоша, ов убо на село свое, ов же на купли своя:
|5. Но они пренебрегли то; и пошли, иной на поле свое, а иной къ торгу своему.
|5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; 
|-
|6. Мукӧддэз жӧ кутісӧ слугаэзӧс наругайтчисӧ ны вылын и вийисӧ нійӧ.
|Мукӧдъяс жӧ кутісны сылысь слугаяссӧ, ругайтчисны на вылын и виисны найӧс.
|6 прочии же емше рабов его, досадиша имъ и убиша их.
|6. Прочіе же, схвативъ рабовъ его, наругались надъ ними, и убили ихъ.
|6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. 
|-
|7. Мувидзись сія кыліс сійӧ, лӧгасис и ыстіс ассис салдаттэзӧс, нійӧ вийиссезӧс лёк смертьлӧ сетіс, и город нылісь сотіс.
|И кывмысьт сійӧ сар лӧгасис и ыстіс ассьыс уна салдатъясӧс, виис сійӧ виысьясӧс и кар налысь сотіс.
|7 И слышав царь той разгневася, и пославъ воя своя, погуби убийцы оны и град ихъ зажже.
|7. Царь тотъ, услышавъ о семъ, разгнѣвался; и пославъ войска свои, истребилъ оныхъ убійцъ, и городъ ихъ сжегъ.
|7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
|-
|8. Сэки шуӧ аслас слугаэзлӧ: «Гӧтрасян юӧм заптӧм, а корӧммез эз вӧлӧ достойнӧйез.
|Сэки шуис аслас слугаяслы: «Гӧтрасян пир дас, а корӧмъяс эз туйны.
|8 Тогда глагола рабом своим: брак убо готов есть, званнии же не быша достойни:
|8. Тогда говоритъ рабамъ своимъ: брачный пиръ готовъ; а званные не были достойны.
|8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; 
|-
|9. И сы сьӧрті мунӧ туйвежжез вылӧ и быдӧннысӧ, кинӧс адззатӧ, корӧ гӧтрасьӧм вылӧ».
|Сідз мунӧ туйвежъяс вылӧ, и быдсӧнӧс, кодъясӧс аддзанныд, корӧ пир вылӧ».
|9 идите убо на исходища путий, и елицехъ аще обрящете, призовите на браки.
|9. И такъ подите на перекрестки дорогъ, и всѣхъ, кого найдете, зовите на бракъ.
|9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
|-
|10. И петісӧ нія слугаэз туйез вылӧ, ӧктісӧ быдӧс, кинӧс адззисӧ, умӧллез и буррезӧс, и тырис гӧтрасян керку юиссезӧн.
|И петісны сійӧ слугаяс туйвежъяс вылӧ, чукӧртісны быдсӧнӧс, кодъясӧс аддзисны, лёкъясӧс и буръясӧс, и тыртчис гӧтрасян пир гӧсьтъясӧн.
|10 И изшедше раби они на распутия, собраша всех, елицех обретоша, злых же и добрых: и исполнися брак возлежащих.
|10. Рабы тѣ вышли на дороги, собрали всѣхъ, кого ни нашли, злыхъ и добрыхъ; и пиръ наполнился возлежащими.
|10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
|-
|11. Му видзись, пырикӧ видзӧтны юиссезӧс, адззис сэтӧн мортӧс не гӧтрасьӧм паськӧмӧ пасьтӧтӧмӧс.
|Сар жӧ пырис видлыны гӧсьтъяссӧ, аддзис сэтӧн ӧтик мортӧс, коді эз вӧв пасьтасьӧма гӧтрасян пир паськӧмӧ
|11 Вшед же царь видети возлежащих, виде ту человека не оболчена во одеяние брачное,
|11. Царь, войдя посмотрѣть возлежащихъ, увидѣлъ тамъ человѣка не въ брачную одежду одѣтаго;
|11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 
|-
|12. И шуӧ сылӧ: «Ёрт меам! Кыдз тэ пырин татчӧ не гӧтрасян паськӧмӧн?» Сія нем эз шу.
|И шуис сылы: «Друг! Кыдзи тэ пырин татчӧ не гӧтрасян паськӧмын?» Сійӧ жӧ чӧв оліс.
|12 и глагола ему: друже, како вшел еси семо не имый одеяния брачна? он же умолча.
|12. И сказалъ ему: другъ мой! какъ ты вошелъ сюда не въ брачной одеждѣ? Онъ молчалъ.
|12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
|-
|13. Сэки тшӧктіс му видзись слугаэзлӧ: «Кӧрталӧмӧн сылӧ ки и коккез, босьтӧ сійӧ и чапкӧ вечнӧй пемытӧ, сэтӧн лоас уна бӧрдӧм и гырчикайтӧм пиннезӧн.
|Сэки висьталіс сар слугаяслы: «Кӧрталӧй сылысь кырымъяс и кокъяс, босьтӧй сійӧс и шыбитӧй ортсӧ пемыдінӧ. Сэтӧн лоас бӧрдӧм и пинь йирӧм».
|13 Тогда рече царь слугам: связавше ему руце и нозе, возмите его и вверзите во тму кромешнюю: ту будет плачь и скрежет зубом:
|13. Тогда сказалъ царь слугамъ: связавъ ему руки и ноги, возмите его, выбросьте во тьму внѣшнюю; тамъ будетъ плачь и скрежетъ зубовъ.
|13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; 
|-
|14. Ибӧ уна корӧммезыс, а етша бӧрйӧммезыс».
|Уна ӧд эмӧсь корӧмъяс, а этша бӧрйӧмъяс».
|14 мнози бо суть звани, мало же избранных.
|14. Ибо много званныхъ, а мало избранныхъ.
|14 ибо много званых, а мало избранных.
|-
|15. Сэки мунісӧ фарисейез, и вӧйпасисӧ, кыдз бы кыйӧтны Сійӧ кыввезӧн.
|Сэки мӧдісны фарисейяс и сӧвет вӧчисны, кыдз эськӧ пӧръявны Сійӧс кывъясӧн.
|15 Тогда шедше фарисее, совет восприяша, яко да обольстят его словом.
|15. Тогда пошли Фарисеи, и совѣтовались, какъ бы уловить Его въ словахъ.
|15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.
|-
|16. И ыстӧны Сы дынӧ ассиныс велӧтчиссезӧс Иродианаэзкӧт, и нія шуӧны: «Велӧтісь! Тӧдам, што тэ веськыт, истинӧ Ен туйлӧ велӧтан; и он бӧбӧт некинӧс, ибӧ тэ он видзӧт некытшӧм чужӧм вылӧ.
|И ыстӧны Сы дінӧ ассьыныс велӧдчысьяссӧ иродианаяскӧд и шуӧны: «Велӧдысь, тӧдам, мый Тэ эм веськыд, и Ен туйӧ дерт велӧдан, и некодӧс он пӧръяв, сы понда мый тэ он видзӧд некутшӧм морт чужӧм вылӧ.
|16 И посылают к нему ученики своя со иродианы, глаголюще: учителю, вемы, яко истинен еси, и пути божию воистинну учиши, и нерадиши ни о комже: не зриши бо на лице человеком:
|16. И посылаютъ къ Нему учениковъ своихъ съ Иродіанами, и они говорятъ: Учитель! знаемъ, что Ты справедливъ и истинно пути Божію учишь и не льстишь никому; ибо Ты не взираешь ни на какое лице.
|16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; 
|-
|17. И сідз висьтав миянлӧ, кыдзи Тэит мыччасьӧ? Колӧ я мынтыны вотӧс Кесарьлӧ, али оз?»
|Висьтав жӧ миянлы, кыдз тэ думайтан, колӧ-ӧ вот мынтыны Кесарлы али оз?»
|17 рцы убо нам, что ти ся мнитъ? достойно ли есть дати кинсон кесареви, или ни?
|17. И такъ скажи намъ, какъ Тебѣ кажется? слѣдуетъ ли платить подать Кесарю, или нѣтъ?
|17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
|-
|18. Тӧдіс жӧ Иисус пӧрьясьӧм нылісь, шуис: «Мый пӧрьялатӧ Менӧ, лицемеррез?
|Тӧдіс жӧ Исус пӧръялӧм налысь, шуис: «Мый ылӧдланныд Менӧ, лицемеръяс?
|18 Разумев же иисус лукавство их, рече: что мя искушаете, лицемери?
|18. Познавъ же Іисусъ лукавство ихъ, сказалъ: что искушаете Меня, лицемѣры?
|18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? 
|-
|19. Мыччалӧ Меным монетаӧс, кӧдійӧ вотӧ сетӧны». Нія жӧ мыччисӧ Сылӧ пенязь.
|Петкӧдлӧй Меным монета, кодӧн вот мынтӧны». Найӧ жӧ вайисны Сылы дас ура.
|19 покажите ми златицу кинсонную. они же принесоша ему пенязь.
|19. Покажите Мнѣ монету, которою платятъ подать. Они подали Ему денарій.
|19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
|-
|20. И шуӧ нылӧ: «Кинлӧн эсія чужӧм и гижӧт?»
|И шуис налы: «Кодлӧн тайӧ чужӧм и гижӧм?»
|20 И глагола им: чий образ сей и написание?
|20. И говоритъ имъ: чье это изображеніе и надпись?
|20 И говорит им: чье это изображение и надпись?
|-
|21. Шуӧны Сылӧ: «Кесарьлӧн». Сэки шуӧ нылӧ: «И сы понда сетӧ Кесарьлісь Кесарьлӧ, и Енлісь Енлӧ».
|И висьталісны Сылы: «Кесарлӧн». Сэки шуис налы: «Сідз сетӧй Кесарлысь Кесарлы, а Енлысь Енлы».
|21 (И) глаголаша ему: кесарев. Тогда глагола им: воздадите убо кесарева кесареви, и божия богови.
|21. Говорятъ Ему: Кесаревы. Тогда говоритъ имъ: и такъ отдавайте Кесарево, Кесарю, и Божіе Богу.
|21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
|-
|22. Кылісӧ эсійӧ, дивитчисӧ и колисӧ сійӧ, мунісӧ.
|И кывмысьт тайӧс дивуйтчисны, и колисны Сійӧс, мунісны.
|22 И слышавше дивишася: и оставльше его отидоша.
|22. Услышавъ сіе удивились, и оставивъ Его, ушли.
|22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.
|-
|23. Сы лунӧ локтісӧ Сы дынӧ саддукейез, кӧдія шуӧны оз ло ловзьӧм, и юалісӧ Сійӧ.
|Сійӧ лунӧ воисны Сы дінӧ саддукейяс, кодъяс шуӧны, мый абу ловзьӧм, и юалісны Сылысь,
|23 В той день приступиша к нему саддукее, иже глаголют не быти воскреснию, и вопросиша его,
|23. Въ тотъ день приступили къ Нему Саддукеи, которые говорятъ, что нѣтъ воскресенія; и спросили Его,
|23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:
|-
|24. Шуикӧ: «Велӧтісь! Моисей висьталіс, кыдзи кин кулас челядьтӧм, то сы вонлӧ колӧ босьтны ас саяс инь сылісь, медбы чужтыны аслас вонлӧ наследниккезӧс.
|Шуӧны: «Велӧдысь! Моисей висьталіс: кор коді челядьтӧм морт кулӧ, сэк мед босьтас вок сылӧн ас саяс гӧтырсӧ сылысь и ловзьӧдас рӧд аслас воклысь.
|24 глаголюще: учителю, моисей рече: аще кто умрет не имый чад, (да) поймет брат его жену его и воскресит семя брата своего:
|24. Сказавъ: Учитель! Моисей сказалъ: ежели кто умретъ не имѣя дѣтей, то братъ его долженъ взять за себя жену его, и возставить сѣмя брату своему.
|24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему; 
|-
|25. Вӧлі миян сизим воннэз, и ӧтік гӧтрасикӧ куліс челядьтӧм, колис иньӧс аслас вонлӧ.
|Вӧлісны миян сизим вок, и медводдза гӧтрасьмысьт кулі, и эз вӧв челядь, и колис гӧтырсӧ ассьыс аслас воклы.
|25 беша же в нас седмь братия: и первый оженься умре, и не имый семене, остави жену свою брату своему:
|25. Было у насъ семь братьевъ; первый, женясь, умеръ, и не имѣя дѣтей, оставилъ жену свою брату своему.
|25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; 
|-
|26. Сідз жӧ и мӧдік, и куимӧт, нельки и сизимӧтӧдзыс.
|Сідз жӧ и мӧд, и коймӧд, дажӧ сизимӧдӧдзыс,
|26 такожде же и вторый, и третий, даже до седмаго:
|26. Подобно и вторый, и третій, даже до седьмаго.
|26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого; 
|-
|27. Ны кулӧм бӧрын куліс и инь.
|Медбӧрын жӧ кулі и гӧтыр.
|27 последи же всех умре и жена:
|27. Послѣ же всѣхъ умерла и жена.
|27 после же всех умерла и жена; 
|-
|28. Кӧдыслӧн жӧ сизимсис сія лоас иньӧн ловзьӧм бӧрын? Ибӧ сія вӧлі быдӧнныс саяс».
|Кодлы жӧ сійӧ сизимысь лоӧ гӧтырӧн ловзьымысьт мӧдар югыдын? Сы понда мый сійӧ вӧлі быдӧн сайын».
|28 в воскресение убо, котораго от седмихъ будет жена? вси бо имеша ю.
|28. Котораго же изъ семи будетъ она женою въ воскресеніи? ибо она была за всѣми.
|28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
|-
|29. Иисус висьталіс нылӧ ответӧ: «Ылалатӧ, од тӧдӧ гижӧттэз, не Енлісь вын.
|Исус жӧ шуис налы воча: «Ылӧдчанныд и он тӧдӧй гижӧмъяс, ни вын Енлысь.
|29 отвещав же иисус рече им: прельщаетеся, не ведуще писания, ни силы божия:
|29. Іисусъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: заблуждаетесь, не зная Писаній, ни силы Божіей.
|29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, 
|-
|30. Ибӧ ловзьӧм бӧрын оз гӧтрасьӧ и айка сайӧ оз мунӧ; но олӧны, кыдз Енлӧн Ангеллэз енвевтын.
|Ловзьымысьт ӧд мӧдар югыдын ни оз гӧтрасьны, ни оз верӧс сайӧ мунны, а олӧны кыдз Енлӧн Ангеляс небеса вылын.
|30 в воскресение бо ни женятся, ни посягают, но яко ангели божии на небеси суть:
|30. Ибо въ воскресеніи не женятся, ни за мужъ не выходятъ; но живутъ, какъ Ангелы Божіи на небеси.
|30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
|-
|31. Ловзьӧм жӧ йылісь кулӧммезлӧн эд я лыддьылӧ тійӧ, мый тіянлӧ Енсянь висьталӧма?
|А кулӧмъяс ловзьӧм йылысь эн ӧмӧй ті лыддьылӧй, мый шуӧма Тіянлы Енсянь?
|31 о воскреснии же мертвых несте ли чли реченнаго вам богом, глаголющим:
|З1. О воскресеніи же мертвыхъ не читали ли вы, что сказано вамъ отъ Бога, глаголющаго:
|31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
|-
|32. Ме эм Ен Авраамлӧн, и Ен Исааклӧн, и Ен Иаковлӧн, Ен не эм Ен кулӧмлӧн, но ловьяэзлӧн».
|Ме эм Ен Авраамлӧн, и Ен Исааклӧн, и Ен Иаковлӧн; Ен абу Ен кулӧмъяслӧн, но Ен ловъяяслӧн».
|32 аз есмь бог авраамов, и бог исааков, и бог иаковль? несть бог бог мертвых, но (богъ) живых.
|32. Я есмь Богъ Авраамовъ, и Богъ Исааковъ, и Богъ Іаковлевъ? Богъ не есть Богъ мертвыхъ, но живыхъ. Исхода 3: 6.
|32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
|-
|33. И кывзіс йӧз, дивитчис велӧтӧмлӧ Сылӧн.
|И кывмысьтӧн йӧз шензисны Сійӧ велӧдӧм понда.
|33 И слышавше народи дивляхуся о учении его.
|33. И слышавъ народъ, дивился ученію Его.
|33 И, слыша, народ дивился учению Его.
|-
|34. Фарисейез жӧ кылісӧ, што Сія янӧтіс саддукейез, ӧксисӧ ӧтлаӧ.
|Фарисейяс жӧ кывмысьтӧн, мый яндзимӧ воштіс саддукейясӧс, чукӧртчисны ӧтилаӧ.
|34 Фарисее же слышавше, яко посрами саддукеи, собрашася вкупе.
|34. Фарисеи же, услышавъ, что Онъ привелъ въ молчаніе Саддукеевъ, собрались вмѣстѣ.
|34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
|-
|35. И юаліс ӧтік нысянь велӧтісь, пӧрьялікӧ Сійӧ и шуикӧ:
|И юаліс ӧтик законник на пытшкысь пӧръявлӧмӧн Сійӧс и шуис:
|35 И вопроси един от них законоучитель, искушая его и глаголя:
|35. И спросилъ одинъ изъ нихъ законникъ, искушая Его, и говоря:
|35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
|-
|36. «Велӧтісь! Кытшӧм ыджытжык тшӧктӧм законын?»
|«Велӧдысь! Кутшӧм заповедь эм медыджыд законын?»
|36 учителю, кая заповедь болши (есть) въ законе?
|36. Учитель! какая наибольшая заповѣдь въ законѣ?
|36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
|-
|37. Иисус шуис сылӧ: «Сьӧлӧмт Енӧс тэнчит быдӧс тэят сьӧлӧмӧн, и быдӧс тэят лолӧн, и быдӧс мывкыдӧн тэят.
|Исус жӧ шуис Сылы: «Любит Господь Енмӧс ассьыд быдсӧн тэнад сьӧлӧмӧн, и быдсӧн тэнад лолӧн, и быдсӧн тэнад мывкыдӧн.
|37 иисус же рече ему: возлюбиши господа бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею мыслию твоею:
|37. Іисусъ сказалъ ему: возлюби Господа Бога твоего всѣмъ сердцемъ твоимъ, и всею душею твоею, и всѣмъ разумѣніемъ твоимъ. Второз. 6: 5.
|37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 
|-
|38. Сія эм ӧтікӧт и ыджытжык тшӧктӧм.
|Сійӧ эм медводдза и медыджыд заповедь.
|38 сия есть первая и болшая заповедь:
|38. Сія есть первая и наибольшая заповѣдь.
|38 сия есть первая и наибольшая заповедь; 
|-
|39. Мӧдік сэтшӧм жӧ эм: сьӧлӧмт ёртсӧ тэнчит, кыдз ас асьтӧ.
|А мӧд сы кодь жӧ: любит быдсяма мортӧс, кыдз асьтӧ ачыд.
|39 вторая же подобна ей: возлюбиши искренняго твоего яко сам себе:
|З9. Вторая же подобная ей: возлюби ближняго твоего, какъ самаго себя. Левит. 19: 18.
|39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; 
|-
|40. Ныын кык тшӧктӧмын быйкӧб тшӧктӧммез и пророккез сулалӧны».
|Тайӧ кык заповедьын эм быдсӧн закон и пророкъяс».
|40 в сию обою заповедию весь закон и пророцы висят.
|40. Въ сихъ двухъ заповѣдяхъ состоитъ весь законъ и пророки.
|40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
|-
|41. Кӧр ӧксисӧ фарисейез, юаліс нійӧ Иисус,
|Кор жӧ чукӧртчисны фарисейяс, юаліс налысь Исус:
|41 Собравшимся же фарисеом, вопроси их иисус,
|41. Когда же собрались Фарисеи; то спросилъ ихъ Іисусъ,
|41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: 
|-
|42. Шуикӧ: «Мый тійӧ думайтатӧ Кристос йылісь? Кинлӧн Сія зон?» Висьталӧны сылӧ «Давидлӧн».
|И шуис: «Мый ті думайтанныд Кристос йылысь? Кодлӧн эм Пи сійӧ?!» Шуисны Сылы: «Давидлӧн».
|42 глаголя: что вам мнится о христе? чий есть сынъ? Глаголаша ему: давидов.
|42. Говоря: что вы думаете о Христѣ? чей Онъ сынѣ? Говорятъ Ему: Давидовъ.
|42 что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.
|-
|43. Шуӧ нылӧ: «Кыдз жӧ Давид, пророчествуйтікӧ, висьталіс Сійӧ Енӧн, шуикӧ:
|Шуис налы Исус: «Кыдз жӧ Давид ачыс нимӧдӧ лов кузя Сійӧс Господьӧн и висьталӧ:
|43 глагола им: како убо давид духом господа его нарицает, глаголя:
|43. Говоритъ имъ: какѣ же Давидъ, по вдохновенію, Господомъ называетъ Его, когда говоритъ:
|43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: 
|-
|44. «Висьталіс Ен менам Енлӧ: пукав Ме веськыт бокын, кытчӧдз пукта враггез тэнчит тэят коккез увтӧ»?
|Шуис Господь менам Господьлы: пукав Менам веськыдладорын, кытчӧдз ог пукты тэнсьыд врагъясӧс тэнад кокъяс улӧ».
|44 рече господь господеви моему: седи одесную мене, дондеже положу враги твоя подножие ногама твоима?
|44. Сказалъ Господь Господу моему: сѣди одесную Меня, доколѣ положу враговъ Твоихъ въ подножіе ногъ Твоихъ?
|44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
|-
|45. И сы сьӧрті, кыдзи Давид нимьялӧ Сійӧ Енӧн, то кыдз жӧ Сійӧ эм зон сылӧн?»
|А кор Давид шуӧ Сійӧс Господьӧн, кыдз жӧ Пи сылы лоас?»
|45 аще убо давид нарицает его господа, како сын ему есть?
|45. И такъ естьли Давидъ Его называетъ Господомъ: то какѣ же Онъ сынъ его?
|45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?
|-
|46. И некин оз вермы сылӧ висьтавны и ӧтік кыв; и сы луннэзсянь ужӧ эз лысьт некин юавны Сійӧ.
|И некод эз вермы Сылы шуны воча кыв, ни эз лысьт некод сійӧ лунсянь юавны Сылысь нинӧм сэсся.
|46 И никтоже можаше отвещати ему словесе: ниже смеяше кто от того дне вопросити его ктому.
|46. И никто не Могъ Ему отвѣтствовать ни слова; и съ того дня уже не смѣлъ никто спрашивать Его.
|46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
|-
|Юр кыкдас куимӧт.
|КЫЗЬ КОЙМӦД ЮР.
|Глава 23.
|ГЛАВА ХХIII.
|Глава 23
|-
|1. Сэки Иисус бергӧтіс кыв йӧз дынӧ, и аслас велӧтчиссез дынӧ.
|Сэки Исус сёрнитігӧн йӧзкӧд и аслас велӧдчысьяскӧд,
|1 Тогда иисус глагола к народом и учеником своим,
|Тогда Іисусъ обратилъ рѣчь къ народу и ученикамъ своимъ,
|1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 
|-
|2. И шуис: «Моисей джек вылӧ пуксисӧ книжниккез и фарисейез.
|Шуис: «Моисей пукаланінӧ пуксисны книжникъяс и фарисейяс.
|2 глаголя: на моисеове седалищи седоша книжницы и фарисее:
|2. И сказалъ: на Моисеевомъ сѣдалищѣ сѣли книжники и Фарисеи.
|2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 
|-
|3. Быйкӧб, мый нія висьталасӧ тіянлӧ видзны, видзӧ и керӧ; ны уджжез жӧ сьӧрті эд керӧ, ибӧ висьталӧны и оз керӧ.
|Быдсӧн, мый найӧ висьталасны тіянлы кывзыны, кывзӧй и керӧй. Найӧ жӧ керӧмъяс серти эн керӧй; тшӧктӧны ӧд, а асьныс оз керны.
|3 вся убо, елика аще рекут вам блюсти, соблюдайте и творите: по делом же их не творите: глаголют бо, и не творят:
|3. Все, что они велятъ вамъ наблюдать, наблюдайте и дѣлайте; по дѣламъ же ихъ не поступайте; ибо говорятъ, и не дѣлаютъ.
|3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: 
|-
|4. Кӧрталӧны ыджыт ношаэз, оз туй новйӧтны, и пуктӧны йӧз пельпонас, асьныс жӧ чуньӧн оз  гажалӧ вӧрзьӧтны нійӧ.
|Кӧрталӧны ӧд сьӧкыд нӧбъяс, кодъясӧс оз позь новлӧдлыны, и лэптӧны йӧз пельпомъяс вылӧ, а асьныс и чуньнаныс оз кӧсйыны найӧс вештыны.
|4 связуют бо бремена тяжка и бедне носима, и возлагают на плеща человеческа, перстомъ же своим не хотят двигнути их.
|4. Связываютъ бремена тяжелыя и неудобоносимыя, и кладутъ на плеча людямъ; а сами и пальцемъ не хотятъ двинуть ихъ.
|4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; 
|-
|5. Быдӧс жӧ ассиныс ны уджжез керӧны сы понда, медбы адззисӧ йӧз нійӧ, паськӧтӧны ассиныс житничаэз и ыждӧтӧны ассиныс паськӧммезлісь поммез.
|Быдсӧн жӧ ассьыныс керӧмъяс керӧны сы понда, мед аддзасны йӧз; паськӧдӧны жӧ ассьыныс хранилищеяс и ыдждӧдӧны ассьыныс паськӧмъяссӧ.
|5 Вся же дела своя творят, да видими будутъ человеки: разширяют же хранилища своя и величаютъ воскрилия риз своих:
|5. Всѣ же дѣла свои дѣлаютъ съ тѣмъ, чтобы видимымъ быть людьми; разширяютъ свои хранилища*, и увеличиваютъ воскрилія одеждъ своихъ.
|5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; 
|-
|6. Сідз жӧ любитӧны юӧм дырни, и синагогаын пукавны первӧй местаэзын.
|Любитӧны жӧ пукавны медводдза местаясын пиръяс вылын и чукӧртӧмъяс инын.
|6 любят же преждевозлегания на вечерях, и преждеседания на сонмищих,
|6. Также любятъ первыя мѣста на пиршествахъ, и въ синагогахъ,
|6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах 
|-
|7. И медбы нылӧ юрбитісӧ ӧксикӧ йӧз дырни, и медбы отир шуис нылӧ: велӧтісь, велӧтісь.
|И мед эськӧ налы юрбитісны йӧз чукӧртчӧмъяс инын, и мед эськӧ нимӧдісны найӧс йӧз: «Велӧдысь! Велӧдысь!»
|7 и целования на торжищих, и зватися от человек: учителю, учителю.
|7. И чтобы имъ кланялись въ народныхъ сборищахъ, и чтобы люди звали ихъ: учитель! учитель!
|7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
|-
|8. Тійӧ жӧ эдӧ шусьӧ велӧтіссезӧн; ибӧ тіян ӧтік Велӧтісь, Кристос, а тійӧ быдӧнныс воннэз.
|Ті жӧ эн шусьӧ велӧдысьясӧн. Ӧтик ӧд тіян эм велӧдысь Кристос, а ті быдсӧн вокъяс.
|8 Вы же не нарицайтеся учителие: единъ бо есть ваш учитель, христос: вси же вы братия есте:
|8. Вы же не называйтесь учителями; ибо у васъ одинъ Учитель, Христосъ; а вы всѣ братія.
|8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; 
|-
|9. И айӧн асьтӧ эд шуӧ некинӧс му вылын; ибӧ тіян ӧтік Ай, олісь енвевтын.
|И батьӧн эн шуӧй некодӧс аслыныд му вылын. Ӧтик ӧд эм Бать тіян, коді небесаяс вылын.
|9 и отца не зовите себе на земли: единъ бо есть отец ваш, иже на небесех:
|9. И отцемъ себѣ не называйте никого на земли; ибо у васъ одинъ Отецъ, сущій на небесахъ.
|9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; 
|-
|10. И эдӧ шусьӧ велӧтіссезӧн; ибӧ тіян ӧтік Велӧтісь, Кристос.
|Ни эн шусьӧ велӧдысьясӧн, ӧтик ӧд эм велӧдысь тіян, Кристос.
|10 ниже нарицайтеся наставницы: един бо есть наставник ваш, христос.
|10. И не называйтесь наставниками; ибо у васъ одинъ Наставникъ, Христосъ.
|10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
|-
|11. Ыджытжык тіянісь ась лоас слуга тіянлӧ.
|Ыджыдджык жӧ тіянысь мед лоас тіянлы слуга.
|11 Болий же в вас да будет вам слуга:
|11. Большій изъ васъ да будетъ вамъ слуга.
|11 Больший из вас да будет вам слуга: 
|-
|12. Ибӧ лэбтісись лажмыт лоас, а лажмӧтчись лэбтісяс.
|Коді ӧд лэптысяс, раммас, а коді рам, сійӧ лэптысяс.
|12 иже бо вознесется, смирится: и смиряяйся вознесется.
|12. Ибо возвышающійся униженъ будетъ; а унижающійся возвысится.
|12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
|-
|13. Горе тіянлӧ лыддиссез и фарисейез, лицемеррез, тійӧ пӧдналатӧ небеснӧй царство морттэзлӧ, ибӧ асьныс одӧ пырӧ и гажаліссезӧс пырны одӧ лэдзӧ.
|Горе тіянлы, книжникъяс и фарисейяс, лицемеръяс, мый пӧдлаланныд небеснӧй сарство йӧз водзын. Асьныд ӧд он пырӧй, и пырысьясӧс он лэдзӧй пырны.
|13 Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко затворяете царствие небесное предъ человеки: вы бо не входите, ни входящих оставляете внити.
|13. Горе вамъ, книжники и Фарисеи, лицемѣры, что затворяете царствіе небесное человѣкамъ; ибо и сами не входите, и хотящихъ войти не допускаете.
|13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
|-
|14. Горе тіянлӧ, книжниккез и фарисейез, пӧрьяліссез, тійӧ сёятӧ горттэз дӧваэзлісь и пӧрьясьӧмӧн кевмисятӧ дыр, сы понда босьтатӧ ӧддьӧн сьӧкыт мука.
|Горе тіянлы, книжникъяс и фарисейяс, лицемеръяс, мый сёянныд керкаяс дӧваяслысь и пӧръялӧмӧн кевманныд дыр: сы понда босьтанныд сьӧкыдджык мыждӧм.
|14 Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко снедаете домы вдовиц, и виною далече молитвы творяще [и лицемерно на долзе молитвы творите]: сего ради лишшее приимете осуждение.
|14. Горе вамъ, книжники и Фарисеи, лицемѣры, что поѣдаете домы вдовицъ, и лицемѣрно молитесь долго; за сіе пріимете тягчайшее осужденіе.
|14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
|-
|15. Горе тіянлӧ лыддиссез и фарисейез, пӧрьясиссез, гӧгралатӧ море и кӧс му, медбы бергӧтны кӧть ӧтікӧс, и кӧр бергӧтатӧ, сэк кератӧ сійӧ зон геенналӧн, кык пӧв умӧльжык тіян киндза.
|Горе тіянлы, книжникъяс и фарисейяс, лицемеръяс, мый ветлӧдланныд мореӧд и косӧд, мед эськӧ бергӧдны кӧть ӧтикӧс, и кор бергӧданныд, сэки керанныд сійӧс пиӧн кустӧм билы, кык мында ас дорсьыныд омӧльджыкӧн.
|15 Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко преходите море и сушу, сотворити единаго пришелца: и егда будет, творите его сына геенны сугубейша вас.
|15. Горе вамъ, книжники и Фарисеи, лицемѣры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного, и когда обратите, то дѣлаете его сыномъ геенны, вдвое худшимъ васъ.
|15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
|-
|16. Горе тіянлӧ синтӧм нуӧтіссез, шуиссез: кыдзи жӧ кин ёрдчас вичкуӧн, нем абу сы понда, кыдзи жӧ кин ёрдчас вичкусис зарниӧн, повинен лоас.
|Горе тіянлы синтӧм нуӧдысьяслы и шуысьяслы «кор коді ёрсяс вичкоӧн, сійӧ нинӧм, а кор жӧ коді ёрсяс вичко зарниӧн, сійӧ мыжа».
|16 Горе вам, вожди слепии, глаголющии: иже аще кленется церковию, ничесоже есть: а иже кленется златом церковным, должен есть.
|16. Горе вамъ, вожди слѣпые, которые говорите: естъли кто поклянется храмомъ, то ничего ; естъли же кто поклянется златомъ храма, то повиненъ.
|16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
|-
|17. Вежӧртӧммез и синтӧммез! Мый ыджытжык, зарни али вичку святитісь зарниӧс.
|Йӧйяс и синтӧмъяс! Кодыс ыджыдджык: зарни али вичко, вежӧдысьын зарнисӧ?
|17 Буи и слепии, что бо более есть, злато ли, или церковь, святящая злато?
|17. Несмысленные и слѣпые! что больше, злато, или храмъ освящающій злато?
|17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
|-
|18. Сідз жӧ кин ёрдчас жертвенникӧн нем сы понда, кыдзи жӧ кин ёрдчас дариӧн, кӧдія сы вылын, то повинен.
|Сідз жӧ, «кор коді ёрсяс вӧлтарӧн, сійӧ нинӧм, а коді ёрсяс козинӧн, коді сы вылын, сійӧ мыжа».
|18 И: иже аще кленется олтарем, ничесоже есть: а иже кленется даром, иже верху его, должен есть.
|18. Также: естьли кто поклянется жертвенникомъ, то ничего; естьли же кто поклянется даромъ, который на немъ, то повиненъ.
|18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.
|-
|19. Мывкыдтӧммез да синтӧммез! Мый ыджытжык, дари али жертвенник, святитісь дорисӧ?
|Йӧйяс и синтӧмъяс! Мый ыджыдджык: козин али вӧлтар, коді вежӧдӧ козин?
|19 Буи и слепии, что бо более, дар ли, или олтарь, святяй даръ?
|19. Несмысленные и слѣпые! что больше, даръ, или жертвенникъ, освящающій даръ?
|19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
|-
|20. И сы сьӧрті, кин ёрдчас престолӧн, ёрдчӧ сійӧн и быйкӧбӧн, мый сы вылын.
|И сідз, коді ёрсьӧ вӧлтарӧн, ёрсьӧ сыӧн и быдсӧнӧн, мый сы вылын.
|20 Иже убо кленется олтарем, кленется им и сущим верху его:
|20. И такъ кто клянется жертвенникомъ; клянется имъ и всемъ, что на немъ.
|20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; 
|-
|21. И кин ёрдчӧ вичкуӧн, ёрдчӧ сыӧн и олісьӧн сы пытшкын.
|И коді ёрсьӧ вичкоӧн, ёрсьӧ сыӧн и коді олӧ сы пытшкын.
|21 и иже кленется церковию, кленется ею и живущим в ней:
|21. И кто клянется храмомъ; клянется имъ и живущимъ въ немъ.
|21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; 
|-
|22. А кин ёрдчас Енвевтӧн, ёрдчӧ Ен престолӧн и пукалісьӧн сы вылын.
|И коді ёрсьӧ небесаӧн, ёрсьӧ Ен престолӧн и пукалысьӧн сы вылын.
|22 и кленыйся небесем кленется престолом божиимъ и седящим на нем.
|22. И кто клянется небомъ; клянется престоломъ Божіимъ и сѣдящимъ на немъ.
|22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
|-
|23. Горе тіянлӧ, лыддиссез и фарисейез, пӧрьясиссез, што сетатӧ дасӧдз тор турун мятаись, анисісь и тминісь, и колитӧ ыджытжык законісь: веськыт суд, и шогдӧм, и эскан, сійӧ колӧ керны и этайӧ оз ков кольны.
|Горе тіянлы, книжникъяс и фарисейяс, лицемеръяс, мый сетанныд дасӧд юкӧн мятаысь, анисысь и тминысь, а колинныд ыджыдджыкӧс законысь: веськыда судитӧм, и милуйтӧм, и вера. Сійӧ колӧ вӧлі керны, и тайӧ эз ков эновтны.
|23 Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко одесятствуете мятву и копръ и кимин, и остависте вящшая закона, суд и милость и веру: сия (же) подобаше творити, и онех не оставляти.
|23. Горе вамъ, книжники и Фарисеи, лицемѣры, что даете десятину съ мяты, аниса и тмина, и оставили важнѣйшее въ законѣ, правосудіе, и милость, и вѣру; сіе надлежало дѣлать, и того не оставлять.
|23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
|-
|24. Синтӧм нуӧтіссез, сысъяліссез номӧс, а верблюдӧс ньылаліссез!
|Синтӧм нуӧдысьяс! Номйысь видзчысянныд и верблюдӧс ньылыштанныд.
|24 Вожди слепии, оцеждающии комары, велблуды же пожирающе.
|24. Вожди слѣпые, отцѣживающіе комара, а верблюда поглощающіе!
|24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
|-
|25. Горе тіянлӧ лыддиссез и фарисейез, миськалатӧ бекӧр и блиддэз вевдӧрсӧ, пытшкас жӧ нія тыраӧсь гусясьӧмӧн и невеськыт олӧмӧн.
|Горе тіянлы, книжникъяс и фарисейяс, лицемеръяс, мый весаланныд тасьтіяслысь и блюдъяслысь ортсыладорсӧ, а пытшкӧсладорыс жӧ налӧн тырӧсь мырддьӧмъясӧн и неправдаясӧн.
|25 Горе вам, книжницы и фарисее лицемери, яко очищаете внешнее сткляницы и блюда, внутрьуду же суть полни хищения и неправды:
|25. Горе вамъ, книжники и Фарисеи, лицемѣры, что очищаете внѣшность чаши и блюда, между тѣмъ какъ внутри онѣ полны хищенія и неправды.
|25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
|-
|26. Фарисей синтӧм! Весӧт одзжык пытшксӧ бекӧр и блиддэзлісь, медбы сӧстӧм вӧлі и вевдӧр нылӧн.
|Синтӧм фарисей! Весав войдӧр пытшкӧсъяссӧ тасьтіяслысь и блюдъяслысь: мед налӧн лоас и ортсыладорыс сӧстӧм.
|26 фарисее слепый, очисти прежде внутреннее сткляницы и блюда, да будет и внешнее има чисто.
|26. Фарисей слѣпый! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внѣшность ихъ.
|26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
|-
|27. Горе тіянлӧ лыддиссез и фарисейез, пӧрьясиссез, подобитчатӧ мичӧтӧм гроббезлӧ, кӧдія вевдӧрсянь мыччасьӧны мичӧтӧммезӧн, а пытшкас тыраӧсь кулӧм лыэзӧн, и быд сэрпӧн.
|Горе тіянлы, книжникъяс и фарисейяс, лицемеръяс, ті ӧд сэтшӧмӧсь жӧ, кыдзи краситӧм гортъяс, кодъяс ортсысяньыс кажитчӧны мичаӧсь, а пытшкӧсъясын тырӧсь кулӧм лыясӧн и быдсяма пежӧн.
|27 Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко подобитеся гробом повапленым, иже внеуду убо являются красны, внутрьуду же полни суть костей мертвых и всякия нечистоты:
|27. Горе вамъ, книжники и Фарисеи, лицемѣры, что уподобляетесь гробамъ окрашеннымъ, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвыхъ и всякой нечистоты.
|27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 
|-
|28. Сідз и тійӧ вевдӧрсянь мыччасятӧ морттэзлӧ веськыттэзӧн, а гыркныт тыраӧсь пӧрьясьӧмӧн и родегӧн.
|Сідз жӧ и ті ортсысянь кажитчанныд йӧзлы праведникъясӧн, а пытшкӧсныд тыр лицемерствоӧн и омӧля олӧмӧн.
|28 тако и вы, внеуду убо являетеся человекомъ праведни, внутрьуду же есте полни лицемерия и беззакония.
|28. Такъ и вы снаружи кажетесь человѣкамъ праведными, а внутри полны лицемѣрія и беззаконія.
|28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
|-
|29. Горе тіянлӧ лыддиссез и фарисейез, пӧрьясиссез, кератӧ гроббез пророккезлӧ, и вочӧтатӧ памятниккез праведниккезлӧ.
|Горе тіянлы, книжникъяс и фарисейяс, лицемеръяс, мый вӧчӧданныд гортъяс пророкъяслысь и мичӧданныд гувыв памятникъяс праведникъясысь,
|29 Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко зиждете гробы пророческия, и красите раки праведных,
|29. Горе вамъ, книжники и Фарисеи, лицемѣры, что строите гробницы пророкамъ, и украшаете памятники праведниковъ;
|29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 
|-
|30. И шуатӧ: кыдзи бы мийӧ вӧлімӧ важын, миян айез луннэзын, то эгӧ бы вӧлӧ мийӧ ныкӧт отсаліссезӧн вир кисьтан дырни пророккезлісь.
|И шуанныд: «Кор эськӧ ми волім асланым батьяс лунъяс дырйи, эг эськӧ ми вӧлӧй налы тӧварышъясӧн вир кисьтігӧн пророкъяслысь».
|30 и глаголете: аще быхом были во дни отецъ наших, не быхом убо общницы им были в крови пророк:
|30. И говорите: естьли бы мы были во дни отцевъ нашихъ, то не были бы мы сообщниками ихъ въ пролитіи крови пророковъ.
|30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; 
|-
|31. И сідз тійӧ асьныт ас пондат висьталатӧ, што тійӧ зоннэз нылӧн, кӧдія вийисӧ пророккезӧс.
|Сы понда ті асьныд ас понда свидетельствуйтанныд, мый ті пиян налӧн, кодъяс виисны пророкъясӧс.
|31 темже сами свидетелствуете себе, яко сынове есте избивших пророки:
|31. Такимъ образомъ вы сами на себя свидѣтельствуете, что вы сыны тѣхъ, которые избили пророковъ.
|31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; 
|-
|32. Тыртатӧ жӧ и тійӧ керӧмсӧ тіян айезлӧн.
|Тыртӧй жӧ и ті мера асланыд батьяслысь.
|32 и вы исполните меру отец ваших.
|32. Дополняйте же вы мѣру отцевъ вашихъ.
|32 дополняйте же меру отцов ваших.
|-
|33. Змейез, ехиднаись чужӧммез! Кыдзи пышшатӧ тійӧ геенскӧй мукаись?
|Змейяс, ехиднасянь чужӧмаяс, кыдзи ті пышъянныд мыждӧмысь кустӧм биӧ?
|33 змия, порождения ехиднова, како убежите от суда (огня) геенскаго?
|33. Зміи, порожденія эхиднины! какъ убѣжите вы отъ осужденія въ геенну?
|33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
|-
|34. Сы понда Ме ыста тіян дынӧ пророккезӧс мудрӧйез и лыддиссезӧс, и тійӧ мукӧдӧс виятӧ и перна вылӧ ӧшӧтатӧ, а мукӧдӧс пондатӧ вартлыны тіян синагогаэзын и вашӧтны городісь городӧ.
|Сы понда со ме ыста тіянӧ пророкъясӧс, мудрӧйясӧс и книжникъясӧс, и ті мукӧдӧс вианныд и распинайтанныд, а мукӧдъясӧс понданныд нӧйтны тіян чукӧртчанінъясын, и вӧтлыны карысь карӧ.
|34 Сего ради, се, аз послю к вам пророки и премудры и книжники: и от них убиете и распнете, и от них биете на сонмищих ваших, и изженете от града во град:
|34. Ибо, се, Я пошлю къ вамъ пророковъ, мудрыхъ и книжниковъ; и вы иныхъ убьете и распнете, а иныхъ будете бить въ синагогахъ вашихъ, и гнать изъ города въ городъ:
|34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; 
|-
|35. Ибӧ лоас тіян вылӧ быд вир праведнӧй кисьтӧм му вылын праведнӧй Авель вирсянь, Захар Варахиялӧн зон вирӧдз, кӧдійӧ сійӧ вийитӧ вичку и престол коласас.
|Мед воас тіян вылӧ быд праведниклӧн вир, коді кисьтӧма му вылын, праведнӧй Авель вирсянь Захария вирӧдз, коді вӧлі пи Варахиялӧн, и кодӧс ті виинныд вичко и вӧлтар костын.
|35 яко да приидет на вы всяка кровь праведна, проливаемая на земли, от крове авеля праведнаго до крове захарии сына варахиина, егоже убисте между церковию и олтарем.
|35. Да придетъ на васъ вся кровь праведная, пролитая на землѣ, отъ крови Авеля праведника, до крови Захаріи, сына Варахіина, котораго вы убили между храмомъ и жертвенникомъ.
|35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
|-
|36. Веськыта шуа тіянлӧ, эсія быйкӧб лоас сы увтыр вылӧ.
|Веськыда висьтала тіянлы, воас быдсӧн сійӧ тайӧ рӧд вылӧ.
|36 Аминь глаголю вам: (яко) приидут вся сия на род сей.
|36. Истинно говорю вамъ, придетъ все сіе на сей родъ.
|36 Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей.
|-
|37. Иерусалим, Иерусалим, вийись пророккезӧс, вийись иззэзӧн ыстӧммезӧс тэ дынӧ! Кыным пӧв гажалі ӧктыны тэнчит челяддез, кыдзи кай ӧктӧ ассис типпез борддэз увтӧ, и тійӧ эдӧ гажалӧ.
|Иерусалимӧй, Иерусалимӧй, пророкъясӧс виысь и изъясӧн шыблалысь тэ ордӧ ыстӧмаясӧс! Кымынысь Ме кӧсйи чукӧртны тэнсьыд пиянтӧ, кыдзи пӧтка чукӧртӧ ассьыс пиянсӧ бордъяс улас, и ті эн кӧсйӧй?
|37 иерусалиме, иерусалиме, избивый пророки и камением побиваяй посланныя к тебе, колькраты восхотех собрати чада твоя, якоже собираетъ кокош птенцы своя под криле, и не восхотесте?
|37. Іерусалимъ, Іерусалимъ, избивающій пророковъ, и каменіемъ побивающій посланныхъ къ тебѣ! коликократъ хотѣлъ Я собрать чадъ твоихъ, какъ птица собираетъ птенцовъ своихъ подъ крылья, и вы не восхотѣли!
|37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
|-
|38. То, коляс тіянлӧ горт тіян овтӧм.
|Со кольччӧ тіянлы керка тіян пуста.
|38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.
|38. Се, оставляется вамъ домъ вашъ пустъ.
|38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.
|-
|39. Ибӧ висьтала тіянлӧ: од адззӧ Менӧ ӧнісянь, кытчӧдз од кытсалӧ: «Благословеннӧй локтісь Ен нимӧ».
|Шуа ӧд тіянлы: он аддзӧй менӧ ӧнісянь, кытчӧдз он шуӧй: благӧслӧвитӧма локтысь Господь нимӧ.
|39 глаголю бо вам: (яко) не имате мене видети отселе, дондеже речете: благословен грядый во имя господне.
|39. Ибо сказываю вамъ: не увидите Меня отнынѣ, доколѣ не воскликнете: благословенъ грядый во имя Господне.
|39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
|-
|Юр кыкдас нёльӧт.
|КЫЗЬ НЁЛЬӦД ЮР.
|Глава 24.
|ГЛАВА XXIV.
|Глава 24
|-
|1. И петӧм бӧрас Иисус муніс вичку дынсянь, и воисӧ Сы дынӧ велӧтчиссез Сылӧн, медбы мыччавны Сылӧ вичкуӧс.
|И петмысьтӧн Исус мӧдіс вичкосянь, и матыстчисны Сы дінӧ велӧдчысьяс Сылӧн петкӧдлыны Сылы вичко стрӧйбасӧ.
|1 И изшед иисус идяше от церкве. И приступиша (к нему) ученицы его показати ему здания церковная.
|И вышедши Іисусъ, шелъ отъ храма; и приступили къ Нему ученики Его, чтобы показать Ему зданія храма.
|1 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
|-
|2. Иисус жӧ шуис нылӧ: «Адззатӧ я быдӧс энія керӧммезӧс? Веськыта тіянлӧ шуа, быйкӧб эсія лоас жугалӧм, сідзи нельки оз коль татӧн из из вылын».
|Исус жӧ шуис налы: «Аддзанныд быдсӧн тайӧ стрӧйбасӧ? Веськыда висьтала тіянлы, быдсӧн тайӧ лоас жугӧдӧма, сідз мый оз коль татӧн из из вылын».
|2 иисус же рече им: не видите ли вся сия? аминь глаголю вам, не имать остати зде камень на камени, иже не разорится.
|2. Іисусъ же сказалъ имъ: видите ли все сіе? Истинно говорю вамъ, все это будетъ разрушено, такъ что не останется здѣсь камня на камнѣ.
|2 Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.
|-
|3. Кӧр жӧ пукаліс Сія керӧс вылын Елеонскӧйын, сэк локтісӧ Сылӧн велӧтчиссез Сы дынӧ ӧт местаӧ, и юалісӧ: «Висьтав миянлӧ, кӧр эсія лоас и кытшӧм пас Тэнат локтӧмлӧн пом оланлісь».
|Кор жӧ пукаліс Сійӧ Елеонскӧй гӧра вылын, сэки матыстчисны Сы дінӧ велӧдчысьяс Сылӧн ас кежас и юалісны: «Висьтав миянлы, кор тайӧ лоас, и кутшӧм знаменньӧ Тэнад локтӧмлӧн и помасьӧм татчӧс олӧмлӧн?
|3 Седящу же ему на горе елеонстей, приступиша к нему ученицы на едине, глаголюще: рцы нам, когда сия будутъ? и что есть знамение твоего пришествия и кончина века?
|3. Когда же сидѣлъ Онъ на горѣ Масличной; то приступили къ Нему ученики Его наединѣ, и спросили: скажи намъ, когда это будетъ, и какое знаменіе Твоего пришествія и кончины вѣка?
|3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
|-
|4. Иисус висьталіс нылӧ ответӧ: «Видзӧтӧ, медбы кин тіянӧс эз бӧбӧт.
|Исус шуис налы воча: «Видзчысьӧй, мед некод тіянӧс оз пӧръяв.
|4 И отвещав иисус рече им: блюдите, да никтоже вас прельстит:
|4. Іисусъ сказалъ имъ въ отвѣтъ: берегитесь, чтобы кто васъ не прельстилъ.
|4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, 
|-
|5. Ибӧ унаэз локтасӧ Меям нимӧн, шуикӧ: «Ме Кристос»; и уна бӧбӧтасӧ.
|Уна ӧд воасны Менам нимӧн и шуасны: «Ме эм Кристос», и унаӧс пӧръяласны.
|5 мнози бо приидут во имя мое, глаголюще: азъ есмь христос: и многи прельстят.
|5. Ибо многіе придутъ подъ именемъ Моимъ, говоря: я Христосъ; и многихъ прельстятъ.
|5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят.
|-
|6. Сідз жӧ кылатӧ войнаэз и военнӧй кыввезӧс. Видзӧтӧ, эдӧ повзьӧ: ибӧ колӧ быйкӧблӧ лоны. Но эсія эшӧ не пом.
|Сідз жӧ кыланныд юӧръяс войнаяс йылысь, видзӧдӧй, эн полӧй: колӧ ӧд тайӧ быдсӧнлы лоны, но тайӧ абу на ещӧ пом.
|6 услышати же имате брани и слышания бранем. Зрите, не ужасайтеся, подобает бо всем (симъ) быти: но не тогда есть кончина.
|6. Также, услышите о войнахъ и о военныхъ слухахъ. Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежитъ всему тому быть. Но это еще не конецъ.
|6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: 
|-
|7. Ибӧ чеччас отир отир вылӧ, царство царство вылӧ; и лоас голоддэз, кулан дойез и му зэгӧтчӧммез местаэзӧт.
|Сувтас ӧд йӧз йӧз вылӧ и сарство сарство вылӧ, и лоасны няньтӧм вояс, лёк смертьяс и мувӧрӧмъяс местаясӧн.
|7 Востанет бо язык на язык, и царство на царство: и будут глади и пагубы и труси по местом:
|7. Ибо возстанетъ народъ на народъ, и царство на царство; и будутъ глады, моры и землетрясенія по мѣстамъ.
|7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; 
|-
|8. Быйкӧб жӧ сія пондӧтӧм висяннэзлӧн.
|Быдсӧн жӧ тайӧ медводдза на пондӧм висьӧмъяслӧн.
|8 вся же сия начало болезнем.
|8. Все же сіе, начало скорбей.
|8 всё же это - начало болезней.
|-
|9. Сэк пондасӧ сетны тіянӧс турттӧммез вылӧ, и вийны тіянӧс; и лоатӧ нелюбимӧйез быдӧннэзӧн Меям ним понда.
|Сэки сетасны тіянӧс мучитны, и виасны тіянӧс, и лоанныд вӧтлӧмаӧсь быд йӧзӧн Менам ним вӧсна.
|9 Тогда предадят вы в скорби и убиютъ вы: и будете ненавидими всеми языки имене моего ради.
|9. Тогда будутъ предавать васъ на мученія, и убивать васъ; и будете ненавидимы всѣми народами за имя Мое.
|9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; 
|-
|10. И сэки унаэз бӧбасясӧ, и ӧт мӧдӧс пондасӧ сетны; и ненавидитасӧ ёрт ёртӧс.
|И сэки унаӧн пӧръясясны, и морта-мортӧс сетасны и оз пондыны морта-мортӧс любитны.
|10 И тогда соблазнятся мнози, и друг друга предадят, и возненавидят друг друга:
|10. И тогда соблазнятся многіе; и другъ друга предавать будутъ; и возненавидятъ другъ друга.
|10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; 
|-
|11. И унаэз бӧбӧтчись пророккез воасӧ, и бӧбӧтасӧ унаэз.
|И уна лӧжнӧй пророкъяс лоасны, и пӧръяласны унаӧс.
|11 и мнози лжепророцы востанут и прельстятъ многия:
|11. И многіе лжепророки возстанутъ, и прельстятъ многихъ.
|11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; 
|-
|12. И кӧр тырас родьӧггез, сайкалас любовь унаэзлӧн.
|И уна чукӧртӧм грекъяс вӧсна уналӧн любов вошас.
|12 и за умножение беззакония, изсякнет любы многих.
|12. И по умноженію беззаконія, охладѣетъ любовь многихъ.
|12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; 
|-
|13. Терпитісь жӧ помӧдз спаситчас.
|Коді жӧ терпитас помӧдз, сійӧ спаситчас.
|13 Претерпевый же до конца, той спасется.
|13. Претерпѣвшій же до конца, спасется.
|13 претерпевший же до конца спасется.
|-
|14. И висьталӧм лоас бур гижӧт царстволӧн быд вселеннӧйын, свидетельство понда быдӧнныссэзлӧ, и сэк лоас пом.
|И проповедуйтӧма лоӧ тайӧ Евангелльӧ сарстволӧн быд му кузя, висьталӧм понда быд йӧзлы; и сэки воас пом.
|14 И проповестся сие евангелие царствия по всей вселенней, во свидетелство всем языком: и тогда приидет кончина.
|14. И проповѣдано будетъ сіе Евангеліе царствія по всей вселенной, во свидѣтельство всѣмъ народамъ; и тогда пріидетъ конецъ.
|14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.
|-
|15. И сы сьӧртӧт кӧр адззатӧ сэрп, и ӧшас висьталӧм пророк Даниилӧн, сувтӧтӧм вежа места вылын (лыддись ас вежӧртас).
|И кор жӧ аддзанныд мерзосьт запустения водзвыв шуӧмаӧсь Даниил пророкӧн сулаліг Святӧй местаын, коді лыддьӧ, мед гӧгӧрвоас,
|15 егда убо узрите мерзость запустения, реченную даниилом пророком, стоящу на месте святе: иже чтет, да разумеет:
|15. И такъ когда увидите мерзость запустѣнія предреченную пророкомъ Даніиломъ, стоящую на святомъ мѣстѣ (читающій да разумѣетъ):
|15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте,- читающий да разумеет,- 
|-
|16. Сэк оліссез Иудеяын ась пышшасӧ керӧссэзӧ,
|Сэки кодъяс олӧны Иудеяын, мед пышъясны гӧраяс вылӧ,
|16 тогда сущии во иудеи да бежат на горы:
|16. Тогда находящіеся въ Іудеѣ да бѣгутъ въ горы;
|16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; 
|-
|17. И кин вевт вылын, ась оз лэдзчы босьтны мый либӧ ас гортсянь,
|И коді вевт вылын, мед оз лэччы босьтны, мый сылӧн керкаас,
|17 (и) иже на крове, да не сходит взяти яже в дому его:
|17. И кто на кровлѣ, да не сходитъ взять что нибудь изъ дома своего;
|17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; 
|-
|18. А кин ыб вылын, ась оз берт бӧр босьтны ассис паськӧммесӧ.
|И коді му вылын, мед оз бергӧдчы бӧр, босьтны ассьыс паськӧмсӧ.
|18 и иже на селе, да не возвратится вспять взяти риз своих.
|18. А кто на полѣ, да не обращается назадъ взять одеждъ своихъ.
|18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
|-
|19. Горе жӧ сьӧкыттэзлӧ и вердіссезлӧ няняэзӧн сы луннэзын.
|Горе жӧ нӧбасьысьяслы и нёньӧдысьяслы сійӧ лунъясӧ.
|19 Горе же непраздным и доящим в тыя дни.
|19. Горе же беременнымъ и питающимъ сосцами въ тѣ дни.
|19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
|-
|20. Кевмисьӧ, медбы оз ло тіян пышшалан тӧлӧн и не субӧтаӧ.
|Кевмысьӧй жӧ, мед оз ло пышйӧм тіян тӧлын ни субӧтаӧ.
|20 Молитеся же, да не будет бегство ваше въ зиме, ни в субботу.
|20. Молитесь, чтобы не случилось бѣгство ваше зимою, ни въ субботу.
|20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, 
|-
|21. Сы пора лоас ыджыт гибель, кытшӧм эз вӧв пондӧтӧммез олӧмсянь ӧнӧдз, и оз ло.
|Лоас ӧд сэки ыджыд шог, кутшӧм эз вӧвлы му пуксьӧмсянь ӧнӧдз, и оз ло водзӧ.
|21 Будет бо тогда скорбь велия, яковаже не была от начала мира доселе, ниже имать быти.
|21. Ибо тогда будетъ скорбь великая, какой не бывало отъ начала міра донынѣ, и не будетъ.
|21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
|-
|22. И кыдзи бы оз ӧвсьӧ нія луннэз, эз бы сохранитчис некытшӧм чужӧм; но бӧрйӧммез понда чинтісясӧ нія луннэз.
|И эз кӧ эськӧ дженнявмыны сійӧ лунъяс, эз эськӧ спаситчы некутшӧм морт: но бӧрйӧм буръяс вӧсна дженнявмасны сійӧ лунъяс.
|22 И аще не быша прекратилися дние оны, не бы убо спаслася всяка плоть: избранныхъ же ради прекратятся дние оны.
|22. И естьли бы не сократились тѣ дни, то не спаслась бы никакая плоть; но для избранныхъ сократятся тѣ дни.
|22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.
|-
|23. Сэк кыдзи кин тіянлӧ висьталас: «То татӧн Кристос или сэтӧн», эд веритӧ.
|Сэки кор коді висьталас тіянлы, сэтӧн Кристос либӧ сэтчаньын, эн веритӧй.
|23 Тогда аще кто речет вам: се, зде христос, или онде: не имите веры:
|23. Тогда ежели кто вамъ скажетъ: вотъ здѣсь Христосъ, или тамъ; не вѣрьте.
|23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там,- не верьте.
|-
|24. Ибӧ воисӧ бӧбӧтісь кристоссэз, и вӧйпасян пророккез, и мыччаласӧ ыджыт знаменнё и чудоэз, сідз медбы пӧрьявны, кыдз туйӧ, и бӧрйӧммесӧ.
|Лоасны ӧд лӧжнӧй Кристосъяс и лӧжнӧй пророкъяс, и керасны ыджыд знаменньӧ и чудесаяс, сы понда мед эськӧ шогмис кӧ пӧръявны и бӧр бӧрйӧмъясӧс.
|24 востанут бо лжехристи и лжепророцы и дадятъ знамения велия и чудеса, якоже прельстити, аще возможно, и избранныя.
|24. Ибо возстанутъ лжехристы и лжепророки, и явятъ великія знаменія и чудеса, такъ чтобы прельстить, естьли возможно, и избранныхъ.
|24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
|-
|25. То, Ме одзлань тіянлӧ висьтала.
|Со водзвыв Ме тіянлы висьтала.
|25 Се, прежде рех вам.
|25. Вотъ, Я напередъ вамъ сказываю.
|25 Вот, Я наперед сказал вам.
|-
|26. И сідз, кыдзи висьталасӧ тіянлӧ: «То Сія пустыняын», эд петӧ; «То Сія горт пытшкын», эд эскӧ.
|И сідз, кор тіянлы висьталасны «Со Сійӧ пустыняын», эн петӧй, «Со Сійӧ пытшкӧс оланінъясын», эн веритӧй.
|26 Аще убо рекут вам: се, в пустыни есть, не изыдите: се, в сокровищих, не имите веры:
|26. И такъ ежели скажутъ вамъ: вотъ Онъ въ пустынѣ; не выходите: вотъ Онъ во внутреннихъ комнатахъ; не вѣрьте.
|26 Итак, если скажут вам: "вот, Он в пустыне",- не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах",- не верьте; 
|-
|27. Ибӧ кыдз вирдалӧм петӧ югытсянь, и вирдалӧ рытылӧдз, сідз лоас и локтӧм Зон мортлӧн.
|Кыдзи жӧ чард петӧ асыввывсянь, и югъялӧ рытыввылӧдз, сідз жӧ лоӧ и воӧм морт Пилӧн.
|27 якоже бо молния исходит от восток и является до запад, тако будет пришествие сына человеческаго:
|27. Ибо какъ молнія исходитъ отъ востока, и блистаешь до запада; такъ будетъ и пришествіе Сына человѣческаго.
|27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; 
|-
|28. Ибӧ кытӧн лоас мыгӧр, сэтӧн ӧксясӧ кутшшез.
|Кӧн ӧд лоӧ шой, сэтчӧ чукӧртчасны кутшъяс.
|28 идеже бо аще будет труп, тамо соберутся орли.
|28. Ибо гдѣ будетъ трупъ, тамъ соберутся орлы.
|28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.
|-
|29. И чожа гибель сьӧрын ны луннэзлӧн, шонді пемдас и тӧлісь оз сет ас югытӧс, и кӧдзыввез усясӧ енвевтсис и выннэз енвевт вылісь вӧрзьӧтчасӧ.
|Пыр жӧ сійӧ шог лунъяс бӧрын шонді пемдас, и тӧлысь оз сет югыдсӧ ассьыс, и кодзувъяс усьӧны небесаысь, и небеснӧй силаяс вӧрзьӧдчасны.
|29 Абие же, по скорби дний тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадутъ с небесе, и силы небесныя подвигнутся:
|29. И вдругъ послѣ скорби дней тѣхъ, солнце померкнетъ, и луна не дастъ свѣта своего, и звѣзды спадутъ съ небеси, и силы небесныя поколеблются.
|29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; 
|-
|30. Сэк мыччисяс казьмӧтӧс мортлӧн зон енвевтын; и сэки бӧрдчасӧ быдӧс увтыррез му вылын, и адззасӧ Зонӧс мортлісь локтӧмӧс небеснӧй кымӧррез вылын вынӧн и ыджыт ошкӧмкӧт.
|Сэк петкӧдчас знаменньӧ морт Пилӧн небеса вылын: и сэк бӧрддзасны быдсӧн мувыв рӧдъяс, и аддзасны морт Пиӧс локтіг небеснӧй кымӧръяс вылын ыджыд силаӧн и славаӧн.
|30 и тогда явится знамение сына человеческаго на небеси: и тогда восплачутся вся колена земная и узрят сына человеческаго грядуща на облацехъ небесных с силою и славою многою:
|30. Тогда явится знаменіе Сына человѣческаго на небеси; и тогда восплачутся всѣ племена земныя, и узрятъ Сына человѣческаго грядущаго на облакахъ небесныхъ съ силою и славою великою.
|30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; 
|-
|31. И ыстас Ассис Ангеллэз ыджыт трубнӧй шыӧн, и чукӧртасӧ Сылӧн [...]сянь, пондӧтӧмсянь енвевттэзсянь дорӧдз.
|И ыстас ассьыс Ангелъяссӧ ыджыд трубнӧй гӧлӧсӧн, и чукӧртасны бӧр бӧрйӧмаясӧс Сылысь нёльнанладор тӧвсянь, небеса помысь помӧдз.
|31 и послет ангелы своя с трубным гласомъ велиим, и соберут избранныя его от четырехъ ветр, от конец небес до конец их.
|31. И пошлетъ Ангеловъ своихъ съ громкимъ трубнымъ гласомъ; и соберутъ избранныхъ Его отъ четырехъ вѣтровъ, отъ края до края небесъ.
|31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
|-
|32. Босьтӧ пример смоковничасянь; кӧр сылӧн уввез ужӧ лоӧны небытӧсь, и лэдзӧны короссез, сэк тӧдатӧ, што матын гожум.
|Велӧдчӧй жӧ смоковнича притчаысь: кор ув йывъяс сылӧн лоӧны небыдӧсь, и коръяс быдмасны, сэки тӧдӧ, мый матын эм гожӧм.
|32 от смоковницы же научитеся притчи: егда уже ваия ея будут млада, и листвие прозябнет, ведите, яко близ есть жатва:
|32. Возмите примѣръ со смоковницы: когда вѣтви ея уже становятся мягки, и пускаютъ листья; то знаете, что близко лѣто.
|32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; 
|-
|33. Сідз  и тійӧ, кӧр адззатӧ быкӧб сійӧ, тӧдатӧ, што ужӧ матын, и ыбӧс дынын.
|Сідзи и ті, кор аддзанныд сійӧс быдсӧн, тӧдӧй, мый матын эм, ӧдзӧс дорын.
|33 тако и вы, егда видите сия вся, ведите, яко близ есть, при дверех.
|33. Такъ и вы, когда увидите все сіе; знайте, что близко, при дверяхъ.
|33 так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.
|-
|34. Веськыта тіянлӧ шуа, оз мун сія увтыр, кыдз быйкӧб эсія лоас.
|Веськыда шуа тіянлы, оз мун тайӧ рӧд, кытчӧдз быдсӧн тайӧ оз ло.
|34 Аминь глаголю вам, не мимоидет родъ сей, дондеже вся сия будут:
|34. Истинно говорю вамъ, не прейдетъ родъ сей, какъ все сіе сбудется.
|34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет; 
|-
|35. Енвевт и му чулалас, кыввез жӧ Меям оз чулалӧ.
|Небеса и му мунӧны, кывъяс жӧ Менам оз мунны.
|35 небо и земля мимоидет, словеса же моя не мимоидут.
|35. Небо и земля прейдутъ; но слова Мои не прейдутъ.
|35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
|-
|36. Сы лунӧ жӧ и кадӧ некин оз тӧд, не Ангеллэз Енвевтісь, а только нӧ Ай Меям ӧтнас.
|Сійӧ жӧ лун йылысь и часысь некод оз тӧд, ни небеснӧй Ангелъяс, сӧмын Бать Менам ӧтнас.
|36 о дни же том и часе никтоже весть, ни ангели небеснии, токмо отец мой един:
|36. О днѣ же томъ и часѣ никто не знаетъ, ни Ангелы небесные, а токмо Отецъ Мой единъ.
|36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; 
|-
|37. Но кыдз вӧлі Ной луннэзын, сідз лоас и локтӧмын мортлӧн Зон.
|Кыдзи ӧд вӧлі Ной лунъяс дырйи, сідзи лоӧ и воӧм морт Пилӧн.
|37 якоже (бо бысть во) дни ноевы, тако будетъ и пришествие сына человеческаго:
|З7. Но какъ было во дни Ноевы; такъ будетъ и въ пришествіе Сына человѣческаго.
|37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: 
|-
|38. Ибӧ кыдз луннэзын потоп одзын сёйисӧ, юисӧ, гӧтрасисӧ и сеталісӧ айка сайӧ, лунӧдз, кӧдіяӧ пырис Ной ковчегӧ.
|Кыдзи ӧд потоп водзвыв лунъясӧ, сёйисны и юисны, гӧтрасисны и верӧс сайӧ сеталісны, сійӧ лунӧдз, кор пырис Ной ковчегӧ.
|38 якоже бо беху во дни прежде потопа ядуще и пиюще, женящеся и посягающе, до негоже дне вниде ное в ковчег,
|38. Ибо какъ во дни предъ потопомъ ѣли, пили, женились и отдавали за мужъ, до дня, въ который вошелъ Ной въ ковчегъ;
|38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, 
|-
|39. И йӧз думайтісӧ, кытчӧдз эз во потоп, и губитіс быдӧннысӧ, сідз лоас и локтӧм Зон мортлӧн.
|И эз тӧдны, кытчӧдз эз во ва и эз вӧйт быдӧнӧс. Сідз лоӧ и воӧм морт Пилӧн.
|39 и не уведеша, дондеже прииде вода и взят вся: тако будет и пришествие сына человеческаго:
|З9. И не думали, пока не пришелъ потопъ и не истребилъ всѣхъ: такъ будетъ и пришествіе Сына человѣческаго.
|39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех,- так будет и пришествие Сына Человеческого; 
|-
|40. Сэки воасӧ кыкаӧсь ыб вылын; ӧт босьтасӧ, а мӧд колясӧ.
|Сэки лоӧны кыкӧн му вылын: ӧтикыс босьтсяс, а мӧдыс кольӧ.
|40 тогда два будета на селе: един поемлется, а другий оставляется:
|40. Тогда будутъ двое на полѣ; одинъ берется, а другой оставляется.
|40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; 
|-
|41. Кыкаӧсь изіссез иззэзӧн; ӧт боссяс, а мӧд колясӧ.
|Кык изысь изкиясӧн: ӧтикыс босьтсяс, а мӧдыс кольӧ.
|41 две мелюще в жерновах: едина поемлется, и едина оставляется.
|41. Двѣ мелющія жерновами; одна берется, а другая оставляется.
|41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.
|-
|42. И сы сьӧрті заптісьӧ, ибӧ од тӧдӧ, кӧд кадӧ Ыджыт тіян воас.
|И сідз виччысьӧ, сы понда мый он тӧдӧй, код часӧ Господь тіян воас.
|42 Бдите убо, яко не весте, в кий час господь ваш приидет.
|42. И такъ бдите, потому что не знаете, въ который часъ Господь вашъ пріидетъ.
|42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
|-
|43. Но тійӧ тӧдатӧ, кыдз бы тӧдісь кӧзяин гортлісь, кӧд кадӧ локтас гусясис, эз бы усь, и эз бы сет гарйыны ас гортӧс.
|Сійӧ жӧ тӧдӧ, кор эськӧ тӧдіс кӧзяин гортлӧн, код пӧраӧ воас гусясьысь, видзӧдіс эськӧ и эз сет кодйысьны аслас керка улас.
|43 Сие же ведите, яко аще бы ведал дому владыка, в кую стражу тать приидет, бделъ убо бы и не бы дал подкопати храма своего.
|43. Но вы знаете, что естьли бы вѣдалъ хозяинъ дома, въ который часъ придетъ воръ, то не спалъ бы, и не далъ бы подкопать дома своего.
|43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
|-
|44. Сы сьӧрті и тійӧ заптісьӧ; ибӧ кӧд кадӧ од думайтӧ, воас Зон мортлӧн.
|Сы понда и ті лоӧй дасьӧсь, мый код часӧ он думайтӧй, морт Пи воас.
|44 Сего ради и вы будите готови: яко, въ оньже час не мните, сын человеческий приидет.
|44. Потому и вы будьте готовы; ибо въ который часъ не думаете, пріидетъ Сынъ человѣческій.
|44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
|-
|45. Кин жӧ эм веськыт и вежӧра морт, кӧдӧс ыджыт сылӧн сувтӧтіс аслас слугаэз вылын, медбы нылӧ сёян сетны пораӧ. 
|Коді жӧ эм вернӧй и мудрӧй слуга, кодӧс сувтӧдас господин сылӧн аслас слугаяс вылын, мед эськӧ сетавны налы сёянсӧ пӧра дырйи.
|45 Кто убо есть верный раб и мудрый, егоже поставит господин его над домомъ своим, еже даяти им пищу во время (ихъ)?
|45. Кто же вѣрный и благоразумный рабъ, котораго господинъ его поставилъ надъ слугами своими, чтобы давать имъ пищу во время?
|45 Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?
|-
|46. Бур морт сія кыдзи ыджыт сылӧн, локтас и адззас сійӧ керисьӧн, кыдз тшӧктіс.
|Шуда сійӧ слуга, кор господин сылӧн, вомысьтӧн аддзас сійӧс кериг сідз.
|46 блажен раб той, егоже, пришед господинъ его, обрящет тако творяща:
|46. Блаженъ рабъ тотъ, естьли господинъ его, пришедши, найдетъ его исполняющимъ такъ.
|46 Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; 
|-
|47. Веськыта тіянлӧ шуа, быд аслас вотчина вылын сувтӧтас сійӧ.
|Веськыда шуа тіянлы, мый быдсӧн аслас эмбур вылын пуктас сійӧс.
|47 аминь глаголю вам, яко над всем имениемъ своим поставит его.
|47. Истинно говорю вамъ, надъ всѣмъ имѣніемъ своимъ поставитъ его.
|47 истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
|-
|48. Кыдзи жӧ морт сія лёк, висьталас ас сьӧлӧмын: не чожа лоас ыджыт меям.
|Кор жӧ слуга сійӧ лёк, шуас аслас сьӧлӧмӧн «Оз регыд во господин менам»
|48 Аще ли же речет злый раб той в сердцы своем: коснит господин мой приити,
|48. Ежели же рабъ тотъ, будучи золъ, скажетъ въ сердцѣ своемъ: не скоро придетъ господинъ мой;
|48 Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, 
|-
|49. И пондас вачкыны ассис ёрттэз, и сёйны и юны юиссезкӧт.
|И пондас нӧйтны тӧварышъясӧс ассьыс, сёйны жӧ и юны кодалысьяскӧд.
|49 и начнет бити клевреты своя, ясти же и пити с пияницами:
|49. И начнетъ бить товарищей своихъ, и ѣсть и пить съ піяницами:
|49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами,- 
|-
|50. Локтас ыджыт сы мортлӧн лунӧ, кӧдіяӧ сія оз видзчись; и кадӧ, кӧдаын оз тӧд.
|Сэки воас господин сійӧ слугалӧн, код лунӧ сійӧ оз виччысь, и код часӧ оз думайт,
|50 приидет господин раба того в день, в оньже не чает, и в час, в оньже не весть,
|50. То придетъ господинъ раба того въ день, въ который онъ не ожидаетъ, и въ часъ, въ который не думаетъ;
|50 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, 
|-
|51. И поткӧтас сійӧ, и чапкас сійӧ ӧтлаын пӧрьясиссезкӧт; сэтӧн лоас бӧрдӧм и гырчикайтӧм пиннезӧн.
|И кералас сійӧс шӧри, и пуктас сійӧс ӧтвыв лицемеръяскӧд; сэн лоӧ бӧрдӧм и пинь йирӧм.
|51 и растешет его полма, и часть его с неверными положит: ту будет плачь и скрежетъ зубом.
|51. И разсѣчетъ его, и подвергнетъ его одной участи съ лицемѣрами; тамъ будетъ плачь и скрежетъ зубовъ.
|51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.
|-
|Юр кыкдас витӧт.
|КЫЗЬ ВИТӦД ЮР.
|Глава 25.
|ГЛАВА XXV.
|Глава 25
|-
|1. Сэк подобно лоас царство Енлісь дас ныввезлӧ, кӧдія босьтісӧ ассиныс ӧзтӧм ви лампадаэзын, петісӧ паныт гӧтрасисьлӧ.
|Сэки сарство небеснӧй лоас дас ныв кодь, кодъяс босьтісны сисьяс ассьыныс и петісны жӧниклы паныд.
|1 Тогда уподобися царствие небесное десятим девам, яже прияша светилники своя и изыдоша в сретение жениху:
|Тогда подобно будетъ царствіе небесное десяти дѣвамъ, которыя, взявъ свѣтильники свои, вышли на встрѣчу жениху.
|1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
|-
|2. Вит ныв вӧлі вежӧраӧсь, и вит мывкыдтӧмӧсь.
|Вит на пытшкысь вӧлісны мывкыдаӧсь, и вит йӧйӧсь.
|2 пять же бе от них мудры и пять юродивы.
|2. Пять изъ нихъ было мудрыхъ, и пять глупыхъ.
|2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.
|-
|3. Нія мывкыдтӧммез босьтісӧ ассиныс лампадаэзӧс и эз босьтӧ сьӧраныс ви.
|Сійӧ йӧйяс босьтісны ассьыныс сисьяссӧ, а вый эз босьтны аскӧдыс.
|3 Юродивыя же, приемша светилники своя, не взяша с собою елеа:
|3. Сіи глупыя, взявши свѣтильники свои, не взяли съ собою масла.
|3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
|-
|4. Вежӧраэз босьтісӧ доззэзын ӧзтӧм ви лампадаэзын ассиныс.
|Мывкыдаяс жӧ вый босьтісны дозъясын асланыс сисьяскӧд.
|4 мудрыя же прияша елей в сосудех со светилники своими:
|4. Мудрыя же взяли масло въ сосудахъ со свѣтильниками своими.
|4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
|-
|5. И кӧр гӧтрасись дыр эз лок, быдӧнныс суналісӧ и онмӧссисӧ.
|И кор жӧник жыр эз во, пондісны вугравны быдсӧнӧн и унмовсисны.
|5 коснящу же жениху, воздремашася вся и спаху.
|5. И какъ женихъ замедлилъ; то задремали всѣ, и уснули.
|5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
|-
|6. И ой шӧрнас жӧ кылӧм вӧлі кытсасьӧм: «То гӧтрасись локтӧ, петӧ паныт сылӧ».
|Вой шӧрын жӧ лои чуксасьӧм: со жӧник локтӧ, петӧй паныд сылы.
|6 Полунощи же вопль бысть: се, жених грядет, исходите в сретение его.
|6. Но въ полночь раздался кликъ: се, женихъ грядетъ выходите на встрѣчу ему.
|6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
|-
|7. Сэк чеччисӧ быдӧнныс ныввез нія, и заптісӧ ассиныс лампадаэзӧс.
|Сэки чеччисны быдсӧн сійӧ нывъяс и лӧсьӧдісны ассьыныс сисьяс.
|7 Тогда восташа вся девы тыя и украсиша светилники своя.
|7. Тогда встали всѣ дѣвы тѣ, и приготовили свѣтильники свои.
|7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
|-
|8. Мывкыдтӧммез жӧ вежӧраэзлӧ шуисӧ: «Сетӧ миянлӧ тіян виэз, ибӧ миян светильниккез кусӧны».
|Йӧйяс жӧ мывкыдъяслы шуисны: вайӧй миянлы ассьыныд вый, сы понда мый миян сисьяс кусны пондісны.
|8 Юродивыя же мудрым реша: дадите нам от елеа вашего, яко светилницы наши угасают.
|8. Глупыя же мудрымъ сказали: дайте намъ масла вашего; потому что свѣтильники наши гаснутъ.
|8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
|-
|9. Вежӧраэз висьталісӧ шуикӧ: «А кыдз оз тырмы миянлӧ и тіянлӧ?»; мунӧ жӧ чожажык вузаліссез дынӧ и небӧ аслыныт.
|Мывкыдаяс жӧ воча шуисны: мед эськӧ эз ло тырмытӧм миян и тіян, а мунӧй бурджык вузалысьяс ордӧ и ньӧбӧй аслыныд.
|9 отвещаша же мудрыя, глаголюща: еда како не достанет нам и вам: идите же паче к продающимъ и купите себе.
|9. Мудрыя отвѣтствовали, говоря: чтобы не случилось недостатка у насъ и у васъ; подите лучше къ продающимъ, и купите себѣ.
|9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
|-
|10. Кӧр жӧ мунісӧ нія небны, воис гӧтрасись и заптісиссез пырисӧ сыкӧт гӧтрасьӧм вылӧ, и ыбӧс пӧднасисӧ.
|Кор жӧ мунісны найӧ ньӧбны, воис жӧник и дасьтысьӧмъяс пырисны сыкӧд свадьба вылӧ и пӧдлалӧма вӧлі ӧдзӧс.
|10 Идущим же им купити, прииде жених: и готовыя внидоша с ним на браки, и затворены быша двери.
|10. Когда же пошли онѣ покупать; пришелъ женихъ, и готовыя вошли съ нимъ на бракъ, и двери затворились.
|10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; 
|-
|11. Бӧрті локтӧны и мукӧд ныввез и шуӧны: «Ыджытӧ! Ыджытӧ! Ось миянлӧ».
|Сы бӧрын жӧ воисны и мукӧд нывъяс и шуисны: «Господи, Господи, восьты миянлы».
|11 Последи же приидоша и прочия девы, глаголющя: господи, господи, отверзи нам.
|11. Послѣ приходятъ и прочія дѣвы, и говорятъ: господи! господи! отвори намъ.
|11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
|-
|12. Сія жӧ шуис ответӧ: «Веськыта тіянлӧ шуа, ог тӧд тіянӧс».
|Сійӧ жӧ налы шуис воча: «Веськыда висьтала тіянлы, он тӧд тіянӧс».
|12 он же отвещав рече им: аминь глаголю вам, не вем вас.
|12. Онъ же сказалъ въ отвѣтъ: истинно говорю вамъ, не знаю васъ.
|12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
|-
|13. И сы сьӧрті заптісьӧ; ибӧ од тӧдӧ не лун, не кад, кӧдаын лоас Зон мортлӧн.
|И сідз, видзӧдӧ, сы понда мый он тӧдӧй лун и час, кор воас Пи мортлӧн.
|13 Бдите убо, яко не весте дне ни часа, в оньже сын человеческий приидет.
|13. И такъ бдите; потому что не знаете ни дня ни часа, въ который пріидетъ Сынъ человѣческій.
|13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
|-
|14. Сідзи некытшӧм морт мунікӧ ылын туйӧ, корис ассис слугаэзӧс и сетіс нылӧ богатство ассис.
|Сарство небеснӧй ӧд эм морт кодь, коді мӧдӧдчигӧн вылӧ туйӧ корис ассьыс слугаяссӧ, и сетіс налы быд эмбурсӧ ассьыс.
|14 якоже бо человек некий отходя призва своя рабы и предаде им имение свое:
|14. Ибо Онъ поступитъ подобно человѣку, который, отправляясь въ дальній путь, призвалъ рабовъ своихъ, и поручилъ имъ имѣніе свое;
|14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: 
|-
|15. И мукӧдлӧ сетіс вит талант, мукӧдлӧ кык, мукӧдлӧ ӧтік, быдӧнныслӧ ны вын сьӧрті, и сэк муніс.
|И сетіс ӧтиклы вит талант, мӧдлы кыкӧс, коймӧдлы ӧтикӧс, и быдӧнлы аслас вын серти, и мӧдӧдчис регыд.
|15 и овому убо даде пять талант, овому же два, овому же един, комуждо противу силы его: и отиде абие.
|15. И далъ, одному пять талантовъ, другому два, третьему одинъ, каждому по его силѣ; и тотчасъ отправился.
|15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
|-
|16. Босьтісь жӧ вит таланттэз торгуйтіс ныӧн и адззис мӧдік вит таланттэз.
|Коді босьтіс вит талант, муні и уджавмысьт сійӧясӧн чукӧртіс и мӧд вит талант.
|16 Шед же приемый пять талант, дела в нихъ и сотвори другия пять талант:
|16. Получившій пять талантовъ пошелъ, употребилъ ихъ въ дѣло, и пріобрѣлъ другіе пять талантовъ.
|16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; 
|-
|17. Сідз жӧ и босьтісь кык таланттэз, адззис и сія мӧдік кык.
|Сідз жӧ коді и кыкӧс босьтіс, чукӧртіс сійӧясӧн и мӧд кыкӧс.
|17 такожде и иже два, приобрете и той другая два:
|17. Такъ же точно и получившій два таланта пріобрѣлъ другіе два.
|17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; 
|-
|18. Босьтісь жӧ ӧтік талант муніс и кундіс сійӧ муӧ, и дзебис богатство господинлісь.
|Босьтысь жӧ ӧтикӧс муні гуаліс сійӧс муӧ и дзебис эзысь аслас господинлысь.
|18 приемый же един, шед вкопа (его) въ землю и скры сребро господина своего.
|18. Получившій же одинъ талантъ, пошелъ, и закопалъ его въ землю, и скрылъ сребро господина своего.
|18 получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
|-
|19. Уна жӧ чулалӧм пора воис господин ны слугаэзлӧн, и корис нысянь бӧр, мый сетӧм вӧлі.
|Дыр мысьтӧн жӧ воис господин сійӧ слугаяслӧн и пондіс накӧд лыддьысьны.
|19 По мнозе же времени прииде господин рабъ тех и стязася с ними о словеси.
|19. По долгомъ времени возвращается господинъ рабовъ тѣхъ, и требуетъ у нихъ отчета.
|19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
|-
|20. И воис вит талант босьтісь, вайис мӧдік вит талант шуикӧ: «Господинӧ! Вит талант, кӧдійӧ меим сетін, то мӧдік вит талант нійӧн адззи».
|И воис вит талант босьтысь, вайис мӧд вит талант и шуӧ: Господи, вит талант тэ меным сетін, со ме мӧд вит талант чукӧрті найӧн.
|20 И приступль пять талант приемый, принесе другия пять талант, глаголя: господи, пять талантъ ми еси предал: се, другия пять талант приобретохъ ими.
|20. И приступивъ получившій пятъ талантовъ, принесъ другіе пять талантовъ, и говоритъ: господинъ! ты далъ мнѣ пятъ талантовъ; вотъ, я пріобрѣлъ на нихъ другіе пять талантовъ.
|20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
|-
|21. Шуис жӧ сылӧ господин сылӧн: «Бытшӧм, веськыт и бур мортӧ! Не унаын тэ вӧлін вернӧй, унаэз вылын тэнӧ сувтӧта; пыр гажӧтчы тэят господин ордын».
|Шуис жӧ сылы господин сылӧн: «Шань, бур и вернӧй слуга, этша вылын вӧлін тэ вернӧй, уна вылӧ тэнӧ пукта: пыр аслад господин радуйтчанінӧ».
|21 Рече же ему господь его: добре, рабе благий и верный: о мале был еси верен, над многими тя поставлю: вниди в радость господа твоего.
|21. Господинъ его сказалъ ему: хорошо, добрый и вѣрный рабъ! въ маломъ ты былъ вѣренъ; надъ многимъ тебя поставлю; войди въ радость господина твоего.
|21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
|-
|22. Воис и сія, кӧдія кык талант босьтіс шуикӧ «Господинӧ! Кык таланттэз, кӧдія меим сетін; то мӧдік кык талант нійӧн адззи».
|Воис жӧ и кык талант босьтысь и шуӧ: «Господин, кык талант тэ меным сетін, со ме мӧд кыкӧс чукӧрті найӧн».
|22 Приступль же и иже два таланта приемый, рече: господи, два таланта ми еси предал: се, другая два таланта приобретох има.
|22. Приступилъ также и получившій два таланта, и сказалъ : господинъ! ты далъ мнѣ два таланта; вотъ, я пріобрѣлъ на нихъ другіе два таланта.
|22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
|-
|23. Шуис жӧ сылӧ господин сылӧн: «Бытшӧм, веськыт и бур мортӧ! Неунаын тэ вӧлін вернӧй, унаэз вылын тэнӧ сувтӧта; пыр гажӧтчы тэят господин ордын.
|Шуис жӧ сылы господин сылӧн: «Шань, бур и вернӧй слуга, этша вылын вӧлін тэ вернӧй, уна вылӧ тэнӧ пукта: пыр аслад господин радуйтчанінӧ».
|23 Рече (же) ему господь его: добре, рабе благий и верный: о мале (ми) был еси верен, над многими тя поставлю: вниди в радость господа твоего.
|23. Господинъ его сказалъ ему: хорошо, добрый и вѣрный рабъ! въ маломъ ты былъ вѣренъ; надъ многимъ тебя поставлю; войди въ радость господина твоего.
|23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
|-
|24. Воис жӧ и босьтісь ӧтік талантӧс, шуикӧ: «Господинӧ! Тӧда ме тэнӧ, якӧ лёк эм тэ морт; вундан, кытчӧ эн кӧдз, и ӧктан, кытчӧ эн сетав.
|Воис жӧ и ӧтик талант босьтысь и шуӧ: «Господин, ме тэнӧ тӧді, мый тэ морт чорыд: вундан, кытчӧ эн кӧдзлы, и чукӧртан, кытчӧ эн разӧдлы.
|24 Приступль же и приемый един талант, рече: господи, ведях тя, яко жесток еси человек, жнеши, идеже не сеял еси, и собираеши идеже не расточил еси:
|24. Приступилъ же и получившій одинъ талантъ, и сказалъ: господинъ! я зналъ тебя, что ты человѣкъ жестокой; жнешь, гдѣ не сѣялъ, и собираешь, гдѣ не расточалъ;
|24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, 
|-
|25. И повзи, мунікӧ дзеби тэнчит таланттэз муын; и то босьт тэят.
|И повзи, муні и дзеби талант тэнсьыд муӧ, и со тэныд тэнад».
|25 и убоявся, шед скрых талант твой въ земли: (и) се, имаши твое.
|25. И убоясь, пошелъ, и скрылъ талантъ твой въ землѣ; вотъ тебѣ твое.
|25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
|-
|26. Висьталіс жӧ господин сылӧн, шуикӧ сылӧ: «Пӧрьясись морт и дыш! Тӧдан, што ме вунда, кытчӧ эг кӧдз, и ӧкта, кытчӧ эг сетав.
|Господин жӧ сылӧн шуис сылы воча: «Лукавӧй и дыш слуга! Тӧдін тэ, мый ме вунда, кытчӧ эг кӧдзлы, и чукӧрта, кытчӧ эг разӧд.
|26 отвещав же господь его рече ему: лукавый рабе и ленивый, ведел еси, яко жну идеже не сеях, и собираю идеже не расточих:
|26. Господинъ же его сказалъ ему въ отвѣтъ: рабъ лукавый и лѣнивый! [когда] ты зналъ, что я жну, гдѣ не сѣялъ, и собираю, гдѣ не расточалъ;
|26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; 
|-
|27. Колі бы тэит сетны менчим богатство торговӧйезлӧ, и ме бӧр локтікӧ босьті бы менчим содтӧмкӧт.
|Колӧ ӧд вӧлі тэныд сетны менсьым эзысь тӧргуйтысьяслы, и во мысьт ме эськӧ босьті ассьым содтӧдӧн.
|27 подобаше убо тебе вдати сребро мое торжником, и пришед аз взял бых свое с лихвою:
|27. То надлежало тебѣ, отдать сребро мое купцамъ; и я возвратясь получилъ бы мое съ прибылью.
|27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; 
|-
|28. И сы сьӧрті босьтӧ сысянь талант, и сетӧ босьтісьлӧ дас талант.
|И сідз босьтӧй сы ордысь талант и сетӧй сылы, кодлӧн эм дас талант.
|28 возмите убо от него талант и дадите имущему десять талант:
|28. И такъ возмите у него талантъ, и отдайте имѣющему десять талантовъ.
|28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, 
|-
|29. Ибӧ быд имейтӧмлӧ быдлаын сетсяс и содтісяс, а абутӧмасянь жӧ, и кӧдія думайтӧ имейтны, боссяс и сія, мый имейтӧ.
|Кодлӧн ӧд эм, быдлаын сетӧма лоас, и содтысяс, а кодлӧн абу, мырддьӧма лоас сы ордысь и сійӧ, мый эм.
|29 имущему бо везде дано будет и преизбудет: от неимущаго же, и еже мнится имея, взято будет от него:
|29. Ибо всякому имѣющему дастся, и пріумножится; а у не имѣющаго возмется и то, что имѣетъ.
|29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; 
|-
|30. И некытшӧм оз туй мортӧс чапкӧ вечнӧй пемытӧ, сэтӧн лоас бӧрдӧм и пиннезӧн гырчикайтӧм. Сія висьталӧмӧн горӧтчис: имейтісь пеллез кывны, ась кылас.
|И туйтӧм слугаӧс шыбитӧй ортсӧ пемыдінӧ; сэн лоас бӧрдӧм и пинь йирӧм». Сійӧ висьтавмысьтӧн горӧдіс: «Кодлӧн эм пельяс кывзыны, мед кывзас.
|30 и неключимаго раба вверзите во тму кромешнюю: ту будет плачь и скрежет зубом. Сия глаголя возгласи: имеяй уши слышати да слышит.
|30. А непотребнаго раба выбросьте во тьму внѣшнюю; тамъ будетъ плачь и скрежетъ зубовъ. [Сказавъ сіе, возгласилъ: имѣющій уши слышать, да слышитъ.]
|30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
|-
|31. Кӧр жӧ лоас Зон мортлӧн аслас ошкӧмын, и быдӧс вежа Ангеллэз Сыкӧт, сэки пуксяс престол вылын ас ошкӧмлӧн.
|Кор жӧ воас Пи мортлӧн аслас славаӧн и быдӧн Святӧй Ангелъяс Сыкӧд, сэки пуксяс престол вылӧ аслас славаӧн.
|31 егда же приидет сын человеческий в славе своей и вси святии ангели с ним, тогда сядет на престоле славы своея,
|31. Когда же пріидетъ Сынъ человѣческій во славѣ своей, и всѣ святые Ангелы съ нимъ: тогда сядетъ на престолѣ славы своея;
|31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, 
|-
|32. И ӧксясӧ Сы одзас быдӧнныс отиррез, и янсӧтас нійӧ ӧтӧс мӧд дынсис, кыдзи пастук янсӧтӧ баляэзӧс кӧзаэзсянь.
|И чукӧртчасны Сы водзӧ быдсяма йӧз, и янсӧдас найӧс морта-морт дінысь, кыдзи видзысь янсӧдӧ ыжъясӧс кӧзаяс дінысь.
|32 и соберутся пред ним вси языцы: и разлучитъ их друг от друга, якоже пастырь разлучаетъ овцы от козлищ:
|32. И соберутся предъ Нимъ всѣ народы; и отдѣлитъ ихъ другъ отъ друга, такъ какъ пастырь отдѣляетъ овецъ отъ козловъ;
|32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; 
|-
|33. И сувтӧтас баляэзӧс веськыт аслас ки бокӧ, а кӧзаэзӧс шульга ладорӧ.
|И сувтӧдас ыжъясӧс аслас веськыд ки вылас, а кӧзаясӧс шуйгавылас.
|33 и поставит овцы одесную себе, а козлища ошуюю.
|33. И поставитъ овецъ по правую свою руку, а козловъ по лѣвую.
|33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.
|-
|34. Сэки висьталас сар сулаліссезлӧ Сы веськыт ки бокын: «Локтӧ, благословеннӧйез Меям Айлӧн! Босьтӧ царствоӧс, заптӧм тіянлӧ олан пондӧтӧмсянь.
|Сэки шуас сар веськыдладорас сулалысьяслы: локтӧй благӧслӧвитӧмъяс Менам Батьлӧн, босьтӧй тіянлы лӧсьӧдӧм сарство му пуксьӧмсянь.
|34 Тогда речет царь сущим одесную его: приидите, благословеннии отца моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира:
|34. Тогда скажетъ Царь стоящимъ по правую руку Его: придите, благословенные Отца Моего! наслѣдуйте царство, уготованное вамъ отъ созданія міра.
|34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 
|-
|35. Ибӧ Ме тшыгьялі, и тійӧ сетітӧ Меным сёйны, горш косьмӧм дырни ті юкталітӧ Менӧ, ветлӧтӧм дырни и тійӧ ас гортӧ пыртлітӧ Менӧ.
|Кор Ме вӧлі тшыг, и ті сетінныд Меным сёйны, колӧ вӧлі Меным юны, и ті юкталінныд Менӧ, туй морт вӧлі, и ті пыртінныд Менӧ;
|35 взалкахся бо, и дасте ми ясти: возжадахся, и напоисте мя: странен бех, и введосте мене:
|35. Ибо алкалъ Я, и вы дали Мнѣ ѣсть; жаждалъ, и вы напоили Меня; былъ странникомъ, и вы приняли Меня.
|35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; 
|-
|36. Пасьтӧмӧн вӧлі и тійӧ пасьтӧтітӧ Менӧ, шогалӧм вӧлі, и тійӧ Ме ордӧ вовлітӧ, тюрьмаын вӧлі, и тійӧ вовлітӧ Ме дынӧ».
|Пасьтӧм вӧлі, и ті пасьтӧдінныд Менӧ; вися вӧлі, и ті видлінныд Менӧ; тюрмаын вӧлі, и ті волінныд Ме дінӧ».
|36 наг, и одеясте мя: болен, и посетисте мене: в темнице бех, и приидосте ко мне.
|36. Былъ нагъ, и вы одѣли Меня; боленъ былъ, и вы посѣтили Меня; въ темницѣ былъ, и вы пришли ко Мнѣ.
|36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
|-
|37. Сэки праведнӧйез висьталікӧ Сылӧ шуасӧ: «Ыджытӧ! Кӧр мийӧ адззылімӧ тэнӧ тшыгьялісьӧн и вердімӧ? Али горш косьмикӧ и юкталімӧ?
|Сэки праведникъяс шуисны Сылы воча: «Господи! Кор ми тэнӧ аддзылім тшыгйӧн и вердлім? Али ютӧмӧн и юкталім?
|37 Тогда отвещают ему праведницы, глаголюще: господи, когда тя видехом алчуща, и напитахомъ? или жаждуща, и напоихомъ?
|37. Тогда праведники, отвѣтствуя Ему, скажутъ: Господи! когда мы видѣли Тебя алчущимъ, и накормили? или жаждущимъ, и напоили?
|37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? 
|-
|38. Кӧр сідзжӧ адззылімӧ мийӧ ветлісьӧн и пыртлімӧ, али пасьтӧмӧн и пасьтӧтімӧ?
|Кор жӧ ми тэнӧ аддзылім туй мортӧн и пыртлім? Али пасьтӧг и пасьтӧдлім?
|38 когда же тя видехом странна, и введохомъ? или нага, и одеяхомъ?
|38. Когда также мы видѣли Тебя странникомъ, и приняли; или нагимъ, и одѣли?
|38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? 
|-
|39. Кӧр сідзжӧ адззылімӧ шогалісьӧн или тюрьмаын и вовлімӧ тэ дынӧ?»
|Кӧр жӧ ми тэнӧ аддзылім висьӧмӧн али тюрмаын и волывлім тэ дінӧ?»
|39 когда же тя видехом боляща, или в темнице, и приидохом к тебе?
|З9. Когда также видѣли мы Тебя больнымъ, или въ темницѣ, и посѣтили Тебя?
|39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
|-
|40. Но Сар висьталас нылӧ ответӧ: «Веськыта тіянлӧ шуа: ибӧ тійӧ керитӧ сійӧ ӧтілӧ ныэзсис Меям учӧт воннэзлӧн, сійӧ меным керитӧ».
|Сар жӧ висьталіс налы воча: «Веськыда висьтала тіянлы, сы понда мый кыдзи ті вӧчинныд ӧтиклы тайӧ Менам ичӧт вокъясысь, сійӧс Меным вӧчинныд».
|40 И отвещав царь речет им: аминь глаголю вам, понеже сотвористе единому сих братий моих менших, мне сотвористе.
|40. Царь скажетъ имъ въ отвѣтъ: истинно говорю вамъ, поелику вы сдѣлали сіе одному изъ сихъ братьевъ Моихъ меньшихъ, то Мнѣ сдѣлали.
|40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
|-
|41. Сэк висьталіс и сулаліссезлӧ шульга ки бокӧ: «Мунӧ Месянь, проклятӧйез, вечнӧй биӧ, заптӧм дьяволлӧ и сылӧн ёрттэзлӧ.
|Сэки шуас и шуйгаладорын сулалысьяслы: мунӧй Ме дінысь, проклятӧйяс, кустӧм биӧ, кодӧс дасьтӧма дявӧллы и сы аггелъяслы.
|41 Тогда речет и сущим ошуюю (его): идите от мене, проклятии, во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его:
|41. Тогда скажетъ и стоящимъ по лѣвую руку: подите отъ Меня, проклятые, въ огонь вѣчный, уготованный діаволу и ангеламъ его.
|41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: 
|-
|42. Ибӧ Ме тшыгьялі, и ті эдӧ сеталӧ Меим сёйны, горш косьмикӧ и эдӧ юкталӧ тійӧ Менӧ.
|Кор Ме вӧлі тшыг, и ті эн сетӧ Меным сёйны; кор колӧ вӧлі Меным юны, и ті эн юкталӧй Менӧ;
|42 взалкахся бо, и не дасте ми ясти: возжадахся, и не напоисте мене:
|42. Ибо алкалъ Я, и вы не дали Мнѣ ѣсть; жаждалъ, и вы не напоили Меня;
|42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; 
|-
|43. Ветлӧтӧм пораӧ и эдӧ пыртлӧ Менӧ ас гортас, пасьтӧм вӧлі и эдӧ пасьтӧтӧ Менӧ, шогалӧм пораӧ и тюрьмаын вӧлі, и эдӧ вовлывлӧ Ме дынӧ».
|Туй морт вӧлі, и ті эн пыртӧй Менӧ; пасьтӧм вӧлі, и ті эн пасьтӧдӧй Менӧ; виси и тюрмаын вӧлі, и ті эн волывлӧ Ме дінӧ».
|43 странен бех, и не введосте мене: наг, и не одеясте мене: болен и в темнице, и не посетисте мене.
|43. Былъ странникомъ, и не приняли Меня; былъ нагъ, и не одѣли Меня; боленъ и въ темницѣ, и не посѣтили Меня.
|43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
|-
|44. Сэки и нія висьталасӧ ответӧ Сылӧ: «Ыджытӧ! Кӧр мийӧ Тэнӧ адззылім тшыгьялісьӧн али горш косьмикӧлӧн, али ветлісьӧн, али пасьтӧмӧн, али шогалісьӧн, али тюрьмаын и эгӧ кывзімӧ  Тэнӧ?
|Сэки и найӧ шуасны Сылы воча: «Господи! Кор тэнӧ аддзылім ми тшыгӧн, али ютӧмӧн, али туй мортӧн, али пасьтӧмӧн, али висьӧмӧн, али тюрмаын и эг служитӧ Тэныд?»
|44 Тогда отвещают ему и тии, глаголюще: господи, когда тя видехом алчуща, или жаждуща, или странна, или нага, или больна, или въ темнице, и не послужихом тебе?
|44. Тогда и они скажутъ Ему въ отвѣтъ: Господи! когда мы видѣли Тебя алчущимъ, или жаждущимъ, или странникомъ, или нагимъ, или больнымъ, или въ темницѣ, и не послужили Тебѣ?
|44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
|-
|45. Сэк висьталас Сійӧ ответӧ нылӧ: «Веськыта шуа тіянлӧ, ибӧ эдӧ керӧ тійӧ эсійӧ ӧтіклӧ ны учӧттэзсис, сійӧ самой Меным эдӧ керӧ».
|Сэки шуас налы паныд: «Веськыда висьтала тіянлы, сы понда мый кыдзи ті эн вӧчӧй ӧтиклы тайӧ ичӧтъясысь, сійӧс и Меным эн вӧчӧй.
|45 Тогда отвещает им, глаголя: аминь глаголю вам, понеже не сотвористе единому сих менших, ни мне сотвористе.
|45. Тогда скажетъ Онъ имъ въ отвѣтъ: истинно говорю вамъ, поелику не сдѣлали вы сего одному изъ сихъ меньшихъ, то не сдѣлали Мнѣ.
|45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
|-
|46. И мунасӧ нія вечнӧй мукаӧ, а праведниккез вечнӧй оланӧ».
|И мунасны тайӧяс помасьтӧм мукаӧ; а праведникъяс жӧ помасьтӧм оланінӧ».
|46 И идут сии в муку вечную, праведницы же в живот вечный.
|46. И пойдутъ сіи въ муку вѣчную, а праведники въ жизнь вѣчную.
|46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
|-
|Юр кыкдас кватьӧт.
|КЫЗЬ КВАЙТӦД ЮР.
|Глава 26.
|ГЛАВА XXVI.
|Глава 26
|-
|1. Кӧр пондӧтӧмтіс Иисус быдӧс кыввез сія, висьталіс аслас велӧтчиссезлӧ:
|Кор помаліс Исус быд сійӧ сёрни, сэк шуис аслас велӧдчысьяслы:
|1 И бысть, егда сконча иисус вся словеса сия, рече учеником своим:
|Когда окончилъ Іисусъ всѣ слова сіи; то сказалъ ученикамъ своимъ:
|1 Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: 
|-
|2. «Тійӧ тӧдатӧ, кык лун бӧрын паска лоас и Зон мортлӧн лоас сетӧм перна ӧшӧтӧм вылӧ».
|«Ті тӧданныд, мый кык лун бӧрын лоас Пасха, и Пи мортлӧн сетӧма лоас распинайтӧм вылӧ».
|2 весте, яко по двою дню пасха будет, и сын человеческий предан будет на пропятие.
|2. Вы знаете, что черезъ два дни будетъ Пасха; и Сынъ человѣческій преданъ будетъ на распятіе.
|2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.
|-
|3. Сэки ӧксисӧ архиерейез и лыддиссез и пӧриссез отирлӧн оградаӧ архиерейлӧн, нима Кайяфа,
|Сэки чукӧртчисны аркирейяс, и книжникъяс, и йӧз пытшкысь старечьяс аркирей ордӧ, кодлӧн нимыс Кайяфа,
|3 Тогда собрашася архиерее и книжницы и старцы людстии во двор архиереов, глаголемаго каиафы,
|3. Тогда собрались первосвященники и книжники и старѣйшины народа во дворъ первосвященника, по имени Каіафы;
|3 Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, 
|-
|4. И советуйтчисӧ, кыдз бы Исус Кристосӧс босьтны пӧрьялӧмӧн и вийны.
|И сӧветуйтчисны, кыдз эськӧ босьтны пӧръялӧмӧн Исусӧс и вины.
|4 и совещаша, да иисуса лестию имут и убиют:
|4. И совѣтовались, какъ бы взять Іисуса хитростію, и убить.
|4 и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;
|-
|5. Но шуисӧ: «Только нӧ не праздникӧ, медбы оз ло гудыртӧм отирын».
|Сёрнитісны жӧ сӧмын не праздник дырйи, мед эськӧ оз ло йӧз шӧрын зык.
|5 глаголаху же: но не в праздник, да не молва будет в людех.
|5. Но говорили: только не въ праздникъ, чтобы не сдѣлалось возмущенія въ народѣ.
|5 но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
|-
|6. Кӧр жӧ Иисус вӧлі Вифанияын, керкуын Симон прокажённӧйлӧн,
|Кодыр жӧ Исус вӧлі Вифанияын, Симон прокажённӧй ордын,
|6 иисусу же бывшу в вифании, в дому симона прокаженнаго,
|6. Когда же Іисусъ былъ въ Виѳаніи, въ домѣ Симона прокаженнаго:
|6 Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, 
|-
|7. Воис Сы дынӧ инь имейтісь стеклянича дона виӧн, и кисьтіс Сы пукалісьлӧ юр вылас.
|Сэки матыстчис Сы дінӧ баба, кодлӧн вӧлі доз тыр дона мироӧн, и кисьтіс Исуслы юр вылӧ пукалігас.
|7 приступи к нему жена, сткляницу мира имущи многоценнаго, и возливаше на главу его возлежаща.
|7. То приступила къ Нему женщина съ алавастровымъ сосудомъ мѵра драгоцѣннаго, и возлила Ему возлежащему на голову.
|7 приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
|-
|8. Адззикӧ сійӧ велӧтчиссез Сылӧн негодуйтісӧ шуикӧ: «Мый вылӧ сэтшӧм ӧштӧм?
|Аддзисны жӧ сійӧс велӧдчысьясыс сылӧн, лӧгӧн моз шуисны, мый вӧсна сэтшӧм воштӧм;
|8 Видевше же ученицы его негодоваша, глаголюще: чесо ради гибель сия (бысть)?
|8. Увидя то ученики Его, вознегодовали, говоря: къ чему такая трата?
|8 Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
|-
|9. Ибӧ туйӧ вузавны эсы ви ыджыт ценаӧ, и сетны кориссезлӧ».
|Позис эськӧ вузавны тайӧ миро ыджыд дон вылӧ и юклыны нищӧйяслы.
|9 можаше бо сие миро продано быти на мнозе и датися нищим.
|9. Ибо можно было продать это мѵро за большую цѣну, и раздать нищимъ.
|9 Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
|-
|10. Иисус жӧ тӧдіс сійӧ, шуис нылӧ: «мыля ӧлатӧ иньлӧ? Сія бур удж керис ме вылын.
|Сійӧ жӧ гӧгӧрвомысьт Исус шуис налы: «Мый ӧланныд бабаӧс? Сійӧ ӧд бур делӧ керис Ме понда.
|10 Разумев же иисус рече им: что труждаете жену? дело бо добро содела о мне:
|10. Но Іисусъ, уразумѣвъ сіе, сказалъ имъ: что смущаете женщину? она доброе дѣло сдѣлала надо Мною;
|10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: 
|-
|11. Ибӧ кориссез быд дырни имейтатӧ дынаныт, а Менӧ не быд лун имейтатӧ.
|Сы понда мый нищӧйяс быддырйи эмӧсь тіянкӧд, а Ме быддырйи абу.
|11 всегда бо нищия имате с собою, мене же не всегда имате:
|11. Потому что нищихъ всегда имѣете съ собою, а Меня не всегда имѣете.
|11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; 
|-
|12. Кисьтӧмӧн ви Менам яй вылас, сійӧ кундӧм вылӧ Менӧ лӧсьӧтіс.
|Кор кисьтіс ӧд тайӧ миро Ме вылӧ, дзебӧм вылӧ сійӧ Менӧ лӧсьӧдіс.
|12 возлиявши бо сия миро сие на тело мое, на погребение мя сотвори:
|12. Возливши мѵро сіе на тѣло Мое, она приготовила Меня къ погребенію.
|12 возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; 
|-
|13. Веськыта шуа тіянлӧ, кытӧн кыдзи висьталӧм лоас этая Евангельскӧй гижӧт быд отирын, и сійӧ, мый керис инь сія висьтасяс сы памятьӧ».
|Веськыда висьтала тіянлы, кӧні кор висьталӧма лоӧ тайӧ Евангелльӧ быд мирын, и сы йылысь, мый керис сійӧ висьтассяс.
|13 аминь глаголю вам: идеже аще проповедано будет евангелие сие во всем мире, речется и еже сотвори сия, в память ея.
|13. Истинно говорю вамъ, гдѣ ни будетъ проповѣдано Евангеліе сіе, въ цѣломъ мірѣ, скажется въ память ея и о томъ, что она сдѣлала.
|13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.
|-
|14. Сэки ӧтік кыкдас велӧтчиссезісь, нимьялӧм Иуда Искариотскӧй, муніс архиерейез дынӧ.
|Сэки дас кык велӧдчысьясысь ӧтик, коді шусьӧ Иуда Искариот муні аркирейяс ордӧ
|14 Тогда шед един от обоюнадесяте, глаголемый иуда искариотский, ко архиереом,
|14. Тогда одинъ изъ двенадцати ученнковъ, называемый Іуда Искаріотъ, пошелъ къ первосвященникамъ,
|14 Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам 
|-
|15. Шуис: «Мый тійӧ сетатӧ меим, ме тіянлӧ Сійӧ сета?» Нія жӧ сувтӧтісӧ сы одзӧ куимдас сребренниккезӧс.
|И шуис: «Мый ті меным сетанныд, и ме тіянлы вузала Сійӧс?» Найӧ жӧ пуктісны сылы комын серебренник.
|15 рече: что ми хощете дати, и аз вам предамъ его? они же поставиша ему тридесять сребреник:
|15. И сказалъ: что вы дадите мнѣ, я вамъ предамъ Его? Они предложили ему тридцать сребрениковъ.
|15 и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; 
|-
|16. И сы кадсянь кошшис удобнӧй пора Сійӧ сетны.
|И сэки сійӧ корсис сэтшӧм пӧра, кор вермас Сійӧс вузавны.
|16 и оттоле искаше удобна времене, да его предаст.
|16. И съ того времени искалъ удобнаго случая, предать Его.
|16 и с того времени он искал удобного случая предать Его.
|-
|17. Ӧтікӧс жӧ шӧмтӧм лунын локтісӧ велӧтчиссез Иисус дынӧ шуикӧ Сылӧ: «Кытӧн тшӧктан миянлӧ заптыны паска Тэныт».
|Медводдза жӧ опресочнӧй лунӧ матыстчисны велӧдчысьяс Исус дінӧ и шуисны Сылы: «Кӧн тшӧктан миянлы лӧсьӧдны тэныд сёйны Пасха?»
|17 В первый же день опресночный приступиша ученицы ко иисусу, глаголюще ему: где хощеши уготоваем ти ясти пасху?
|17. Въ первый же день опрѣсночный приступили ученики къ Іисусу, говоря Ему: гдѣ велишь намъ приготовить Тебѣ пасху?
|17 В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?
|-
|18. Сія шуис: «Мунӧ городӧ сэтшӧмыс дынӧ, висьталӧ: «Велӧтісь шуӧ: Кад Меям матын, тэ ордат празднуйта паска Меям велӧтчиссезкӧт».
|Сійӧ жӧ шуис: «Мунӧй карӧ сэтшӧм ордӧ и шуӧй сылы, велӧдысь шуӧ: Пӧра менам матын эм. Тэ ордын сёя пасха аслам велӧдчысьяскӧд».
|18 он же рече: идите во град ко онсице, и рцыте ему: учитель глаголет: время мое близъ есть: у тебе сотворю пасху со ученики моими.
|18. Онъ сказалъ: подите въ городъ къ такому-то, и скажите ему: Учитель говоритъ: время Мое близко; у тебя совершу пасху съ учениками Моими.
|18 Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.
|-
|19. Велӧтчиссез керисӧ сідз, кыдз тшӧктіс нылӧ Иисус, и заптісӧ паскасӧ.
|И керисны велӧдчысьяс, кыдз тшӧктіс налы Исус, и заптісны пасха.
|19 И сотвориша ученицы, якоже повеле имъ иисус, и уготоваша пасху.
|19. Ученики поступили такъ, какъ повелѣлъ имъ Іисусъ; и приготовили пасху.
|19 Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.
|-
|20. Кӧр жӧ воис рыт, Сія пуксис кык дас велӧтчиссезкӧт.
|Кор жӧ рыт лои, Сійӧ пуксис дас кыкнан велӧдчысьясыскӧд.
|20 Вечеру же бывшу, возлежаше со обеманадесяте ученикома:
|20. Когда же насталъ вечеръ; Онъ возлегъ съ двенадцатью учениками.
|20 Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; 
|-
|21. И кӧр нія сёйисӧ, Сія висьталіс: «Веськыта тіянлӧ шуа, ӧтік тіянісь сетас Менӧ».
|И сёйигӧн налы шуис: «Веськыда шуа тіянлы, мый ӧтик тіянысь Менӧ вузалас».
|21 и ядущим им, рече: аминь глаголю вам, яко един от вас предаст мя.
|21. И когда они ѣли; Онъ сказалъ: истинно говорю вамъ, одинъ изъ васъ предастъ Меня.
|21 и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
|-
|22. И гажтӧмтчисӧ ӧддьӧн, пондісӧ Сылӧ шуны, быдӧн ныись: «Абу я ме, Ыджытӧ?»
|И пондісны шогсьыны зэв и шуны Сылы быдӧн наысь: «Абу-ӧ ме, Господи?»
|22 И скорбяще зело, начаша глаголати ему един кийждо их: еда аз есмь, господи?
|22. Они весьма опечалились, и начали говорить Ему одинъ за другимъ: не я ли, Господи?
|22 Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?
|-
|23. Сія жӧ шуис ответӧ: «Сутшкись Мекӧт ки сов дозйӧ, сія Менӧ сетас».
|Сійӧ жӧ налы шуис воча: «Коді Мекӧд пуктыліс сов дозйӧ кырымсӧ, сійӧ Менӧ вузалас.
|23 он же отвещав рече: омочивый со мною в солило руку, той мя предаст:
|23. Онъ сказалъ въ отвѣтъ: обмакнувшій со Мною въ блюдо руку, сей Меня предастъ.
|23 Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; 
|-
|24. Но Зон мортлӧн мунӧ, кыдз гижӧм Сы йылісь, но горе сылӧ мортлӧ, кӧдійӧн Зон мортлӧн сетсяс, бытшӧмжык бы не чужны сы мортлӧ.
|Пи ӧд мортлӧн мунӧ, кыдз эм гижӧма Сы йылысь: горе жӧ сійӧ мортлы, кодӧн Пи мортлӧн вузасяс; бурджык эськӧ вӧлі сылы, эз кӧ сійӧ морт чужлы.
|24 сын убо человеческий идет, якоже есть писано о нем: горе же человеку тому, имже сын человеческий предастся: добро бы было ему, аще не бы родился человек той.
|24. Впрочемъ Сынъ человѣческій отходитъ, какъ писано о Немъ: но горе тому человѣку, которымъ Сынъ человѣческій предается; лучше бы не родиться тому человѣку.
|24 впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
|-
|25. Сэтӧн Иуда, Сылӧн вузалісь, сідзжӧ шуис: «Равви! Не ме я?»  Иисус шуӧ сылӧ: «Тэ шуин».
|Воча жӧ шуис Иуда Сійӧс вузалысь: «Велӧдысь! Абу-ӧ ме?» Шуис сылы: «Тэ шуин».
|25 отвещав же иуда предаяй его, рече: еда аз есмь, равви? глагола ему: ты реклъ еси.
|25. При семъ Іуда, предатель Его, также сказалъ: Равви! не я ли? Іисусъ говоритъ ему: ты сказалъ.
|25 При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.
|-
|26. И кӧр нія сёйисӧ, Иисус босьтіс нянь, благословитіс и чегис, и сеталікӧ велӧтчиссезлӧ шуис: «Босьтӧ, сёйӧ, сія эм яй Менам».
|И кор найӧ сёйисны, босьтіс Исус нянь, и благӧслӧвитмысьтӧн чеглаліс, и сеталіс велӧдчысьяслы, и шуис: «Босьтӧй, сёйӧй; тайӧ эм яй Менам».
|26 ядущим же им, приемь иисус хлеб и благословив преломи, и даяше учеником, и рече: приимите, ядите: сие есть тело мое.
|26. И когда они ѣли; Іисусъ взявъ хлѣбъ, и благословивъ, преломилъ, и раздавая ученикамъ, сказалъ: пріимите, идите; сіе есть тѣло Мое.
|26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
|-
|27. И босьтіс бекӧр, и сетіс ошкӧм, удіс нылӧ, шуикӧ: «Юӧ сыись быдӧнныт.
|И босьтіс чаша, и хвала сетіс, мыччис налы и шуис: «Юӧ сы пытшкысь быдӧн;
|27 И прием чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: пийте от нея вси:
|27. И взявъ чашу, и воздавъ хвалу, подалъ имъ, говоря: пейте изъ нея всѣ;
|27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, 
|-
|28. Ибӧ сія эм вир Меям, виль заветлісь, унаэз понда киссьӧм.
|Сійӧ ӧд эм вир Менам, выль заветлӧн, коді уна вӧсна киссьӧ, грекъяс колӧм понда.
|28 сия бо есть кровь моя, новаго завета, яже за многия изливаема во оставление грехов.
|28. Ибо сіе есть кровь Моя, новаго завѣта, за многихъ изливаемая, во оставленіе грѣховъ.
|28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
|-
|29. Висьтала тіянлӧ, Ме ӧнісянь ог ло юны сія винограднӧй плодсянь сія лунӧдз, кӧр понда юны тіянкӧт виль вина царствоын Меям Айлӧн».
|Висьтала жӧ тіянлы, мый ог понды ӧнісянь юны тайӧ винограднӧй плӧдысь сійӧ лунӧдз, кор понда юны тіянкӧд выль вина Аслам Бать сарствоын.
|29 глаголю же вам, яко не имам пити отныне от сего плода лознаго, до дне того, егда е пию с вами ново во царствии отца моего.
|29. Сказываю же вамъ, что не буду отнынѣ пить отъ плода сего винограднаго до того дня, какъ буду пить съ вами новое вино въ царствіи Отца Моего.
|29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
|-
|30. И сьылікӧ мунісӧ Масличнӧй керӧс вылӧ.
|И сьылӧм бӧрын муніны Елеонскӧй гӧра вылӧ.
|30 И воспевше изыдоша в гору елеонску.
|30. И воспѣвъ, пошли на гору Масличную.
|30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
|-
|31. Сэки шуӧ нылӧ Иисус: «Быдӧнныс тійӧ колятӧ Менӧ эта ойӧ, ибӧ гижӧтын висьталӧм: «Вия пастырӧс, и янсӧтчасӧ баляэз кельӧплӧн».
|Сэки шуис налы Исус: «Быдсӧн ті ылаланныд тайӧ войӧ Ме йылысь; гижӧма ӧд эм: дойда видзысьӧс и разӧдчасны ыжъяс чукӧрысь.
|31 Тогда глагола им иисус: вси вы соблазнитеся о мне в нощь сию: писано бо есть: поражу пастыря, и разыдутся овцы стада:
|31. Тогда говоритъ имъ Іисусъ: всѣ вы соблазнитесь о Мнѣ въ сію ночь; ибо въ Писаніи сказано: поражу пастыря, и разсѣются овцы стада. Захаріи 15: 7.
|31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада; 
|-
|32. Меям ловзьӧм бӧрын, Ме панӧвта тіянӧс Галилеяын».
|Аслам жӧ ловзьӧм бӧрын Ме паныд пета тіянлы Галилеяын».
|32 по воскреснии же моем варяю вы в галилеи.
|32. По воскресеніи же Моемъ, Я встрѣчу васъ въ Галилеѣ.
|32 по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.
|-
|33. Петыр жӧ Сылӧ висьталіс ответӧ: «Кыдзи и быдӧнныс блазнитчасӧ Тэ пондат, ме некыдз ог блазнитчы».
|Петыр жӧ шуис сылы воча: «Кӧть и быдӧн ылалӧны Тэ йылысь, а ме некор ог ылӧдчы».
|33 отвещав же петр рече ему: аще и вси соблазнятся о тебе, аз никогдаже соблажнюся.
|33. Петръ сказалъ Ему въ отвѣтъ: естьли и всѣ соблазнятся о Тебѣ, я никакъ не соблазнюсь.
|33 Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.
|-
|34. Иисус висьталіс сылӧ: «Веськыта тэит шуа, та ойӧ, одзжык киндза кӧр сьылас петук, куимись Месянь суськисян».
|Шуис сылы Исус: «Веськыда висьтала тэныд, мый тавой войдӧр, кытчӧдз петук оз чуксась, куимысь ӧткажитчан Меысь».
|34 Рече ему иисус: аминь глаголю тебе, яко в сию нощь, прежде даже алектор не возгласит, трикраты отвержешися мене.
|34. Іисусъ сказалъ ему: истинно говорю тебѣ, въ сію ночь, прежде нежели пропоетъ пѣтухъ, трижды отречешься отъ Меня.
|34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
|-
|35. Петыр шуӧ Сылӧ: «Кӧть бы меным и кувны Тэкӧт, ог суськись Тэсянь». Сійӧ жӧ и быдӧнныс велӧтчиссез шуисӧ.
|Шуис сылы Петыр: «Кӧть эськӧ меным и кувны Тэкӧд, ог ӧткажитчы Тэысь». Сідз жӧ и быдсӧн велӧдчысьяс шуисны.
|35 Глагола ему петр: аще ми есть и умрети с тобою, не отвергуся тебе. Такожде и вси ученицы реша.
|35. Петръ говоритъ Ему: хотя бы мнѣ и умереть съ Тобою, не отрекусь отъ Тебя. Тоже и всѣ ученики сказали.
|35 Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.
|-
|36. Сэки локтӧ ныкӧт Иисус погостӧ, нима Гефсиманияӧ, и висьталӧ велӧтчиссезлӧ: Пукалӧ сэтӧн, кытчӧдз Ме муна, кевмися сэтчань.
|Сэки воис накӧд Исус оланінӧ, коді шусьӧ Гефсиманияӧн, и шуӧ велӧдчысьяслы: «Пукалӧй сэтӧн, кодкості Ме ветла кевмысьны сэтчань».
|36 Тогда прииде с ними иисус в весь, нарицаемую гефсиманиа, и глагола учеником: седите ту, дондеже шед помолюся тамо.
|36. Потомъ приходитъ съ ними Іисусъ въ селеніе, называемое Геѳсиманія; и говоритъ ученикамъ: посидите тутъ, пока Я пойду, помолюсь тамъ.
|36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
|-
|37. И босьтіс сьӧрас Петрасӧ, и кыкнан зоннэз Зеведейлӧн, пондіс тӧждыны.
|И босьтіс Аскӧдыс Петырӧс и кыкнан писӧ Зеведейлысь, пондіс шогсьыны и тужитны.
|37 И поем петра и оба сына зеведеова, начатъ скорбети и тужити.
|37. И взявъ съ собою Петра и обоихъ сыновъ Зеведеевыхъ, началъ скорбѣть и тосковать.
|37 И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
|-
|38. Сэки шуӧ нылӧ Иисус: «Лов Меям тӧждӧ смертьӧдз, ов кератӧ татӧн и эдӧ усьӧ Мекӧт».
|Сэки шуис налы Исус: «Шог эм Менам ловлы кувтӧдз; виччысьлӧй татӧн, и овлӧй Мекӧд».
|38 Тогда глагола им иисус: прискорбна есть душа моя до смерти: пождите зде и бдите со мною.
|38. Тогда говоритъ имъ Іисусъ: душа Моя скорбитъ смертельно; побудьте здѣсь, и бдите со Мною.
|38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
|-
|39. И муніс неуна уськӧтчис кыминь келмикӧ и шуикӧ: «Айӧ Меям! Кыдзи туйӧ, ась ордсӧ мунас Менӧ бекӧр сія; однакӧ не сідз, кыдз Меным колӧ, но кыдз Тэныт».
|И муніс неылӧ, уськӧдчис аслас чужӧм вылӧ, кевмис и шуис: «Батьӧй Менам! Позяс кӧ, мед мунӧ Ме дінысь чаша тайӧ; но не сідз, кыдз Ме кӧсъя, а кыдз Тэ».
|39 И прешед мало, паде на лицы своем, моляся и глаголя: отче мой, аще возможно есть, да мимоидет от мене чаша сия: обаче не якоже аз хощу, но якоже ты.
|З9. И отошедъ немного, палъ на лице свое, моляся и говоря: Отче Мой! естьли возможно, да минуетъ Меня чаша сія; однако не какъ Я хочу, но какъ Ты.
|39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
|-
|40. И локтӧ велӧтчиссез дынӧ, и адззӧ нійӧ узиссезӧн, и шуӧ Петырлӧ: «Сідз я тійӧ эд вермӧ ӧтік кад узьтӧг Мекӧт овны?
|И воис велӧдчысьяс дінӧ, и аддзис найӧс узиг, и шуис Петырлы: «Сы мында ӧмӧй эн вермӧй ӧтик час овны Мекӧд?»
|40 И пришед ко учеником, и обрете ихъ спящих, и глагола петрови: тако ли не возмогосте единаго часа побдети со мною?
|40. И приходитъ къ ученикамъ, и находитъ ихъ спящими, и говоритъ Петру: такъ ли вы не могли одного часа побдѣть со Мною?
|40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? 
|-
|41. Эдӧ узьӧ и кевмисьӧ, медбы не шедны пӧрьясьӧмӧ. Лов ёсь, но яй висьӧм».
|Эн узьӧй и кевмӧй, мед он воӧй омӧльӧ, лов ӧд кокньыд, а асьныд вермытӧмӧсь.
|41 бдите и молитеся, да не внидете в напасть: дух убо бодр, плоть же немощна.
|41. Бдите и молитесь, да не впадете въ искушеніе. Духъ бодръ, но плоть немощна.
|41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
|-
|42. Сы бӧрын муніс мӧд пӧв, и кевмисис шуикӧ: «Айӧ Меям! Кыдз оз туй бекӧр сія ордсӧ мунны менӧ, медбы Меным сійӧ не юны, ась лоас власть Тэят».
|Бара муні мӧдысь кевмыны, и шуӧ: «Батьӧ Менам! Оз кӧ позь тайӧ чашалы Ме дінысь мунны, Менам ютӧг сійӧс, мед лоас вӧля Тэнад».
|42 Паки вторицею шед помолися, глаголя: отче мой, аще не может сия чаша мимоити от мене, аще не пию ея, буди воля твоя.
|42. Потомъ пошелъ въ другой разъ, и молился, говоря: Отче Мой! естьли не можетъ чаша сія миновать Меня, чтобы Мнѣ не пить ея; буди воля Твоя.
|42 Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
|-
|43. И локтӧм бӧрын адззӧ нійӧ бӧра узиссезӧн, ибӧ синнэз нылӧн сьӧктӧтчисӧ.
|И воис, аддзис найӧс бара узиг; вӧлі ӧд налӧн синъясыс сьӧктӧмаӧсь.
|43 И пришед обрете их паки спящих: беста бо им очи отяготене.
|43. И пришедши, находитъ ихъ опять спящими: ибо глаза у нихъ отяжелѣли.
|43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
|-
|44. Колис нійӧ и муніс бӧра, и кевмисис куимӧт пӧв, шуис сійӧ жӧ кыввез.
|И колис найӧс, муні бара, кевмысис коймӧдысь и сійӧ жӧ кыв шуис.
|44 И оставль их, шед паки, помолися третицею, тожде слово рек.
|44. И оставя ихъ, пошелъ опять, и помолился въ третій разъ, сказавъ тѣже слова.
|44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
|-
|45. Сэки локтӧ аслас велӧтчиссез дынӧ и шуӧ нылӧ: «Тійӧ быдӧнныт бӧра узятӧ и шоччисятӧ, то воис кад, и Зон мортлӧн сетсяс киэзӧ грешниккезлӧн.
|Сэки воис аслас велӧдчысьясыс дінӧ и шуӧ налы: «Узьӧй жӧ ті и куйлӧй; со матыстчис час, и Пи мортлӧн сетсьӧ грешникъяс кырымӧ.
|45 Тогда прииде ко учеником своим и глагола им: спите прочее и почивайте: се, приближися час, и сын человеческий предается в руки грешников:
|45. Тогда приходитъ къ ученикамъ своимъ, и говоритъ имъ: вы все еще спите и почиваете; се, прпближился часъ, и Сынъ человѣческій предастся въ руки грѣшниковъ.
|45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; 
|-
|46. Чеччӧ, мунам; то воис вузалісь Менӧ».
|Чеччӧй, мунамӧй; со матыстчис вузалысь Менӧ.
|46 востаните, идем: се, приближися предаяй мя.
|46. Встаньте, пойдемъ; се, приближился предающій Меня.
|46 встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
|-
|47. Эшӧ шуис Сія, кыдз локтіс Иуда, ӧтік кыкдасісь, и сыкӧт уна йӧз кузь пурттэз и майӧггезкӧт, архиерейез и пӧриссезсянь отирлӧн.
|И ещӧ сійӧ сёрнитіс на, со Иуда, ӧтик дас кык пытшкысь, воис, и сыкӧд уна йӧз ӧружйӧясӧн и зоръясӧн аркирейяссянь и йӧз старечьяссянь.
|47 И еще ему глаголющу, се, иуда, единъ от обоюнадесяте, прииде, и с ним народъ мног со оружием и дрекольми, от архиерей и старец людских.
|47. Еще какъ говорилъ Онъ, приходитъ Іуда, одинъ изъ двенадцати, и съ нимъ множество народа съ мечами и дреколіемъ, отъ первосвященниковъ и старѣйшинъ народа.
|47 И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.
|-
|48. Вузалісь жӧ Сійӧ сетіс нылӧ пас шуикӧ: «Кинӧс ме окала, сія и эм, босьтӧ Сійӧ».
|Вузалысь жӧ Сійӧс сетіс налы знак, и шуис: «Кодӧс ме окала, сійӧ и эм, кутӧй Сійӧс».
|48 Предаяй же его даде им знамение, глаголя: егоже аще лобжу, той есть: имите его.
|48. Предающій же Его далъ имъ знакъ, говоря: кого я облобызаю, тотъ и есть; возмите Его.
|48 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
|-
|49. И сы кадӧ локтікӧ Иисус дынӧ шуис: «Равви! Здорово олан», и окаліс Сійӧ.
|И пыр воис Исус дінӧ, шуис: «Радуйтчы, Велӧдысь!» и окаліс Сійӧс.
|49 И абие приступль ко иисусови, рече: радуйся, равви. И облобыза его.
|49. И тотчасъ подойдя къ Іисусу, сказалъ: Равви! здравствуй; и облобызалъ Его.
|49 И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.
|-
|50. Иисус жӧ шуис сылӧ: «Ёрт Менам, мый понда Тэ татӧн?»  Сэки сибӧтчисӧ и пуктісӧ киэз Иисус вылӧ, и босьтісӧ Сійӧ.
|Исус жӧ шуис сылы: «Друг Менам! Мыйла тэ татӧн?» Сэк матысмисны, лэптісны кырымъяссӧ Исус вылӧ и кутісны Сійӧс.
|50 иисус же рече ему: друже, (твори,) на неже еси пришел [друже, на сие ли пришел еси?]. Тогда приступльше возложиша руце на иисуса и яша его.
|50. Іисусъ же сказалъ ему: другъ Мой, для чего ты здѣсь? Тогда приступили, и возложили руки на Іисуса, и взяли Его.
|50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.
|-
|51. И сэтӧн ӧтік вӧліссезсис Иисускӧт нюжӧтіс ки, кыскис ассис пурт, и сійӧн архиерейскӧй слугалісь вачкис и кераліс сылісь пельӧс.
|И со ӧтик, коді вӧлі Исускӧд, нюжӧдіс кырымсӧ, и кыскис ассьыс пурт, и кучкис слугаӧс аркирейлысь, и вундіс сылысь пельсӧ.
|51 И се, един от сущих со иисусом, простеръ руку, извлече нож свой, и удари раба архиереова, и уреза ему ухо.
|51. Вдругъ одинъ изъ бывшихъ съ Іисусомъ, простерши руку, извлекъ мечь свой, ударилъ имъ раба первосвященникова, и отсѣкъ у него ухо.
|51 И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
|-
|52. Сэки Иисус шуӧ нылӧ: «Пукты пурт тэят пуртӧсӧ, ибӧ быдӧнныс лэбтіссез пурттэз, пуртӧн гибнитасӧ.
|Сэки шуис Исус: «Пукты пурттӧ ассьыд аслас пуртӧсӧ; быдсӧн ӧд пурт босьтысьяс пуртӧн пӧгибнитасны.
|52 Тогда глагола ему иисус: возврати нож твой в место его: вси бо приемшии нож ножемъ погибнут:
|52. Тогда Іисусъ сказалъ ему: вложи мечь твой въ ножны его; ибо всѣ поднявшіе мечь, мечемъ погибнутъ.
|52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; 
|-
|53. Али думайтан, што Ме ог вермы ӧні кевмыны Меям Айӧс, сідз што ыстас Меным унажык дас кык киндза легионнэзӧс Ангельскӧй.
|Али думайтан тэ, мый Ме ог вермы ӧні корны Аслам Батьлысь, и ыстас Меным унджык дас кык легионысь Ангелъяс?
|53 или мнится ти, яко не могу ныне умолити отца моего, и представит ми вящше неже дванадесяте легеона ангелъ?
|53. Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, такъ что Онъ пошлетъ Мнѣ болѣе, нежели двенадцатъ легіоновъ Ангеловъ?
|53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? 
|-
|54. Кыдз жӧ лоас висьталӧм гижӧттэзын, што эталӧ лоны колӧ?»
|Кыдз жӧ тыртчасны гижӧмъяс, мый сідз колӧ лоны?»
|54 како убо сбудутся писания, яко тако подобает быти?
|54. Какъ же сбудется сказанное въ Писаніяхъ, что сему быть должно?
|54 как же сбудутся Писания, что так должно быть?
|-
|55. Сы кадын Иисус шуис йӧзлӧ: «Кыдзи разбойник вылӧ тійӧ локтітӧ кузь пурттэз и майӧггезкӧт, медбы босьтны Менӧ; быд лун ме тіянкӧт пукалі, велӧтікӧ и вичкуын и тійӧ эдӧ кутӧ Менӧ».
|Сійӧ часӧ шуис Исус йӧзлы: «Рӧзбойник вылӧ ӧмӧй воинныд ӧружйӧясӧн и зоръясӧн кутны Менӧ? Быд лунӧ Ме тіянкӧд пукалі и велӧді вичкоын, и эн кутӧй Менӧ».
|55 В той час рече иисус народом: яко на разбойника ли изыдосте со оружием и дрекольми яти мя? по вся дни при вас седех учя в церкви, и не ясте мене.
|55. Въ тотъ часъ сказалъ Іисусъ народу: какъ будто на разбойника пришли вы съ мечами и дреколіемъ, чтобы взять Меня; всякой день Я съ вами сидѣлъ, уча въ храмѣ, и вы не брали Меня.
|55 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.
|-
|56. Быйкӧб эсія керсис ась лоас гижӧттэз пророческӧй.  Сэки быдӧнныс велӧтчиссез, коликӧ Сійӧ, пышшисӧ.
|Сійӧ жӧ быдсӧн вӧлі, мед тыртчас гижӧмъяс пророкъяслӧн. Сэки велӧдчысьяс Сылӧн быдӧн колисны Сійӧс и пышйисны.
|56 Се же все бысть, да сбудутся писания пророческая. Тогда ученицы вси оставльше его бежаша.
|56. Все сіе произошло, да сбудутся писанія пророческія. Тогда всѣ ученики, оставя Его, разбѣжались.
|56 Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.
|-
|57. Босьтіссез Иисусӧс нуӧтісӧ Сійӧ Кайяфа архиерей дынӧ, кытчӧ ӧксисӧ лыддиссез и пӧриссез.
|Босьтысьяс жӧ Исусӧс нуӧдісны Кайяфа аркирей ордӧ, кытчӧ книжникъяс и старечьяс чукӧртчӧмаӧсь волыны.
|57 (Воини) же емше иисуса ведоша к каиафе архиереови, идеже книжницы и старцы собрашася.
|57. Взявшіе Іисуса отвели Его къ первосвященнику Каіафѣ, куда собрались книжники и старѣйшины.
|57 А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.
|-
|58. Петыр жӧ муніс Сы сьӧрӧ ылісянь, карта дынӧ Архиерейскӧй, и пырикӧ оградаӧ, пуксис слугаэзкӧт, медбы видзӧтны, мыйӧн сія пондтӧмтчас.
|Петыр жӧ локтіс Сы бӧрысь ылісянь аркирей ордӧдз; и пырмысьт пукаліс слугаяскӧд и виччысис помсӧ.
|58 Петр же идяше по нем издалеча до двора архиереова: и вшед внутрь, седяше со слугами, видети кончину.
|58. Петръ же слѣдовалъ за Нимъ издали, до двора первосвященникова; и войдя во дворъ, сѣлъ со служителями, чтобъ видѣть, чѣмъ это кончится.
|58 Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.
|-
|59. Архиерейез жӧ и пӧриссез и быйкӧб ӧксьӧм кошшисӧ ложнӧй свидетеллезӧс Иисус вылӧ, медбы сетны Сійӧ смертьӧ.
|Аркирейяс жӧ и старечьяс и быдсӧн чукӧртчысьяс корсисны лӧжнӧй свидетельясӧс Исус вылӧ, мед эськӧ вины Сійӧс.
|59 Архиерее же и старцы и сонм весь искаху лжесвидетелства на иисуса, яко да убиютъ его,
|59. Первосвященники и старѣйшины и весь синедріонъ* искали лжесвидѣтельства на Іисуса, чтобы предать Его смерти;
|59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, 
|-
|60. Но эз адззӧ; и кӧть уна вӧлісӧ ложнӧй свидетеллез, эзӧ адззӧ. Бӧражык локтісӧ  кык ложнӧй свидетель.
|И эз аддзыны. И кор лӧжнӧй свидетельяс волісны, сідз жӧ эз аддзыны. Медбӧрын жӧ воисны кык лӧжнӧй свидетель
|60 и не обретаху: и многим лжесвидетелемъ приступльшим, не обретоша. Послежде же приступивша два лжесвидетеля,
|60. Но не находили: и хотя много являлось лжесвидѣтелей, не нашли. Напослѣдокъ пришли два лжесвидѣтеля,
|60 и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля 
|-
|61. И висьталісӧ: «Сія шуис: Верма розоритны вичку Енлӧн и куим лунӧ керны сійӧ».
|И шуисны: «Сійӧ шуис: верма рӧзӧритны вичко Енлысь и куим лунӧн вӧчны сійӧс».
|61 реста: сей рече: могу разорити церковь божию и треми денми создати ю.
|61. И сказали: Онъ говорилъ: могу разрушить храмъ Божій, и въ три дня воздвигнуть его.
|61 и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.
|-
|62. И чеччис архиерей, шуис Сылӧ: «Кыдз Тэ он висьтав нем? Кылан я, мый нія Тэ вылат висьталӧны?»
|И сувтіс аркирей, шуис Сылы: «Мый жӧ Тэ нинӧм он висьтав? Кылан-ӧ, мый таяс Тэ вылӧ свидетельствуйтӧны?»
|62 И востав архиерей рече ему: ничесоже ли отвещаваеши, что сии на тя свидетелствуютъ?
|62. Первосвященникъ, вставъ, сказалъ ему: что же Ты не отвѣчаешь ничего? слышишь ли, что они противъ Тебя свидѣтельствуютъ?
|62 И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
|-
|63. Иисус чӧліс. Архиерей шуис сылӧ: «Ёрдча Тэнӧ олӧм Енӧн, висьтав миянлӧ, Тэ я Кристос Зон Енлӧн?»
|Исус жӧ чӧв оліс. И воча шуис Сылы аркирей: «Заклинайта Тэнӧ ловъя Енмӧн, висьтав миянлы, Тэ-ӧ эм Кристос, Пи Енлӧн?»
|63 иисус же молчаше. И отвещав архиерей рече ему: заклинаю тя богом живым, да речеши нам, аще ты еси христос, сын божий?
|63. Іисусъ молчалъ. Первосвященникъ сказалъ Ему: заклинаю Тебя Богомъ живымъ, скажи намъ, Ты ли Христосъ, Сынъ Божій?
|63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
|-
|64. Иисус горӧтчӧ сылӧ: «Тэ шуин; нельки висьтала тіянлӧ: ӧнісянь адззатӧ Зонӧс мортлӧн пукалӧм веськыт ладорын вын Енлісь и локтӧм небеснӧй кымӧррез вылын».
|Шуис сылы Исус: «Тэ ачыд шуин. А ме висьтала тіянлы: ӧнісянь аддзанныд Пи мортлысь пукаліг веськыдладорын Ен силаысь и локтіг небеснӧй кымӧръяс вылын.
|64 глагола ему иисус: ты рекл еси: обаче глаголю вам: отселе узрите сына человеческаго седяща одесную силы и грядуща на облацехъ небесных.
|64. Іисусъ говоритъ ему: ты сказалъ; даже скажу вамъ: отнынѣ узрите Сына человѣческаго сѣдящаго одесную силы Божіей; и грядущаго на облакахъ небесныхъ.
|64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
|-
|65. Сэки архиерей косяліс ассис паськӧмӧс шуикӧ: «Сія Енӧс кулитӧ; мый вылӧ эшӧ миянлӧ свидетеллез? То ӧні тійӧ кылітӧ Енӧс кулитчӧм Сылӧн.
|Сэки аркирей косяліс ассьыс паськӧмсӧ и шуис: «Тайӧ ӧд Енмӧс кулитӧ; мый ещӧ корсям свидетельясӧс? Со ӧні кылінныд Енмӧс кулитӧм Сылысь.
|65 Тогда архиерей растерза ризы своя, глаголя, яко хулу глагола: что еще требуем свидетелей? се, ныне слышасте хулу его:
|65. Тогда первосвященникъ растерзалъ одежды свои, говоря: Онъ богохульствуетъ; на что еще намъ свидѣтелей? вотъ теперь вы слышали богохульство Его.
|65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! 
|-
|66. Кыдз тіянлӧ мыччасьӧ?»  Нія шуисӧ ответӧ: «Достоин кувны».
|Кыдз ті думайтанныд?» Найӧ жӧ шуисны воча: «Колӧ вины Сійӧс кувтӧдз».
|66 что вам мнится? они же отвещавше реша: повинен есть смерти.
|66. Какъ вамъ кажется? Они сказали въ отвѣтъ: повиненъ смерти!
|66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.
|-
|67. Сэки сьӧлалісӧ Сылӧ чужӧм вылӧ и вачкылісӧ пеллез кузя.
|Сэки сьӧлалісны Сылысь чужӧмсӧ и пакӧсьтъяс Сылы вӧчисны; мукӧдъяс жӧ кучкалісны Сійӧс тшӧкаас,
|67 Тогда заплеваша лице его и пакости ему деяху [и по ланитома бияху его]: овии же за ланиту удариша [заушаху его],
|67. Тогда плевали Ему въ лицо, и заушали Его; другіе же, ударяя по щекамъ,
|67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам 
|-
|68. Мукӧддэз жӧ вачкисӧ чужӧм кузя, шуисӧ: «Висьтав миянлӧ, Кристос, кин Тэнӧ вачкис?»
|И шуӧны: «Висьтав миянлы, Кристос, коді кучкис Тэнӧ».
|68 глаголюще: прорцы нам, христе, кто есть ударей тя?
|68. Говорили: скажи намъ, Христосъ, кто ударилъ Тебя?
|68 и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?
|-
|69. Петыр жӧ пукаліс оградаын; и локтіс сы дынӧ ӧтік служанка и висьталіс: «И тэ вӧлі Иисускӧт Галилейскӧй».
|Петыр жӧ ортсын пукаліс ӧградаын; и воис сы дінӧ ӧтик служанка и шуӧ: «И тэ вӧлін Исус Галилейскӧйкӧд».
|69 Петр же вне седяше во дворе. И приступи к нему едина рабыня, глаголющи: и ты былъ еси со иисусом галилейским.
|69. Петръ же сидѣлъ на дворѣ; и подошла къ нему одна служанка, и сказала: и ты былъ съ Іисусомъ Галилеяниномъ.
|69 Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.
|-
|70. Но сія суськис быдӧнныс одзын шуикӧ: «Ог тӧд, мый тэ шуан».
|Сійӧ жӧ ӧткажитчис быдӧн водзын, шуис: «Ог тӧд, мый тэ сёрнитан».
|70 он же отвержеся пред всеми, глаголя: не вем, что глаголеши.
|70. Но онъ отрекся предъ всѣми, говоря: не знаю, что ты говоришь.
|70 Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.
|-
|71. Кӧр жӧ сія петны пондіс ыбӧс саяс, адззис мӧдік, и шуӧ вӧліссезлӧ сэтӧн: «И сія вӧлі Назорейскӧй Иисускӧт».
|Петны жӧ сійӧ пондіс ӧдзӧс дорӧ; аддзис сійӧс мӧд и шуӧ: «Кодъяс сэтӧн вӧліны, и тайӧ ӧд вӧлі Исус Назорейкӧд».
|71 Изшедшу же ему ко вратом, узре его другая, и глагола сущим тамо: и сей бе со иисусом назореом.
|71. Когда же онъ выходилъ за ворота; увидѣла его другая, и сказала бывшимъ тамъ: и онъ былъ съ Іисусомъ Назореемъ.
|71 Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.
|-
|72. И бӧра суськисис ёрдчӧмӧн, што оз тӧд сійӧ мортӧс.
|И бара ӧткажитчис ёрсьӧмӧн, мый ог тӧд сійӧ мортӧс.
|72 И паки отвержеся с клятвою, яко не знаю человека.
|72. Онъ опять отрекся съ клятвою, что не знаетъ сего человѣка.
|72 И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.
|-
|73. Неуна чулаліс пора, воисӧ сулаліссез сэтӧн, висьталісӧ Петырлӧ: «Точно и тэ ныись; ибӧ сія кодь жӧ баитан».
|Недыр мысьт жӧ воисны сулалысьяс сэтӧн, шуисны Петырлы: «Дерт и тэ эм найӧ пытшкысь; тэнад тай и сёрниыд висьталӧ тэнӧ».
|73 Помале же приступивше стоящии, реша петрови: воистинну и ты от них еси, ибо беседа твоя яве тя творит.
|73. Немного спустя, подошли стоявшіе тамъ, и сказали Петру: точно и ты изъ нихъ; ибо нарѣчіе твое обличаетъ тебя.
|73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.
|-
|74. Сэки пондіс ёрдчыны и божитчыны, што оз тӧд сійӧ мортӧс. И сы пора кытсаліс петук.
|Сэки пондіс ёрсьыны и божитчыны, мый ог тӧд сійӧ мортӧс. И пыр чукӧртчис петук.
|74 Тогда начат ротитися и клятися, яко не знаю человека. И абие петель возгласи.
|74. Тогда онъ началъ клясться и божиться, что не знаетъ сего человѣка. И вдругъ запѣлъ пѣтухъ.
|74 Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.
|-
|75. И тӧд вылас усис Петырлӧ висьталӧм сійӧ Иисусӧн: «Сы киндза одзжык кытсалас петук, куимись Месянь суськисян». И петіс сэтісь, бӧрдіс бура.
|И дум вылас воис Петырлы висьталӧм Исуслӧн шуӧм сылы, мый «водзджык, кытчӧдз петук оз чукӧстчы, куимысь ӧткажитчан Меысь». И петіс ортсӧ, зэв пондіс бӧрдны.
|75 И помяну петр глагол иисусов, реченный ему, яко прежде даже петель не возгласит, трикраты отвержешися мене. И изшед вонъ плакася горько.
|75. И вспомнилъ Петръ слово сказанное ему Іисусомъ: прежде нежели пропоетъ пѣтухъ, трижды отречешься отъ Меня. И вышедъ вонъ, плакалъ горько.
|75 И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.
|-
|Юр кыкдас сизимӧт.
|КЫЗЬ СИЗИМӦД ЮР.
|Глава 27.
|ГЛАВА XXVII.
|Глава 27
|-
|1. Асыв дырни жӧ быдӧнныс архиерейез и пӧриссез отирлӧн совет керисӧ, медбы сетны Иисусӧс смертьӧ.
|Асывводз жӧ сӧвет керисны быдсӧнӧн аркирейяс и йӧз пытшкысь старечьяс Исус вылӧ, мед вины Сійӧс.
|1 Утру же бывшу, совет сотвориша вси архиерее и старцы людстии на иисуса, яко убити его:
|По наступленіи же утра, всѣ первосвященники и старѣйшины народа держали совѣтъ, чтобы предать Іисуса смерти.
|1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; 
|-
|2. И кӧрталісӧ Сійӧ, нуӧтісӧ и сетісӧ Понтийскӧй Пилатлӧ, игемонлӧ.
|И кӧрталісны Сійӧс, нуӧдісны и сетісны Понтийскӧй Пилатлы игемонлы.
|2 и связавше его ведоша и предаша его понтийскому пилату игемону.
|2. И связавъ Его, отвели, и предали Понтію Пилату, игемону*.
|2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
|-
|3. Сэки Иуда Сы вузалісь адззис, што Сія судитӧм, и каитчис, бӧр сетіс куимдас сребренник архиерейезлӧ и пӧриссезлӧ.
|Сэки аддзис Иуда, вузалысь Сійӧс, мый мыждісны Сійӧс, каитчис и бӧр сетіс комын серебренник аркирейяслы и старечьяслы,
|3 Тогда видев иуда предавый его, яко осудиша его, раскаявся возврати тридесять сребреники архиереем и старцем,
|3. Тогда Іуда предавшій Его, увидѣвъ, что Онъ осужденъ, и раскаявшись, возвратилъ тридцать сребрениковъ первосвященникамъ и старѣйшинамъ,
|3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, 
|-
|4. Шуикӧ: согрешил ме, сеті неповиннӧй вирӧс. Нія жӧ шуисӧ: мый миянлӧ сэтчӧдз? Видзӧт ачыт.
|Шуис: «Согрешиті ме, вузалі мыжтӧм вир». Найӧ жӧ шуисны: «Мый миянлы? Тэ аддзан ачыд».
|4 глаголя: согреших предав кровь неповинную. они же реша: что есть намъ? ты узриши.
|4. Говоря: согрѣшилъ я, предавъ кровь неповинную. Но они сказали: что намъ до того? смотри самъ.
|4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.
|-
|5. И чапкис сребренниккез вичкуын, петіс и муніс, джагӧтчис.
|И шыбитіс серебренникъяс вичкоӧ, петіс, муніс и джагӧдчис.
|5 И поверг сребреники в церкви, отиде: и шед удавися.
|5. И бросивъ сребреники въ храмѣ, вышелъ; и пошелъ, удавился.
|5 И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился.
|-
|6. Архиерейез жӧ босьтісӧ сребренниккез, шуисӧ: Оз лӧсяв пуктыны нійӧ вичку казнаӧ, ибӧ эсія дон вирлӧн.
|Аркирейяс жӧ босьтісны серебренникъяс, шуисны: «Оз шогмы тайӧ пуктыны вичко казнаӧ, сы понда мый эм тайӧ вирлӧн дон».
|6 Архиерее же приемше сребреники, реша: недостойно есть вложити их в корвану, понеже цена крове есть.
|6. Первосвященники, взявъ сребреники, сказали: не прилично положить ихъ въ казну церковную, поелику это цѣна крови.
|6 Первосвященники, взяв сребреники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.
|-
|7. Керисӧ жӧ совет и небисӧ нійӧн му гырнич керисьлӧн, дзебны странниккезӧс.
|Сӧвет жӧ керисны, ньӧбисны сыӧн му гырнич вӧчысьлысь, туй мортъясӧс дзебӧм вӧсна.
|7 Совет же сотворше, купиша ими село скудельничо, в погребание странным:
|7. Сдѣлавъ же совѣтъ, купили на нихъ горшечникову землю, для погребенія странниковъ.
|7 Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; 
|-
|8. Сы сьӧрті и шуисӧ сія места муӧн вирлісь талунӧдз.
|Сы понда и пондіс шусьыны сійӧ му «Вир муӧн» ӧнія лунӧдз.
|8 темже наречеся село то [село крове], до сего дне:
|8. Посему и называется то мѣсто землею крови до сего дня.
|8 посему и называется земля та "землею крови" до сего дня.
|-
|9. Сэки лоис висьталӧм Иеремия пророклӧн, кӧдія шуӧ: «И босьтісӧ куимдас сребренниккез, дон донтӧмӧс, кӧдійӧ донӧтісӧ Израиль зоннэз.
|Сэки тыртчис шуӧм Иеремия пророкӧн, коді шуис: «И босьтісны комын серебренник, донъялӧм дон, кодӧс донъялісны Израильлӧн пияныс,
|9 тогда сбыстся реченное иеремием пророком, глаголющим: и прияша тридесять сребреник, цену цененнаго, егоже цениша от сыновъ израилев,
|9. Тогда сбылось реченное пророкомъ Іереміею, который говоритъ: и я взялъ тридцать сребрениковъ, цѣну оцѣненнаго, котораго оцѣнили сыны Израилевы;
|9 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, 
|-
|10. И сетісӧ нійӧ му пондат гырнич керисьлӧн, кыдзи Меным Ен висьталіс».
|И сетісны сійӧ гырнич керысь му пыдди, кыдзи висьталіс меным Господь».
|10 и даша я на село скудельничо, якоже сказа мне господь.
|10. А они дали оные за землю горшечника, какъ то открылъ мнѣ Господь. Захар. 11: 12, 1З.
|10 и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.
|-
|11. Иисус жӧ сувтіс игемон одзас. И юаліс Сійӧ игемон шуикӧ: Тэ я Царь Иудейскӧй? Иисус висьталіс сылӧ: тэ шуан.
|Исус жӧ сувтіс игемон водзӧ. И юаліс Сійӧс игемон: «Тэ-ӧ эм сар иудейяслӧн?» Исус жӧ шуис сылы: «Тэ шуан».
|11 иисус же ста пред игемоном. И вопроси его игемон, глаголя: ты ли еси царь иудейский? иисус же рече ему: ты глаголеши.
|11. Іисусъ же сталъ предъ игемономъ; и спросилъ Его игемонъ: Ты ли Царь Іудейскій? Іисусъ сказалъ ему: ты говоришь.
|11 Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь.
|-
|12. И кӧр винитісӧ Сійӧ архиерейез и пӧриссез, Сія нем эз висьтав.
|И кор мыждылісны Сійӧс аркирейяс и старечьяс, Сійӧ нинӧм эз висьтав воча.
|12 И егда нань глаголаху архиерее и старцы, ничесоже отвещаваше.
|12. И когда обвиняли Его первосвященники и старѣйшины, Онъ ничего не отвѣчалъ.
|12 И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.
|-
|13. Сэки шуӧ Сылӧ Пилат: он я кыв, мында тэ вылат висьталӧны?
|Сэки шуис Сылы Пилат: «Он ӧмӧй Тэ кыв, кымынӧн Тэ вылӧ свидетельствуйтӧны?»
|13 Тогда глагола ему пилат: не слышиши ли, колика на тя свидетелствуютъ?
|13. Тогда говоритъ Ему Пилатъ: не слышишь, сколько противъ Тебя свидѣтельствъ?
|13 Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?
|-
|14. И ӧтік кылӧн эз имась, нельки игемон ӧддьӧн дивитчис.
|И эз воча шу сылы Исус некутшӧм кыв вылӧ сідзи, мый дивуйтчис игемон зэв.
|14 И не отвеща ему ни к единому глаголу, яко дивитися игемону зело.
|14. И не отвѣтствовалъ ему ни на одно слово; такъ что игемонъ весьма дивился.
|14 И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.
|-
|15. Быд праздник паска дырни игемон обыкновенно лэдзаліс ӧтікӧс тюрьмаын пукалісьӧс, кӧдӧс отир корас.
|Быдсяма жӧ праздник кежлӧ сэтшӧм вӧлі ног игемонлы, лэдзны ӧтикӧс тюрмаысь йӧзлы, кодӧс корасны.
|15 На (всякъ) же праздник обычай бе игемону отпущати единаго народу связня, егоже хотяху:
|15. На праздникъ же пасхи игемонъ обыкновенно отпускалъ одного узника, котораго народъ захочетъ.
|15 На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.
|-
|16. Сэки вӧлі тӧдса тюрьмаын пукалісь, нима Варавва.
|Вӧлі жӧ сэки тюрмаын рӧзбойник, коді шусис Варавваӧн.
|16 имяху же тогда связана нарочита, глаголемаго варавву:
|16. Тогда былъ извѣстный узникъ, называемый Варавва.
|16 Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; 
|-
|17. И сы сьӧрті кӧр нія ӧксисӧ, юаліс нійӧ Пилат: Кинӧс гажалатӧ, медбы ме лэдзи тіянлӧ, Вараввасӧ али Иисусӧс, висьталӧм Кристосӧс?
|Чукӧртчымысьт жӧ налы, шуис налы Пилат: «Кодсӧ колӧ (кык пытшкысь), лэдза тіянлы, Варавваӧс али Исусӧс, коді шусьӧ Кристос?»
|17 собравшимся же им, рече им пилат: кого хощете (от обою) отпущу вам: варавву ли, или иисуса глаголемаго христа?
|17. И такъ когда они собрались; то спросилъ ихъ Пилатъ: кого хотите, чтобъ я отпустилъ вамъ, Варавву, или Іисуса, называемаго Христа?
|17 итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? 
|-
|18. Ибӧ тӧдіс, што сетісӧ Сійӧ зависть понда.
|Тӧдіс ӧд, мый зависьт понда вузалісны Сійӧс.
|18 Ведяше бо, яко зависти ради предаша его.
|18. Ибо зналъ, что предали Его изъ зависти.
|18 ибо знал, что предали Его из зависти.
|-
|19. Сы коласас, кӧр пукаліс сія судейскӧй местаӧ, инь сылӧн ыстіс сы дынӧ висьтавны: нем эн кер сы праведниклӧ, ибӧ ме уна терпиті вӧтын Сы пондат.
|Пукалігӧн жӧ сылы судейскӧй местаын, ыстіс сы дінӧ гӧтырыс сылӧн висьтавны: «Немтор эн кер тайӧ праведниклы; уна ӧд ме тавой вӧтӧн терпиті Сы вӧсна».
|19 Седящу же ему на судищи, посла к нему жена его, глаголющи: ничтоже тебе и праведнику тому: много бо пострадах днесь во сне его ради.
|19. Между тѣмъ, когда сидѣлъ онъ на судейскомъ мѣстѣ; жена его послала ему сказать: не дѣлай ничего сему праведнику; ибо я нынѣ во снѣ много пострадала за Него.
|19 Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.
|-
|20. Но архиерейез и пӧриссез велӧтісӧ отирӧс корны Варавваӧс, а Иисусӧс погубитны.
|Аркирейяс жӧ и старечьяс велӧдісны йӧзӧс, мед корасны Варавваӧс, Исусӧс жӧ виасны.
|20 Архиерее же и старцы наустиша народы, да испросят варавву, иисуса же погубят.
|20. Но первосвященники и старѣйшины научили народъ, просить Варавву, Іисуса погубить.
|20 Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.
|-
|21. Игемон жӧ юаліс нійӧ: кӧдӧс кыксис гажалатӧ, медбы ме лэдзи тіянлӧ? Нія висьталісӧ: Вараввасӧ.
|Воча жӧ игемон шуис налы: «Кодсӧ колӧ кык пытшкысь, лэдза тіянлы» Найӧ жӧ шуисны «Варавваӧс».
|21 отвещав же игемон рече им: кого хощете от обою отпущу вамъ? они же реша: варавву.
|21. Тогда игемонъ спросилъ ихъ: котораго изъ двухъ, хотите, чтобы я отпустилъ вамъ? Они отвѣчали: Варавву.
|21 Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.
|-
|22. Пилат шуӧ нылӧ: мый жӧ меным керны Иисускӧт, Кристос висьталӧм? Быдӧнныс шуӧны сылӧ: перна вылӧ ӧшӧт Сійӧ.
|Шуис налы Пилат: «Мый жӧ ме кера Исуслы, коді шусьӧ Кристос?» Шуисны сылы быдсӧнӧн: «Мед распинайтӧма лоӧ».
|22 Глагола им пилат: что убо сотворю иисусу глаголемому христу? Глаголаша ему вси: да распят будет.
|22. Пилатъ говоритъ имъ: что же мнѣ дѣлать съ Іисусомъ, называемымъ Христомъ? Говорятъ ему всѣ: распни Его.
|22 Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.
|-
|23. Игемон шуис: А кытшӧм умӧль керис Сія? Но нія унажык горӧтлісӧ: перна вылӧ ӧшӧт Сійӧ.
|Игемон жӧ шуис: «А кутшӧм лёк керис Сійӧ?» Найӧ жӧ лёкпырысь горӧдісны и шуӧны: «Мед распинайтӧма лоӧ».
|23 Игемон же рече: кое убо зло сотвори? они же излиха вопияху, глаголюще: да пропятъ будет.
|23. Игемонъ сказалъ: какое же зло сдѣлалъ Онъ? Но они больше кричали: распни Его.
|23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.
|-
|24. Адззикӧ жӧ Пилат, што оз вермӧт нем, но ӧддьӧнжык волнованнё множитчӧ, босьтіс ва, киэз миськаліс йӧз одзын шуикӧ: неповинен ме вирын сы праведниклӧн, видзӧтӧ тійӧ.
|Аддзис жӧ Пилат, мый немтор оз вермы керны, но сӧмын зык ыдждӧ, босьтіс ва, мыськис кияссӧ йӧз водзын и шуис: «Абу ме мыжа тайӧ праведник вирӧн, видзӧдӧй ті».
|24 Видев же пилат, яко ничтоже успевает, но паче молва бывает, приемь воду, умы руце пред народом, глаголя: неповинен есмь от крове праведнаго сего: вы узрите.
|24. Пилатъ, видя, что не помогаетъ ничто, но волненіе умножается, взялъ воды, и умылъ руки предъ народомъ, говоря: неповиненъ я въ крови праведника сего: смотрите вы.
|24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
|-
|25. И висьталісӧ быдӧнныс отир шуикӧ: вир Сылӧн миян вылын и миян челяддез вылын.
|И воча быдсӧн йӧз шуисны: «Вир Сылӧн миян вылын и миян пиянъяс вылын».
|25 И отвещавше вси людие реша: кровь его на нас и на чадех наших.
|25. И отвѣтствуя весь народъ, сказалъ: кровь Его на насъ и на дѣтяхъ нашихъ.
|25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.
|-
|26. Сэки лэдзис нылӧ Варавваӧс, а Иисусӧс жӧ вартліс и сетіс перна вылӧ ӧшӧтны.
|Сэки лэдзис налы Варавваӧс, Исусӧс жӧ нӧйтіс, сетіс налы, мед Сійӧс распинайтасны.
|26 Тогда отпусти им варавву: иисуса же бивъ предаде (имъ), да его пропнут.
|26. Тогда отпустилъ имъ Варавву; а Іисуса, бивъ, отдалъ на распятіе.
|26 Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
|-
|27. Сэки воиннэз игемонлӧн босьтісӧ Иисусӧс судӧ, ӧктісӧ Сы вылӧ быйкӧб спираэз.
|Сэки воинъяс игемонлӧн босьтісны Исусӧс асланыс суд вылӧ, и чукӧртісны Сы вылӧ зэв уна воинъясӧс,
|27 Тогда воини игемоновы, приемше иисуса на судище, собраша нань все множество воин:
|27. Тогда воины игемоновы, взявъ Іисуса въ преторію*, собрали на Него всю спиру*
|27 Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк 
|-
|28. И чӧвтісӧ Сійӧ, пасьталісӧ Сы вылӧ багряницаӧс.
|И пӧрччӧдісны Сійӧс, пасьтӧдісны багряничаӧн.
|28 и совлекше его, одеяша его хламидою червленою:
|28. И раздѣвъ Его, надѣли на Него багряницу.
|28 и, раздев Его, надели на Него багряницу; 
|-
|29. И кыйисӧ венеч тернісь, пуктісӧ Сылӧ юр вылас и сетісӧ Сылӧ веськыт киӧ бедь, уськӧтчисӧ Сы одзын пидзӧссэз вылӧ, наругайтчисӧ Сы вылын шуикӧ: здорово олан, Царь Иудейскӧй!
|И кыисны венеч лежнӧгысь, и пуктісны Сы юр вылӧ и сетісны Сылы веськыд кырымас бедь, и юрбитісны Сы водзын видзӧс вылӧ уськӧдчӧмӧн, ругайтчисны Сы вылын и шуӧны: «Радуйтчы, сар иудейскӧй!»
|29 и сплетше венец от терния, возложиша на главу его, и трость в десницу его: и поклоншеся на колену пред ним ругахуся ему, глаголюще: радуйся, царю иудейский.
|29. И сплетши вѣнецъ изъ тернія, возложили Ему на голову; и дали Ему въ правую руку трость; и преклоняя предъ Нимъ колѣна, ругались надъ Нимъ, говоря: здравствуй, Царь Іудейскій!
|29 и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! 
|-
|30. И сьӧвзисӧ Сы вылӧ, и босьтісӧ бедь, вартлісӧ Сійӧ юр кузя.
|И сьӧлалісны Сы вылӧ, босьтісны бедь и кучкалісны юрас Сійӧс.
|30 И плюнувше нань, прияша трость и бияху по главе его.
|30. И плевали на Него, и взявъ трость, били Его по головѣ.
|30 и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
|-
|31. И кӧр наругайтчисӧ Сы вылын, чӧвтісӧ Сы вылісь багряничаӧс, пасьталісӧ Сійӧ аслас паськӧмӧ и нуӧтісӧ Сійӧ перна вылӧ ӧшӧтны.
|И кор ругайтчисны Сы вылын, пӧрччисны Сы вылысь багрянича, и пасьтӧдісны Сійӧс аслас паськӧмӧ, и нуӧдісны Сійӧс распинайтны.
|31 И егда поругашася ему, совлекоша съ него багряницу и облекоша его в ризы его: и ведоша его на пропятие.
|31. И когда наругались Ему; сняли съ Него багряницу, и одѣли Его въ одежды Его, и повели Его на распятіе.
|31 И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
|-
|32. Туй вылын понӧтісӧ нія Киринеянинӧс Симон нимаӧс, сылӧ тшӧктісӧ нӧбӧтны перна Сылісь.
|Туй вылын жӧ паныд лои налы Киринейскӧй морт, Симон нима; и сійӧс тшӧктісны тшӧтш нуны крест сылысь.
|32 Исходяще же обретоша человека киринейска, именем симона: и сему задеша понести крестъ его.
|32. На пути встрѣтили они Киринеянина, именемъ Симона; сего заставили нести Крестъ Его.
|32 Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
|-
|33. И локтісӧ местаӧ висьталӧм Голгофа, кӧдія значитӧ лобнӧй места.
|И воисны места вылӧ, коді шусьӧ Голгофаӧн, мый эм «Лобнӧй места».
|33 И пришедше на место нарицаемое голгофа, еже есть глаголемо [краниево место],
|33. И пришедши на мѣсто называемое Голгоѳа, что значитъ, Лобное мѣсто,
|33 И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 
|-
|34. Сетісӧ Сылӧ юны уксус, сорлалӧм сӧпкӧт, и пешліс, эз гажав юны.
|Сетісны Сылы юны уксус сорлалӧмӧн сӧпкӧд и видлымысьт эз кӧсйы юны.
|34 даша ему пити оцет с желчию смешен: и вкушь, не хотяше пити.
|34. Дали Ему пить уксусу, смѣшеннаго съ желчію; и отвѣдавъ, не хотѣлъ пить.
|34 дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
|-
|35. Перна вылӧ ӧшӧтіссез жӧ Сылӧн, юкалісӧ паськӧммез Сылӧн, чапкисӧ жребийӧс.
|Распинайтысьяс жӧ Сійӧс, юкисны паськӧм Сылысь, пудъялӧмӧн;
|35 Распеншии же его разделиша ризы его, вергше жребия:
|35. Распявшіе же Его, раздѣлили одежды Его, кинувъ жеребій;
|35 Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; 
|-
|36. И пуксисӧ и караулитісӧ Сійӧ сэтӧн.
|И пуксисны видзны Сійӧс сэтӧн.
|36 и седяще стрежаху его ту:
|36. И сѣдши, стерегли Его тамъ.
|36 и, сидя, стерегли Его там; 
|-
|37. И сувтӧтісӧ Сы юр вевдӧрас гижӧт, пасъялӧм вина Сылісь: Сія эм Иисус Царь Иудейскӧй.
|И пуктісны Сылы юр вылас мыжсӧ Сылысь гижӧмӧн: «Тайӧ эм Исус сар иудейяслӧн.
|37 и возложиша верху главы его вину его написану: сей есть иисус, царь иудейский.
|З7. И поставили надъ головою Его надпись, содержащую вину Его: сей есть Іисусъ Царь Іудейскій.
|37 и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.
|-
|38. Сэк перна вылӧ ӧшӧтӧмӧсь Сыкӧт кык разбойниккез: ӧтік веськыт ки бокын, а мӧдік шульга ки ладорын.
|Сэки распинайтісны Сыкӧд кык рӧзбойникӧс, ӧтиксӧ веськыд кивыв, а мӧдсӧ шуйга кивыв.
|38 Тогда распяша с ним два разбойника: единаго о десную, и единаго о шуюю.
|38. Тогда распяты съ Нимъ два разбойника: одинъ по правую, а другой по лѣвую руку.
|38 Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.
|-
|39. Сэті ветлӧтіссез жӧ видісӧ Сійӧ, чуклялікӧ асланыс юррезӧн.
|Ветлысьяс жӧ Сы дінтӧ кулитісны Сійӧс, шатлӧдлӧмӧн юръяссӧ ассьыныс,
|39 Мимоходящии же хуляху его, покивающе главами своими
|39. Проходящіе же злословили Его, кивая головами своими,
|39 Проходящие же злословили Его, кивая головами своими 
|-
|40. И шуикӧ: Жугдісь вичку и куим луннэзын керись! Спасит Ачыс Асьтӧ, кыдзи жӧ Зон тэ Енлӧн, лэдзчы перна вылісь.
|И висьтавлісны: «Рӧзӧритысь вичко и куим лунӧн вӧчысь, спаситчы Ачыд, кор Тэ эм Енлӧн Пи, лэччы крест вылысь».
|40 и глаголюще: разоряяй церковь и треми денми созидаяй, спасися сам: аще сын еси божий, сниди со креста.
|40. И говоря: разрушающій храмъ, и въ три дня созидающій! спаси Себя Самаго; естьли Ты Сынъ Божій, сойди со Креста.
|40 и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
|-
|41. Сідз жӧ архиерейез, лыддиссез и пӧриссезкӧт видчикӧ шуисӧ:
|Сідз жӧ и аркирейяс ругайтчисны книжникъяскӧд, и старечьяскӧд, и фарисейяскӧд и шуисны:
|41 Такожде же и архиерее ругающеся с книжники и старцы (и фарисеи), глаголаху:
|41. Подобно и первосвященники съ книжниками и старѣйшинами, ругаясь, говорили:
|41 Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: 
|-
|42. Мукӧддэзӧс спаситісь, а Ачыс Асьтӧ оз вермы спаситны. Кыдзи Сія Царь Израильскӧй, ась ӧні лэдзчас перна вылісь, и веруйтамӧ Сылӧ.
|«Мукӧдӧс спаситліс, а асьсӧ оз ӧмӧй вермы спаситны? Кор Сійӧ сар эм Израильлӧн, мед лэччас ӧні крест вылысь и веруйтам Сылы.
|42 иныя спасе, себе ли не может спасти? аще царь израилев есть, да снидет ныне со креста, и веруем в него:
|42. Другихъ спасалъ; а Себя Самаго не можешь спасти. Естьли Онъ Царь Израилевъ; пусть теперь сойдетъ со креста, и увѣруемъ въ Него.
|42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; 
|-
|43. Сія надейтчӧ Ен вылӧ, ась ӧні Сійӧ милуйтас, кыдзи Сія любимӧй Сылӧ. Ибӧ Ачыс шуис: Ме Зон Енлісь.
|Сійӧ надейтчис Ен вылӧ, мед мездас ӧні Сійӧс, кор Сійӧ колӧ сылы. Шуис тай, мый Енлӧн эм Пи».
|43 упова на бога: да избавит ныне его, аще хощет ему. Рече бо, яко божий есмь сын.
|43. Онъ уповалъ на Бога; пустъ теперь избавитъ Его, естьли Онъ угоденъ Ему. Ибо Онъ говорилъ: Я Сынъ Божій.
|43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.
|-
|44. Сідз жӧ и разбойниккез перна вылӧ ӧшӧтӧммез Сыкӧт видчисӧ Сы вылын.
|Сідз жӧ и рӧзбойникъяс Сыкӧд распинатйӧмаяс ругайтчисны Сы вылын.
|44 Тожде же и разбойника распятая с ним поношаста ему.
|44. Также и разбойники распятые съ Нимъ ругались надъ Нимъ.
|44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.
|-
|45. Квать жӧ кадӧ вӧлі [...] быйкӧб му пасьтаӧттис ӧкмысӧдз кадӧ.
|Квайтӧд жӧ чассянь пемыд вӧлі быд му кузя ӧкмысӧд часӧдз.
|45 от шестаго же часа тма бысть по всей земли до часа девятаго:
|45. Отъ шестаго же часа тьма была по всей землѣ, до девятаго часа.
|45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; 
|-
|46. Ӧкмысӧдз кад пораӧ горӧтчис Иисус громкӧй голосӧн шуикӧ: «Или! Или! Лама салахфани?» кӧдія эм «Енӧ Меям! Енӧ Меям! Мыля Тэ Менӧ колин?»
|Ӧкмысӧд жӧ часӧ горӧдіс Исус ыджыд гӧлӧсӧн и шуис: «Или, или, лима Савахдани», мый эм «Ен Менам! Ен Менам! Мыйла Тэ Менӧ колин?»
|46 о девятем же часе возопи иисус гласомъ велиим, глаголя: или, или, лима савахфани? еже есть, боже мой, боже мой, вскую мя еси оставилъ?
|46. Около девятаго часа возопилъ Іисусъ громкимъ голосомъ, говоря: Или! Или! лама савахѳани? то есть, Боже Мой! Боже Мой! почто Ты Меня оставилъ?
|46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
|-
|47. Мукӧддэз жӧ сэтӧн сулаліссезсис кылікӧ сійӧ шуисӧ: «Ильяӧс корӧ Сія».
|Мукӧдъяс жӧ сэтӧн сулалысьяс кылісны сійӧс и шуисны, мый Илияӧс чуксалӧ Тайӧ.
|47 Нецыи же от ту стоящих слышавше глаголаху, яко илию глашает сей.
|47. Нѣкоторые же изъ стоявшихъ тамъ, слыша сіе, говорили: Илію зоветъ Онъ.
|47 Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.
|-
|48. И сы кадӧ котӧртіс ны колассиныс ӧтік, босьтіс тшак, тыртіс уксусӧн и пуктіс бедь вылӧ, юкталіс Сійӧ.
|И регыд котӧртіс ӧтик на пытшкысь и босьтіс тшак, тыртіс уксусӧн, пуктіс бедь вылӧ и юкталіс Сійӧс.
|48 И абие тек един от них, и приемь губу, исполнив же оцта, и вонзе на трость, напаяше его.
|48. И тотчасъ побѣжалъ одинъ изъ нихъ, взялъ губу, наполнилъ уксусомъ, и, наложивъ на трость, поилъ Его.
|48 И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; 
|-
|49. А мукӧддэз шуисӧ: «Сулав, видзӧтам, локтас я Илья милуйтны Сійӧ».
|Мукӧдыс жӧ шуисны: «Сулав, видзӧдам воас-ӧ Илия Сійӧс мездыны».
|49 Прочии же глаголаху: остави, да видим, аще приидет илиа спасти его.
|49. А другіе говорили: постой; посмотримъ, придетъ ли Илія спасти Его.
|49 а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.
|-
|50. Иисус жӧ бӧра горӧтчис ыджыт голосӧн и сы бӧрын лэдзис лов.
|Исус жӧ бара горӧдіс ыджыд гӧлӧсӧн и лэдзис лов.
|50 иисус же, паки возопив гласом велиим, испусти дух.
|50. Іисусъ же, опять возопивъ громкимъ голосомъ, испустилъ духъ.
|50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
|-
|51. И сэк занавес вичкуын косясис шӧри вылісянь улӧдз и му зэгӧтчис и иззэз торьясисӧ,
|И сэки завеса вичкоын косясис кык торйӧ вылыс дорсяньыс улӧдзыс, и вӧрис му, и изъяс потласисны.
|51 И се, завеса церковная раздрася на двое с вышняго края до нижняго: и земля потрясеся: и камение распадеся:
|51. И се, завѣса во храмѣ раздралась надвое сверху до низу; и земля потряслась; и камни разсѣлись;
|51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; 
|-
|52. И гроббез оссисӧ, и уна труппез вежа кулӧммезлӧн ловзисӧ,
|И гортъяс воссисны, и уна кулӧм йӧз Святӧйяс ловзисны;
|52 и гроби отверзошася: и многа телеса усопшихъ святых восташа:
|52. И гробы отверзлись; и многія тѣла усопшихъ святыхъ воскресли;
|52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли 
|-
|53. И петісӧ вежа карӧ, и мыччасисӧ унаэзлӧ.
|И петісны гортъяс пытшкысь, Сійӧ ловзьӧм бӧрын, воисны Святӧй карӧ и петкӧдчисны уналы.
|53 и изшедше из гроб, по воскреснии его, внидоша во святый град и явишася мнозем.
|53. И вышедши изъ гробовъ, по воскресеніи Его, вошли во святый градъ, и явились многимъ.
|53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.
|-
|54. Сотник жӧ и сыкӧт видзӧтіссез Иисусӧс, адззылісӧ му зэгӧтчӧм и быйкӧб, мый вӧлі, повзисӧ ӧддьӧн и шуисӧ: «Истиннӧ Енлӧн Зон вӧлі Сія».
|Сотник жӧ и сыкӧд видзысьяс Исусӧс, аддзисны му вӧрӧм и быдсӧн, мый вӧлі, повзисны зэв и шуисны: «Дерт Енлӧн Пи тайӧ вӧлі».
|54 Сотник же и иже с ним стрегущии иисуса, видевше трус и бывшая, убояшася зело, глаголюще: воистинну божий сын бе сей.
|54. Сотникъ же, и съ нимъ стрегущіе Іисуса, увидѣвъ землетрясеніе, и все бывшее, устрашились весьма, и говорили: воистнину Божій Сынъ былъ Онъ.
|54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.
|-
|55. Сэтӧн вӧлісӧ сідз жӧ, и видзӧтісӧ ылісянь уна иннез, кӧдія ветлӧтісӧ Иисус сьӧрӧ Галилеяись, кывзісӧ Сійӧ.
|Вӧлісны жӧ сэн и видзӧдісны ылісянь уна бабаяс, кодъяс Исус бӧрысь локтісны Галилеясянь, и служитісны Сылы.
|55 Бяху же ту и жены многи издалеча зрящя, яже идоша по иисусе от галилеи, служащя ему:
|55. Тамъ были также, и смотрѣли издали многія женщины, которыя послѣдовали за Іисусомъ изъ Галилеи, служа Ему.
|55 Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему; 
|-
|56. Ны коласын вӧлі Мария Магдалина и Мария, мам Иаков и Иосиялӧн, и мам зоннэзлӧн Зеведеев.
|На костын вӧлі Мария Магдалина, и Мария Иаковлӧн и Иосиялӧн мам, и мам Зеведей пиянлӧн.
|56 в нихже бе мариа магдалина, и мариа иакова и иосии мати, и мати сыну зеведеову.
|56. Между ими была Марія Магдалина, и Марія, мать Іакова и Іосіи, и мать сыновъ Зеведеевыхъ.
|56 между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.
|-
|57. Кӧр жӧ вӧлі сёр, воис ӧтік богатӧй морт Аримафеясянь, нимӧн Иосиф, кӧдія сідз жӧ велӧтчис Иисус дынын.
|Кор жӧ вӧлі сёр, воис ӧтик озыр морт Аримафейсянь, Иосиф нима, коді сідзжӧ велӧдчис Исус ордын.
|57 Позде же бывшу, прииде человек богат от аримафеа, именем иосиф, иже и сам учися у иисуса:
|57. Когда же было поздно, пришелъ одинъ богатый человѣкъ изъ Аримаѳеи, именемъ Іосифъ, который также учился у Іисуса.
|57 Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; 
|-
|58. Сія локтіс Пилат дынӧ, корис труп Иисуслісь. Сэки Пилат тшӧктіс сетны трупӧс.
|Сійӧ воис Пилат дінӧ, корис телӧ Исуслысь. Сэки Пилат тшӧктіс сетны телӧ.
|58 сей приступль к пилату, проси телесе иисусова. Тогда пилат повеле дати тело.
|58. Онъ пришедши къ Пилату, просилъ тѣла Іисусова: тогда Пилатъ приказалъ отдать тѣло.
|58 он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; 
|-
|59. Иосиф босьтіс труп, каттис сійӧ сӧстӧм чышьянӧн.
|И босьтіс телӧ Иосиф, быдмаліс сӧстӧм дӧраӧн.
|59 И приемь тело иосиф, обвит е плащаницею чистою
|59. Іосифъ, взявъ тѣло, обвилъ его чистою плащаницею*;
|59 и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею 
|-
|60. И пуктіс сійӧ виль аслас гробын, кӧдійӧ керис сія из пытшкын; и пӧрӧтіс ыджыт из ыбӧс вылӧ, гробись мунісь.
|И пуктіс Сійӧс аслас выль гортйӧ, кодӧс кераліс из пытшкӧ; и пуктіс ыджыд из горт ӧдзӧс вылас и муні.
|60 и положи е в новем своем гробе, егоже изсече в камени: и возвалив камень велий над двери гроба, отиде.
|60. И положилъ его въ новомъ своемъ гробѣ, который высѣкъ онъ въ камнѣ; и приваливъ большой камень къ двери гроба, удалился.
|60 и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
|-
|61. Сэтӧн вӧлісӧ сідз жӧ Мария Магдалина и мӧдік Мария, и пукалісӧ гроб одзас.
|Сэн жӧ Мария Магдалина и мӧд Мария пукалісны горт водзас.
|61 Бе же ту мариа магдалина и другая мариа, седяще прямо гроба.
|61. Тамъ были также Марія Магдалина, и другая Марія, и сидѣли противъ гроба.
|61 Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.
|-
|62. Мӧд лунӧ пятница бӧрын ӧксисӧ архиерейез и фарисейез Пилат дынӧ
|Мӧд лунӧ пятница бӧрын чукӧртчисны аркирейяс и фарисейяс Пилат ордӧ
|62 Во утрий же день, иже есть по пятце, собрашася архиерее и фарисее къ пилату,
|62. На другой день послѣ пятницы, собрались первосвященники и Фарисеи къ Пилату,
|62 На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату 
|-
|63. И шуисӧ: «Ыджытӧ! Миянлӧ тӧд вылӧ усис, што сія бӧбӧтісь, эшӧ ловья вӧлі, шуис: «Куим луннэз бӧрын ловзя».
|И шуисны: «Господин! Дум вылӧ миянлы уси, мый сійӧ пӧръясьысь шуис ещӧ ловъя дырйиыс: куим лун мысьт ловзя.
|63 глаголюще: господи, помянухом, яко льстецъ он рече, еще сый жив: по триех днехъ востану:
|63. И говорили: господинъ! мы вспомнили, что этотъ обманщикъ, еще будучи въ живыхъ, сказалъ: послѣ трехъ дней воскресну.
|63 и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; 
|-
|64. И сы сьӧрті тшӧкты сторожитны гробӧс куимӧт лунӧдз, медбы велӧтчиссез Сылӧн локтӧмӧн ойнас эзӧ гусялӧ и эзӧ висьталӧ отирлӧ «ловзис кулӧммезсис»; и лоас бӧрья пӧрьясьӧм умӧльжык одзза киндза».
|И сідз, тшӧкты видзны горт коймӧд лунӧдз, мед эськӧ велӧдчысьяс Сылӧн войын оз воны и гусявны Сійӧс, и оз висьтавны йӧзлы «Кулӧминысь ловзис». И лоӧ бӧръя пӧръялӧм лёкджык воддзаысь.
|64 повели убо утвердити гроб до третияго дне, да не како пришедше ученицы его нощию украдут его и рекут людем: воста от мертвых: и будет последняя лесть горша первыя.
|64. И такъ прикажи охранять гробъ до третьяго дня; чтобы ученики. Его, пришедши ночью, не украли Его, и не сказали народу: воскресъ изъ мертвыхъ; и будетъ послѣдній обманъ хуже перваго.
|64 итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого.
|-
|65. Пилат шуис нылӧ: «Босьтӧ караульниккезӧс, мунӧ бережитӧ, кыдз тӧдатӧ».
|Шуис жӧ налы Пилат: «Эм тіян стража. Мунӧй, видзӧй, кыдз кужанныд».
|65 Рече же им пилат: имате кустодию: идите, утвердите, якоже весте.
|65. Пилатъ сказалъ имъ: возмите стражу; подите, охраняйте, какъ знаете.
|65 Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.
|-
|66. Нія мунісӧ и пуктісӧ печать из дынӧ, сувтӧтісӧ гроб дынӧ караульниккез.
|Найӧ жӧ муніны, пуктісны печать из вылӧ и сувтӧдісны горт дінӧ видзысьясӧс.
|66 они же шедше утвердиша гроб, знаменавше камень с кустодиею.
|66. Они пошли, и приложивъ печать къ камню, приставили ко гробу стражу.
|66 Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.
|-
|ЮР КЫК ДАС КӦКЬЯМЫСӦТ
|КЫЗЬ КӦКЪЯМЫСӦД ЮР.
|Глава 28.
|ГЛАВА ХХVIII.
|Глава 28
|-
|1. Суббӧта жӧ бӧрын югдан дорас первӧй лунӧ недельлӧн, локтісӧ Магдалин Мария и мӧдік Мария видзӧтны грӧбӧс.
|Субӧта бӧрын жӧ югдігӧн медводдза лунӧ воис Мария Магдалина и мӧд Мария видлыны горт.
|1 В вечер же субботный [по вечери же субботнемъ], свитающи во едину от суббот, прииде мариа магдалина и другая мариа, видети гроб.
|По прошествіи же субботы, на разсвѣтѣ перваго дня недѣли, пришла Марія Магдалина и другая Марія, посмотрѣть гробъ,
|1 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.
|-
|2. И вӧлі ыджыт му зэгӧтчӧм; ибӧ Ангел Енлӧн лэдзчис Енвевтсянь, воис, быгыльтіс из ыбӧссянь гроблӧн, и пукаліс сы вылын.
|И вӧлі ыджыд мувӧрӧм: Ангел ӧд Господьлӧн лэччис небесасянь и воис, путкыльтіс из, горт ӧдзӧс вылысь и пукаліс сы вылын.
|2 И се, трус бысть велий: ангел бо господень сшед с небесе, приступль отвали камень от дверий гроба и седяше на нем:
|2. И было великое землетрясеніе; ибо Ангелъ Господень, сшедши съ небеси, приступилъ, отвалилъ камень отъ двери гроба, и сидѣлъ на немъ.
|2 И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; 
|-
|3. Чужӧм сылӧн вӧлі, кыдз вирдалан, и паськӧм сылӧн чочкӧм, кыдз лым.
|Чужӧм жӧ вӧлі сылӧн чардби кодь и паськӧм сылӧн еджыд лым кодь.
|3 бе же зрак его яко молния, и одеяние его бело яко снег.
|3. Видъ его былъ, какъ молнія, и одѣяніе его бѣло, какъ снѣгъ.
|3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; 
|-
|4. Полӧмсянь жӧ сылӧн зэгӧтчисӧ караульниккез, и вӧлісӧ кыдз кулӧммез.
|Видзысьяс жӧ сійӧс повзисны зэв и лоины кыдз кулӧмаӧсь.
|4 от страха же его сотрясошася стрегущии и быша яко мертви.
|4. Устрашась его, вострепетали стрегущіе, и стали, какъ мертвые.
|4 устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; 
|-
|5. Висьталіс жӧ ангел, шуис иннезлӧ: эдӧ полӧ тійӧ, ибӧ тӧда, якӧ Иисусӧс, перна вылӧ ӧшӧтӧмӧс, кошшатӧ.
|Ангел пондіс сёрнитны и шуис бабаяслы: «Эн полӧй ті. Тӧда ӧд Ме, мый ті распятӧй Исусӧс корсянныд.
|5 отвещав же ангел рече женам: не бойтеся вы: вем бо, яко иисуса распятаго ищете:
|5. Ангелъ началъ говорить, и сказалъ женщинамъ: не бойтесь; ибо знаю, что вы ищете Іисуса распятаго.
|5 Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; 
|-
|6. Абу татӧн, Сія ловзис, кыдз висьталіс; локтӧ, пешлӧте места, кытӧн куйліс Ен.
|Абу сійӧ татӧн. Сійӧ ӧд ловзис, кыдз шуис. Локтӧй, видзӧдӧй местасӧ, кӧні куйліс Господь.
|6 несть зде: воста бо, якоже рече: приидите, видите место, идеже лежа господь,
|6. Нѣтъ Его здѣсь; Онъ воскресъ, какъ сказалъ; подойдите, посмотрите мѣсто, гдѣ лежалъ Господъ;
|6 Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, 
|-
|7. И мунӧ, чожажык висьталӧ Сы велӧтчиссезлӧ, што Сія ловзис кулӧммезсис, и панӧвтас тіянӧс Галилеяын, сэтӧн Сійӧ адззатӧ, ме тіянлӧ висьтала.
|И регыд мунӧй, висьталӧй сійӧ велӧдысьяслы, мый Сійӧ ловзис кулӧминысь; и паныд лоас тіянлы Галилеяын, сэтӧн Сійӧс аддзанныд, ме тіянлы висьтала.
|7 и скоро шедше рцыте учеником его, яко воста от мертвых и се, варяет вы въ галилеи: тамо его узрите: се, рех вам.
|7. И подите скорѣе, скажите ученикамъ Его, что Онъ воскресъ изъ мертвыхъ, и встрѣтитъ васъ въ Галилеѣ; тамъ Его увидите; я вамъ сказываю.
|7 и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.
|-
|8. Нія петісӧ тэрмасьӧмӧн грӧбись, полӧм и ыджыт гажӧтчӧмкӧт котӧртісӧ висьтавны Сы велӧтчиссезлӧ. Кӧр жӧ мунісӧ висьтавны Сы велӧтчиссезлӧ, 
|Найӧ петісны регыд горт пытшкысь полігтырйи зэв и радлігтырйи котӧртісны висьтавны Сійӧ велӧдчысьяслы. Кор жӧ мунісны Сійӧ велӧдчысьяс дінӧ висьтавны.
|8 И изшедше скоро от гроба со страхом и радостию велиею, текосте возвестити ученикомъ его.
|8. Онѣ, вышедши поспѣшно изъ гроба, со страхомъ и радостію великою, побѣжали возвѣстить ученикамъ Его. Когда же шли возвѣстить ученикамъ Его:
|8 И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.
|-
|9. Сэк Иисус панӧвтіс нійӧ и висьталіс: «Гажӧтчӧ!» Нія сибӧтчисӧ, кутчасисӧ Сы коккез бердӧ и юрбытісӧ Сылӧ.
|И сэки Исус паныд лои налы; и шуис «Радуйтчӧй!» Найӧ жӧ матыстчисны, кутчысисны Сійӧ кокъяс, и юрбитісны Сылы.
|9 егда же идясте возвестити ученикомъ его, и се, иисус срете я, глаголя: радуйтеся. оне же приступльше ястеся за нозе его и поклонистеся ему.
|9. Се, Іисусъ встрѣтилъ ихъ, и сказалъ: радуйтеся! Онѣ приступили, ухватились за ноги Его, и поклонились Ему.
|9 Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.
|-
|10. Сэки шуӧ нылӧ Иисус: «Эдӧ повзьӧ! Мунӧ, висьталӧ менам воннэзлӧ, медбы и нія мунісӧ Галилеяӧ, сэтӧн нія менӧ адззасӧ».
|Сэки шуис налы Исус: эн полӧй, мунӧй, висьталӧй Менам вокъяслы, мед мунасны Галилеяӧ и сэтӧн найӧ Менӧ аддзасны.
|10 Тогда глагола има иисус: не бойтеся: идите, возвестите братии моей, да идут в галилею, и ту мя видят.
|10. Тогда говорить имъ Іисусъ: не бойтесь; подите, возвѣстите братіямъ Моимъ, чтобы они шли въ Галилею; тамъ они увидятъ Меня.
|10 Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.
|-
|11. Кӧр жӧ нія мунісӧ, сэк кутшӧммезкӧ караульниккезісь воисӧ городӧ, висьталісӧ аркирейезлӧ быдӧс, мый лоис.
|Кор жӧ найӧс муніны, сэк кодъяскӧ видзысьясысь воисны карӧ, висьталісны аркирейяслы быдсӧн, мый вӧлі.
|11 Идущема же има, се, нецыи от кустодии пришедше во град, возвестиша архиереом вся бывшая.
|11. Когда же онѣ шли; то нѣкоторые изъ стражей, пришедши въ городъ, донесли первосвященникамъ о всемъ случившемся.
|11 Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.
|-
|12. И нія локтісӧ пӧриссезкӧт и керисӧ совет, уна деньга сетісӧ воиннэзлӧ, 
|И чукӧртчисны старечьяскӧд, сӧвет керисны, сетісны уна деньга видзысьяслы
|12 И собравшеся со старцы, совет сотвориша, сребреники доволны даша воином,
|12. И сіи собравшись со старѣйшинами, и сдѣлавши совѣтъ, довольно денегъ дали воинамъ,
|12 И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, 
|-
|13. Шуикӧ «Висьталӧ, што велӧтчиссез Сылӧн ойнас локтісӧ и гусялісӧ Сійӧ, кӧр мийӧ узимӧ.
|И шуисны: «Висьталӧй, мый велӧдчысьяс Сылӧн войын воисны, и гусялісны Сійӧс миян узигӧн».
|13 глаголюще: рцыте, яко ученицы его нощию пришедше украдоша его, нам спящим:
|13. Говоря: скажите, что ученики Его ночью пришли и украли Его, когда мы спали.
|13 и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;
|-
|14. И кыдзи сійӧ кылас игӧмон, мийӧ байкайтам сійӧ, и тіянӧс бедаись петкӧтам».
|И кор сійӧ кылас игемон, ми вӧйпӧдам сійӧс, и тіянӧс печальтӧг вӧчам.
|14 и аще сие услышано будет у игемона, мы утолим его и вас безпечальны сотворим.
|14. И естьли сіе услышитъ игемонъ; мы уговоримъ его, и васъ отъ бѣды избавимъ.
|14 и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.
|-
|15. Нія босьтісӧ деньгаэз, керисӧ кыдз велӧтӧмӧсь вӧлісӧ, и юӧр сія новйӧтчис Иудейез коласаныс ӧні лунӧдз.
|Найӧ жӧ босьтісны деньга, вӧчисны, кыдзи велӧдӧмаӧсь вӧліны, и паськалі тайӧ юӧр иудейяс пытшкын ӧнія лунӧдз.
|15 они же приемше сребреники, сотвориша, якоже научени быша. И промчеся слово сие во иудеехъ даже до сего дне.
|15. Они, взявъ деньги, поступили, какъ научены были; и пронесся слухъ сей между Іудеями до сего дня.
|15 Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.
|-
|16. Дас ӧтік велӧтчиссез жӧ мунісӧ Галилеяӧ, керӧс вылӧ, кытчӧ тшӧктіс нылӧ Иисус.
|Дас ӧтик жӧ велӧдчысьяс муніны Галилея гӧра вылӧ, кытчӧ тшӧктіс налы Исус.
|16 единии же надесяте ученицы идоша в галилею, в гору, аможе повеле имъ иисус:
|16. Одиннадцать же учениковъ пошли въ Галилею, на гору, куда повелѣлъ имъ Іисусъ.
|16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, 
|-
|17. И адззикӧ Сійӧ юрбытісӧ Сылӧ, а мукӧддэз сумневайтчисӧ.
|И аддзисны Сійӧс, юрбитісны Сылы, а мукӧдъяс сумневайтчисны.
|17 и видевше его, поклонишася ему: ови же усумнешася.
|17. И увидя Его, поклонились Ему; а иные усумнились.
|17 и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
|-
|18. И матӧ локтіс Иисус, висьталіс нылӧ: «Меным сетӧм быдся власть енвевтын и му вылын.
|И матыстчис Исус и шуис налы: «Сетсис Меным быдсяма власьт небеса вылын и му вылын.
|18 И приступль иисус, рече им, глаголя: дадеся ми всяка власть на небеси и на земли:
|18. И приближась Іисусъ сказалъ имъ: дана Мнѣ всякая власть на небеси и на земли.
|18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
|-
|19.  И сы сьӧрті мунӧ, велӧтӧ быдся отиррез пыртікӧ нійӧ ним понда Айлӧн, и Зонлӧн, и Вежа Ловлӧн, 
|И сідз мунӧй, велӧдӧй быд йӧзӧс, и пыртӧ найӧс Бать, и Пи, и Святӧй Дух нимӧ.
|19 шедше убо научите вся языки, крестяще их во имя отца и сына и святаго духа,
|19. И такъ идите, научите всѣ народы, крестя ихъ во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа,
|19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 
|-
|20. Велӧтікӧ нійӧ видзны быйкӧп, мый Ме тшӧкті тіянлӧ, и што Ме тіянкӧт быд лун этӧм век олан понӧдзыс».
|Велӧдӧй найӧс видзны быдсӧн, мый Ме тшӧкті тіянлы; и со Ме тіянкӧд эм быд лунӧ татчӧс олӧм помасьтӧдз.
|20 учаще их блюсти вся, елика заповедахъ вам: и се, аз с вами есмь во вся дни до скончания века.
|20. Уча ихъ соблюдать все, что Я заповѣдалъ вамъ; и се, Я съ вами во всѣ дни до скончанія вѣка.
|20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века.
|-
|Аминь.
|Аминь.
|Аминь.
|Аминь.
|Аминь.
|}